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木蘭詩(shī)名師課堂實(shí)錄

時(shí)間:2020-09-21 11:02:24 木蘭詩(shī) 我要投稿

木蘭詩(shī)名師課堂實(shí)錄

  教材分析:

木蘭詩(shī)名師課堂實(shí)錄

  《木蘭詩(shī)》是新課標(biāo)七年級(jí)語(yǔ)文(下)第二單元的一篇樂(lè)府詩(shī),這首詩(shī)一直在初中語(yǔ)文教材中,因?yàn)樗兄?dú)到的人文藝術(shù)價(jià)值,詩(shī)歌內(nèi)容對(duì)于現(xiàn)在的許多成年人來(lái)說(shuō),耳熟能詳!赌咎m詩(shī)》成功地塑造了木蘭這個(gè)不朽的藝術(shù)形象,木蘭是一個(gè)閨中少女,又是一個(gè)金戈鐵馬的巾幗英雄,在祖國(guó)需要的時(shí)候,她挺身而出,代父從軍,女扮男裝,馳騁沙場(chǎng)十多年,立下汗馬功勞;勝利歸來(lái)之后,又謝絕官職,返回家園,表現(xiàn)了淳樸與高潔的情操。她愛(ài)親人,也愛(ài)祖國(guó),把對(duì)親人和對(duì)祖國(guó)的愛(ài)融合到了一起。木蘭的形象,是人民理想的化身,她集中了中華民族勤勞、善良、機(jī)智、剛毅和淳樸的優(yōu)秀品質(zhì)。

  學(xué)生分析:

  目前的學(xué)生大多是獨(dú)生子,對(duì)于祖國(guó)的概念大多局限在淺層中,對(duì)于“祖國(guó)的需要就是我的選擇”這樣的理念一般不理解,甚至還持懷疑態(tài)度;對(duì)于戰(zhàn)爭(zhēng)的理解也局限在電影電視的浪漫描寫中。對(duì)于木蘭,更是知之甚少,一般只知道有個(gè)木蘭這樣一個(gè)人,多數(shù)并不了解這首詩(shī)歌的內(nèi)容。

  鑒于上述情況,對(duì)于“祖國(guó)”、“戰(zhàn)爭(zhēng)”的理解便是一個(gè)難點(diǎn),還有對(duì)于當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景不大了解,又成為理解的一個(gè)不可逾越的障礙,還有他們第一次接觸樂(lè)府詩(shī),至于編排到本冊(cè)書中的意義,更是需要老師的指導(dǎo)。

  第二課時(shí)實(shí)錄(節(jié)選)

  師:好處是使詩(shī)歌語(yǔ)言整齊,節(jié)奏鮮明,運(yùn)用貼切生動(dòng)的修辭方法,塑造了一個(gè)生動(dòng)感人的英雄形象,讓我們感受到中國(guó)古典文學(xué)的神韻所在。因此這首詩(shī)一直作為我們的語(yǔ)文教材,其中的道理不言自明。

  (問(wèn)題探究一)

  師:我在讀這首詩(shī)時(shí)遇到一個(gè)問(wèn)題,作為保家衛(wèi)國(guó)的巾幗英雄,木蘭是光明正大的,為什么要隱瞞性別?請(qǐng)同學(xué)們仔細(xì)讀書,幫我解決這個(gè)問(wèn)題。另外,你們?cè)谧x書中有哪些問(wèn)題不明白也可以提出來(lái),同學(xué)們一道幫助他解決。(馬上有同學(xué)舉手)

  生:這是因?yàn)槟莻(gè)社會(huì)男尊女卑的原因,認(rèn)為男人勇敢,女人怯懦,因此即使木蘭十分勇敢,也必須扮成男的。

  師:有道理。(板書:男尊女卑。又有一些同學(xué)舉手)

  生:我認(rèn)為從書中“軍書十二卷,卷卷有爺名”上看,當(dāng)時(shí)要木蘭的父親去征戰(zhàn),父親年邁,木蘭勇敢替父親出征,只能冒名頂替。

  師:這個(gè)同學(xué)能夠結(jié)合書中內(nèi)容來(lái)談,很好。

  生:在古代,我國(guó)是重男輕女的,在這種緊急時(shí)刻,只能讓男子出征,因此木蘭要化裝成男的。(教師板書:重男輕女。一男生急不可待舉手)

