《勸學》教案（精選15篇）
作為一名無私奉獻的老師，時常會需要準備好教案，借助教案可以恰當?shù)剡x擇和運用教學方法，調動學生學習的積極性。教案應該怎么寫才好呢？下面是小編為大家整理的《勸學》教案，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
《勸學》教案 1
教學目標
知識目標：
1、了解《荀子》及相關知識。
2、掌握并積累重要的文言文實詞和虛詞。
3、掌握本文出現(xiàn)的通假字、詞類活用和特殊文言句式。
能力目標：
學習本文比喻論證、對比論證的方法，提高學生圍繞中心論點合理論證的能力。
德育目標：
明確認識學習的重要性以及學習必須“積累”“堅持”“專一”的道理。
教學過程
第一課時
一、導入新課
“青出于藍而勝于藍”“鍥而不舍”是同學們早已熟悉的兩個成語，這兩個成語的含義是什么呢？和學習有什么關系呢？我們一起來學習《荀子·勸學》一文，領略一下荀子是如何“勸學”的。
1、介紹《荀子》
學生看課本注①，教師補充。
荀子（約前313～前238），名況，戰(zhàn)國末期趙國人。著名思想家、文學家、時人尊稱為“荀卿”，漢代著作因避漢宣帝劉詢諱，寫作“孫卿”。曾三次出任齊國稷下學官祭酒，后為楚蘭陵令。韓非和李斯均是他的學生。他是先秦儒家的最后代表人物，繼承了孔子學說，又能揚棄其消極成分，并批判吸收各學派的思想學說，成為先秦樸素唯物主義思想的代表人物。其散文說理透徹，氣勢雄渾，語言質樸，句法簡練縝密，多排比，善譬喻�！盾髯印芬粫�32篇，其中26篇為荀子所著，末6篇或為其門人弟子所記。
2、題解
《勸學》是《荀子》第一篇，“勸”是“勸勉”的意思�！秳駥W》論述了學習的意義、作用、方法和態(tài)度，反映了先秦儒家在教育方面的某些正確觀點，也體現(xiàn)了作為先秦諸子思想集大成者的荀子文章的藝術風格。
二、課文誦讀
1、教師范讀課文
學生糾正自己預習時的讀音錯誤及斷句不當之處。
2、學生自由朗讀課文
3、檢查學生字音掌握情況
給下列加下劃線字注音，并注明通假字
�。�1）故不積跬步，無以至千里（）
�。�2）吾嘗跂而望矣（）
�。�3）鍥而不舍，金石可鏤（）
�。�4）其曲中規(guī)（）
�。�5）雖有槁暴（）（）
（6）則知明而行無過矣（）
�。�7）君子生非異也（）
明確：（1）kuǐ（2）qì（3）lu（4）zhng（5）yu通“又”；pù（6）zhì通“智”（7）xìng通“性”
4、指名2～3名學生朗讀課文（分節(jié)讀）
教師作朗讀提示：
為了突出強調，有時需重讀，有時還需讀后稍作停頓。例，第一段：“學不可以已”，應重讀“學”“不”“已”，并且“學”后稍作停頓，即：“學/不可以已”，以下要根據(jù)文意自己確定重讀，停頓情況。第四段，應注意一組一組的對比句，要把兩種截然不同的方法和態(tài)度讀出來——嚴格按標點符號的停頓來讀。
5、分組齊讀課文（通過讀、聽，強化記憶）
三、課文分析
1、討論、分析全文的思路結構
�。�1）本文的中心論點是什么？作者是從哪幾個方面來闡述這個觀點的？
引導學生討論分析，教師總結、點撥：本文的中心論點是“學不可以已”。就是學習不可以停止，不可以放松，不可以半途而廢。這一中心論點，是從學習的意義、學習的作用、學習的方法和態(tài)度三個方面來論述的。
