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《木蘭詩》原文及翻譯集合15篇
《木蘭詩》原文及翻譯1
木蘭花令·次馬中玉韻
知君仙骨無寒暑。千載相逢猶旦暮。故將別語惱佳人，要看梨花枝上雨。
落花已逐回風(fēng)去�；ū緹o心鶯自訴。明朝歸路下塘西，不見鶯啼花落處。
翻譯
我知道您的崇高品格有如得仙道的人，深冬不寒，盛夏不熱。我們真像是千載相逢而別于旦夕之間的人。是我故意拿分別的話語來刺激您，想要看一看您的淚流滿面的樣子呀！
落花已追隨回風(fēng)而去，它本是無心逐風(fēng)的，春鶯懂得其中的真情啊。明天我就要踏上“歸路”，走出錢塘西途了；從此之后，也就看不見春鶯哀啼花落的地方了。
注釋
馬中玉：名堿，山東茌平人。
仙骨：這里指馬中玉。
無寒暑：不計(jì)年歲。
梨花枝上雨：比喻美人眼淚。
塘西：指錢塘西。
賞析
上片開頭云：“知君仙骨無寒暑。千載相逢猶旦暮。”詞人首先表示了自己對摯友馬中玉的尊敬和惜別之意。下文，詞人對馬中玉于己的難舍難分之情，又做了最“知己”的'表述：“故將別語惱佳人，欲看梨花枝上雨�！薄肮蕦ⅰ倍�，用語極其巧妙，詞人明知馬中玉對自己的感情，一旦分手，必定會流淚哭泣，卻故意用詼諧語氣調(diào)侃友人。是詞人為打破與馬中玉分手時(shí)的難堪局面，而故意用分別的話語來挑逗對方使他落了淚。這就是說，詞人把勾起友人拋灑惜別眼淚的罪責(zé)，歸在自己身上了。其實(shí)，詞人行為的實(shí)質(zhì)，正是用詼諧之語去安慰對方，是故意把分手時(shí)滾涌眼淚的情感淡化下來，從此可以看到詞人對友人的摯愛之情，是非常的深切真誠。
下片“落花已逐回風(fēng)去。花本無心鶯自訴�！眲t著重轉(zhuǎn)向了對自己內(nèi)心的描寫。詞人把自己離杭赴京的處境比作了“落花”，說它的凋落花瓣已經(jīng)被回風(fēng)吹逐而去了。其實(shí)，落花本是無心逐風(fēng)的，只是自己不能掌握自己的命運(yùn)；只有那花枝上的春鶯懂得其中真情，它站在枝頭上啾啾哀鳴，正在傾訴著內(nèi)心的煩惱——詞章以物觀我，逸筆韻遠(yuǎn)，發(fā)人深思。末二句則痛書別去：“明朝歸路下塘西，不見鶯啼花落處�！痹~的感情直瀉而下，有如山洪奔騰無可挽阻。這詞情正與馬中玉贈行詞之“從今寧忍看西湖，抬眼盡成腸斷處”遙相呼應(yīng)，讀之令人潸然淚下。
這是一首作答詞，全詞賦陳鋪敘，又寄托感發(fā)；意內(nèi)言外，而回蕩反復(fù)。給人以真摯自然，悲從中起的藝術(shù)感受。
創(chuàng)作背景
元祐六年（1091年）辛未春三月，東坡守杭任滿，奉召還朝，友人馬中玉時(shí)任兩浙路提刑，正在杭州，賦《木蘭花令》詞贈行，蘇軾乃賦此詞作答。
《木蘭詩》原文及翻譯2
鶯初解語，最是一年春好處。微雨如酥，草色遙看近卻無。
休辭醉倒，花不看開人易老。莫待春回，顛倒紅英間綠苔。
翻譯
黃鶯開始啼叫，這初春是一年中最好的季節(jié)；細(xì)雨蒙蒙，珍貴如油，滋潤著草木，那剛剛長出的春草，遠(yuǎn)看一片嫩綠，近看卻仿佛消失了。
不要推辭會醉倒在這個(gè)季節(jié)，有花而不去看它開放，就意味著人生很快消逝。不要等待著春離開大自然，紛紛落花夾雜著綠色的苔蘚。
注釋
初：剛剛。
解：能、知道。
語：這里指鶯鳴，嬌啼婉轉(zhuǎn)，猶如說話。
酥：酥油。
近卻無：近看什么色彩見不到。
休辭：不要推托。
顛倒：紛亂。
紅英：落花。
簡析
整首詞可以這樣理解：黃鶯才剛剛懂得開口唱幾句春天的歌，這是一年當(dāng)中春色最好的時(shí)候吧。天空下著如酥的小雨，嫩嫩的草尖剛剛冒出地面，在微雨里，眼前覺察不到它的存在，只有遙遠(yuǎn)望去，才發(fā)現(xiàn)有一層的綠鋪在地面。不要推辭會醉倒在這個(gè)季節(jié)。花是不經(jīng)開的，人是容易老的。不要等到濃烈的春天回到大地時(shí)再觸目傷懷，你我顛倒唏噓、百般感慨在紅英凋零、綠苔如茵之間。
從詞中“鶯初解語”的“初”字，“微雨”的“微”字，“草色遙看近卻無”等語句可以看出，詞中所寫的春天的最美好時(shí)節(jié)是早春（或初春）。這與韓愈原詩的意思相符。
如果把春天分成早春、陽春、晚春的話，那么在花開花落的特征上，與人生的興衰就有可比性。根據(jù)韓愈的意思，早春就是春天中最好的時(shí)令，蘇軾采用了這一說，并且說要在這個(gè)時(shí)候“醉倒”，不要等待落花時(shí)節(jié)，觸目傷懷，顛之倒之。那么，讀者可以揣測：趁年輕時(shí)瀟灑走一回，及時(shí)把握青春年華，珍惜一生中最好的時(shí)光，及時(shí)行樂，不要到年老時(shí)后悔顛倒，無所作為，就是作者所要表達(dá)的思想感情。
創(chuàng)作背景
《減字木蘭花》約作于宋仁宗嘉祐八年（1063年）二月。東坡時(shí)年28歲。此時(shí)，東坡以覃恩遷大理寺寺丞。赴任途中，過寶雞，重游終南山。其弟子由聞之，寄《聞子瞻重游終南山》詩，東坡次韻，并作此詞以寄。
鑒賞
上片，寫初春美好時(shí)光。第一、二句點(diǎn)明初春的時(shí)令：“鶯初解語”；點(diǎn)明初春地位：“最是一年春好處”。接著三、四句就寫初春美景：“微雨如酥，草色遙看近卻無�！蓖ㄟ^初春細(xì)雨滋潤草根而轉(zhuǎn)青色而轉(zhuǎn)明麗這一細(xì)微變化，把如畫的春光美景生動(dòng)地描繪出來。尤其是“草色遙看近卻無”，觀察得極為細(xì)致，描寫得極為逼真。因?yàn)檫h(yuǎn)看剛剛返青的草芽，呈現(xiàn)青色；而近看草芽，則仍是黃色的'了。這自然不是東坡的發(fā)現(xiàn)，早在唐代，韓愈就注意到了，并寫進(jìn)他的《早春呈水部張十八員外》詩中去了。詩寫道：“天街小雨潤如酥，草色遙看近卻無。最是一年春好處，絕勝煙柳滿皇都。”東坡點(diǎn)化運(yùn)用韓詩的傳神之詞句，用進(jìn)上片，正好道出了初春的可貴，而又不露痕跡。
下片，勸人盡賞春光�！靶蒉o醉倒，花不看開人易老”，是說不要借“醉倒”沉醉之故，而拒絕去看春花。不看春花，就意味著失去了花會給人的青春活力，意味著時(shí)光易逝，人走向衰老。這是最大的人生誤區(qū)�！叭松桌咸祀y老”。東坡的言辭中同樣也充滿了人生哲理。東坡曾說“人生何以易此樂，天下誰肯從我歸。”何不改為“人生何以易此樂，及時(shí)看花春常歸�！薄澳夯�，顛倒紅英間綠苔”，帶有醒世之意的恒言。不要等到春離開人間吧。否則，將是“紅英”紛亂地夾雜著“綠苔”而失去春的魅力。子由《聞子瞻重游終南山》詩一開頭就說得好：“終南重到已春回，山木緣崖綠似苔�！�
《木蘭詩》原文及翻譯3
傷懷離抱，天若有情天亦老。此意如何？細(xì)似輕絲渺似波。
扁舟岸側(cè)，楓葉荻花秋索索。細(xì)想前歡，須著人間比夢間。
翻譯
離人的懷抱甚是傷心，老天倘若有感情，也會因離別而衰老；它有時(shí)如輕絲般纖細(xì)卻纏綿悠遠(yuǎn)，有時(shí)又如波濤般一浪高過一浪地涌上心頭。
湖邊一葉扁舟�？吭诎哆�，楓葉、蘆花在秋風(fēng)里瑟瑟發(fā)抖，將前歡與現(xiàn)實(shí)形成對照，相聚時(shí)的歡樂是一去不復(fù)返了，除非相逢于夢中。
注釋
傷懷：傷心。
渺：茫茫然，看不清楚。
扁舟：小船。
楓葉：楓樹葉。亦泛指秋令變紅的其他植物的葉子。詩文中常用以形容秋色。
荻花：多年生草本植物。形狀像蘆葦，地下莖蔓延，葉子長形，紫色花穗，生長在水邊。莖可以編席箔。
須著人問比夢間：全句是說過去的事縱然真實(shí)，由于時(shí)過境遷。也形同夢寐，須用夢間的事來比況過去人間發(fā)生的事。
賞析
是詞寫離愁。前闋議論抒情。首句“傷懷離抱”，開門見山直奔主題。傷感是離別的情緒。詩人李賀曾吟道“天若有情天亦老”，抒發(fā)對國家興亡的悲涼痛苦情感，兩者比對。這種離愁“細(xì)似輕絲渺似波”，細(xì)軟得像輕絲那樣纏繞不清，縹渺得像微波那樣延續(xù)不斷。后闋回憶離別。一葉輕舟靠在岸邊，紅色的楓葉白色的'蘆花，金風(fēng)蕭蕭，行人告別遠(yuǎn)去。“細(xì)想前歡”，慢慢地回憶起以前相聚的歡樂，卻不能失而復(fù)得�！绊氈碎g比夢間”，必須要讓人世間改變成夢間。
