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歐陽(yáng)修《秋聲賦》學(xué)案設(shè)計(jì)
歐陽(yáng)修《秋聲賦》學(xué)案設(shè)計(jì)1
【教學(xué)目標(biāo)】
1、誦讀課文，把握文言知識(shí)點(diǎn)。
2、文初步感知課文，理解作者摹寫秋聲的方法。
3、通過(guò)文本研習(xí)，了解文章結(jié)構(gòu)，體會(huì)作者情感，提高文學(xué)素養(yǎng)。
【教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)】
通過(guò)研讀文本，理解作者摹寫秋聲、化抽象為形象的方法。
第一課時(shí)
一、導(dǎo)入課文
1、三上讀書法(PPT1)
2、了解歐陽(yáng)修、寫作背景(PPT2-3)
二、聽(tīng)錄音，整體感知
1、聽(tīng)錄音(PPT4)
2、生自由朗讀，注意讀準(zhǔn)字音，讀順句子。
3、理清文章思路
第一段寫作者夜讀時(shí)聽(tīng)到秋聲，從而展開(kāi)了對(duì)秋聲的描繪。
第二段是對(duì)秋聲的描繪和對(duì)秋氣的議論。
第三段是全文的題旨所在，作者由感慨自然而嘆人生，百感交集，黯然神傷。
第四段是全篇的結(jié)束，作者從這些沉思冥想中清醒過(guò)來(lái)，重新面對(duì)靜夜，只有秋蟲和嗚，襯托著作者悲涼的心境。
三、研讀課文第一節(jié)
1、指讀
2、點(diǎn)撥重點(diǎn)字詞(PPT5)
3、生對(duì)照注解，疏通文意。(PPT6-7)
4、投影翻譯，明確重點(diǎn)語(yǔ)句。
5、齊讀本節(jié)思考：清人吳楚材、吳調(diào)侯在《古文觀止》中評(píng)價(jià)《秋聲賦》說(shuō)：“秋聲，無(wú)形者也，卻寫得形色宛然，變態(tài)百出。”請(qǐng)談?wù)勗诘谝还?jié)中，歐陽(yáng)修是如何將無(wú)形的秋聲寫得具體可感的。(PPT8)
生發(fā)言后，師評(píng)點(diǎn)明確：(PPT9)
比喻。一連串的比喻把秋聲比作“波濤夜驚”“風(fēng)雨驟至”“鏦鏦錚錚，金鐵皆鳴”“銜枚疾走”的人馬聲，通過(guò)這些比喻把難以捉摸的秋聲變得具體可感，寫出了由遠(yuǎn)而近、由小到大的秋聲，突出了秋聲變化的急劇和來(lái)勢(shì)的猛烈，引發(fā)讀者豐富的聯(lián)想。
(強(qiáng)調(diào)答題規(guī)范手法+分析+作用)
四、研習(xí)第二節(jié)
1、齊讀
2、小組合作疏通文意。
3、代表質(zhì)疑，他生釋疑，師明確。
4、自由閱讀譯文，記錄重要句子。
5、第2段前半部分寫什么?從哪幾個(gè)方面寫的?(PPT13)
明確：秋之為狀
秋色 秋容 秋氣 秋意
6、作者從時(shí)令、五行、音律等方面生發(fā)議論，點(diǎn)明了秋怎樣的特性?
明確:肅殺 悲傷 衰敗(PPT16)
五、小結(jié)：
第一段寫秋之聲，突出其悲的特點(diǎn)，第二段寫秋之聲，交代悲切的原因，后半部分議秋之心，突出肅殺之氣。
六、做學(xué)案上隨堂演練
七、布置作業(yè)
1、完善學(xué)案
2、預(yù)習(xí)三四節(jié)
第二課時(shí)
一、復(fù)習(xí)回顧
1、解釋詞語(yǔ)
2、翻譯句子
草拂之而色變，木遭之而葉脫;其所以摧敗零落者，乃其一氣之余烈。
此秋聲也。胡為而來(lái)哉?
二、研讀課文第三小節(jié)
1、齊讀
2、小組合作疏通文意。
3、代表質(zhì)疑，他生釋疑，師明確。
4、自由閱讀譯文，記錄重要句子。(PPT16-17)
5、面對(duì)充滿肅殺之氣的自然之秋，作者又會(huì)產(chǎn)生怎樣的人生感悟呢，下面我們一起來(lái)齊讀文章第三小節(jié)。(PPT18)
對(duì)于這篇文章的主題，有兩種不同的看法，一種認(rèn)為這是一篇典型的悲秋之作，如中國(guó)古代文學(xué)作品選所說(shuō)的“這是一篇以悲秋為主題的賦體散文，抒發(fā)了作者在政治上不能有所作為的郁悶心情。”另一種認(rèn)為“同以往的許多‘悲秋’之作相比，本文既無(wú)失意的惆悵，又無(wú)身世的感傷，體現(xiàn)了作者豁達(dá)超然的情懷�！�
你認(rèn)為哪一種觀點(diǎn)能夠成立。也可以結(jié)合我們以前學(xué)過(guò)的歐陽(yáng)修的作品來(lái)談一談。討論三分鐘，然后告訴我你的觀點(diǎn)和理由。
剛才同學(xué)們各抒己見(jiàn)，談得都非常好，那么大家想不想聽(tīng)聽(tīng)我的看法呢?