  生:在古代,女性都是受壓迫的,地位很低,另外有男主外,女主內(nèi)的習(xí)慣,因此只能扮成男的。(板書:受壓迫,地位低)

  師:(語(yǔ)重心長(zhǎng)地)是啊,在中國(guó)的確是婦女的地位低。我到過(guò)鄒城的孟廟,從我們熟悉的“孟母擇鄰教子”的故事中,我們感受到孟母為孟子的成才費(fèi)盡心思,但是孟廟中,早就去世的孟子父親的`廟規(guī)模宏大,內(nèi)有孟子父親的塑像,而孟母的廟在其后面,矮小,簡(jiǎn)陋,只有一個(gè)不起眼的牌位,因?yàn)樗莻(gè)女的。(教師板書“歧視”教室靜然,又有舉手)

  生:木蘭女扮男裝是怕別人嘲笑,不讓她去。(眾笑。)

  師:也有一定道理。打仗讓女人走開(kāi),是不是對(duì)女性的關(guān)愛(ài)?生異口同聲地說(shuō):“不是!”看來(lái)只有今天的中國(guó)在各方面是尊重和愛(ài)護(hù)婦女的。男同學(xué)在學(xué)習(xí)生活中要關(guān)愛(ài)女同學(xué)。還有嗎?(一生舉手)

  生:我有一個(gè)問(wèn)題,男女其實(shí)性別差異很大,為什么木蘭打了十幾年的仗,沒(méi)有人發(fā)現(xiàn)木蘭是個(gè)女兒身吶?

  生:我也有一個(gè)問(wèn)題,為什么木蘭不去做官,這不白打了那么些年嗎?

  (問(wèn)題探究二)

  師:這兩個(gè)問(wèn)題提得十分好。我們先來(lái)解決第一個(gè)問(wèn)題,誰(shuí)來(lái)回答?(下邊有小聲議論,幾個(gè)同學(xué)紛紛舉手)

  生:打仗是艱苦的,戰(zhàn)斗是激烈的,從“將軍百戰(zhàn)死,壯士十年歸”可以看出戰(zhàn)斗頻繁,沒(méi)有時(shí)間顧及這類生活小事。

  生:“寒光照鐵衣”這個(gè)句子看出出征的將士都是穿著鐵甲衣,那種鐵甲衣都很肥大,很多電影中都是,這就掩蓋了木蘭的女性特征,因此就很難發(fā)現(xiàn)。

  生:木蘭是騎馬的兵,因?yàn)樗跍?zhǔn)備征戰(zhàn)用品的時(shí)候先去買的馬,在馬上很容易掩蓋她的女性特征。

  師:看來(lái)大家都能夠認(rèn)真讀書,并積極思考,這幾個(gè)同學(xué)說(shuō)的都有道理。來(lái),我們來(lái)解決第二個(gè)問(wèn)題,好嗎?

  生:木蘭怕做官,因?yàn)樗粫?huì)打仗。

  生:木蘭害怕被皇帝知道,那樣她就犯了欺君之罪,弄不好就得殺頭,因此木蘭“愿馳千里足,送兒還故鄉(xiāng)”,就是要快點(diǎn)回家,逃離是非之地。

  生:我認(rèn)為木蘭十分思念家人,不愿再裝下去了,從“開(kāi)我東閣門,坐我西閣床,脫我戰(zhàn)時(shí)袍,著我舊時(shí)裳,當(dāng)窗理云鬢,對(duì)鏡帖花黃。”看出,木蘭十分高興,表現(xiàn)出木蘭熱愛(ài)生活的美好品質(zhì)。