全詞纏綿悱惻，婉轉(zhuǎn)細(xì)膩且真情灼然，可以想見，作者與文中女子的感情一定非同一般。上闋用了李賀詩的名句，表達(dá)出內(nèi)心無限的深情，又以設(shè)問的形式問道：你能知道這番深意是怎樣的嗎？告訴你，就如同細(xì)絲一般扯也扯不斷，像水波一樣前波剛?cè)ズ蟛ㄓ謥�，永遠(yuǎn)不可能斷絕。下闋寫到具體的場景，把人送走后，作者還獨(dú)自站立在岸邊，目送著白帆遠(yuǎn)去后，才發(fā)現(xiàn)這里剩下的，只有白居易詩中“楓葉荻花秋瑟瑟”的蕭疏。此景最能令人想起“前歡”，那是多么令人魂飛魄散的極致享受，與眼前的孤獨(dú)索寞形成的對比，就如同冰冷的人間和美夢中的情景一樣不可同日而語。這種強(qiáng)烈的對比，更加大了作者心理上的落差，正是這種落差，令人感到了他的情意是何等真摯。
創(chuàng)作背景
詞作編年未詳，當(dāng)是天圣末少年時(shí)期所作。這首詞可能是作者青年時(shí)期的作品，寫的是與女子別離的凄切之情。這位女子究竟是什么樣的身份，與作者究竟是什么關(guān)系，現(xiàn)已很難厘定。
《木蘭詩》原文及翻譯4
減字木蘭花·寓意
云鬟傾倒，醉倚闌干風(fēng)月好。憑仗相扶，誤入仙家碧玉壺。
連天衰草，下走湖南西去道。一舸姑蘇，便逐鴟夷去得無。
翻譯
酒醉后頭發(fā)散亂，依靠著欄桿發(fā)現(xiàn)眼前一片美景。倚仗別人攙扶我，進(jìn)入仙家的境地。
一望無際的枯草，我從水路取道蘇州，就隨著范蠡退隱江湖離開仕途么？
注釋
云鬟：古代通稱婦女的頭發(fā)。此處特指蘇軾自己的頭發(fā)，這與古代成年男子束發(fā)的習(xí)俗有關(guān)。
傾倒：有散亂的意思。
姑蘇：指蘇州。
鴟夷：春秋戰(zhàn)國時(shí)期，范蠡輔佐越王勾踐消滅吳國之后，主動(dòng)退隱江湖，改姓更名，到齊國時(shí)稱為鴟夷子皮。
賞析
上片寫醉后所見的.美景以及醉態(tài)中的奇想。首句“云鬟傾倒”，直接描寫酒醉后頭發(fā)散亂的狀態(tài)。次句“醉倚闌干風(fēng)月好”緊承前句，當(dāng)蘇軾醉后倚欄而望時(shí)，忽然發(fā)現(xiàn)了一個(gè)美的境界：“風(fēng)月好”。從某種意義上說，人在醉酒后擁有本真的自我，再加上恰好與自然美景相遇，這種“酒中趣”就顯得不俗了�！皯{仗相扶”一句，承上句一個(gè)“醉”字，仍寫醉意朦朧的狀態(tài)。就在這時(shí)，蘇軾突發(fā)奇想，“誤人仙家碧玉壺�！碧K軾從年輕時(shí)起就博覽群籍，不免于“雜學(xué)旁搜”，神仙方術(shù)之類書籍也莫不畢覽，由該詞所寫可見一斑。這里 “仙家碧玉壺”的神話傳說，不僅緊扣上文酒醉之事，而且充分表露了蘇軾童真與詼諧的個(gè)性。
下片寫赴杭州途中所見的景物，以及途經(jīng)蘇州時(shí)的懷古之思�！斑B天衰草”句，顯示了江南仲冬時(shí)的季節(jié)特征，展現(xiàn)了蘇軾在曠野中行進(jìn)時(shí)一片蒼涼、凄清的景象，多少也透露出蘇軾在宦游中某種疲乏、棲遑（huáng）的心態(tài)，為下文引發(fā)對于人生道路的思考預(yù)伏一筆。接著“下走湖南西去道”一句，是敘事，暗寫當(dāng)前赴杭任之事�！昂弊帧爱�(dāng)指太湖”，并與蘇軾此次取道湖州至杭州的履歷相印證，以確定本篇的寫作時(shí)間，是頗為精當(dāng)?shù)摹?“一舸姑蘇，便逐鴟夷去得無”兩句，寫經(jīng)過姑蘇時(shí)，引起對當(dāng)年歸隱江湖的越國功臣范蠡的聯(lián)想，以及對蘇軾自我人生道路的思考。盡管蘇軾的這種思考是偶發(fā)的，并不符合蘇軾的“奮厲有當(dāng)世志”（蘇轍《亡兄子瞻端明墓志銘》）的人生理想。
創(chuàng)作背景
宋神宗熙寧四年（1071年）十一月，蘇軾赴杭州通判任途中經(jīng)過蘇州，該詞是蘇軾在蘇州即景遣興之作。
《木蘭詩》原文及翻譯5
《木蘭詩》原文
唧唧復(fù)唧唧，木蘭當(dāng)戶織。不聞機(jī)杼聲，唯聞女嘆息。問女何所思？問女何所憶？女亦無所思，女亦無所憶。昨夜見軍帖，可汗大點(diǎn)兵，軍書十二卷，卷卷有爺名。阿爺無大兒，木蘭無長兄，愿為市鞍馬，從此替爺征。
東市買駿馬，西市買鞍韉，南市買轡頭，北市買長鞭。旦辭爺娘去，暮宿黃河邊。不聞爺娘喚女聲，但聞黃河流水鳴濺濺。旦辭黃河去，暮至黑山頭，不聞爺娘喚女聲，但聞燕山胡騎鳴啾啾。
萬里赴戎機(jī)，關(guān)山度若飛。朔氣傳金柝，寒光照鐵衣。將軍百戰(zhàn)死，壯士十年歸。
歸來見天子，天子坐明堂。策勛十二轉(zhuǎn)，賞賜百千強(qiáng)�？珊箚査�，木蘭不用尚書郎，愿借明駝千里足，送兒還故鄉(xiāng)。
爺娘聞女來，出郭相扶將；阿姊聞妹來，當(dāng)戶理紅妝；小弟聞姊來，磨刀霍霍向豬羊。開我東閣門，坐我西閣床。脫我戰(zhàn)時(shí)袍，著我舊時(shí)裳。當(dāng)窗理云鬢，對鏡帖花黃。出門看伙伴，伙伴皆涼惶。同行十二年，不知木蘭是女郎。
雄免腳撲朔，雌免眼迷離，雙免傍地走，安能辨我是雄雌！
木蘭詩翻譯：
一聲聲的嘆息，木蘭對著門把布織。聽不見織機(jī)上的梭子響，只聽到木蘭女在嘆息。問木蘭思什么？問木蘭想什么？木蘭我也沒有思什么，木蘭我也沒想什么。昨夜已見軍中文告，可汗正在大規(guī)模征兵，征兵名冊實(shí)在很多，冊冊都有爹爹的名字。爹爹沒有大兒子，木蘭沒有大哥哥，女兒我愿為出征買鞍備馬，從今后替爹去從軍。
到東面的集市買好駿馬，到西邊的集市買好馬鞍和鞍墊，到南面的集市買來嚼子、籠頭和韁繩，到北邊的`集市買來長鞭。清晨告別父母出征去，傍晚住宿在黃河邊。聽不到爹娘呼喚女兒的聲音，只聽到黃河奔涌水聲濺濺。清晨辭別黃河出征去，傍晚來到黑山之巔，聽不到爹娘喚女兒的聲音，只聽到燕山胡人的戰(zhàn)馬啾啾嘶鳴。
萬里迢迢奔赴戰(zhàn)場，飛越過道道險(xiǎn)關(guān)、重重山峰。北風(fēng)傳送著軍營中擊柝打更的聲音，寒冷的月光映照著鎧甲征衣。將軍身經(jīng)百戰(zhàn)出生入死，勇士們征戰(zhàn)十年凱旋歸來。
歸來后朝見天子，天子坐在朝廷大堂。給木蘭記下屢屢戰(zhàn)功，賞賜的財(cái)物成百上千。君王詢問木蘭希望得到什么，木蘭不愿做尚書郎，只愿騎上千里快馬，送我早早回到故鄉(xiāng)。
爹媽聽說女兒歸來，互相攙扶迎出城外；姐姐聽說妹妹回來，喜對門戶整理容妝；弟弟聽說姐姐回來，磨刀霍霍向著豬羊。木蘭打開東房的門，坐在西房的床上，脫下戰(zhàn)時(shí)的戰(zhàn)袍，換上昔日女兒裝，對著窗子梳理云發(fā)，照著明鏡貼上花黃。走出門外去看伙伴，伙伴們都驚奇地不能相識。一同朝夕征戰(zhàn)十二年，竟不知木蘭是個(gè)姑娘。
雄免前腳常不停地爬動(dòng)，雌免雙眼常細(xì)細(xì)瞇起，雄雌兩免一起貼著地面跑，怎么能辨別誰是雄的誰是雌的呢！
《木蘭詩》原文及翻譯6
減字木蘭花·相逢不語
相逢不語，一朵芙蓉著秋雨。小暈紅潮，斜溜鬟心只鳳翹。
待將低喚，直為凝情恐人見。欲訴幽懷，轉(zhuǎn)過回闌叩玉釵。
翻譯
相逢時(shí)你默默不語，像一朵芙蓉，在秋雨中輕顫。容顏嬌羞而紅潤，鳳翹斜插在你的鬟間。
等到想要低聲喚你，又怕深情凝望，叫別人看見。想要一訴離愁，可你已轉(zhuǎn)過身去，只能拔下玉釵在回闌輕叩。
注釋
芙蓉：又稱為“荷”、“蓮”。這里刻畫了一位如荷般美麗、和諧、恬靜的女子。
小暈紅潮：謂臉色微微泛起了紅暈。
鬟：總發(fā)也。
鳳翹：古代女子鳳形的頭飾。
直為：只是由于……。
凝情：深細(xì)而濃烈的感情。
回闌：曲折的欄干。闌，同“欄”。
創(chuàng)作背景