課文一開頭提出“學不可以已”這一論點后，接著從三個角度展開論述：在第二段中，學習可以使人“知明而行無過’，說明學習具有重大的意義，從而證明“學不可以已”的論點是正確的。第三段，學習使本性與一般人沒有差別的人成為君子，說明學習具有重大的作用，證明“學不可以已”的論點是正確的。第四段，學習應持注重積累、持之以恒、專心致志的方法和態(tài)度，半途停止是不會學好的，只有“學而不已”才能成功，從而證明“學不可以已”的論點是正確的。
�。�2）結合完成“思考和練習一”，引導學生理清全文思路結構
組內討論，全班交流，教師歸納板書
四、布置作業(yè)
1、背誦全文
2、整理、歸納文中的`多義詞、活用詞、特殊句式
第二課時
1、檢查背誦
2、整理、歸納文中重要文言知識
在學生預習的基礎上，教師列出要歸納的項目，小組內相互交流、補充，教師投影提示強調，其中難句理解、特殊句式等應讓學生動手翻譯，以訓練其翻譯技能。
A、字詞解釋
�。�1）通假字（結合“思考和練習”二）
輮以為輪，其曲中規(guī)雖有槁暴，不復挺者
則知明而行無過矣君子生非異也
�。�2）詞類活用
�、賱釉~的使動用法：木直中繩，輮以為輪。
�、诿~作狀語：a、君子博學而日參省乎己b、上食埃土，下飲黃泉
�、勖~用作動詞：a、假舟楫者，非能水也b、假輿馬者，非利足也
�、苄稳菰~用作動詞：假輿馬者，非利足也
�。�3）一詞多義（結合“思考和練習”二）
B、特殊句式（學生口譯，教師重點點撥翻譯注意點）
�。╨）判斷句
�、偾�，取之于藍
�、诒疄橹�
�、垭m有槁暴不復挺者，輮使之然也
�、艿歉叨�，臂非加長也
�、菥由钱愐�，善假于物也
�。�2）固定格式
無以至千里（“無以……”意為“沒有用來……的辦法”。下文“無以成江�！敝小盁o以”同此）
（3）定語后置
蚓無爪牙之利，筋骨之強
3、組織學生討論以下問題（小組討論，小組推薦發(fā)言人，以組為單位提問、交流）
（1）課文中心論點用“君子曰”引出有什么好處？中心論點包括哪幾方面的意思？
點撥：用“君子曰”引出中心論點“學不可以已”，使觀點更具權威性。這個觀點包括兩個方面的意思，一是因為學習意義很大，所以學習不能停止；二是學習的態(tài)度和方法，就是不能停止學習。
�。�2）在論述學習的意義時，用“青”“冰”的比喻論證了什么問題？用“輪”“木”“金”的比喻論證了什么問題？
點撥：“青”“冰”的比喻論證了學習可以提高人的水平；“輪”“木”“金”的比喻論證了學習可以改造人的品性。這五個比喻論述了學習的意義在于能提高人的智能、改造人的品性，使人智慧明達，不犯過錯。
�。�3）在論述學習的作用時，“吾嘗跂而望矣，不如登高之博見也”這個比喻是論述什么觀點的？（引導學生用課文原句回答）
點撥：這個比喻是論述“吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學也”這個觀點的，強調了學習的作用。
（4）“登高而招”“順風而呼”“假輿馬”“假舟揖”這四個比喻為什么要強調“臂非加長”“聲非加疾”“非利足”“非能水”？