  師:大家說(shuō)的都有道理,木蘭是熱愛(ài)生活的,但更重要的一條是怕犯“欺君之罪”,因此她寧愿拋棄高官,回到故里去過(guò)她的平民生活,她這種淡泊名利的思想值得我們思考,因?yàn)檫@是一種幸福,但這種幸福不是一種簡(jiǎn)單的概念,而是一種人生的取舍,她放棄了高官厚祿,回到平民中,她在享受著平凡的人的幸福。當(dāng)然這一點(diǎn)我們也可以從各個(gè)角度去理解,但有一點(diǎn)就是在國(guó)家需要的時(shí)候,挺身而出,再大的困難留給自己克服,我們從中可以看出木蘭的可貴品質(zhì),國(guó)家的需要就是我個(gè)人的選擇,保家衛(wèi)國(guó),義不容辭,這種犧牲精神是我們中華民族之所以源遠(yuǎn)流長(zhǎng),千古流傳,繁衍生息的精神支柱,值得我們后人發(fā)揚(yáng)光大。

  (問(wèn)題探究三)

  師:然而歷史上不獨(dú)有這一個(gè)巾幗英雄,有許多可歌可泣的英雄讓我們仰慕,你還能再舉出一些中外歷史上巾幗英雄的例子嗎?

  生(紛紛說(shuō)):居里夫人終生追求對(duì)于科學(xué)的探究,兩次獲得諾貝爾物理獎(jiǎng);劉胡蘭面對(duì)屠刀無(wú)所畏懼;穆桂英、佘老太君等楊家女將;王昭君出塞;秋瑾為了推翻清朝政府而犧牲;英國(guó)的撒切爾夫人;……

  師:看來(lái)性別不是成功的障礙,只要有自信,就能為社會(huì)的進(jìn)步作出貢獻(xiàn)。戰(zhàn)爭(zhēng)是殘酷的,木蘭能夠活著回來(lái)享受和平幸福的生活,十分不容易。

  (問(wèn)題探究四)

  師:古代描寫戰(zhàn)爭(zhēng)的詩(shī)歌有很多,有很多同學(xué)找來(lái)了打在軟盤上,可以今天因?yàn)閷W(xué)校有重要的事情占用了微機(jī)室,所以有那位同學(xué)能給大家背誦一下描寫戰(zhàn)爭(zhēng)的詩(shī)?

  生:背誦蘇軾《念奴嬌,赤壁懷古》(一生又舉手,老師讓他發(fā)言,他說(shuō):這首詩(shī)描寫的地點(diǎn)是錯(cuò)誤的,不應(yīng)該算數(shù)。)

  師:很好,看出這個(gè)同學(xué)平時(shí)善于讀書,并且能夠在關(guān)鍵時(shí)候用得上,希望大家向他學(xué)習(xí)。還有誰(shuí)能背誦?

  生:葡萄美酒夜光杯,欲飲琵琶馬上催,醉臥沙場(chǎng)君莫笑,古來(lái)征戰(zhàn)幾人回?

  生:秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān),萬(wàn)里長(zhǎng)征人未還,但使龍城飛將在,不教胡馬度陰山。

  師:這兩個(gè)同學(xué)真不簡(jiǎn)單,能夠按內(nèi)容要求來(lái)背誦,我們要在平時(shí)多積累,才能運(yùn)用自如。

  (問(wèn)題探究五)

  師:我們現(xiàn)在也坐在窗明幾凈的教室內(nèi)安靜的讀書,真是一種幸福,然而我們平時(shí)并不在乎,覺(jué)得這很平常,可是世界并不太平,現(xiàn)在的伊拉克就面臨戰(zhàn)爭(zhēng)的威脅,你怎樣看待目前伊拉克的局勢(shì)?

  (一言既出,同學(xué)們立即躍躍欲試,紛紛舉手)

  生:現(xiàn)在發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)的是美國(guó)現(xiàn)任總統(tǒng)布什,他是子承父業(yè),90年老布什就是打海灣戰(zhàn)爭(zhēng)的總統(tǒng),現(xiàn)在小布什是在繼承他老子的想法。

  生:伊拉克是世界上的大富翁,他們國(guó)家的人均收入是在世界前列,有著豐富的石油資源,打下伊拉克可以滿足美國(guó)的需要,可以不開(kāi)采自己國(guó)家的石油。