據(jù)清代無名氏《賃廡筆記》記載：“納蘭眷一女，絕色也，有婚姻之約。旋此女入宮，頓成陌路。容若愁思郁結(jié)，誓必一見，了此夙因。會遭國喪，喇嘛每日應(yīng)入宮唪經(jīng)，容若賄通喇嘛，披袈娑，居然入宮，果得彼妹一見。而宮禁森嚴(yán)，竟不能通一語，悵然而出�！�
賞析
小令一般用作抒情，用作描寫人物則是少見，且是極為困難的。而這首詞，卻以精煉的筆觸，描摹了一位多情的可愛的少女的形象。詞的上片側(cè)重靜態(tài)的刻畫，寫出了少女外貌的美麗動(dòng)人。下片側(cè)重于動(dòng)態(tài)的摩畫，將其一剎那間復(fù)雜嬌羞的心理表現(xiàn)的惟妙惟肖。全篇情景俱到，形神俱佳，生動(dòng)感人。
上闋開頭四字便采用白描的手法，描寫了一幅緊扣心弦，相愛者偶然相遇，心事卻難以訴說, 只能四目交投，默默遠(yuǎn)走的場景。這種神態(tài)，恰是人物內(nèi)心矛盾的真切表達(dá)，盡見苦悶之狀。第二句通過細(xì)節(jié)描寫寫情人貌美好像一朵帶露的芙蓉一樣搖曳生姿，后二句是描摹美人突然間臉飛紅暈，抖動(dòng)的玉釵泄露了心事。恰是一幅靜態(tài)人物素描。下闋承接上文：乍一相逢，再難見面，“待將低喚”，可是聲音還未出口，又咽了回去。只因“恐人見”�？扇绱朔珠_又心存不甘，于是抓緊時(shí)間，轉(zhuǎn)過回廊，在不顯眼的.地方輕叩玉釵。這暗示的舉動(dòng)，在滿是溫情的心中又深蘊(yùn)著萬般無奈的凄苦，那是心上不變的暗號，容若知道，她也知道。其實(shí)有時(shí)候，絕了心念，也不是壞事。
這首詞在藝術(shù)性上的成就，首先是人物描寫的成功，塑造了一個(gè)含羞少女的形象。先寫肖像，她是那么可愛，簡直就是一朵帶雨滴的荷花，臉龐羞得泛起紅潮，就更加?jì)趁拿匀�。乍一相逢，機(jī)會難得，有多少話要互相訴說，但又怕別人看見，只好匆匆離開。動(dòng)作描寫，生動(dòng)再現(xiàn)了少女輕叩玉釵的舉動(dòng)，不是輕佻，而是少女內(nèi)心復(fù)雜活動(dòng)排解矛盾后做出的重大決定，即情定終生。通過一系列動(dòng)作描寫，表現(xiàn)了少女復(fù)雜的內(nèi)心世界。
其次是環(huán)境描寫，把人物限定在回廊的一個(gè)典型的環(huán)境里，使這場會面更加難忘。就是在這個(gè)回廊里，他們幽情暗結(jié)。也許是初戀使人難以忘懷，在《虞美人》一詞中他寫有“回廊一寸相思地”；在《紅窗月》中寫有“猶記回廊影里誓生生”。因此，回廊也就成為這首詞的一個(gè)重要意象。
《木蘭詩》原文及翻譯7
唧唧復(fù)唧唧，木蘭當(dāng)戶織。不聞機(jī)杼聲，唯聞女嘆息，問女何所思？問女何所憶？女亦無所思，女亦無所憶。昨夜見軍帖，可汗大點(diǎn)兵，軍書十二卷，卷卷有爺名。阿爺無大兒，木蘭無長兄，愿為市鞍馬，從此替爺征。<> 東市買駿馬，西市買鞍韉，南市買轡頭，北市買長鞭。旦辭爺孃去，暮宿黃河邊，不聞爺孃喚女聲，但聞黃河流水鳴濺濺。旦辭黃河去，暮至黑山頭，不聞爺孃喚女聲，但聞燕山胡騎鳴啾啾。<> 萬里赴戎機(jī)，關(guān)山度若飛。朔氣傳金柝，寒光照鐵衣。將軍百戰(zhàn)死，壯士十年歸。<> 歸來見天子，天子坐明堂。策勛十二轉(zhuǎn)，賞賜百千強(qiáng)。可汗問所欲，木蘭不用尚書郎，愿借明駝千里足，送兒還故鄉(xiāng)。<> 爺孃聞女來，出郭相扶將；阿姊聞妹來，當(dāng)戶理紅妝；小弟聞姊來，磨刀霍霍向豬羊。開我東閣門，坐我西閣床。脫我戰(zhàn)時(shí)袍，著我舊時(shí)裳。當(dāng)窗理云鬢，對鏡貼花黃。出門看火伴，火伴皆驚惶。同行十二年，不知木蘭是女郎。<> 雄兔腳撲朔，雌兔眼迷離。雙兔傍地走，安能辨我是雄雌？木蘭詩全文翻譯：
嘆息聲一聲連著一聲，木蘭姑娘當(dāng)門在織布。織機(jī)停下來機(jī)杼不再作響，只聽見姑娘在嘆息。問問姑娘你這樣嘆息是在思念什么呢？（木蘭回答道）姑娘我并沒有思念什么。昨夜我看見征兵文書，知道君王在大量征募兵士，那么多卷征兵文書，每一卷上都有父親的名字。父親沒有長大成人的兒子，我木蘭沒有兄長，我愿意去買來馬鞍和馬匹，從現(xiàn)在起替代父親去應(yīng)征。 在東市上買來駿馬，西市上買來馬鞍和鞍下的墊子，南市上買來馬嚼子和韁繩，北市上買來長馬鞭。早上辭別父母上路，晚上宿營在黃河邊，聽不見父母呼喚女兒的聲音，只能聽到黃河洶涌奔流的嘩嘩聲。早上辭別黃河上路，晚上到達(dá)黑山頭，聽不見父母呼喚女兒的聲音，只能聽到燕山胡兵戰(zhàn)馬啾啾的鳴叫聲。 行軍萬里奔赴戰(zhàn)場作戰(zhàn)，翻越關(guān)隘和山嶺就象飛過去那樣迅速。北方的寒風(fēng)中傳來刁斗聲，清冷的月光映照著戰(zhàn)士們的`鐵甲戰(zhàn)袍。將士們經(jīng)過無數(shù)次出生入死的戰(zhàn)斗，十年之后才得勝而歸。 勝利歸來朝見天子，天子坐上殿堂（論功行賞）。記功授爵木蘭是最高一等，得到的賞賜千百金以上。天子問木蘭有什么要求，木蘭不愿做尚書郎這樣的官，希望騎上一匹好駱駝，借助它的腳力送我回故鄉(xiāng)。 父母聽說女兒回來了，互相攙扶著到城外迎接她；姐姐聽說妹妹回來了，對著門戶梳妝打扮起來；弟弟聽說姐姐回來了，忙著霍霍地磨刀殺豬宰羊。打開我閨房東面的門，坐在我閨房西面的床上，脫去我打仗時(shí)穿的戰(zhàn)袍，穿上我以前女孩子的衣裳，當(dāng)著窗子整理象烏云一樣柔美的鬢發(fā)，對著鏡子在額上貼好花黃。出門去見同去出征的伙伴，伙伴們都很吃驚都說我們同行十二年之久，竟然不知道木蘭是女孩子。 雄兔的腳喜歡亂搔亂撲騰，雌兔的兩眼老是瞇縫著，當(dāng)它們挨著一起在地上跑的時(shí)候，又怎能分辨得出誰雄誰雌呢？
《木蘭詩》原文及翻譯8
木蘭辭
唧唧復(fù)唧唧，木蘭當(dāng)戶織。
不聞機(jī)杼聲，唯聞女嘆息。
問女何所思？問女何所憶？
女亦無所思，女亦無所憶。
昨夜見軍帖，可汗大點(diǎn)兵；
軍書十二卷，卷卷有爺名。
阿爺無大兒，木蘭無長兄；
愿為市鞍馬，從此替爺征。
東市買駿馬，西市買鞍韉；
南市買轡頭，北市買長鞭。
朝辭爺娘去，暮宿黃河邊。
不聞爺娘喚女聲，但聞黃河流水鳴濺濺。
旦辭黃河去，暮至黑山頭。
不聞爺娘喚女聲，但聞燕山胡騎聲啾啾。
萬里赴戎機(jī)，關(guān)山度若飛。
朔氣傳金柝，寒光照鐵衣。
將軍百戰(zhàn)死，壯士十年歸。
歸來見天子，天子坐明堂。
策勛十二轉(zhuǎn)，賞賜百千強(qiáng)。
可汗問所欲，木蘭不用尚書郎。
愿借明駝千里足，送兒還故鄉(xiāng)。
爺娘聞女來，出郭相扶將。
阿姊聞妹來，當(dāng)戶理紅妝。
小弟聞姊來，磨刀霍霍向豬羊。
開我東閣門，坐我西閣床。
脫我戰(zhàn)時(shí)袍，著我舊時(shí)裳。
當(dāng)窗理云鬢，對鏡貼花黃。
出門看火伴，火伴皆驚惶。
同行十二年，不知木蘭是女郎。
雄兔腳撲朔，雌兔眼迷離；
兩兔傍地走，安能辨我是雄雌！
【注釋】：
唧唧〔jī jī〕── 此處為織布機(jī)操作時(shí)聲響。有人譯作嘆息聲，大謬。
當(dāng)戶織 ── 當(dāng)：正值，正在。 戶：自家門戶，家中；有人將在此具體譯作“門”或“窗”,均謬。此兩句，乃詩之引式，表明：正值木蘭在家中織布。
機(jī)杼〔jī zhù 〕── 織布機(jī)上的梭子。此句指木蘭因心中有事，停下手中操作，連連發(fā)出嘆息。
何所 ── 因?yàn)槭裁炊?此句強(qiáng)調(diào)的是問，何人而問，不重要，為詩中“略句”手法。
軍帖 ── 發(fā)下來的征兵通知帖。
可汗（hán） ──又稱大汗，亦可簡稱為汗，古代北方民族建立的王朝統(tǒng)治政權(quán)首領(lǐng)，即指皇帝。古代北亞游牧民族柔然、突厥、吐谷渾、鐵勒回紇、高昌回鶻、鐵勒、契丹、蒙古等建立的汗國，其最高統(tǒng)治者皆稱可汗。最初，這個(gè)稱呼是部落里一般部眾對首領(lǐng)的.尊稱，鮮卑語稱“可寒”,原意是“神靈”、“上天”之意�？珊棺鳛橐粐鞯姆Q號最早始于 402年柔然首領(lǐng)社崘統(tǒng)一漠北自稱丘豆伐可汗。唐杜佑謂：其“猶言皇帝”.