點撥：這就強調了“聞者彰”“致千里”“絕江河”這些效果的取得并不是因為人的本身有什么特異功能，而是因為憑借了外界條件。這就與文章的推論“君子生非異也，善假于物也”絲絲相扣，有力地論證了學習的作用，學習可以彌補人的不足。
�。�5）課文論述學習的方法和態(tài)度，可以分為幾個層次？是如何正反設喻論證的？
點撥：可分為三層。第一層論述學習要積累，是先正面后反面設喻論述的。第二層論述學習要持之以恒，是反正、反正設喻論述的。第三層論述學習要專一，是先正面后反面設喻論述的。
4、鑒賞本文的論證藝術
引導學生回憶初中學過的比喻的有關知識，明確比喻的表達效果。引入對本文論證藝術的最大特點——采用大量的比喻進行說理的藝術特色的鑒賞。
點撥：
�。�1）本文運用了大量生活中常見的比喻，把抽象的道理說得明白、具體、生動，深入淺出，使讀者容易接受。比喻的形式是多種多樣的，有時用同類事物設喻，從相同的角度反復說明問題，強調作者的觀點。例如：登高而招，順風而呼，假輿馬，假舟楫，積土成山，積水成淵。有時將兩種相反的情況組織在一起，形成鮮明的對照，讓讀者從中明白道理。如將騏驥與駑馬對照，朽木與金石對照。設喻方式有時先反后正，有時先正后反，內容各有側重，句式也多變化，讀來毫無板滯之感。有的比喻，單說比喻而把道理隱含其中，讓讀者思考，如“青出于藍”“冰寒于水”。有的先設比喻，再引出道理，如“登高而招，臂非加長也。而見者遠”，“假舟楫者，非能水也，而絕江河”。有的先設比喻，引出道理后，再用另外的比喻進一步論證。如先用“積土成山”“積水成淵”設喻，引出“積善成德，而神明自得，圣心備焉”的道理，再用“不積跬步”“不積小流’作進一步論證。
�。�2）論證方法靈活，是本文另一特點，全文先提出中心論點，然后分段論證。每段說明一個問題。第二、三段是先行論證，最后歸結論點；第四段則把論點貫穿于論證之中。論證中有時先正后反，有時先反后正。靈活而有變化，使論辯生動有力。
�。�3）語言特點：多用對偶，夾用排比，也是一個特點。排比句使文章氣勢充沛，說理流暢。本文中排比句與大量對偶句穿插使用，使文章既整齊對仗、節(jié)奏和諧，又參差錯落、變化流暢，反映了荀文議論透辟、筆勢雄健的特點。（引導學生通過誦讀體會這一特點）
指導學生齊背課文，進一步體味本文的語言特點和論證藝術。
5、小結
本文作為《荀子》的開篇之作，是一篇論述學習的重要意義，勸導人們以正確的目的、態(tài)度和方法去學習的散文。文章以樸素的唯物主義理論為基礎，旁征博引，娓娓說理，反映了先秦儒家在教育方面的某些正確觀點，其中闡述的關于學習的道理，在今天也具有很強的指導作用。同時，本文也體現(xiàn)了作為先秦諸子思想集大成者的荀子文章的藝術風格。
《勸學》是一篇說理性很強的文字，卻形象清新、膾炙人口，千百年來為人們傳誦不衰。
關鍵在于，它把深奧的道理寓于大量淺顯貼切的比喻之中，運用比喻時手法又極其靈活自然，生動鮮明而絕無枯燥的學究氣。從不同的角度和側面來闡述“學不可以已”的道理，堪稱雄辯奇才，口若懸河，滔滔不絕，文中所用的喻體幾乎都是常見的、易懂的，這些仿佛信手拈來的通俗明了的比喻，都會使人自然而然地聯(lián)想到某些直觀、淺近的形象事物，進而連類比物，啟迪思考，接受作者所說的深刻道理。所有這些，也是很值得我們借鑒和學習的。