我從這篇文章中讀到的是歐陽(yáng)修的一種超然情懷，但這種超然不同于那種從容地面對(duì)現(xiàn)實(shí)，襟懷曠達(dá)的人生態(tài)度，而是歷盡滄桑之后的一種透悟一種淡泊的.心境。為什么這么說(shuō)呢，下面我們不妨來(lái)了解一下歐陽(yáng)修的生平。
投影：歐陽(yáng)修為人剛正，敢于直言，但他的一生歷盡艱辛，宦海升沉20多年，29歲因支持范仲淹的政治改革主張被貶夷陵;39歲再度因參與“慶歷新政”被貶滁州;48歲那一年，又被宦官誣陷，幾乎出知同州。他本來(lái)體弱多病，40歲就白發(fā)蕭疏了。雖然自至和元年開(kāi)始結(jié)束貶謫外放的生活，重新獲得朝廷重用，官職也一路升遷，但長(zhǎng)年的斗爭(zhēng)使他感到心力交瘁，所以在這篇53歲時(shí)寫成的《秋聲賦》流露出了這種希望與世無(wú)爭(zhēng)，修身養(yǎng)性的思想。(PPT19)
三、學(xué)習(xí)第四節(jié)
1、齊讀
2、說(shuō)說(shuō)結(jié)尾的作用。(PPT21)
明確：第四段是全文的結(jié)束，作者從這些沉思冥想中清醒過(guò)來(lái)，重新面對(duì)靜夜，只有秋蟲和鳴，襯托著作者悲涼的心境。結(jié)尾處秋蟲的和鳴，更襯出作者的感慨與孤獨(dú)。戛然而止的結(jié)尾，給文章增添了不少的感染力，在秋蟲唧唧中，讀者也似乎也要同嘆一聲了。
四、隨堂演練
五、小結(jié)
《秋聲賦》寫秋以立意新穎著稱，從題材上講，悲秋是中國(guó)古典文學(xué)的永恒題材，但歐陽(yáng)修選擇了新的角度人手，雖然承襲了寫秋天肅殺蕭條的傳統(tǒng)，但卻烘托出人事憂勞更甚于秋的肅殺這一主題，這就使文章在立意上有所創(chuàng)新。
六、作業(yè)
1、完善學(xué)案2
2、背誦名句
歐陽(yáng)修《秋聲賦》學(xué)案設(shè)計(jì)2
一、學(xué)習(xí)目標(biāo)
1、學(xué)習(xí)本文把無(wú)形的秋聲寫的繪形繪色，把蕭森凄清的氣氛渲染得生動(dòng)、優(yōu)美的藝術(shù)技巧。
2、能借助文本研習(xí)，體會(huì)作者在文中抒發(fā)的世事艱難、人生憂勞的無(wú)限感慨。
(一)常識(shí)簡(jiǎn)介
(1)、作者簡(jiǎn)介
歐陽(yáng)修，北宋文學(xué)家，字永叔，號(hào)醉翁，晚年號(hào)六一居士，北宋古文運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖。散文說(shuō)理暢達(dá)，抒情委婉，為“唐宋八大家”之一;詩(shī)風(fēng)與其散文近似，語(yǔ)言流暢自然。其詞婉麗，承襲南唐余風(fēng)。著有《歐陽(yáng)文忠公集》。
(2)、背景
本文寫于作者五十三歲時(shí)。作者晚年雖身居高位，但回首往事，屢次遭貶內(nèi)心隱痛難消，面對(duì)朝廷內(nèi)外的污濁、黑暗，眼見(jiàn)國(guó)家日益衰弱，改革又無(wú)望，不免產(chǎn)生郁悶心情。對(duì)政治和社會(huì)時(shí)局心情郁結(jié)，對(duì)人生短暫、大化無(wú)情感傷于懷，讓作者此時(shí)處于不知如何作為的苦悶時(shí)期。所以他對(duì)秋天的季節(jié)感受特別敏感，《秋聲賦》就是在這種背景下產(chǎn)生的。
(3)、文學(xué)常識(shí)——賦
賦是介于詩(shī)歌與散文之間的一種文體，語(yǔ)言上多鋪張?jiān)屣�，講究文采韻律;內(nèi)容上多側(cè)重于通過(guò)極力描繪景物抒發(fā)作者的主觀感情。我們學(xué)過(guò)的有杜牧的《阿房宮賦》和蘇軾的《赤壁賦》。
二、學(xué)習(xí)過(guò)程
〔一〕導(dǎo)入并檢查預(yù)習(xí)
選取一些描寫秋的佳句，大家一起來(lái)讀一讀
給加點(diǎn)詞語(yǔ)注音，并在文中標(biāo)注到位。
悚(sǒng)然 蕭颯(sà) 鏦(cōng)鏦錚(zhēng)錚 砭(biān)人肌膚 載戕(qiāng)賊
活動(dòng)單
(二)重點(diǎn)文言知識(shí)
1、通假字
忽奔騰而砰湃(砰湃同澎湃 ，波濤洶涌的聲音)
2、古今異義
如赴敵之兵(兵，古義;軍隊(duì)。今義：士兵。)
金鐵皆鳴(金鐵，古義;兵器。今義;金屬名)
3、詞類活用
歐陽(yáng)子方夜讀書(名詞作狀語(yǔ)) 春生秋實(shí) (名詞作動(dòng)詞，結(jié)果實(shí))
4、文言句式
胡為而來(lái)哉?(胡……哉：疑問(wèn)句式，為什么 呢)
其所以摧敗零落者，乃其一氣之余烈
奈何以非金石之質(zhì)，欲與草木而爭(zhēng)榮?
三、探究思考：
1、第一自然段是描寫的什么?再把這些句子讀一讀，看看作者是用什么方法來(lái)寫出秋聲的?
明確;秋聲 比喻的方法
2、作者對(duì)秋聲的摹寫，是用一連串的比喻借有形之聲寫無(wú)形之聲的妙處，這些妙處何在?
明確;用一連串的比喻把秋聲比作“波濤夜驚”“風(fēng)雨驟至”“鏦鏦錚錚”“金鐵皆鳴”“銜枚疾走”的人馬聲，通過(guò)這些恰當(dāng)?shù)谋扔靼央y以捉摸的東西變得具體可感。另外作者巧妙地利用“聽(tīng)”的過(guò)程寫秋聲，由“初”到“忽”，再到“觸于物”，寫出了由遠(yuǎn)而近、由小到大、憑虛而來(lái)的撞擊物體的秋聲夜至的動(dòng)態(tài)過(guò)程，突出了秋聲變化的急劇和來(lái)勢(shì)的猛烈。
這兩小節(jié)主要采用的論證方法是什么?分別有什么作用?
3、如果說(shuō)第一段是寫的秋之聲，那么第二段寫的又是什么呢?朗讀并討論一下，如何來(lái)概括這一段的主要內(nèi)容。
明確;對(duì)秋狀的描繪和對(duì)秋氣的議論
4、此部分怎樣來(lái)寫秋之狀的呢?
明確;分別就秋的色、容、氣、意，描繪出了秋狀的四幅具有不同特征的鮮明圖畫，其中色、容為實(shí)，氣，意為虛，手法是由實(shí)入虛，而對(duì)秋狀的描繪，正是為了烘托秋聲的“凄凄切切，呼號(hào)憤發(fā)”。我們可以理解為這是在寫秋之狀，接下去作者寫道：“故其為聲也，凄凄切切，呼號(hào)憤發(fā)”可見(jiàn)作者寫秋狀其實(shí)是為了寫秋聲的.由來(lái)，寫出了秋聲悲的特點(diǎn)。接著作者用“其所以摧敗零落者，乃其一氣之余烈”以此表達(dá)自己的感慨，從中看出秋的肅殺。
如果說(shuō)第二段前半部分是在寫秋之狀，那么后半部分就是在議秋之心，突出秋心的肅殺
5、朗讀第3節(jié)，思考：宋人寫文章有一個(gè)比較普遍的特點(diǎn)那就是：有對(duì)自然景物的描寫中得到感悟、得出哲理。那么歐陽(yáng)修會(huì)不會(huì)只是為寫秋聲而寫秋聲呢?，那么他到底想告訴我們什么人生感悟呢?