爺 ── 古代北方民族對父親的稱謂。
市鞍馬 ── 市，此為動(dòng)詞，指“買”“購置”,下句“市”為名詞。
鞍韉〔ān jiān〕 ── 意同“鞍韂”,指馬鞍子和馬鞍子下面的墊背。
轡頭 ── 指馬籠頭。轡〔pèi〕：駕馭牲口的嚼子。轡頭，即嚼子和籠頭的合稱。
赴戎機(jī) ── 赴，趕赴。戎機(jī)，指軍情、戰(zhàn)機(jī)、緊急軍情。
關(guān)山 ── 指邊塞關(guān)隘、關(guān)隘山川。另指家鄉(xiāng)。
朔氣 ── 朔氣，北方之寒氣。
金柝（tuò）──即刁斗。古代軍中夜間報(bào)更用器。一說金為刁斗，柝為木柝。《文選·顏延之<陽給事誄>》：“金柝夜擊，和門晝扃�！崩钌谱ⅲ骸敖�，謂刁斗也。衛(wèi)宏《漢舊儀》曰：晝漏盡，夜漏起，城門擊刁斗，周廬擊木柝�！�
寒光照鐵衣 ── 寒光，指寒冷的月光。鐵衣，此指鐵甲衣。
策勛 ── 對建功將士冊封勛官。古代凡有軍功的，授以勛官。勛官最高一階稱為“上柱國”,正二品，需要經(jīng)“十二轉(zhuǎn)”才能達(dá)到。《木蘭辭》里“策勛十二轉(zhuǎn)，賞賜百千強(qiáng)”的“十二轉(zhuǎn)”就是說：花木蘭立了最大的軍功。
《木蘭詩》原文及翻譯9
木蘭花令·次歐公西湖韻
霜余已失長淮闊�？章犱鍧}咽。佳人猶唱醉翁詞，四十三年如電抹。
草頭秋露流珠滑。三五盈盈還二八。與余同是識翁人，惟有西湖波底月。
翻譯
秋霜降后，長淮失去了往日壯闊的氣勢。只聽見潁水潺潺，像是在代我哭泣傷逝。河上傳來歌聲悠揚(yáng)，佳人還唱著醉翁的曲詞。四十三年匆匆流去，如同飛電一閃即馳。
生命像草上秋露晶瑩圓潤，遺落消失卻不過一瞬。十五的月輪多么皓潔完滿，第二天就會漸漸缺損。和我一樣同醉翁相識，如今還剩有幾人？唯有西湖波底的明月，曾經(jīng)把所有的人照臨。
注釋
長淮：淮河。劉長卿《送沈少府之任淮南》：“一鳥飛長淮，百花滿云夢�！�
清潁：指潁河，潁水，為淮河重要支流。
佳人：潁州地區(qū)的歌女。
醉翁詞：指歐陽修在穎州做太守時(shí)，所寫的歌詠穎州西湖的一些詞。
四十三年：歐陽修皇祐元年（1049）知潁州時(shí)作《木蘭花令》詞，到蘇東坡次韻作此篇時(shí)正好四十三年。
電抹：如一抹閃電，形容時(shí)光流逝之快．吳潛《滿江紅》：“便使積官居鼎鼐，假饒累官堆金玉，似浮埃，抹電轉(zhuǎn)頭空，休迷局�！�
三五：十五日。李益《溪中月下寄揚(yáng)子尉封亮》：“團(tuán)團(tuán)山中月，三五離夕同�！�
盈盈：美好的樣子。
二八：十六日。鮑照《玩月城西門廨中》：“三五二八時(shí)，千里與君同�！�
賞析
《木蘭花令·次歐公西湖韻》是宋代文學(xué)家蘇軾的詞作。上片寫自己泛舟潁河時(shí)觸景生情，下片寫月出波心而生的感慨和思念之情。全詞委婉深沉，清麗凄惻，情深意長，表達(dá)了對恩師的懷念之情。
“霜馀已失長淮闊，空聽潺潺清穎咽”，上闋起首兩句描寫了作者泛游潁河所見到的景致。潁州有潁河汝水，最終匯于淮河之中�！八拧眱勺纸淮髡叩綕}州時(shí)正值深秋，秋高天旱、草木枯萎，潁河也失去了春夏時(shí)期波瀾壯闊的氣勢，溫婉細(xì)流涓涓而下。水聲潺潺，在作者聽來，如怨如慕，恰恰吻合他此時(shí)思念恩師的心情。將河水?dāng)M人化的寫法，更顯得情真意切。
“佳人尤唱醉翁詞，四十三年如電抹”通過寫潁州人對于歐陽修的懷念，表達(dá)了詞人自己深切的思念。其中有人生如梭的慨嘆，時(shí)間如同閃電一樣快速逝去，只有像歐陽修那樣為人、為政、為文，才能夠長久得被人們銘記。歐陽修在潁州期間，頗有政聲，建樹多多，深得當(dāng)?shù)馗咐系木粗嘏c愛戴。潁州父老為了紀(jì)念這位文壇巨匠作出的貢獻(xiàn)，不但世代傳唱他在潁州創(chuàng)作的詩詞，還立祠以表懷思。四十三年轉(zhuǎn)瞬飛逝，而恩師也已駕鶴多年，作者不由得慨嘆時(shí)光無情，對先師的懷念有增無減，令人動(dòng)容。
下闋體例與上闋基本一致，均為由景及情，前面兩句寫潁河的晚景�！安蓊^秋露流珠滑”，深秋的.晚上，已經(jīng)開始降下露水，露珠晶瑩剔透且圓潤光滑，但卻不能長存。“三五盈盈還二八”點(diǎn)明月亮陰晴圓缺的狀態(tài)。南朝鮑照有詩“三五二八時(shí)，千里與君同�！蹦铣捊y(tǒng)《文選》為其作注釋日：“二八，十六日也。”在這首《木蘭花令》里，詞人以露珠的流逝與月亮的圓缺慨嘆時(shí)光飛逝、人生無常，也是對前文“四十三年如電抹”的詮釋。
“與余同是識翁人，惟有西湖波底月！”作者全詞結(jié)尾處將主旨進(jìn)一步明朗化。四十三年過去了，現(xiàn)在能記得醉翁的人還剩下幾個(gè)�？峙轮挥凶髡吲c這倒影在西湖水底的明月。作者以擬人化的手法寫西湖月能“識翁”，含蓄寫出歐陽修在潁州時(shí)常常夜游西湖，用西湖見證醉翁在潁州的所有功績。
蘇軾少年求學(xué)京城，得到歐陽修的賞識與提攜。后來兩人又政見相同，詩文相和，成為忘年之交。在蘇軾的人生中，歐陽修對其行文、為政、處事，都產(chǎn)生了很大影響。正因如此，作者的慨嘆與思念才顯得情意綿綿、動(dòng)人肺腑。而此詞更出彩的一點(diǎn)，在于詞人將內(nèi)心的真情揉碎于水光月色之中，纏綿悱惻，娓娓道來，氤氳進(jìn)人的內(nèi)心深處。
創(chuàng)作背景
這是一首追和之詞，所和者為歐陽修詠潁州西湖的《木蘭花令》詞。此詞作于宋哲宗元祐六年（1091）八月，時(shí)蘇軾知潁州。蘇軾和歐陽修師生情深，來到潁州游覽西湖之時(shí)，想起往日歐公所吟西湖之詞，遂步其韻和作此首詞。
《木蘭詩》原文及翻譯10
盼銀河迢遞，驚入夜，轉(zhuǎn)清商。乍西園蝴蝶，輕翻麝粉，暗惹蜂黃。炎涼。等閑瞥眼，甚絲絲、點(diǎn)點(diǎn)攪柔腸。應(yīng)是登臨送客，別離滋味重嘗。
疑將。水墨畫疏窗，孤影淡瀟湘。倩一葉高梧，半條殘燭、做盡商量。荷裳。被風(fēng)暗剪，問今宵、誰與蓋鴛鴦。從此羈愁萬疊，夢回分付啼螀。
翻譯
盼望著銀河的出現(xiàn)，入夜的時(shí)候卻偏偏下起了悲凄的秋雨。剎那間，園里的蝴蝶和蜜蜂紛紛飛起，匆匆躲避。是暖是寒。入秋夜雨本是等閑之事，但今晚那絲絲點(diǎn)點(diǎn)的雨聲卻令人攪斷柔腸。應(yīng)該是因?yàn)榇藭r(shí)正是別離送友的時(shí)刻，所以這秋雨才這樣讓人斷腸吧。
秋夜雨灑落在疏窗上，那雨痕仿佛是屏風(fēng)上畫出的水墨畫。能否請求高高的梧桐樹和燒殘的燈燭細(xì)做掂量，不要在此時(shí)再添人的愁緒池塘里，荷葉已經(jīng)被秋風(fēng)吹殘，那今夜誰來代替荷葉為鴛鴦們遮風(fēng)擋雨呢？你將上路遠(yuǎn)行，從此旅途勞頓，夢醒之時(shí)，唯有悲切的寒蟬聲相伴。
注釋
迢遞（：高遠(yuǎn)貌。
清商：古代五音之一，即商音，其調(diào)悲涼凄切。此處借指入夜后的秋雨之聲。
西園：本為園林名，后亦泛指園林。
麝粉：香粉，代指蝴蝶翅膀。
蜂黃：本指婦女涂額之黃色妝飾，此處代指蜜蜂。