教案點評：
《勸學》是《荀子》第一篇，“勸”是“勸勉”的意思�！秳駥W》論述了學習的意義、作用、方法和態(tài)度，反映了先秦儒家在教育方面的某些正確觀點，也體現(xiàn)了作為先秦諸子思想集大成者的荀子文章的藝術風格。學習本課首先要了解《荀子》及相關知識。再掌握并積累重要的文言文實詞和虛詞。掌握本文出現(xiàn)的通假字、詞類活用和特殊文言句式。最后學習本文比喻論證、對比論證的方法，提高學生圍繞中心論點合理論證的能力。
《勸學》教案 2
【教學目的】
一、使學生了解荀子有關學習的意義、作用和學習應持態(tài)度的論述，明確認識學習的重要性以及學習必須“積累”、“堅持不懈”和“專心致志”的道理。
二、掌握積累12個文言常用實詞：勸、學、青、中、疾、致、假、絕、興、功、強、用，3個文言常用虛詞：于、者、而，6個古字通假字：有(又)、暴(曝)、生(性)、輮（煣）、知（智）、乎（于）。
三、學習本文運用比喻論證和論證方法靈活的寫作特點。
【教學設想】
一、針對教學的重點、難點，抓住提示論點的關鍵語句和用以論述的比喻，明確本文論點和論證方法，揭示作品的思想性和寫作特點。同時，落實重、難點與分析段落層次相結合，以利于學生理解論述的角度和設喻的`幾種形式。
二、要求學生重點掌握的文言虛實詞，先指導學生借助注釋、工具書，結合課文語境，理解其意義和用法，然后通過課堂點撥、完成課后“思考和練習”以及熟讀、背誦，切實掌握。
三、引導學生有意識地注意文言實詞的古字通假、古今異義、單音詞和雙音詞等現(xiàn)象。
【教時安排】
用兩課時教完。課前要求學生對照注釋初讀課文。第一課時，重點弄通文字，初步理解內容。第二課時，理清層次，加深對內容的理解，并研究寫作特點。
第一課時
教學要點
1.介紹作者，解題；
2.正音正字；
3.理解本文的重點文言虛實詞的意義和用法；
4.翻譯課文。
教學步驟
1.導人新課
從初一學過的課文《為學》導人，指出它與本文都用設喻方法，講有關學習的道理。
2.簡介作者：(見教參)
3.解題：
《勸學》的“勸”起著統(tǒng)領全篇的作用。
勸：“勸勉”的意思。
繁體字“勸”字，凡是用“力”作形旁的字，多數(shù)有給人們勉勵的意思，如“勵”、“努”等。這是“勸”的本義，而在現(xiàn)代漢語中，“勸”，解釋為“勸阻”，詞義已經(jīng)轉移了。作者在這篇以《勸學》為題目的文章中，勉勵人們要不停止地堅持學習，只有這樣才能增長知識，發(fā)展才能，培養(yǎng)高尚的品德。
4.范讀課文，學生正音正字。
5.指導學生處理文字詞句中的疑難問題。
給6個通假字、12個重點文言常用實詞圈點加注，理解它們的意義和用法，并理解文言常用虛詞“于”、“者”、“而”的用法。學生對照注解，自讀課文。教師巡回指導，發(fā)現(xiàn)學生不懂的問題，進行有針對性的講解。
6.教讀：
第1段，提出中心論點。
君子曰：學不可以已。(已，停止，學習不可以停止，不可以放松，不可以半途而廢。)
開門見山，提出全文的中心論點，揭示了題旨。
第2段，闡明學習的重要意義。分三層連用比喻，證明學習的重要意義。
(1)青，取之于(從)藍，而(卻)青于(比)藍；冰，水為(凝成)之，而(卻)寒(冷)于(比)水。(也說明學習可以使人提高自己、改變自己。)
