關(guān)于木蘭詩的教案范文

　　教學(xué)目標(biāo)

　　1．理解木蘭這一人物形象，學(xué)習(xí)木蘭的精神和品格。

　　2．學(xué)習(xí)民歌的語言特色。

　　3．有感情地朗讀、背誦課文。

　　教學(xué)重難點(diǎn)

　　1．理解木蘭這一人物形象，學(xué)習(xí)木蘭的精神和品格。

　　2．學(xué)習(xí)民歌的語言特色

　　3．有感情地朗讀、背誦課文。

　　教學(xué)課時(shí) 一課時(shí)。

　　自學(xué)內(nèi)容：

　　1、朗讀詩歌，了解詩歌內(nèi)容。

　　2、熟悉詩歌，把握人物形象。

　　3、三讀詩歌，賞析寫作特點(diǎn)。

　　教學(xué)內(nèi)容：

　　教師導(dǎo)入

　　學(xué)生聽豫劇《花木蘭》選段，讓學(xué)生自由談一下對(duì)木蘭這一人物及其故事的了解。然后導(dǎo)入新課。(板書課題。)

　　一、四次挑錯(cuò)

　�。ㄒ唬┠咎m“嘆惜”不可愛。（理解人物形象也有一個(gè)平常人的情感。）

　　（二）木蘭“買東西”不可愛。（學(xué)習(xí)互文的修辭）

　　（三）木蘭想家不可愛。

　�。ㄋ模┠咎m辭官有點(diǎn)傻。（簡要了解古代官制及男尊女卑的社會(huì)背景。）

　　二、三次改詩

　　（一）師改第3段，變詳為略。（無法表現(xiàn)出木蘭出征前緊張的準(zhǔn)備工作）

　�。ǘ�）生改第4段，變略為詳。（改變之后的戰(zhàn)爭血腥場面與全文不協(xié)調(diào)，也沖淡了木蘭的形象。）

　　（三）生改結(jié)尾段，變隱為顯。（無法體現(xiàn)出含蓄凝練的語言美。）

　　三、兩次訓(xùn)練

　　1、請選擇自己喜歡的或認(rèn)為美妙的句子或詞，用“ 表現(xiàn)了（說明了，看出了） �！钡母袷綄懸痪浞治鲈u(píng)論的話。

　　2、填空：“木蘭，你讓我想起了 ；木蘭，你讓我感到了 �！�

　　一點(diǎn)質(zhì)疑

　　問題：學(xué)完全文之后，你有什么不理解的嗎？

　　教學(xué)反思：

　　本節(jié)課的課堂教學(xué)完全教給學(xué)生自己來說、來學(xué)、來思考，我設(shè)計(jì)的幾個(gè)挑錯(cuò)、改詩，學(xué)生對(duì)此形式很有興趣，學(xué)習(xí)積極性很高，將平時(shí)的老師提問被動(dòng)學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃?dòng)思考，這是我很欣喜的一點(diǎn)。由這節(jié)課，我也想：我們平時(shí)備課時(shí)需要多動(dòng)腦子，多設(shè)計(jì)一些能讓學(xué)生感興趣的、有話可說、積極思考的問題形式，真正將課堂的有效性與有趣性結(jié)合起來。這除了我們有靈敏的思維之外，也需要大量的學(xué)習(xí)。

　　第三單元

　　單元教材分析：

　　這個(gè)單元共五篇課文，其中四篇是現(xiàn)代文，寫鄧稼先、聞一多、貝多芬和福樓拜。鄧稼先是科學(xué)家，聞一多是學(xué)者、詩人和民主戰(zhàn)士，貝多芬是音樂家，福樓拜等四位作家名氣和地位都及不上前三位，但這篇寫的是群像，因此也選作課文。

　　學(xué)習(xí)四篇現(xiàn)代文，按照單元教學(xué)目標(biāo)，“要理清作者的思路，深入理解課文的思想內(nèi)容”

　　《鄧稼先》共六個(gè)部分。第一部分是引子，或者叫前言，作者從中國近一百多年來歷史的背景上，推出鄧稼先。第二部分簡單介紹鄧稼先的生平、經(jīng)歷和主要貢獻(xiàn)，點(diǎn)明鄧稼先是“兩彈”元?jiǎng)�。第三部分把鄧稼先與奧本海默作對(duì)比，進(jìn)一步突現(xiàn)鄧稼先的精神品格：“鄧稼先是中國幾千年傳統(tǒng)文化所孕育出來的有最高奉獻(xiàn)精神的兒子”“是中國共產(chǎn)黨的理想黨員”。這一部分可以說是第二部分的補(bǔ)充。第四部分從作者得知中國的原子武器完全是自力更生搞出來的，感情上受到極大震蕩的角度，進(jìn)一步突出鄧稼先貢獻(xiàn)之巨大、之可貴。這一部分也可以說是第二部分的補(bǔ)充。第五部分把第二部分寫到的鄧稼先的能力、精神和品格具體化，文中引用唐代《吊古戰(zhàn)場文》和五四時(shí)代的《中國男兒歌》更增加了鄧稼先精神的悲壯色彩。第六部分是前五個(gè)部分內(nèi)容的升華，也是全文的總結(jié)。相對(duì)其他課文來說，長了一些，但思路嚴(yán)密而清楚。