疑將：仿佛、類似。將，助詞。
炎涼：是暖是寒。
炎：熱。
涼：冷。
水墨：淺黑色，常形容或借指煙云。
疏窗：雕刻有花紋圖案的窗戶。
瀟湘：本指湘江，或指瀟水、湘水，此處代指竹子。
倩：倚近、靠近。
商量：斟酌、思考之意。
荷裳：用荷葉做衣服，這里指荷葉。
羈愁：旅人的愁思。萬疊，形容愁情的深厚濃重。
螿：即寒蟬，蟬的.一種，比較小，墨色，有黃綠色的斑點(diǎn)，秋天出來鳴叫。
賞析
詞的上片，詞人開門見山地表述了他與好友聚少離多的現(xiàn)實(shí)，所以分別的時(shí)候二人愈加地難分難舍�！芭毋y河迢遞，驚入夜，轉(zhuǎn)清商�！币粋�(gè)“盼”字，寫出了容若與友人的期待。只可恨“天有不測風(fēng)云”， “驚入夜，轉(zhuǎn)清商”，一場突如其來的秋雨隨風(fēng)而至，一個(gè)“驚”字，語意突轉(zhuǎn)，盡顯出乎預(yù)料之意�！芭巍迸c“驚”形成鮮明的對比，詞的感情也由美好的期盼陡然直降，成了失落�！罢鲌@蝴蝶，輕翻麝粉，暗惹蜂黃�！边@場雨來得真的是太突然了，連院子里的蝴蝶都沒有準(zhǔn)備好，嚇得四處翻飛，撲棱著翅膀，鱗粉也飄落下來。一不小心，又驚到了無辜的小蜜蜂。這樣一來，園中蜂飛蝶舞，一片慌亂景象。這個(gè)氣候真是變化無常，明明之前還是晴朗溫暖，一瞬間就變得風(fēng)雨交加、陣陣涼寒。這雨浙漸瀝瀝的，連綿不絕下個(gè)不停，而且點(diǎn)點(diǎn)滴滴，敲打著心房，纏綿著柔腸�！吧踅z絲、點(diǎn)點(diǎn)攪柔腸”，夜雨愁人，上天看到世間的悲苦，流下眼淚，化作雨水，灑落在人間。如果說之前容若還在隱忍著離別的傷心，這一句開始感情便出現(xiàn)了波瀾�！皯�(yīng)是登臨送客，別離滋味重嘗�！笔撬陀堰h(yuǎn)行，再一次嘗到了離別的滋味，再一次忍受相思之苦。一個(gè)“重”字真是盡顯無奈與怨恨。
到了下片，詞人筆鋒一轉(zhuǎn)，開始囑咐好友要努力加餐飯，在桂花飄香的時(shí)節(jié)要如約歸來。“水墨畫疏窗，孤影淡瀟湘”意境很是空淡疏緲。瀟湘和下片開頭“疑將”連在一起看，秋夜雨灑落在疏窗上，那雨痕仿佛是屏風(fēng)上畫出的瀟湘夜雨圖�！盀t湘”二字本就是離愁別恨的代名詞，在這里無非是納蘭心事的一種寄托�！百灰蝗~高梧，半條殘燭，做盡商量”，這句子納蘭說得婉轉(zhuǎn)，窗外夜雨梧桐、屋內(nèi)泣淚殘燭，怎不讓人傷神。因此納蘭說，能否請梧桐和燈燭細(xì)做掂量，莫要此時(shí)再添人愁緒�！昂缮岩槐伙L(fēng)暗剪，問今宵誰與蓋鴛鴦”，已至秋天，荷塘自然也是一片蕭索，此情此景，像極了李商隱那首《宿駱氏亭寄懷崔雍崔袞》里的句子：“秋陰不散霜飛晚，留得枯荷聽雨聲�！钡搅恕皬拇肆b愁萬迭，夢回分付啼螢”，納蘭終于將“送別”二字明寫在了詞面上，“雨夜”“寒蟬”渲染了離別的氣氛，離別后，愁惰萬疊，只恨造化弄人。詞人把這樣的話放在詞末，惜別離愁之意溢于言表。
全篇都圍繞著“立秋”和“夜雨”展開，從景物著手，用景物烘托，營造離別的氛圍，悲涼凄切之情更為細(xì)密深透。
創(chuàng)作背景
清朝康熙二十年（1681年）秋天，梁汾以母喪南歸，納蘭在他還鄉(xiāng)奔喪時(shí)寫下這首《木蘭花慢》為他送別。
《木蘭詩》原文及翻譯11
劉郎已老。不管桃花依舊笑。要聽琵琶。重院鶯啼覓謝家。
曲終人醉。多似潯陽江上淚。萬里東風(fēng)。國破山河落照紅。
翻譯
“桃花”沒有變，依舊開的燦爛；而“我”的心境卻變了，變老了。在這種凄苦潦倒心緒支配下，百無聊賴，我也想聽聽琵琶。但我不像宋代的某些高官那樣，家蓄歌兒舞女，我只好到歌妓深院里去聽了。
一曲終了，我的情緒沉醉曲種久久不能自拔，讓我理解了白居易當(dāng)年潯陽江上那份自傷淪落，卻逢知己的激動(dòng)心情眼前東風(fēng)萬里，依然如故，惟有中原淪陷，山河破碎，半壁山河籠罩在一片落日馀暉中，盡管還有一線淡淡的紅色，但畢竟已是日薄西山，黃昏將近了。
注釋
劉郎：指唐詩人劉禹錫。他曾被貶至南方連州、朗州等地。作者因戰(zhàn)亂而流浪南方，故以劉郎自比。
重院：深院。
謝家：指歌伎居處。
潯陽江上：白居易《琵琶行》：“潯陽江頭夜送客，楓葉荻花秋瑟瑟…。凄凄不似向前聲，滿座重聞皆掩泣。座中泣下誰最多，江州司馬青衫濕�！斑@兩句說自己象白居易那樣聽琵琶后落淚傷心。杜甫《春望》
詩：“國破山河在，城春草木深�！斑@句說面對落日映照下的大地山河，想到國破家亡，不禁感慨萬端。
賞析
古人在接近中年時(shí)，如果處境不利，遇上不順心的事，便自覺老了。謝安有中年哀樂之感，所以袁枚稱謝安“能支江左偏安局，難遣中年以后情”。蘇軾的《江城子·密州出獵》是在宋神宗熙寧八年（1075）寫的，時(shí)年三十九歲，就在詞中自稱“老夫”。因蘇軾當(dāng)時(shí)外放山東密州，仕途不利，心情郁悶。朱敦儒生于宋神宗元豐四年（1081）。宋室南渡是在欽宗靖康二年（1127），朱敦儒年四十六歲。這首詞是南渡以后的作品，作于朱敦儒四十六歲以后，故起筆便自嘆“劉郎已老，不管桃花依舊笑”。這里暗用兩個(gè)典故。中唐詩人劉禹錫《元和十年自朗州至京戲贈看花諸君子》詩中有“玄都觀里桃千樹，盡是劉郎去后栽”詩句�！对儆涡加^》詩有“種桃道士歸何處？前度劉郎今又來�！痹娋�。劉郎與桃花的關(guān)系就是從這里來的。第二句用唐崔護(hù)《題都城南莊》詩：“去年今日此門中，人面桃花相映紅。人面不知何處去，桃花依舊笑春風(fēng)。”這是桃花與笑的關(guān)系。作者截去“春風(fēng)”二字，與“老”字押韻。劉禹錫兩度被貶，仕途坎坷，再游玄都觀時(shí)，已五十六歲，進(jìn)入老境。朱敦儒可能感到自己與劉禹錫有某些相似點(diǎn)，且又已入老境，故以“劉郎”自擬。“桃花”用在此處，一方面與“劉郎”有關(guān)，另一方面也含有某種象征意義。朱敦儒在靖康之難以前，在洛陽過著才子詞人浪漫疏放的生活，從他的'一首《鷓鴣天》詞中就可以看出：“曾為梅花醉不歸，佳人挽袖乞新詞。輕紅遍寫鴛鴦帶，濃碧爭斟翡翠卮。”由于金人鼙鼓動(dòng)地來，才驚破了他的佳人詩酒夢。國亡家破，南逃以后的朱敦儒一下子覺得自己變得衰老了�！疤一ā睕]有變，“依舊笑”；而詞人的心境卻變了，變老了。盡管南宋統(tǒng)治者還在“西湖歌舞幾時(shí)休”，而朱敦儒卻對過去“佳人挽袖”，醉寫新詞的生活已經(jīng)沒有那種閑情逸興了，所以他“不管桃花依舊笑”。桃李春風(fēng)、兒女情長都已與己無干，表達(dá)的是"人老萬事休"的滄桑之感。
他在《雨中花》詞中也曾無限感慨地說：“塞雁年年北去，蠻江日日西流。此生老矣，除非春夢，重到東周。”又一次表現(xiàn)了他自感衰老的心情。
在這種凄苦潦倒心緒支配下，百無聊賴，他也想聽聽琵琶。但他不像宋代的某些高官那樣，家蓄歌兒舞女，他只好到歌妓深院里去聽了。重院，即深院。謝家，即謝秋娘家。謝秋娘，唐代名妓，故詩詞中常用謝家代指妓家，或指詩人所愛戀的女子家。如唐張泌《寄人》：“別夢依稀到謝家”。溫庭筠《更漏子》：“惆悵謝家池閣。”都可說明這種用法。