(2)木直中(合乎)繩(墨線)，輮(烤彎)以(把……)為(作成)輪，其曲(曲度)中(合乎)規(guī)。雖有(又)槁暴(曬干)，不復(再能)挺(直)者(的原因)，輮(火烤)使之(它)然(這樣)也。(說明學習可以改變人的習性，使之向好的方面發(fā)展變化。)
(3)故(所以)木受繩(經(jīng)墨線量過)則直，金就礪(放磨石，上磨過)則利，君子博學而日(每日)參省(檢查省察)乎(于)己，則知(智)明而行(行為)無過矣。(說明學習可以使人增長智慧，提高品德修養(yǎng)。)
正因為學習有這樣的重要意義，所以“學不可以已”。
第3段：闡明學習的重要作用。這一段運用比喻，從三個側面證明只要善于學習，善于假物，就能使人成為有才德的君子，然后得出結論：“君子生非異也，善假于物也。”
(1)吾嘗(曾經(jīng))終日而思矣，不如須臾(片刻)之所學也；吾嘗肢(踮起腳跟)而望矣，不如登高之博見(看得廣)也。(學、思對比，強調了學習的作用；跛望與登高對比，登高的收獲大。兩例證明利用學習、利用外物的作用。)
(2)登高而招(招手)，臂非加長也，而見者(看的人)遠(遠也看得見)；順風而呼(呼喊)，聲非加疾(快)也，而聞者(聽的人)彰(聽得更清楚)。(兩例證明利用自然條件的作用。)
(3)假(借助)輿馬者(的人)，非利足(快腳)也，而致(達到)千里；假舟楫者，非能水(善游)也，而絕(橫渡)江河。(兩例證明利用工具的作用。)
(4)君子生(性)非異也，善假(利用)于(對)物(外物)也。
連用比喻，得出結論：那些有才德的君子，生來本性與普通人沒有什么兩樣(生非異也)，只是由于他善于利用學得的知識和本領，善于利用外界條件彌補自身的不足，不斷提高自己，所以才成為君子的。
正因為學習有這樣重要的作用，所以 “學不可以已”，不可放松。
第4段，闡明學習應持的方法和態(tài)度。這一段也分三層，論述學習必須不斷積累、堅持不懈、專心致志。
(1)積土成山，風雨興焉(于此)；積水成淵(深潭)，蛟龍生焉；積善成德(形成良好的品德)，而神明自得(自然獲得)，圣心(圣人思想)備(也就具備)焉。(積土積水兩喻，從正面強調學習要靠積累，并引出結論：圣人是靠“積善成德”培養(yǎng)了“圣心”。)
故(所以)不積跬(半步)步，無以(沒有用來……的辦法)至千里；不積小流，無以成江海。(跬步、小流兩喻，又從反面強調了積累。正反對比，闡明學習必須不斷積累。)
(2)騏驥(駿馬)一躍，不能十步；駑馬(劣馬)十駕(拉車走十天)，功在不舍。鍥(刻)而舍(放棄)之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤(雕刻)。(騏驥與駑馬對比，朽木與金石對比，從反正兩面論證學習取決于后天努力，要靠堅持不懈。)
(3)蚓(蚯蚓)無爪牙之利，筋骨之強，上食埃(泥)土，下飲黃泉(地下泉水)，用心一(專一)也。蟹六跪(腿)而二螯(蟹鉗)，非蛇鱔之穴無可寄托(居住存身)者，用心躁(浮躁不專)也。(蚓蟹對比，從正反兩面論證學習要專心致志。)
全段由強調“積”，到論證“不舍”，最后歸結到“用心一”。層層遞進，表明學習的方法和應有的態(tài)度。進一步證明“學不可以已”，不可松散，不可半途而廢。