　　《聞一多先生的說和做》是以議論為線索來結(jié)構(gòu)全文的：開頭兩段是第一部分的敘述綱領(lǐng)，第七段是第一部分的總結(jié)，這兩處都是議論；第八、九兩段是第二部分的綱，最后一段則是第二部分的總結(jié)，也是全文的總結(jié)，這些都是議論；作為兩個(gè)部分之間過渡的第七、八兩段也是議論。全文結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，思路也很清楚。

　　《音樂巨人貝多芬》寫的是“客人”訪問貝多芬的全過程，基本上是按照時(shí)間順序來寫的。開頭，“客人敲開了貝多芬的家門”，然后，客人來“到貝多芬工作的屋子”；貝多芬這時(shí)出現(xiàn)了，客人“默不作聲地望著他”；接著，“客人小心翼翼地遞過去一張字條”，貝多芬說話了，“客人不停地記述下來”；最后，貝多芬留客人吃飯，在餐桌上貝多芬對(duì)客人大聲地說話。全文條理清晰。

　　《福樓拜家的.星期天》寫的是一次聚會(huì)，基本上也是按照時(shí)間順序來寫的。先簡單交代福樓拜家，接著寫道“第一個(gè)來到的往往是伊萬屠格涅夫”，就描寫屠格涅夫；然后寫道，“過了一會(huì)兒，都德也來了”，就描寫都德，然后寫道，“接著來的是左拉”，就描寫左拉；然后寫道，“漸漸地，人越來越多”，就描寫福樓拜；最后寫道，“最后，他的朋友們一個(gè)個(gè)陸續(xù)走了”，就寫福樓拜送客。作者思路十分清楚。

　　理清思路有助于“深入理解課文的思想內(nèi)容”。課文中作者思路一旦理清以后，對(duì)鄧稼先、聞一多、貝多芬和福樓拜等四位作家的理解，肯定會(huì)更加深入。反過來，對(duì)課文的思想內(nèi)容有更深入的把握，對(duì)作者思路的認(rèn)識(shí)也會(huì)更加清楚。這是相反相成，互為作用的。

　　除了達(dá)到“理清作者的思路，深入理解課文的思想內(nèi)容”這個(gè)單元教學(xué)目標(biāo)以外，當(dāng)然還要讓學(xué)生把各篇課文的精華學(xué)到手。課文精華也許與教學(xué)目標(biāo)一致，也許與教學(xué)目標(biāo)不一致。對(duì)后者，在教學(xué)中要格外注意。

　　《鄧稼先》一文，要注意作者帶著傳統(tǒng)意識(shí)，全球視野，歷史眼光，民族感情來寫作本文，因此能從近一百多年來的中國歷史背景上落筆，能把主人公與美國原子武器之父對(duì)比著寫，能從中國幾千年傳統(tǒng)文化、從中華民族奮斗史的高度來寫。這是大手筆，一般人難以企及。值得學(xué)生為之探究。

　　《聞一多先生的說和做》一文，要注意作者怎樣在一千多字中，突出地表現(xiàn)聞一多先生思想品格的最本質(zhì)特征。精選的典型事例，精致嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕Y(jié)構(gòu)，精練的詩一般的語言，精當(dāng)?shù)氖闱樾宰h論，使這篇充滿了感人的力量。上述種種，值得學(xué)生好好揣摩。

　　《音樂巨人貝多芬》一文，要注意作者怎樣通過寫一次會(huì)見，通過描寫主人公的肖像、行動(dòng)和語言來表現(xiàn)貝多芬“堅(jiān)忍無比的生的意志”。能抓住特征寫，用詞精當(dāng)而生動(dòng)，值得學(xué)生好好學(xué)習(xí)。

　　《福樓拜家的星期天》一文，要注意作者怎樣通過寫一次聚會(huì)，通過寫福樓拜、屠格涅夫、都德和左拉的肖像、語言和行動(dòng)，表現(xiàn)出他們各自的思想性格特點(diǎn)。讓學(xué)生認(rèn)真揣摩寫人怎樣抓住人物特點(diǎn)，怎樣做到聲情并茂，從表情寫到內(nèi)心，怎樣在記敘中插入抒情、議論。

　　文言文《孫權(quán)勸學(xué)》主要讓學(xué)生讀讀背背，了解內(nèi)容大意。文言實(shí)詞、虛詞和特殊句式，均不作要求。

　　綜合性學(xué)習(xí)《我也追“星”》，主要是通過語文實(shí)踐活動(dòng)，提高口語交際能力和寫作能力�？梢栽谌�項(xiàng)中任選一項(xiàng)。首先要激發(fā)學(xué)生的興趣和動(dòng)機(jī)；其次要注意同學(xué)之間的相互啟發(fā)、激勵(lì)、合作；第三要重過程，每位學(xué)生都要參與，參與了就好，只要盡力了，就應(yīng)給。予適當(dāng)鼓勵(lì)。

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