過片，緊承上片聽琵琶而來。“曲終人醉”的曲，指琵琶曲。詞人聽完“謝家”的琵琶曲后，產(chǎn)生了怎樣的效果？有怎樣的感受？是樂還是愁？這是下片詞意發(fā)展的關(guān)鍵處。在這關(guān)鍵處，作者筆鋒決定性地一轉(zhuǎn)：“多似潯陽江上淚”，這一轉(zhuǎn)，決定詞意向愁的方面發(fā)展。白居易在潯陽江聽到琵琶女彈琵琶，自傷淪落，心情激動(dòng)，“座中泣下誰最多，江州司馬青衫濕。”朱敦儒為什么“多似潯陽江上淚”？下文提出了明確的答案：“萬里東風(fēng)，國破山河落照紅�！痹瓉碇於厝甯械窖矍皷|風(fēng)萬里，依然如故，惟有中原淪陷，山河破碎，半壁山河籠罩在一片落日馀暉中，盡管還有一線淡淡的紅色，但畢竟已是日薄西山，黃昏將近了。詞人把破碎的山河置于黯淡的夕照中，用光和色來象征和暗示南宋政權(quán)已近夕照黃昏，中原失地，恢復(fù)無望。這對于身遭國難，遠(yuǎn)離故土，流落南方的詞人來說，怎能不痛心？怎能不“多似潯陽江上淚”呢？！"落照紅"三字，即是夕陽西下的眼前之景，亦隱喻宋季國運(yùn)的衰微氣象。 這種國破家亡之痛，在他的另一首詞《采桑子·彭浪磯》中也有十分明顯的表示：“扁舟去作江南客，旅雁孤云，萬里煙塵，回首中原淚滿巾。碧山對晚汀洲冷，楓葉蘆根，日落波平。愁損辭鄉(xiāng)去國人。”由此可見朱敦儒身經(jīng)國亡家破之難，流離轉(zhuǎn)徙于南方之后，貫串在他詞中的主流始終是一顆對國家民族的拳拳赤子之心，一種感人至深的愛國激情。千百年后讀之，仍令人心情激蕩不已。
《木蘭詩》原文及翻譯12
一、七年級下冊木蘭詩原文
唧唧復(fù)唧唧，木蘭當(dāng)戶織，不聞機(jī)杼聲，惟聞女嘆息。問女何所思，問女何所憶，女亦無所思，女亦無所憶。昨夜見軍帖，可汗大點(diǎn)兵。軍書十二卷，卷卷有爺名，阿爺無大兒，木蘭無長兄，愿為市鞍馬，從此替爺征。
東市買駿馬，西市買鞍貉，南市買轡頭，北市買長鞭。旦辭爺娘去，暮至黃河邊。不聞爺娘喚女聲，但聞黃河流水鳴濺濺。但辭黃河去，暮宿黑山頭。不聞爺娘喚女聲，但聞燕山胡騎鳴啾啾。
萬里赴戎機(jī)，關(guān)山度若飛。朔氣傳金析，寒光照鐵衣。將軍百戰(zhàn)死，壯士十年歸。
歸來見天子，天子坐明堂。策勛十二轉(zhuǎn)，賞賜百千強(qiáng)�？珊箚査�，木蘭不用尚書郎。愿馳千里足，送兒還故鄉(xiāng)。
爺娘聞女來，出郭相扶將。阿姊聞妹來，當(dāng)戶理紅妝。小弟聞姊來，磨刀霍霍向豬羊。開我東閣門，坐我西閣床。脫我戰(zhàn)時(shí)袍，著我舊時(shí)裳。當(dāng)窗理云鬢，對鏡貼花黃。出門看伙伴，伙伴皆驚惶。同行十二年，不知木蘭是女郎!
雄兔腳撲朔，雌兔眼迷離。雙兔傍地走，安能辨我是雄雌。
二、七年級下冊木蘭詩翻譯
唧唧復(fù)唧唧，木蘭當(dāng)戶織。不聞機(jī)杼聲，惟聞女嘆息。(惟聞 通：唯)
問女何所思，問女何所憶。女亦無所思，女亦無所憶。昨夜見軍帖，可汗大點(diǎn)兵，軍書十二卷，卷卷有爺名。阿爺無大兒，木蘭無長兄，愿為市鞍馬，從此替爺征。
東市買駿馬，西市買鞍韉，南市買轡頭，北市買長鞭。旦辭爺娘去，暮宿黃河邊，不聞爺娘喚女聲，但聞黃河流水鳴濺濺。旦辭黃河去，暮至黑山頭，不聞爺娘喚女聲，但聞燕山胡騎鳴啾啾。
萬里赴戎機(jī)，關(guān)山度若飛。朔氣傳金柝，寒光照鐵衣。將軍百戰(zhàn)死，壯士十年歸。
歸來見天子，天子坐明堂。策勛十二轉(zhuǎn)，賞賜百千強(qiáng)�？珊箚査�，木蘭不用尚書郎，愿馳千里足，送兒還故鄉(xiāng)。(一作：愿借明駝千里足)
爺娘聞女來，出郭相扶將;阿姊聞妹來，當(dāng)戶理紅妝;小弟聞姊來，磨刀霍霍向豬羊。開我東閣門，坐我西閣床，脫我戰(zhàn)時(shí)袍，著我舊時(shí)裳。當(dāng)窗理云鬢，對鏡貼花黃。出門看火伴，火伴皆驚惶：同行十二年，不知木蘭是女郎。(貼 通：帖;驚惶 一作：忙;惶 火伴 通：伙)
雄兔腳撲朔，雌兔眼迷離;雙兔傍地走，安能辨我是雄雌?
織布機(jī)聲一聲接著一聲，木蘭姑娘當(dāng)門在織布。織機(jī)停下來不再作響，只聽見姑娘在嘆息。
問姑娘在思念什么，問姑娘在惦記什么。姑娘并沒有思念什么，姑娘并沒有回憶什么。昨夜看見征兵的文書，知道君王在大規(guī)模征募兵士，那么多卷征兵文書，每卷上都有父親的名字。父親沒有長大成人的兒子，木蘭沒有兄長，木蘭愿意去買來馬鞍和馬匹，從此替父親去出征。
到東邊的集市上買來駿馬，西邊的集市買來馬鞍和鞍下的墊子，南邊的集市買來嚼子和韁繩，北邊的集市買來長鞭(馬鞭)。早上辭別父母上路，晚上宿營在黃河邊，聽不見父母呼喚女兒的聲音，但能聽到黃河洶涌奔流的聲音。早上辭別黃河上路，晚上到達(dá)黑山(燕山)腳下，聽不見父母呼喚女兒的聲音，但能聽到燕山胡兵戰(zhàn)馬啾啾的鳴叫聲。
行軍萬里奔赴戰(zhàn)場作戰(zhàn)，翻越關(guān)隘和山嶺就像飛過去一樣快。北方的寒風(fēng)中傳來打更聲，清冷的月光映照著戰(zhàn)士們的鎧甲。將士們經(jīng)過無數(shù)次出生入死的戰(zhàn)斗，有些犧牲了，有的十年之后得勝而歸。
歸來朝見天子，天子坐上殿堂(論功行賞)。記功木蘭最高一等，得到的賞賜千百金以上。天子問木蘭有什么要求，木蘭不愿做尚書省的'官，希望騎上一匹千里馬，送我回故鄉(xiāng)。
父母聽說女兒回來了，互相攙扶著出城(迎接木蘭)。姐姐聽說妹妹回來了，對門梳妝打扮起來。小弟弟聽說姐姐回來了，霍霍地磨刀殺豬宰羊。打開我閨房東面的門，坐在我閨房西面的床上，脫去我打仗時(shí)穿的戰(zhàn)袍，穿上我姑娘的衣裳，當(dāng)著窗子整理像云一樣柔美的鬢發(fā)，對著鏡子在額上貼好花黃。出門去見同營的伙伴，伙伴們都非常驚訝：我們同行十二年之久，竟然不知道木蘭是女孩子。
提著兔子的耳朵懸在半空時(shí)，雄兔兩只腳時(shí)常動(dòng)彈，雌兔兩只眼時(shí)常瞇著(所以容易辨別)。雄雌兩只兔子一起并排著跑時(shí)，怎能辨別出哪只是雄兔，哪只是雌兔。
《木蘭詩》原文及翻譯13
原文
木蘭花慢·太湖縱眺
眼中何所有？三萬頃，太湖寬�？v蛟虎縱橫，龍魚出沒，也把綸竿。龍威丈人何在？約空中同憑玉闌干。薄醉正愁消渴，洞庭山桔都酸。
更殘，黑霧杳漫漫，激電閃流丸。有上界神仙，乘風(fēng)來往，問我平安。思量要栽黃竹，只平鋪海水幾時(shí)干？歸路欲尋鐵甕，望中陡落銀盤。
翻譯
眼中看到了什么呢？是有三萬六千頃、江水浩浩蕩蕩的太湖。太湖寬廣水深，幽壑藏蛟虎，但任它洪波浩蕩，龍魚出沒，我自把定魚竿獨(dú)坐垂釣。龍威丈人在哪里呢？恍惚中只覺得他正約我一起登高縱目同上玉京。登高豪飲，酒醒之時(shí)只覺唇焦口燥，恰有洞庭山桔析酲解酒，喉舌生津。
夜深更殘，太湖黑霧彌漫，閃電激發(fā)，金蛇狂舞。有上界仙人，乘風(fēng)飄飄而下，向我問候。突然想要栽遍黃竹，自創(chuàng)一片人間仙境。只是什么時(shí)候才能將這這一望無際的太湖水吸干呢？夜半歸去，只見烏云消盡，一盤銀輪似的明月悄悄落到了水底，太湖一片美好靜謐。
注釋