7.鞏固：學生自讀課文，自行口譯，要能字句落實。學生提問不明白的問題，教師解答。
8.布置作業(yè)：背誦全文；完成書后練習。
《勸學》教案 3
一、教學目標：
1. 學生能掌握積累下列文言常用實詞：勸、中、假、絕、師、傳、道、圣;掌握積累下列文言虛詞：于、而、故、焉、乎、之、其。
2. 學生通過探討，認識到自主學習、從師而學是一個人獲得教養(yǎng)的重要方法。
二、教學重難點：
1. 學生能歸納出作者在文章中對學習規(guī)律性的闡釋，能在探討的基礎上說出自主學習與從師而學的內在聯(lián)系。
2. 學生能結合文章說出如何正確地運用比喻論證和對比論證來說明道理。
三、課時安排：2課時。
四、 教學方式：問題探討
五、教學過程：
第一課時：
(一) 導入：上堂課我們一起學習了《獲得教養(yǎng)的途徑》，懂得讀經(jīng)典是獲得教養(yǎng)的重要途徑之一，那么我們還可以通過哪些途徑去獲得教養(yǎng)?今天我們一起來學習荀子的《勸學》和韓愈的《師說》，明白通過自主學習和向他人學習也是獲得教養(yǎng)的'途徑之一。
(二) 1.點學生讀《勸學》，正音。
2. 掌握通假字
3. .解題：勸，勉勵。這個字統(tǒng)領全篇，告訴我們這是一篇勉勵人們努力學習的文章。
4..理解課文，疏通大意。(結合課件完成)
5..總結寫作特點：運用大量生活中常見的比喻，把抽象的道理說得明白、具體、生動、深入淺出。這些比喻的運用靈活多樣，生動形象，增強了表達效果，使論證更有力。
6.實詞積累：勸、已、中、槁暴、挺、礪、跂、疾、彰、假、絕、興、跬、功、鍥、躁
7.虛詞積累：而，于
8常用句式判斷(見課件)
(三)布置作業(yè)：
1. 背誦、默寫《勸學》。
練習“一詞多義”訓練：絕，強，假，望，聞。
第二課時：
(一) 導入：從荀子的《勸學》我們學習到要不停地學習，樹立終身學習的觀念。今天我們來學習唐宋八大家之首的韓愈所作的《師說》，來學習韓愈對從師學習的看法。
1.文學常識：作者簡介，文體簡介。
2.古文運動：古文運動，是韓愈、柳宗元等人倡導的一場文學運動，它主要是反對六朝以來講究排偶、辭藻的艷麗浮夸文風，大力提倡“言之有物”的古文，強調學習先秦、兩漢的文章，主張“辭必己出”、“惟陳言之務去”，韓愈和柳宗元等躬行實踐，終于把文章從六朝以來的形式主義桎梏中解放了出來。
唐代，魏晉以來的門閥制度仍有沿襲。貴族子弟都入弘文館、崇文館和國子學。他們無論學業(yè)如何，都有官可做。韓《師說》的社會背景，可以從柳宗元《答韋中立論師道書》中的一段話里看出：柳宗元說“由魏晉氏以下，人益不事師。今之世不聞有師，有，輒嘩笑之，以為狂人。獨韓愈奮不顧流俗，犯笑侮，收召后學，做《師說》，因抗顏而為師。世果群怪聚罵，指目牽引，而增與為言辭。愈以是得狂名。居長安，炊不暇熟，又挈挈而東，如是者數(shù)矣�！庇纱丝梢姡n愈作《師說》，大張旗鼓地宣揚自己的觀點，是難能可貴的。
5.本文了哪些論證方法論證中心的?
(1)作者怎樣從理論上對總論點作初步論證的?
分層：①總論點
②職能(正)
�、郾匾�(反)
④原則和標準
(2)第二段文字用了什么論證方法?