  生:伊拉克的威脅是薩達(dá)姆總統(tǒng)自找的,他如果90年(實(shí)際為89年)不入侵科威特,他就不會(huì)招致世界聯(lián)合國(guó)(概念有重復(fù)的地方)對(duì)他進(jìn)行制裁,2001年美國(guó)遭遇“9.11”后,美國(guó)就在到處找茬,先是打了阿富汗,但沒(méi)有找到本拉登,于是這次就找到了薩達(dá)姆的頭上。

  師:剛才這三個(gè)同學(xué)的分析都有一定道理,但是大家想一想,戰(zhàn)爭(zhēng)給誰(shuí)帶來(lái)的災(zāi)難最大?

  生:(紛紛說(shuō))人民,老百姓。

  師:是啊,每次戰(zhàn)爭(zhēng)給人民帶來(lái)的災(zāi)難是最為痛苦的,每個(gè)愛(ài)好和平的人都在為和平祈禱,希望目前已十分貧困的伊拉克人民遠(yuǎn)離戰(zhàn)爭(zhēng),然而從目前的形勢(shì)上看,美英會(huì)就此罷手嗎?為什么?

  生:不能,因?yàn)槊绹?guó)和英國(guó)的軍事實(shí)力非常強(qiáng)大,現(xiàn)在已經(jīng)開(kāi)到紅海,地中海的航母都已經(jīng)準(zhǔn)備好了,他們?cè)趺纯陷p易罷手呢?

  師:從這件事上,我們應(yīng)該吸取怎樣的教訓(xùn)?

  生:美國(guó)仗勢(shì)欺人,落后就要挨打,我們必須使中國(guó)強(qiáng)大起來(lái),那樣才不至于挨打。

  師:說(shuō)的太精彩了。

  師(小結(jié)):這節(jié)課我們學(xué)習(xí)了詩(shī)歌中涉及到的修辭方法,同時(shí)也明白了一個(gè)道理,只有國(guó)家的強(qiáng)大才能讓人民安居樂(lè)業(yè),但是一旦國(guó)家有難,每個(gè)人都應(yīng)當(dāng)義不容辭的挺身而出,這樣才能保衛(wèi)我們的和平生活,木蘭是一個(gè)古代的巾幗英雄,保家衛(wèi)國(guó),英勇堅(jiān)毅,為我們樹立了榜樣。

  教學(xué)反思:

  一、語(yǔ)文新課改三個(gè)緯度的落實(shí):

  知識(shí)與能力:了解了樂(lè)府詩(shī)的基本內(nèi)容,學(xué)習(xí)了詩(shī)歌語(yǔ)言特色,提高了學(xué)生分析綜合能力。

  過(guò)程與方法:兩節(jié)課中始終貫穿了學(xué)生是主體的原則,讓同學(xué)們運(yùn)用自主、探究、合作的方法,各抒己見(jiàn),充分發(fā)揮了學(xué)生動(dòng)腦動(dòng)手能力,把課堂交給學(xué)生,老師只是起到引導(dǎo),點(diǎn)評(píng),點(diǎn)撥作用。

  情感態(tài)度與價(jià)值觀:通過(guò)討論讓學(xué)生感悟到“個(gè)人與祖國(guó)”之間的關(guān)系,明確個(gè)人與國(guó)家的聯(lián)系,從而樹立為了祖國(guó)的強(qiáng)大與富強(qiáng)而學(xué)習(xí)的目標(biāo)。

  二、語(yǔ)文新課改中關(guān)注人生關(guān)注社會(huì)的落實(shí):

  關(guān)注人生:一個(gè)人的成長(zhǎng)要在“國(guó)家”“集體”的環(huán)境中不斷成長(zhǎng),樹立美好的人生態(tài)度,懂得個(gè)人的人生目標(biāo)是以國(guó)家的繁榮為前提的。

  關(guān)注社會(huì):懂得“強(qiáng)大”與“弱小”之間的關(guān)系,明確古今中外民族之間,國(guó)家之間的矛盾沖突的解決方法。把課內(nèi)與課外結(jié)合起來(lái),做到“讀手中書,觀天下事”。

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