綸竿：釣竿。
龍威丈人：古代仙人，相傳吳王闔閭游禹山，遇龍威丈人，入洞庭湖取《禹書》一卷付之。
黃竹：代指仙家福地，語出《穆天子傳》。
鐵甕：鎮(zhèn)江子城，相傳三國吳大帝孫權(quán)建此城時(shí)，內(nèi)外皆甃以甓，堅(jiān)固如金，故曰鐵甕城。
賞析
中國古典詩歌中的時(shí)空往往不是一種理念的邏輯的時(shí)空，而是一種情感化的時(shí)空，作者在心與物，情與景的交往過程中，因景生情后，大多還有一個(gè)為情置景，為情造境的過程，作者筆下景物多為經(jīng)過變形、適于隱附情感的景物，其空間結(jié)構(gòu)也大多帶有模式化、象征化傾向。如狹小閨房，四隅庭院，多用以寫心曲之封閉，內(nèi)心之抑郁；而登高所見，平蕪蒼茫，則是一種迷惘而闊大的情感象征。若要抒發(fā)豪邁超逸，想落天外之意，一般則要借大海長川作背景，仙界夢境作導(dǎo)引。這首詞也是采用了這種為情造境、借水生波之法，題目是太湖縱眺，其實(shí)寫太湖冥想。筆下境界實(shí)中有虛，以虛為主。
“眼中何所有？三萬頃，大湖寬。”太湖橫跨江浙兩省，號稱三萬六千頃，湖中有島嶼數(shù)十，為東南一大名勝。起句一問一答，寫太湖之浩浩蕩蕩，語帶驚嘆。在描寫手法上，略去藻繪，不用工筆，只推出“三萬頃”之茫茫湖面，任讀者想象湖水蒼茫，一片空洞之景。“縱蛟虎縱橫，龍魚出沒，也把綸竿”。山深則有虎豹，大澤必生龍蛇，浩瀚太湖，幽壑潛蛟，但任它洪波浩蕩，鬼怪出沒，我自把定綸竿，垂釣海鰲。當(dāng)然，此釣非為鱸魚來，只為陶寫性情耳。這幾句寫景由靜而動(dòng)，又以萬頃太湖龍魚出沒為背景，推出一位釣者形象，大有坐釣洪流，虹吸太陽之氣概�！褒埻扇撕卧�，約空中同憑玉闌干”。龍威丈人為古代仙人，相傳吳王闔閭游禹山，遇龍威丈人，入洞庭湖取《禹書》一卷付之。無邊太湖，包孕吳越，登高縱目，八面來風(fēng)，披襟而當(dāng)之，浩浩乎如憑虛而御空，飄飄乎如羽化而登仙�；秀敝兄挥X得有仙人相招，同上玉京。神游歸來，“薄醉正愁消渴，洞庭山桔都酸”。登高豪飲，酒后雖意興飛揚(yáng)，但酒醒之時(shí)，不免唇焦口燥，這時(shí)恰好有洞庭山桔留酸軟齒，析酲解酒，喉舌生津，口吻之間快意累累，又得一小神仙境界。人生貴在適意，成仙者，亦不過快意于當(dāng)前也，冬日負(fù)曝，夏臥北窗，皆仙家境界也。
詞的上片風(fēng)格豪爽，下片則一轉(zhuǎn)，境界奇險(xiǎn)而近于荒誕�！案鼩�，黑霧杳漫漫，激電閃流丸”。夜已深，更已殘，詞人仍獨(dú)立在太湖邊，但此時(shí)太湖景色并非浩月千里浮光躍金，上下天光一碧萬頃，而是黑霧彌漫，閃電激發(fā)，金蛇狂舞。這種奇險(xiǎn)壯觀的場景充滿了一種宏大的氣勢，顯示了一種崇高美的.力量�？档铝信e崇高的實(shí)例時(shí)寫道：“天邊層層堆疊著的烏云里面挾著閃電和雷鳴，……颶風(fēng)帶著它摧毀了的荒墟，無邊無界的海洋，怒濤狂嘯著，一個(gè)洪流的高瀑�！保ā杜袛嗔ε小罚┳髡咧蒙碓谶@么一種雄奇險(xiǎn)惡的自然面前，感受到了宇宙的另一種實(shí)相，再次進(jìn)入了一種“非想非非想”的境界�！坝猩辖缟裣�，乘風(fēng)來往，問我平安”。值得稱道的是，作者筆下的形體巨大奇險(xiǎn)莫測的自然客體形象并不是一種與主體分享的龐然可怖的對立物，而是詩人心靈追求的賦形，在這充滿奇情險(xiǎn)境的太湖面前，詩人表現(xiàn)的不是恐懼與卑伏，而是感受到了一種自由曠放的解放，詞人在幻覺中見到上界仙人，乘風(fēng)御氣，泠然而行，是多么地自在自得。而且云中諸君并不是金剛怒目式的可怕形象，而是飄飄而下，親切慰問，富有濃郁的人情味。在這種幻景的背后，表現(xiàn)了詩人渴求輕舉逸飛，與雄奇大自然合為一體的超邁意識�！八剂恳渣S竹，只平鋪海水幾時(shí)干？”“黃竹”代指仙家福地，語出《穆天子傳》。因歆慕仙家之自在生活，詞人突發(fā)奇想，思量要遍栽黃竹，即刻造成一片人間仙境。但三萬六千頃茫茫湖面，平鋪到天邊，沒有一口能吸盡西江水的本領(lǐng)。又怎能片刻之間化滄海湖泊為桑田竹地呢？人生總是“有待”啊，但能得片刻逍遙也就是人生樂事了。至此，興盡而歸：“歸路欲尋鐵甕，望中陡落銀盤�！辫F甕指鎮(zhèn)江子城，相傳三國吳大帝孫權(quán)建此城時(shí)，內(nèi)外皆甃以甓，堅(jiān)固如金，故曰鐵甕城。詞人夜半歸去，只見烏云消盡，一盤銀輪似的明月悄悄落到了水底，又是一個(gè)光風(fēng)霽月，靜影沉璧的美妙太湖，猶如詩人經(jīng)歷了感情上的巨大起伏后，又回歸到一種平靜之中。
這首詞馳騁想象，雜糅仙境，形象迭出，頻繁轉(zhuǎn)換，充滿了神奇恍惚，光怪陸離的趣現(xiàn)實(shí)描寫，造成了一種劇烈的令人驚嘆的審美效果。作者所描寫的仙境以虛為主，為了抒發(fā)豪邁超逸的情致而改造了實(shí)有景象，塑造了一個(gè)神秘險(xiǎn)怪的太湖形象。
《木蘭詩》原文及翻譯14
《木蘭詩》翻譯：
唧唧唧唧，木蘭對著門在織布。花木蘭的爸爸聽不到織布的聲音，只聽見女兒的嘆息聲。
花木蘭的爸爸問：姑娘你這樣嘆息是在思念什么，在回想什么呢?木蘭回答道：“木蘭沒有思念什么，也沒有回想什么。
昨夜我看見軍中的文告，知道皇上在大規(guī)模地征兵，征兵的名冊很多卷，上面都有父親的名字。父親沒有大兒子，木蘭沒有兄長，愿意為此去買鞍馬，從此替代父親去應(yīng)征。”
東市買駿馬，西市買馬鞍下的墊子，南市買駕牲口用的嚼子和韁繩，北市買駕牲口的鞭子。早上辭別父母上路，晚上宿營在黃河邊，聽不見父母呼喚女兒的聲音，只能聽到黃河的'流水聲。早上辭別黃河上路，晚上到達(dá)黑山頭，聽不見父母呼喚女兒的聲音，只能聽到燕山胡人的戰(zhàn)馬啾啾的鳴叫聲。
不怕萬里征程的遙遠(yuǎn)，奔赴戰(zhàn)場，像飛一樣地跨過一道道的關(guān)，越過一座座的山。北方的寒氣傳送著打更的聲音，清冷的月光映照著戰(zhàn)士們的鐵甲戰(zhàn)袍。征戰(zhàn)多年，經(jīng)歷很多戰(zhàn)斗，許多將士戰(zhàn)死沙場，木蘭等幸存者勝利歸來。
勝利歸來朝見天子，天子坐在殿堂上(論功行賞)。木蘭被記了很大的功勞，賞賜了很多財(cái)物。天子問木蘭想要什么，木蘭不愿做官，只希望騎上一匹千里馬，送木蘭回故鄉(xiāng)。
父母聽說女兒回來了，互相攙扶著到外城來迎接木蘭;姐姐聽說妹妹回來了，對著門戶梳妝打扮起來;弟弟聽說姐姐回來了，忙著霍霍地磨刀準(zhǔn)備殺豬宰羊。(木蘭回到家里)打開東邊的閣樓門，坐坐西邊內(nèi)房的坐榻，脫去我打仗時(shí)穿的戰(zhàn)袍，穿上我以前女孩子的衣裳，對著窗子整理像云一樣柔美的鬢發(fā)，對著鏡子在額上貼好花黃。出門去見同去出征的伙伴，伙伴們都很吃驚地說：我們同行多年，竟然不知道木蘭是女孩子。
把兔子耳朵拎起時(shí)，雄兔的兩只前腳時(shí)時(shí)動(dòng)彈，雌兔的兩眼時(shí)常瞇著。雄雌兩兔一起并排著跑，怎能分辨得出哪個(gè)是雄兔，哪個(gè)是雌兔呢?