分論點 師道之不傳也久矣，欲人之無惑也難矣
論據(jù)(三組對比) 正確態(tài)度 錯誤態(tài)度 作者的議論抒情
�、俟胖ト� 圣人 眾人 圣益圣，愚益愚
今之眾人(縱比) 從師而問 恥學于師 其皆出于此乎(反詰)
②對其子 愛其子 于其身 小學而大遺
對其身(自比) 擇師而教 恥學于師 吾未見其明也(否定)
�、郯俟ぶ� 百工之人 士大夫 師道不復，智反不能及
士大夫 不恥相師 群聚而笑之 其可怪也歟(諷刺)
分論點與總論點關系 從批評反面現(xiàn)象中進一步闡明總論點。
(3)課文第三段所用論證方法
論點：圣人無常師
引證：孔子的言和行
結論：弟子不必不如師，術業(yè)有專攻
(4)說明寫作緣由
6.詞類活用現(xiàn)象
六、教學總結
《勸學》教案 4
教學目標
1、了解學習是完善自我，獲得教養(yǎng)的重要途徑。
2、了解比喻、對比在表達中的具體作用。
3、在理解文意，熟讀課文的基礎上準確背誦。
教學重點與難點
1、辯證認識學習在人的成長過程中的重要作用。
2、具體理解比喻和對比手法在語境中的作用。
3、了解文中“于”“之”“而”以及“絕”“勸”“日”“知”的意義及用法。
課時安排：
兩課時
教學過程
第一課時
一、導入新課
二、介紹作者
1、閱讀題注，明確需要記憶的文學常識：荀況，戰(zhàn)國末期儒家代表人物，《荀子》系荀子和門人共同編著。
2、補充介紹
�。�1）稷下：古地名，故址在今山東臨淄附近，是戰(zhàn)國齊都臨淄西邊南首門，一稱稷門。因地近稷山，設館其下，故名稷下。為戰(zhàn)國各學派薈萃的中心。荀子曾三次擔任當時齊國“稷下學宮”的“祭酒”（學宮之長）。
�。�2）蘭陵令：春申君任命荀子為蘭陵令，開始了他一生中短暫的仕途生涯。蘭陵在今山東蒼山縣西南蘭陵鎮(zhèn)，原為魯?shù)�，魯滅亡后歸于楚。荀子在蘭陵一邊做官，一邊著述，同時收徒講學，進入學術創(chuàng)造的一個高潮。
�。�3）孫卿：漢代避宣帝諱而改稱荀子為孫卿。
三、解題
《勸學》的“勸”起著統(tǒng)領全篇的作用�！皠瘛笔恰皠衩恪钡囊馑肌＿@是“勸”的本義，而在現(xiàn)代漢語中，“勸”，解釋為“勸阻”，詞義已經(jīng)轉移了。作者在這篇以《勸學》為題目的文章中，勉勵人們要不停止地堅持學習，只有這樣才能增長知識，發(fā)展才能，培養(yǎng)高尚的品德。
四、朗讀課文
指導學生處理課文字詞句中的疑難問題。
l、對照注釋，借助字典，正字正音。
2、給重點文言常用實詞圈畫加注，理解它們的意義和用法。
3、復習初中知識，結合練習，學生自己理解文言常用虛詞“于”、“者”、“而”的用法。
4、學生試譯難句，教師點撥指正。
五、研讀第一段
1、誦讀的準備。
先給下列句子劃分節(jié)奏（學生試劃，教師糾正）：
學／不可以已，輮／使之然也
木／受繩則直，金／就礪則利
讓學生解釋下列詞語：
“已”——在現(xiàn)代語中有沒有相同用法？請舉例。（奔騰不已，不能自已）
“以為”——跟“自以為得之矣”（《石鐘山記》）中的“以為”用法是否相同？
（不同�！白砸詾椤笔亲约赫J為之意；此句中的“以為”是“以之為”（用它做成）的省文。）
“雖”——這個“雖”跟下面兩句話中哪一個“雖”字的用法相同：
①相如雖駑，獨畏廉將軍哉？（不同）②雖大風浪不能鳴也。（相同）
“木受繩”二句——把省略的意思找出來。（“受繩而后鋸之”“就礪而磨”——都是不言而喻的，故可省。）
2、學生練習背誦。
