歐陽(yáng)修詩(shī)集閱讀訓(xùn)練及答案

　　(2012·山師附中沖刺)閱讀下面的文言文，完成(1)～(5)題。

　　予少以進(jìn)士游京師。因得盡交當(dāng)世之賢豪。然猶以謂國(guó)家臣一四海，休兵革，養(yǎng)息天下以無(wú)事者四十年，而智謀雄偉非常之士，無(wú)所用其能者，往往伏而不出，山林屠販，必有老死而世莫見(jiàn)者，欲從而求之不可得。其后得吾亡友石曼卿。

　　曼卿為人，廓然有大志。時(shí)人不能用其材，曼卿亦不屈以求合。無(wú)所放其意，則往往從布衣野老酣嬉，淋漓顛倒而不厭。予疑所謂伏而不見(jiàn)者，庶幾狎而得之，故嘗喜從曼卿游，欲因以陰求天下奇士。

　　浮屠秘演者，與曼卿交最久，亦能遺外世俗，以氣節(jié)自高。二人歡然無(wú)所間。曼卿隱于酒，秘演隱于浮屠，皆奇男子也，然喜為歌詩(shī)以自?shī)�。�?dāng)其極飲大醉，歌吟笑呼，以適天下之樂(lè)，何其壯也！一時(shí)賢士，皆愿從其游，予亦時(shí)至其室。十年之間，秘演北渡河，東之濟(jì)、鄆，無(wú)所合，困而歸。曼卿已死，秘演亦老病。嗟夫！二人者，予乃見(jiàn)其盛衰，則予亦將老矣！

　　夫曼卿詩(shī)辭清絕，尤稱秘演之作，以為雅健有詩(shī)人之意。秘演狀貌雄杰，其胸中浩然，既習(xí)于佛，無(wú)所用，獨(dú)其詩(shī)可行于世，而懶不自惜。已老，惏其橐①，尚得三四百篇，皆可喜者。

　　曼卿死，秘演漠然無(wú)所向。聞東南多山水，其巔崖崛峍②，江濤洶涌，甚可壯也，遂欲往游焉。足以知其老而志在也。于其將行，為敘其詩(shī)，因道其盛時(shí)以悲其衰。

　　(歐陽(yáng)修《釋秘演詩(shī)集》序)

　　【注】 ①惏(qū)：打開(kāi)；橐(tuó)：袋子。②崛峍(lù)：高峻陡峭。

　　(1)對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是( )

　　A．然猶以謂國(guó)家臣一四海 一：統(tǒng)一

　　B．往往伏而不出 伏：埋伏

　　C．庶幾狎而得之 狎：親近而且態(tài)度隨便

　　D．無(wú)所合，困而歸 困：困頓

　　解析：選B。伏：隱匿，隱藏。

　　(2)下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是( )

　　A．①則往往從布衣野老酣嬉

　　②向吾不為斯役，則久已病矣

　　B．①然喜為歌詩(shī)以自?shī)?/p>

　�、谝杂職饴�?dòng)谥T侯

　　C．①東之濟(jì)、鄆

　�、谵梢灾�九萬(wàn)里而難為

　　D．①其胸中浩然

　�、谄淙艘暥巳菁�，若聽(tīng)茶聲然

　　解析：選C。A.①連詞，表順承，就，便；②連詞，表假設(shè)，那么。B.①連詞，來(lái)；②介詞，憑。C.都是動(dòng)詞，到，往。D.①形容詞詞尾，無(wú)實(shí)義；②助詞，的樣子。

　　(3)下列各組語(yǔ)句中，直接表現(xiàn)秘演遺外世俗，以氣節(jié)自高的一組是( )

　　①曼卿隱于酒，秘演隱于浮屠[來(lái)源:]

　�、跂|南多山水，其巔崖崛峍，江濤洶涌，甚可壯也，欲往游焉

　�、垡粫r(shí)賢士皆愿從其游

　�、墚�(dāng)其極飲大醉，歌吟笑呼，以適天下之樂(lè)，何其壯也

　　⑤獨(dú)其詩(shī)可行于世

　　⑥狀貌雄杰，其胸中浩然

　　A．①④⑥ B．③④⑤

　　C．①②⑤ D．②③⑥

　　解析：選A。②寫他要到東南游玩；③是賢士喜歡和他交往；⑤寫他的詩(shī)作流行。

　　(4)下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是( )

　　A．作者認(rèn)為隱居山林的人，從事屠宰販運(yùn)的人，必定有老死其間而不被世人發(fā)現(xiàn)的 人才。

　　B．曼卿在酒中隱身，秘演在佛教中隱身，都是奇男子。

　　C．秘演自己雖然懶散且不愛(ài)惜詩(shī)作，到老的時(shí)候仍有三四百首值得玩味的好作品。

　　D．曼卿的詩(shī)清妙絕倫，秘演的詩(shī)典雅勁健，有詩(shī)人的意趣，在曼卿的詩(shī)作之上。

　　解析：選D。在曼卿詩(shī)作之上無(wú)根據(jù)。

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