花木蘭生活在北魏前期，北魏是鮮卑族拓跋部建立的，西晉未年曾被封為代王，后為苻堅(jiān)所滅。苻堅(jiān)在淝水之戰(zhàn)中失敗，拓跋氏復(fù)國，改國號為“魏”，經(jīng)過五、六十年的征戰(zhàn)，結(jié)束“五胡亂華”的十國時(shí)代，統(tǒng)一黃河流域。
木蘭是一個(gè)好女兒，替父從軍的意志，實(shí)為對父親的愛心與對祖國的忠心的凝聚，是巾幗英雄本色的表現(xiàn)。
《木蘭詩》原文：
唧唧復(fù)唧唧，木蘭當(dāng)戶織，不聞機(jī)杼聲，惟聞女嘆息。問女何所思，問女何所憶，女亦無所思，女亦無所憶。昨夜見軍帖，可汗大點(diǎn)兵。軍書十二卷，卷卷有爺名，阿爺無大兒，木蘭無長兄，愿為市鞍馬，從此替爺征。
東市買駿馬，西市買鞍貉，南市買轡頭，北市買長鞭。旦辭爺娘去，暮至黃河邊。不聞爺娘喚女聲，但聞黃河流水鳴濺濺。但辭黃河去，暮宿黑山頭。不聞爺娘喚女聲，但聞燕山胡騎鳴啾啾。
萬里赴戎機(jī)，關(guān)山度若飛。朔氣傳金析，寒光照鐵衣。將軍百戰(zhàn)死，壯士十年歸。
歸來見天子，天子坐明堂。策勛十二轉(zhuǎn)，賞賜百千強(qiáng)�？珊箚査�，木蘭不用尚書郎。愿馳千里足，送兒還故鄉(xiāng)。
爺娘聞女來，出郭相扶將。阿姊聞妹來，當(dāng)戶理紅妝。小弟聞姊來，磨刀霍霍向豬羊。開我東閣門，坐我西閣床。脫我戰(zhàn)時(shí)袍，著我舊時(shí)裳。當(dāng)窗理云鬢，對鏡貼花黃。出門看伙伴，伙伴皆驚惶。同行十二年，不知木蘭是女郎!
雄兔腳撲朔，雌兔眼迷離。雙兔傍地走，安能辨我是雄雌。
《木蘭詩》原文及翻譯15
木蘭花·晚妝初了明肌雪
晚妝初了明肌雪，春殿嬪娥魚貫列。
笙簫吹斷水云間，重按霓裳歌遍徹。
臨春誰更飄香屑？醉拍闌干情味切。
歸時(shí)休放燭光紅，待踏馬蹄清夜月。
翻譯
月圓之夜，大型宮廷歌舞酒宴。出場前先是畫妝。因是晚妝，為了適合舞場與燭光，畫眉點(diǎn)唇，都不妨色澤濃艷。宮娥們剛畫完妝的一刻，是何等光彩照人呀！妝畢，春殿上美女如云，她們隊(duì)列整齊，魚貫而入，雖是層層?jì)赡锏男辛�，望之也頓生軍旅的浩蕩之感。
歌罷宴散，月色更明。當(dāng)即吩咐隨從滅盡紅燭，純?nèi)蔚玫民R蹄，踏著一路月色歸去，方見得歌舞雖散，而余興未盡！
注釋
曉妝：一作“晚妝”�！度圃姟分凶鳌皶詩y”。曉妝初了，曉妝剛結(jié)束。初了，剛剛結(jié)束。
明肌雪：形容肌膚明潔細(xì)膩，潔白如雪。
春殿：即御殿。以其豪華、盛大而稱“春殿”。
嬪娥：這里泛指宮中女子。
魚貫列：像游魚一樣一個(gè)挨一個(gè)地依次排列，這里指嬪娥依次排列成行的樣子。
笙簫，笙和簫，泛指管樂器。吹斷，吹盡。水云間：水和云相接之處，謂極遠(yuǎn)。
重按霓裳歌遍徹：重按，一再按奏。按，彈奏。霓裳，《霓裳羽衣曲》的簡稱。
歌遍徹：唱完大遍中的最后一曲，說明其歌曲長、久，音調(diào)高亢急促。遍，大遍，又稱大曲，即整套的舞曲。大曲有排遍、正遍、遍、延遍諸曲，其長者可有數(shù)遍之多。
臨春：《詞綜》、《歷代詩余》、《古今詞統(tǒng)》、《全唐詩》等本中均作“臨風(fēng)”。
香屑：香粉。
飄香屑：相傳后主宮中的主香宮女，拿著香粉的粉屑散布于各處。
醉：心醉、陶醉。
拍：拍打，這里兼有為樂曲擊出拍節(jié)之意。
闌干：即欄桿。
切：懇切，真摯而迫切的心情。
歸：回。
休放：《詞綜》、《詞譜》、《歷代詩余》、《全唐詩》等本中同此。蕭本二主詞、呂本二主詞、吳本二主詞、《詞林紀(jì)事》、《類編草堂詩余》等本中均作“休照”。燭光紅，指明亮的燭光。
待踏：《詞綜》、《歷代詩余》、《詞譜》、《全唐詩》等本中同此。
踏馬蹄：策馬緩慢而行，有踏月之意。有本作“放馬蹄”，意為讓馬隨意而行。
鑒賞
此詞是李煜于南唐全盛時(shí)期所創(chuàng)作的一篇代表作。詞的上片主要寫春夜宴樂的盛大場面。首句突出描繪“晚妝初了”的嬪娥們的盛妝和美艷，由此寫出作者對這些明艷麗人的.一片飛揚(yáng)的意興，同時(shí)從開篇即渲染出夜宴的奢華豪麗。繼之兩句宴樂開始，歌舞登場，作者極寫音樂的悠揚(yáng)和器物的華美。比如，笙簫二字可以給人一種精美、奢麗的感覺，與詞中所描寫的奢靡之享樂生活、情調(diào)恰相吻合。而“吹”作“吹斷”，“按”作“重按”，不但字字可見作者的放任與耽于奢逸，而且十分傳神地賦予音樂以強(qiáng)烈的感情色彩。據(jù)馬令《南唐書》載：“唐之盛時(shí)，《霓裳羽衣》最為大典，罹亂，瞽師曠職，其音遂絕。后主獨(dú)得其譜，樂工曹生亦善琵琶，按譜粗得其聲，而未盡善也。（大周）后輒變易訛謬，頗去哇淫，繁手新音，清越可聽�！崩铎吓c大周后都精通音律，二人情愛又篤深，更何況《霓裳羽衣》本為唐玄宗時(shí)的著名大曲，先失后得，再經(jīng)過李煜和周后的發(fā)現(xiàn)和親自整理，此時(shí)于宮中演奏起來，自然歡愉無比。所以不僅要“重按”，而且要“歌遍徹”，由此也可想見作者之耽享縱逸之情。
詞的下片是描寫曲終人散、踏月醉歸的情景。“臨春”一句明是寫香，暗是寫風(fēng)，暗香隨風(fēng)飄散，詞人興致闌珊，由“誰更”二字而出，更顯得活潑有致�！白砼摹倍种卑锥觯瑢懽響B(tài)，寫盡興盡歡妥貼至極。到這里，作者有目見的欣賞，有耳聽的享受，有聞香的回味，加上醉拍由口飲而生的意態(tài)，正是極色、聲、香、味之娛于一處，心曠神馳，興奮不已，因此才“情味切”，耽溺其中無以自拔。結(jié)尾二句，寫酒闌歌罷卻寫得意味盎然，余興未盡，所以向來為人所稱譽(yù)。《弇州山人詞評》中贊其為“致語也”。今人葉嘉瑩曾詳評此句：“后主真是一個(gè)最懂得生活之情趣的人。而且‘踏馬蹄’三字寫得極為傳神，一則，‘踏’字無論在聲音或意義上都可以使人聯(lián)想到馬蹄得得的聲音；再則，不曰‘馬蹄踏’而曰‘踏馬蹄’，則可以予讀者以雙重之感受，是不僅用馬蹄去踏，而且踏在馬蹄之下的乃是如此清夜的一片月色，且恍聞?dòng)械玫弥暼攵�。這種純真任縱的抒寫，帶給了讀者極其真切的感受�！弊x此二句，既可感作者的癡醉心情，也可視清靜朗潔的月夜美景，更可見作者身上充盈著的文人騷客的雅致逸興。
全詞筆法自然奔放，意興流暢揮灑，語言明麗直快，情境描繪動(dòng)人。作者從個(gè)人宮廷生活場面出發(fā)，雖然帶有較為濃郁的富貴脂粉氣，未能表現(xiàn)出深刻的思想內(nèi)容，但短短一篇就把一次盛大歡宴的情形淋漓盡致地表現(xiàn)出來，藝術(shù)描繪生動(dòng)逼真，情景刻畫細(xì)膩動(dòng)人，由喻象中見情思，于淺白處見悠遠(yuǎn)，充分顯示了作者高妙的藝術(shù)功力，是“寫得極為俊逸神飛的一首小詞”。
創(chuàng)作背景
這首詞寫李煜前期帝王生活中夜晚宮廷歌舞宴樂的盛況，是作者于南唐全盛時(shí)所作。
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