明確：人生的憂慮煩惱、勞頓困乏會(huì)耗損人的經(jīng)歷。
力所不及、智所不能的事會(huì)使人快速老去。
人應(yīng)該知足常樂(lè)，不要與人爭(zhēng)榮。
這一段，作者聯(lián)系人生，抒情言志，由秋聲及草木，由草木及人生，其傷感悲秋之情溢于言表。明確此段是本文主旨所在。
補(bǔ)充資料：歐陽(yáng)修在宋仁宗嘉佑占四年(1059)春天辭去開(kāi)封府尹的職務(wù)，專心著述。這時(shí)的歐陽(yáng)修，在政治上早已經(jīng)歷了多次貶官，對(duì)政治和社會(huì)時(shí)局心情郁結(jié)，對(duì)人生短暫、大大化無(wú)情感傷于懷，正處于不知如何作為的苦悶時(shí)期。在《秋聲賦》中，作者以“無(wú)形”的秋聲作為描寫和議論的對(duì)象，采用賦的形式抒寫秋感，極盡渲染鋪陳之能事，實(shí)際上融人了作者對(duì)宦海沉浮、人生苦短深沉的感慨。
《秋聲賦》寫秋以立意新穎著稱，從題材上講，悲秋是中國(guó)古典文學(xué)的永恒題材，但歐陽(yáng)修選擇了新的角度人手，雖然承襲了寫秋天肅殺蕭條的傳統(tǒng)，但卻烘托出人事憂勞更甚于秋的肅殺這一主題，這就使文章在立意上有所創(chuàng)新。
歐陽(yáng)修《秋聲賦》學(xué)案設(shè)計(jì)3
一、教學(xué)目標(biāo)
1、通過(guò)品味語(yǔ)言、抓關(guān)鍵詞句、理清思路等方法，提高學(xué)生文言文分析鑒賞能力
2、學(xué)習(xí)本文把無(wú)形的秋聲寫得形色宛然、具體可感的表現(xiàn)手法，感受作品的魅力
3、體味作者由秋聲引發(fā)的人生感嘆，提高學(xué)生的思想認(rèn)識(shí)水平
二、教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)
理解作者摹寫秋聲、化抽象為形象具體的表現(xiàn)手法
體味作者在文中抒發(fā)的難以言盡的人生感嘆
三、教學(xué)課時(shí)：
1課時(shí)
四、教學(xué)過(guò)程
一、溫故知新、激發(fā)興趣
賦是一種文體介于詩(shī)歌和散文之間
請(qǐng)說(shuō)出高中課本中曾學(xué)過(guò)的宋代的賦(蘇軾的《赤壁賦》)
歐陽(yáng)修的《秋聲賦》是宋代文賦的開(kāi)山之作，他和蘇軾的《赤壁賦》交相輝映，代表了宋代文賦創(chuàng)作藝術(shù)的巔峰，堪稱宋代文賦的典范
PPT:清人吳楚材在《古文觀止》中評(píng)價(jià)《秋聲賦》說(shuō)：“秋聲，無(wú)形者也，卻寫得形色宛然，變態(tài)百出”下面我們就欣賞這篇千古美文，看看歐陽(yáng)修是如何將無(wú)形的秋聲寫得形色宛然的散讀課文
二、研讀文本、探究感悟
(一)摹秋之聲
1、閱讀課文第一段，請(qǐng)找出具體描寫秋聲的是哪些語(yǔ)句?運(yùn)用了什么表現(xiàn)手法?有什么作用?
提示：“初淅瀝以蕭颯…… 不聞號(hào)令，但聞人馬之行聲”作者用一連串的比喻，風(fēng)雨聲、波濤聲、金屬撞擊聲、夜行軍的人馬聲等，化無(wú)形為有形，化抽象為具體，使人如臨其境、如聞其聲
2、作者聽(tīng)到的聲音是否有變化?找出并品味顯示聲音變化過(guò)程的字詞，從這些字中，我們能發(fā)現(xiàn)秋聲的變化過(guò)程有什么特點(diǎn)?
提示：有變化，“初”、“忽”、“其觸于物也”我們初步體會(huì)到了作者所聽(tīng)到的.“秋聲”的變化之急、由小到大、由遠(yuǎn)及近、來(lái)勢(shì)之猛、令人悚然
3、聽(tīng)到這樣的秋聲，作者是怎樣評(píng)價(jià)的?請(qǐng)從第二段中找出作者對(duì)秋聲直接評(píng)價(jià)的語(yǔ)句
提示：“噫嘻悲哉!此秋聲也”
“故其為聲也，凄凄切切，呼號(hào)奮發(fā)”
此時(shí)的秋聲，在作者的筆下，又多了一層特點(diǎn)：悲
(二)繪秋之狀
1、作者在對(duì)秋聲直接評(píng)價(jià)的語(yǔ)句中，有關(guān)鍵性的字詞解釋秋聲“悲”的原因嗎?
提示：有 “故其為聲也，凄凄切切，呼號(hào)奮發(fā)”中的關(guān)鍵詞“故”：原因，一個(gè)“故”字，說(shuō)明上文講明了作者覺(jué)得秋聲悲的原因
2、找出關(guān)鍵詞語(yǔ)，把這部分概括一下，并思考作者是從哪幾個(gè)方面來(lái)寫原因的?提示：分別就秋的色、容、氣、意四個(gè)方面來(lái)描繪秋狀的
表現(xiàn)手法：色、容為實(shí)，氣，意為虛，表現(xiàn)手法是由實(shí)入虛
PPT：
“烘托”就是指對(duì)作品中的主要對(duì)象不作正面刻畫，而是通過(guò)刻畫其周圍的相關(guān)事物，使主要對(duì)象更加鮮明突出
“山之精神寫不出，以煙霞寫之;春之精神寫不出，以草樹寫之”
“秋聲之韻味寫不盡，以秋狀寫之”
作者繪秋狀是從自然界的景色的角度去揭示秋聲悲的原因，所以描繪秋狀還是緊扣住秋聲
(三)議秋之氣
1、作者要寫的是秋聲，但為何又用了這么多的筆墨來(lái)寫秋的典故，有何作用?
提示：秋的典故：刑官、兵象、陰陽(yáng)、五行、五音、十二律等
PPT：秋的這種肅殺之氣，古人也有種種說(shuō)法，如《禮記》：“天地嚴(yán)凝之氣，始于西南而盛于西北，此天地之尊嚴(yán)氣也，此天地之義氣也” 稱秋氣為義氣，《禮記》云：“孟秋之月，征不義，戮有罪，嚴(yán)斷刑，天地始肅”
辛棄疾的《 破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》：“醉里挑燈看劍，夢(mèng)回吹角連營(yíng)八百里分麾下炙，五十弦翻塞外聲沙場(chǎng)秋點(diǎn)兵可憐白發(fā)生!”
古代的“秋后問(wèn)斬”等可見(jiàn)在古人心目中，早已把秋與殺戮緊緊聯(lián)系在了一起
作者甚至用“傷”解釋“商”，如陶淵明的《詠荊軻》中“商音更流涕、羽奏壯士驚”)，用“戮”解釋“夷”(古人常用同音或同義字作解釋)
提示：作者從各個(gè)方面極力鋪陳，突出秋對(duì)萬(wàn)物的強(qiáng)大摧殘力量，說(shuō)明萬(wàn)物盛衰的自然之理這是宇宙生成的哲學(xué)思考，寫出了秋聲中永恒的悲傷，為下文進(jìn)入本文主題起了鋪墊作用
是從自然觀(中國(guó)傳統(tǒng)自然觀或秋文化)的角度揭示秋聲悲切的原因也使文章更具文化底蘊(yùn)把對(duì)秋聲的描繪從感性形象上升到理性認(rèn)識(shí)，為下文進(jìn)入本文主題作了充分鋪墊
(四)抒秋之嘆
1、請(qǐng)理清第三段的思路，能否用準(zhǔn)確簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括本文的主旨?
提示：
第一層：人生無(wú)盡的憂慮使人身心疲憊，耗損人的精力(百憂感其心，萬(wàn)事勞其形)
第二層：憂思力所不及、智所不能的事會(huì)使人快速老去(渥然丹者為槁木，黟然黑者為星星)
主旨：人事憂勞對(duì)人的傷害更甚于秋氣對(duì)草木的摧殘或人事憂勞甚于秋的肅殺
2、歐陽(yáng)修由感自然而嘆人生，想到人事憂勞甚于秋的肅殺，不禁一聲長(zhǎng)嘆，你體味出歐陽(yáng)修這聲嘆息背后有哪些豐富的意蘊(yùn)?
提示：(立足文本，還可聯(lián)系《醉翁亭記》作者被貶滁州等經(jīng)歷、《伶官傳序》中“憂勞可以興國(guó)，逸豫可以亡身”、“憂心勞形”等)
三、布置作業(yè)、鞏固深化
1、請(qǐng)說(shuō)說(shuō)本文的結(jié)尾好在哪里?
2、“悲秋”是中國(guó)文學(xué)的傳統(tǒng)主題，你認(rèn)為《秋聲賦》在立意上有無(wú)突破創(chuàng)新?
3、完成2008年上海語(yǔ)文高考卷(試題六)
教學(xué)反思：
這堂課是參加市語(yǔ)文特級(jí)教師的申報(bào)評(píng)選課，專家組的金志浩老師在面試時(shí)表?yè)P(yáng)說(shuō)“周老師你的課上的不錯(cuò)”
我較為滿意的是以下三個(gè)環(huán)節(jié)，自以為是上出了深度和境界：
1、理清第三段的思路，用準(zhǔn)確簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括本文的主旨
2、歐陽(yáng)修由感自然而嘆人生，想到人事憂勞甚于秋的肅殺，不禁一聲長(zhǎng)嘆，你體味出歐陽(yáng)修這聲嘆息背后有哪些豐富的意蘊(yùn)?(立足文本，還可聯(lián)系《醉翁亭記》作者被貶滁州等經(jīng)歷、《伶官傳序》中“憂勞可以興國(guó)，逸豫可以亡身”、“憂心勞形”等)
3、你如何評(píng)價(jià)這聲嘆息?把這聲嘆息放入到我國(guó)文學(xué)史的長(zhǎng)河中，你發(fā)現(xiàn)它與古代哪些先賢哲人的對(duì)人生的悲嘆是一脈相承的?
欠缺之處：在引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注課文自身的情感體驗(yàn)性方面做得不夠
大量的語(yǔ)文課文是對(duì)人生價(jià)值和意義的叩問(wèn)，是作者對(duì)所經(jīng)歷的生活及其心靈世界的獨(dú)特情感體驗(yàn)的一種表達(dá)這種蘊(yùn)含在課文的獨(dú)特情感體驗(yàn)、以及作者表達(dá)其情感體驗(yàn)的獨(dú)特方式，是任何外在的“言傳知識(shí)”傳授方式所不能把握的，唯有借助于體驗(yàn)而把握，“因?yàn)橐匀藶閷?duì)象的文本，必須通過(guò)自身的體驗(yàn)，其中蘊(yùn)含的知識(shí)才能得以內(nèi)化與存儲(chǔ)，更何況其中的不少知識(shí)是難以言傳的，只有體驗(yàn)”
因此，在閱讀教學(xué)中還要重學(xué)生的體驗(yàn)，這就要關(guān)注課文自身的情感體驗(yàn)性，而課文又與學(xué)生的時(shí)空距離太遙遠(yuǎn)，所以在教學(xué)中教師更需要啟動(dòng)學(xué)生的心靈、調(diào)動(dòng)學(xué)生的情感力量、激活學(xué)生的悟性潛能，引導(dǎo)學(xué)生用心去感受、體認(rèn)、領(lǐng)悟課文的情感內(nèi)容、情感傾向和情感表達(dá)方式，從而實(shí)現(xiàn)對(duì)自我情感的凈化與升華
因此，教師既要關(guān)注如何讓學(xué)生敞開(kāi)心靈，以開(kāi)放的心境浸潤(rùn)在課文的文學(xué)作品中，自然而然地反思自己的人生經(jīng)驗(yàn)，獲得自己原初真實(shí)的感受、體驗(yàn)和感悟，還要引導(dǎo)學(xué)生對(duì)這一經(jīng)典的文章，要常讀常新，隨著人生閱歷的豐富，去探索思索人生。
歐陽(yáng)修《秋聲賦》學(xué)案設(shè)計(jì)4
【教學(xué)目標(biāo)】
1.了解作者及賦的基本常識(shí)，疏通文句，掌握文中一些重要的實(shí)詞、虛詞和特殊句式，提高文言文閱讀能力。
2.學(xué)習(xí)捕捉對(duì)自然萬(wàn)物獨(dú)特的審美感悟，進(jìn)一步豐富自己的情感世界，提高文學(xué)素養(yǎng)。
3.體味文章所蘊(yùn)涵的情感，即作者由無(wú)形的秋聲而引發(fā)的世事艱難、人生憂勞的無(wú)限感慨。
【教學(xué)重點(diǎn)】
1.反復(fù)誦讀，學(xué)習(xí)本文把無(wú)形的秋聲寫的繪形繪色的藝術(shù)技巧，理解秋的意境。
2.能借助文本研習(xí)，體會(huì)作者在文中抒發(fā)的世事艱難、人生憂勞的無(wú)限感慨。
【教學(xué)難點(diǎn)】
1.學(xué)習(xí)本文把無(wú)形的秋聲寫的繪形繪色的藝術(shù)技巧。
2..領(lǐng)悟本文由自然事物的描繪而引出的感慨，思考作者得出的人生哲理是否有積極意義。
【教學(xué)方法】
1.誦讀法:反復(fù)閱讀、品味形成自己的認(rèn)識(shí)。
2.點(diǎn)撥法
3.學(xué)生自主探究法
【教學(xué)過(guò)程】
第一課時(shí)
一、導(dǎo)語(yǔ)(播放幻燈片1—14，背景音樂(lè)《秋日私語(yǔ)》)
夏日邁者蹣跚的步伐離去
把背影留給了季節(jié)的風(fēng)和雨
凋零的葉子伴著秋的足跡
在沉吟中
默默無(wú)望的嘆息
歲月的眉梢
凝著一顆顆凄涼的淚滴
搖搖欲墜的心事
在顫栗的寒潭里鋪展
匯成了一江綿亙不斷的愁緒
知道失望是灰色的天際
知道秋的落寞
不會(huì)演繹出輕盈翩然的舞姿
當(dāng)班駁的思緒
在蕭瑟的風(fēng)里枯萎
我依舊懷念深深
不忍滴落那最后的`牽掛和別離
就這樣沉浸
沉浸于秋日的私語(yǔ)
自古逢秋多寂寥，自宋玉以來(lái)很多文人不厭其煩地追隨“悲秋”的主題，抒寫宋玉式的悲涼，那么宋代文壇領(lǐng)袖歐陽(yáng)修筆下的秋又是怎樣的呢?讓我們一起走近《秋聲賦》。(板書課題作者)
二、簡(jiǎn)介作者及賦的常識(shí){單擊圖片播放短片后整理知識(shí)要點(diǎn)}
首先請(qǐng)同學(xué)們看一段短片，并根據(jù)自己的預(yù)習(xí)材料說(shuō)說(shuō)你所了解的歐陽(yáng)修和賦的相關(guān)知識(shí)。
明確：
1.歐陽(yáng)修(1007-1072)，字永叔，號(hào)醉翁，又號(hào)六一居士，廬陵(今江西吉安)人。北宋著名文學(xué)家、史學(xué)家。幼年喪父，家境貧困，讀書刻苦，宋仁宗天圣八年(1030)進(jìn)士。慶歷中任諫官。因支持范仲淹改革，直言諫事，被貶為滁州太守。后又知揚(yáng)州、潁州。晚年曾任樞密副使、參知政事等職。謚文忠。
歐陽(yáng)修繼承唐代韓愈“文以載道”的精神，發(fā)揚(yáng)古文運(yùn)動(dòng)的傳統(tǒng)，被公認(rèn)為北宋中期的文壇領(lǐng)袖，在散文、詩(shī)詞、史傳等方面都有較高成就，尤以散文對(duì)后世影響最大，是“唐宋八大家”之一。
2.賦，①介于詩(shī)歌與散文之間的一種文體。語(yǔ)言上多鋪張?jiān)屣�，講究文采韻律;內(nèi)容上多側(cè)重于通過(guò)極力描繪景物抒發(fā)作者的主觀感情。
②主客問(wèn)答的方式。主客問(wèn)答是傳統(tǒng)漢賦的特點(diǎn)。
高一已學(xué)過(guò)杜牧的《阿房宮賦》、蘇軾的《赤壁賦》。
《秋聲賦》作于嘉佑四年(1059)，是歐陽(yáng)修繼《醉翁亭記》后的又一名篇，也是宋代文賦的典范。
三、初讀
下面，請(qǐng)同學(xué)們聽(tīng)錄音范讀，注意正音和朗讀的節(jié)奏。
1、聽(tīng)范讀。正音，注意朗讀的節(jié)奏。
教師播放錄音，聽(tīng)讀課文后展示文本字詞，找一名學(xué)生朗讀，強(qiáng)化正確聽(tīng)讀。
悚然sǒng 蕭颯sà 砰湃pēng 鏦鏦錚錚cōng 煙霏云斂liǎn 慄冽lì 砭人肌骨biān
呼號(hào)háo 豐草綠縟rù 渥然wò 槁木gǎo 黟然yī 戕賊qiāng
2、自由讀。感受文體特點(diǎn)。
�、�、學(xué)生自由放聲誦讀，教師巡視指點(diǎn)。
�、�、分四組進(jìn)行朗讀比賽。
四、悟讀理解文意
學(xué)生以研討小組為單位，根據(jù)書下注釋疏通文義，教師適時(shí)點(diǎn)撥。
1、第一段文言要點(diǎn)：
⑴、歐陽(yáng)子正夜讀書 ①正在; ②夜，名詞作狀語(yǔ)，夜里
⑵、聞?dòng)新曌晕髂蟻?lái)者(句式) ①?gòu)? ②定語(yǔ)后置
�、�、悚然而聽(tīng)之 ①修飾
�、取⑵溆|于物也 ①代詞，它; ②到
⑸、又如赴敵之兵，銜枚疾走 ①快 ②跑
�、�、不聞號(hào)令，但聞人馬之行聲 ①只
�、�、此何聲也?(句式) ①判斷句
�、�、四無(wú)人聲，聲在樹間 ①數(shù)詞作名詞，四周
2、第二段文言要點(diǎn)：
⑴、此秋聲也，胡為而來(lái)哉 ①句式：判斷句; ②何，何故
�、�、蓋夫秋之為狀也 ①那; ②主謂間，不譯; ③呈現(xiàn)
⑶、其色慘淡，煙霏云斂 ①色彩; ②聚集
�、�、其容清明，天高日晶 ①容顏
�、伞⑵錃鈵�，砭人肌骨 ①秋氣; ②刺
�、�、其意蕭條，山川寂寥 ①秋意
�、恕⒐势錇槁曇�，凄凄切切，呼號(hào)憤發(fā) ①所以; ②發(fā)出
�、�、草拂之而色變，木遭之而葉脫 ①承接; ②承接
�、汀⑵渌源輸×懵湔�，乃其一氣之余烈 ①用來(lái)……的; ②是; ③句式：判斷句
3、第三段文言要點(diǎn)：
�、拧⒎蚯�，刑官也，于時(shí)為陰;又兵象也，于行為金 ①句式：判斷句; ②在; ③屬于;④在;⑤屬于
�、�、是謂天地之義氣，常以肅殺而為心 ①這; ②把; ③作，作為
⑶、天之于物，春生秋實(shí) ①古義：自然;今義:天空; ②對(duì)于; ③名詞作動(dòng)詞，結(jié)出果實(shí)
⑷、故其在樂(lè)也，商聲主西方之音，夷則為七月之律 ①所以; ②代詞，指秋天; ③代表; ④是，屬于
�、�、商，傷也;物既老而悲傷 ①句式：判斷句; ②已經(jīng)
�、�、夷，戮也;物過(guò)盛而當(dāng)殺 ①句式：判斷句; ②經(jīng)過(guò)，過(guò)了; ③形容詞作名詞，繁盛期
4、第四段文言要點(diǎn)：
⑴、嗟乎，草木無(wú)情，有時(shí)飄零 ①古今異義，古義：有……的時(shí)候;今義：偶爾，不經(jīng)常
�、�、人為動(dòng)物，惟物之靈 ①是; ②句式：判斷句
�、�、百憂感其心，萬(wàn)事勞其形 ①勞累; ②身體
⑷、而況思其力之所不及，憂其智之所不能 ①那些; ②主謂間，不譯
�、�、宜其渥然丹者為槁木，黟然黑者為星星 ①變?yōu)?/p>
�、�、奈何以非金石之質(zhì)，欲與草木而爭(zhēng)榮 ①奈何，為什么; ②用
⑺、念誰(shuí)為之戕賊，亦何恨乎秋聲 ①殘害; ②怨恨
5、第五段文言要點(diǎn)：
⑴、童子莫對(duì)，垂頭而睡 ①回答; ②修飾
�、�、但聞四壁蟲聲唧唧，如助余之嘆息 ①只; ②應(yīng)和; ③的
五、議讀理清文章思路
師:在疏通文本理解文義的基礎(chǔ)上，理清文章思路。本文可以分成三個(gè)部分，請(qǐng)大家進(jìn)行分析并用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括每個(gè)部分的內(nèi)容。
討論后明確：這篇散文，先寫秋聲，再寫“秋之為狀”，再論“何恨乎秋聲”，概括而言，即摹秋聲、繪秋狀、論秋感三個(gè)部分。
師：第二段寫秋之為狀，為什么會(huì)有如此之狀貌?
明確：因?yàn)榍镆馕吨獭㈥�、兵、傷、殺，因�?、3兩段可以合為一部分。
師：最后一行寫童子沉睡，蟲聲唧唧，是文章的尾聲，也可與第4段列為一段。
“但聞四壁蟲聲唧唧，如助余之嘆息”的具體意境是什么?
明確：第四段是全篇的結(jié)束，作者從這些沉思冥想中清醒過(guò)來(lái)，重新面對(duì)靜夜，只有秋蟲和鳴，襯托著作者悲涼的心境，更襯出作者的感慨與孤獨(dú)。戛然而止的結(jié)尾，給文章增添了不少的感染力，在秋蟲唧唧中，讀者似乎也要同聲一嘆。
六、布置作業(yè)：背誦1、2自然段
附板書：
秋聲賦
歐陽(yáng)修
夜讀——摹秋聲——繪秋狀——論秋感(自然/人事)——童子垂頭而睡
第二課時(shí)
一、復(fù)習(xí)提問(wèn)：背誦1、2自然段(教師根據(jù)背誦情況予以指導(dǎo)或點(diǎn)評(píng))
二、導(dǎo)入課文
同學(xué)們，高二上學(xué)期我們學(xué)過(guò)余光中的散文《聽(tīng)聽(tīng)那冷雨》，還有印象嗎?余光中用詩(shī)化的語(yǔ)言、豐富的聯(lián)想，把雨聲寫得具體可感，讓我們高度享受了雨在聽(tīng)覺(jué)上的美感，并傳遞了濃重的文化鄉(xiāng)愁。
雨有聲音，大自然的一切都有聲音。
學(xué)會(huì)聆聽(tīng)大自然的聲音，不但要用耳聆聽(tīng)，更要用心聆聽(tīng)，有所感悟。那么，宋代文壇領(lǐng)袖歐陽(yáng)修又在《秋聲賦》中聽(tīng)到了怎樣的秋聲?從秋聲中得到了怎樣的感悟呢?
三、研讀課文第一部分
1.師：清人吳楚材、吳調(diào)侯在《古文觀止》中評(píng)價(jià)《秋聲賦》說(shuō)：“秋聲，無(wú)形者也，卻寫得形色宛然，變態(tài)百出�！闭�(qǐng)結(jié)合課文談一談歐陽(yáng)修是如何將無(wú)形的秋聲寫得具體可感的。
明確：考查寫作手法與技巧;解題步驟:寫作手法——解讀手法——運(yùn)用效果
明確：比喻
作者用一連串的比喻，把秋聲比作淅瀝蕭颯的(風(fēng)雨聲)、波濤夜驚、風(fēng)雨驟至、鏦鏦錚錚金鐵皆鳴、銜枚疾走的人馬聲，通過(guò)這些恰當(dāng)?shù)谋扔靼央y以捉摸的東西變得具體可感，化抽象為具體、形象(化虛為實(shí)的手法)。
2、師：胡適認(rèn)為描寫聲音的四大名篇——《琵琶行》、《秋聲賦》、《赤壁賦》、《明湖居聽(tīng)書》。下面，我們一起來(lái)體味其聲音描寫的精妙之處。
�、�.大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語(yǔ)。嘈嘈切切錯(cuò)雜彈，大珠小珠落玉盤。
間關(guān)鶯語(yǔ)花底滑，幽咽泉流冰下難。冰泉冷澀弦凝絕，凝絕不通生暫歇。
別有幽愁暗恨生，此時(shí)無(wú)聲勝有聲。銀瓶乍破水漿迸，鐵騎突出刀槍鳴。
曲終收撥當(dāng)心劃，四弦一聲如裂帛。東船西舫悄無(wú)言，唯見(jiàn)江心秋月白。
——《琵琶行》
明確：比喻、通感
�、�.王小玉便啟朱唇，發(fā)皓齒，唱了幾句書兒。聲音初不甚大，只覺(jué)入耳有說(shuō)不出來(lái)的妙境：五臟六腑里，像熨斗熨過(guò)，無(wú)一處不伏貼;三萬(wàn)六千個(gè)毛孔，像吃了人參果，無(wú)一個(gè)毛孔不暢快。(心理感受)唱了十?dāng)?shù)句之后，漸漸的越唱越高，忽然拔了一個(gè)尖兒，像一線鋼絲拋入天際，不禁暗暗叫絕。那知他于那極高的地方，尚能回環(huán)轉(zhuǎn)折。幾囀之后，又高一層，接連有三四疊，節(jié)節(jié)高起�；腥缬砂羴�(lái)峰西面攀登泰山的景象：初看傲來(lái)峰削壁干仞，以為上與大通;及至翻到做來(lái)峰頂，才見(jiàn)扇子崖更在做來(lái)峰上;及至翻到扇子崖，又見(jiàn)南天門更在扇子崖上：愈翻愈險(xiǎn)愈奇。那王小玉唱到極高的三四疊后，陡然一落，又極力騁其千回百析的精神，如一條飛蛇在黃山三十六峰半中腰里盤旋穿插。頃刻之間，周匝數(shù)遍(視覺(jué)形象)。
從此以后，愈唱愈低，愈低愈細(xì)，那聲音漸漸的就聽(tīng)不見(jiàn)了。滿園子的人都屏氣凝神，不敢少動(dòng)。約有兩三分鐘之久，仿佛有一點(diǎn)聲音從地底下發(fā)出。這一出之后，忽又揚(yáng)起，像放那東洋煙火，一個(gè)彈子上天，隨化作千百道五色火光，縱橫散亂。(視覺(jué)形象)這一聲飛起，即有無(wú)限聲音俱來(lái)并發(fā)。那彈弦子的亦全用輪指，忽大忽小，同他那聲音相和相合，有如花塢春曉，好鳥亂鳴。耳朵忙不過(guò)來(lái)，不曉得聽(tīng)那一聲的為是。正在撩亂之際，忽聽(tīng)霍然一聲，人弦俱寂。這時(shí)臺(tái)下叫好之聲，轟然雷動(dòng)。
——?jiǎng)Ⅸ槨睹骱勇?tīng)書》
明確：比喻、通感
⑶.小結(jié):聲音描寫的方法
�、�.描摹聲音：以聲寫聲——比喻，以形寫聲——通感;
�、�.音響效果：夸張、想象、比喻
師小結(jié)：第一段寫出了秋聲由遠(yuǎn)而近、由小到大、時(shí)現(xiàn)時(shí)隱、憑虛而來(lái)撞擊物體的動(dòng)態(tài)過(guò)程，突出了秋聲變化的急劇和來(lái)勢(shì)的猛烈。這也就回答了作者聞聲“悚然”的原因，并自然地引出下文和童子的對(duì)話。
四、研讀課文第二部分
1.師：為什么會(huì)有這樣的聲音呢?即，這秋聲“胡為而來(lái)哉”?
明確:由秋狀而來(lái)。
師：請(qǐng)大家找出描寫秋之為狀的句子，說(shuō)說(shuō)是從哪幾方面寫秋狀的?
明確：從四方面，秋色、秋容、秋氣、秋意。分別具有什么特點(diǎn)?想象一下畫面。
秋色 慘淡，煙霏云斂
秋容 清明，天高日晶
秋氣 慄冽，砭人肌骨
秋意 蕭條，山川寂寥
師：“山之精神寫不出，以煙霞寫之;春之精神寫不出，以草樹寫之�！�
——?jiǎng)⑽踺d《藝概·詩(shī)概》
“秋聲之韻味寫不盡，以秋狀寫之�！�
2.為何秋有此聲此狀?作者是如何精辟議論的?
明確：這一切源于秋性。
如果說(shuō)第二部分前一段是在寫秋之狀，那么后一段就是在議“秋之心”，即秋的心性。作者吸納前人有關(guān)秋的種種說(shuō)法，列舉刑官、兵象、陰陽(yáng)五行、五聲六律等跟秋有關(guān)的例子，突出秋心的肅殺，寫出了秋聲中永恒的悲傷。
對(duì)于自然之秋的這種肅殺之氣，古人也有種種說(shuō)法，如《禮記》：“天地嚴(yán)凝之氣，始于西南而盛于西北，此天地之尊嚴(yán)氣也，此天地之義氣也�！狈Q秋氣為義氣，《禮記》云：“孟秋之月，征不義，戮有罪，嚴(yán)斷刑，天地始肅�！笨梢�(jiàn)在古人心目中，早已把秋與殺戮緊緊聯(lián)系在了一起。
五、研讀課文第三部分
師：面對(duì)充滿肅殺之氣的自然之秋，作者產(chǎn)生怎樣的人生感悟呢?找出文中主旨句，用自己的話說(shuō)說(shuō)意思?
明確：主旨句——“奈何以非金石之質(zhì)，欲與草木而爭(zhēng)榮?念誰(shuí)為之戕賊，亦何恨乎秋聲!”
對(duì)于人來(lái)說(shuō)，人事憂勞的傷害，比秋氣對(duì)植物的摧殘更為嚴(yán)重的多。因而，想想這是誰(shuí)對(duì)他們的傷害，就不會(huì)去怨秋聲了。簡(jiǎn)言之，人事憂勞對(duì)人的傷害，更甚于秋氣對(duì)草木的摧殘。
師：作者為什么會(huì)產(chǎn)生這樣的感悟呢?我們結(jié)合作者當(dāng)時(shí)的境況來(lái)理解。(展示寫作背景)
儒家傳統(tǒng)思想“窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下”在這里得到了體現(xiàn)�！肚锫曎x》寫于晚年，當(dāng)時(shí)歐陽(yáng)子就是處于很不得意的人生階段。另外還應(yīng)該注意到，宋代正是儒釋道三教(此處僅指哲學(xué)思想，與宗教無(wú)關(guān))融合的時(shí)期，在獨(dú)善其身時(shí)往往身上表現(xiàn)出道家的思想，如文中的“奈何以非金石之質(zhì)，欲于草木而爭(zhēng)榮”即可表現(xiàn)出這一點(diǎn)，這個(gè)在宋代是很正常的現(xiàn)象。如著名的《太極圖說(shuō)》即出自周敦頤之手。
小結(jié)：第三部分由感慨自然轉(zhuǎn)為感慨人生，點(diǎn)明了題旨：人事憂勞更甚于秋的肅殺。寄寓了作者對(duì)人生短暫、對(duì)命運(yùn)無(wú)常的苦悶感慨對(duì)宦海沉浮、對(duì)懷才不遇的自我安慰。
六、研讀尾段
師：歐陽(yáng)子對(duì)秋聲的描述如此優(yōu)秀(已近千載，此文仍在傳誦即是明證)，可童子為何聽(tīng)得“垂頭而睡”呢?(學(xué)生討論)
對(duì)文本解讀發(fā)現(xiàn)的答案舉例：
(1)歐陽(yáng)子是夜讀有感，發(fā)而為文;而童子沒(méi)有感覺(jué)，是在歐陽(yáng)子的指使下被動(dòng)聽(tīng)“秋”;(情感基礎(chǔ)不同)
(2)歐陽(yáng)子采用賦體來(lái)形容秋聲，童子沒(méi)有這么豐富的知識(shí)積累，故而不懂;(文化基礎(chǔ)不同)
(3)歐陽(yáng)子歷經(jīng)滄桑，而童子風(fēng)華正;(人生感悟不同)
師:童子的反應(yīng)“莫對(duì)，垂頭而睡”在文中有何作用?
明確：通過(guò)對(duì)比突出了作者寂寞的秋心。
七、研討：說(shuō)一說(shuō)本文的獨(dú)到之處
明確：秋，是一個(gè)很奇特的季節(jié)，一邊是豐收的喜悅，一邊卻是衰落的傷感。所以有那么多人會(huì)在這個(gè)肅殺的日子一遍遍感嘆生命的無(wú)常與短暫。中國(guó)的文人有的是憂郁的氣質(zhì)，這種憂郁不大分時(shí)代，性格，而是彌漫在所有人的心里。宋玉說(shuō)“悲哉秋之為氣也，蕭瑟兮草木搖落而變衰”，也許是說(shuō)盡了古代文人對(duì)秋的，對(duì)外物引起內(nèi)心悲傷的情緒，因此即使有少數(shù)的人，如劉禹錫《秋詞》中"自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝"的豪邁，也改不了這無(wú)盡的秋意所帶來(lái)的陰郁。
《秋聲賦》寫秋以立意新穎著稱，從題材上講，悲秋是中國(guó)古典文學(xué)的永恒題材，但歐陽(yáng)修選擇了新的角度人手，雖然承襲了寫秋天肅殺蕭條的傳統(tǒng)，但卻烘托出人事憂勞更甚于秋的肅殺這一主題，這就使文章在立意上有所創(chuàng)新。
八、總結(jié)：《秋聲賦》集評(píng)
1.賦每傷于俳儷。如此又簡(jiǎn)峭，又精練，又徑直，又波折，真是后學(xué)作文之點(diǎn)金神丹也。(清·金圣嘆)
2.秋聲，無(wú)形者也，卻寫得形色宛然，變態(tài)百出。末歸于人之憂勞自少至老，猶物之受變自春而秋，凜乎悲秋之意溢于言表。結(jié)尾蟲聲唧唧，亦是從聲上發(fā)揮，絕妙點(diǎn)綴。(清·《古文觀止》)
九、作業(yè)
1、背誦3、4段
2、用心傾聽(tīng)大自然的聲音，任選寫一種，100-200字。
板書設(shè)計(jì)
秋聲賦
歐陽(yáng)修
秋聲——比喻——悲
秋狀——虛實(shí)結(jié)合 烘托 秋聲
秋氣——肅殺
主題——抒發(fā)人事憂勞的感慨
結(jié)尾——對(duì)比——悲涼、孤獨(dú)
歐陽(yáng)修《秋聲賦》學(xué)案設(shè)計(jì)5
【教材分析：】
首次接觸到蘇教版的教材，對(duì)教材的編排非常喜歡，覺(jué)得這是比較接近語(yǔ)文課的一種教材�！肚锫曎x》在本冊(cè)課文中被編入第四個(gè)文本研習(xí)專題：筆落驚風(fēng)雨。這一安排體現(xiàn)了編者對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的重視。我在教材處理時(shí)會(huì)借助對(duì)文本的學(xué)習(xí)，使學(xué)生進(jìn)一步受到中國(guó)傳統(tǒng)文化的薰陶。這一專題的編排有一個(gè)特點(diǎn)引起了我的注意，那就是編者在概括詩(shī)詞賦時(shí)分別使用了這樣三句話：“詩(shī)從肺腑出”、“詞別是一家”、“文以氣為主”。我認(rèn)為詩(shī)詞文均是作者肺腑噴出之“氣”，編者這樣說(shuō)只是一種話語(yǔ)表述的方式，我們?cè)谔幚斫滩臅r(shí)可把此作為互文見(jiàn)意來(lái)理解，絕不能曲解，把這三句話作為三者的不同特點(diǎn)以至誤導(dǎo)學(xué)生。
【教學(xué)目標(biāo)：】
1、 讓學(xué)生熟悉《秋聲賦》這篇文章；
2、 在朗讀中體會(huì)賦文的特點(diǎn)；
3、 通過(guò)對(duì)文章的學(xué)習(xí)，初步了解歐陽(yáng)修；
【教學(xué)重點(diǎn)：】
同目標(biāo)1、3。
【教學(xué)難點(diǎn)：】課文的二、三段用語(yǔ)典雅，引經(jīng)據(jù)典，體現(xiàn)了賦的特點(diǎn)�？梢舱�?yàn)槿绱耍瑢W(xué)生在學(xué)習(xí)中很可能會(huì)象文中的童子那樣“垂頭而睡”。
【教法設(shè)計(jì)：】
針對(duì)教學(xué)目標(biāo)，本課在誦讀的'基礎(chǔ)上，以問(wèn)題帶動(dòng)學(xué)習(xí)的參與，生成課堂。
【教學(xué)過(guò)程：】
一、 以課文在全冊(cè)的位置分析導(dǎo)入
二、 誦讀
1、范讀，整體感知（如能找到好的誦讀資源最好，否則由老師范讀）
2、學(xué)生讀，掃清字詞障礙
3、師生邊讀邊議，找出文章的思路：
夜讀――聞秋聲――童子所見(jiàn)――歐陽(yáng)子所感（此為文章主體部分）――童子昏睡
�。ㄔ诖谁h(huán)節(jié)，可順便解決賦體文的特點(diǎn)問(wèn)題）
三、 問(wèn)題設(shè)計(jì)：
�。薄W陽(yáng)子對(duì)秋聲的描述如此優(yōu)秀（千載以下，此文仍在傳誦即是明證），可童子們?yōu)楹温?tīng)得“垂頭而睡”呢？
�。�、如何才能把“課”講得更生動(dòng)，你能幫歐陽(yáng)子出出主意么？
�。蹖�(duì)問(wèn)題一的討論，要緊扣文本。在討論的起始，為了活躍氣氛，可以以現(xiàn)實(shí)中的語(yǔ)文課堂來(lái)與之比較�？蛇@這個(gè)問(wèn)題的設(shè)計(jì)，主要是要學(xué)生通過(guò)細(xì)讀文本，來(lái)突破對(duì)課文難點(diǎn)的學(xué)習(xí)。教師要發(fā)揮導(dǎo)向作用。
對(duì)文本解讀發(fā)現(xiàn)的答案舉例：
�。ǎ保W陽(yáng)子是夜讀有感，發(fā)而為文；而童子沒(méi)有感覺(jué)，是在歐陽(yáng)子的指使下被動(dòng)聽(tīng)“秋”；情感基礎(chǔ)不同
�。ǎ玻W陽(yáng)子采用賦體來(lái)形容秋聲，童子沒(méi)有這么豐富的知識(shí)積累，故而不懂；文化基礎(chǔ)不同
（３）歐陽(yáng)子歷經(jīng)滄桑，而童子風(fēng)華正；人生感悟不同］
［對(duì)問(wèn)題二，只作為學(xué)生對(duì)文章學(xué)習(xí)的感悟與吸收，屬發(fā)展范疇。如課堂不能完成，也可留作課外作業(yè)］
四、 小結(jié)
本部分為對(duì)課文內(nèi)容短小精致的描述，是老師上課重點(diǎn)“灌”的內(nèi)容。說(shuō)到這里，我認(rèn)為，高中語(yǔ)文課的學(xué)習(xí)，其精粹內(nèi)容，對(duì)文化的傳承，絕對(duì)以老師的“灌輸”為主，學(xué)生討論，課堂生成都只是為下面的“灌”打基礎(chǔ)，以使“灌”的過(guò)程自流流暢，水到渠成。僅僅停留在“生成”的課堂對(duì)高中生來(lái)說(shuō)是一種淺層次的課堂。
五、 作業(yè)
在熟習(xí)課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，結(jié)合課本詳細(xì)的注釋，翻譯全文。
�。ū敬巫鳂I(yè)即是對(duì)第二課時(shí)所做的預(yù)習(xí)。第二課時(shí)預(yù)計(jì)在第一課熟悉文章、了解作者的基礎(chǔ)上，從文字細(xì)節(jié)上去“讀”課文，以解決文言文學(xué)習(xí)中的知識(shí)積累問(wèn)題。）
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