先自讀兩遍，再由教師領讀一遍（師生都不看書），然后檢查試背，發(fā)現(xiàn)難點，指出關鍵在于要理清文理。
3、文理分析。
第一步：找觀點
提問：這段話中哪些句子是表述作者觀點的'？（起句和結句）
追問：開頭說：“學不可以已”，下面接著有一連串的設喻，這些設喻是證明這個觀點的嗎？（不是直接證明這個觀點，而是用來證明結句“君子博學而日參省乎己，則知明而行無過矣”這個觀點的。）
再追問：既然如此，起句和結句所表述的觀點又是怎樣的關系呢？（后者用來證明前者——因為“博學而日參乎己”有“知明而行無過”的功效，所以“學不可以已”。）
補充問：在“君子博學而日參省乎已”這句話中，哪些字眼表示了“不可以已”的意思？（“博”——要“博”則“不可以已”；“日”——每天；亦“不已”之意。）
第二步：弄清設喻的內涵
提問：這段話中的設喻可分幾組？（分三組：①“青，取之于藍……而寒于水”；②“木直中繩使之然也”，③“故木受繩……則利”。）
追問：這三組設喻從總體上看，都是為了論證“君子博學……行無過矣”這一論點的。既然如此，是否可以認為這是簡單的重復？（不是，因為三者的角度不同）。
再追問：它們的角度不同表現(xiàn)在什么地方？
�、偈菍⑶昂蟛煌臓顟B(tài)和性質加以對照，說明后者高于前者，用來比喻人們經(jīng)過學習，其思想、道德的境界高于學習之前，智力發(fā)達程度也高于學習之前。
�、谡f明事物的狀態(tài)、性質一經(jīng)改變，則不會恢復到原來的狀態(tài)、性質上去，比喻學習可以改造人這一重大作用。
�、邸笆芾K則直”“就礪則利”所強調的是改造的結果，照應下文“知明而行無過”；被省略的“鋸”“磨”二字，都表示持續(xù)的動作，又包含了“不可以已”的意思�？梢娺@一組設喻是前兩組設喻的總括，由此順理成章地引出作者的觀點。
最后板書此段文理示意圖，幫助學生記誦。
4.熟練地誦讀這一段。
先自查、互查，后由教師檢查。
六、當堂背誦第一段
1.在理解基礎上熟讀。
2.鼓勵學生在大致能背的時候勇敢的嘗試背誦。
3.找出背誦過程中暴露的共同問題想出巧妙的背書方法。
七、課堂訓練
八、布置作業(yè)
第二課時
一、課前檢測
二、研討第二段
1、誦讀的準備。
先劃分下列句子的節(jié)奏，要求注意某一節(jié)拍之中有些字之間有極短暫的停頓（用“／”表示）。
吾嘗／終日／而思矣，不知須臾／之所學也。
君子生／非異也，善假于物也。
后解釋詞語：
“終日而思”和“跂而望”——屬于“對舉”，結構相同，“而”表示修飾關系。用現(xiàn)代語表述，依次為“整天地想”和“躍起腳跟向遠處看”，前者加“地”，后者不加。
“彰”——就是“明”的意思。從“彡”，從“章”，“章”亦聲，光彩奪目之意。
“利足”——現(xiàn)在也有這種構詞方式，如“快手”（干事情快）。利足，就是跑得快。
“致”——或以為同“至”，非是�！爸隆迸c“絕”對應，都表示動作結果，課本注為“達到”是正確的。
“能水”——今南方亦有“會水”一詞，指游泳而言。
2、學生練習背誦。方式同前。
3、文理分析。
教師提問：本段有哪些設喻，先一一列舉出來。
（①“跂而望”不如“登高之博見”；②“登高而招”則“見者遠”；③“順風而呼”則“聞者彰”；④“假輿馬”可“致千里”；⑤“假舟揖”可“絕江河”。）
追問：這些設喻各有什么作用？
�。á儆脕碚f明“終日而思”不如“須臾之所學”，強調學習的重要性。②承上句“登高”一語，作解釋，說明“登高”的效果。③與“登高”一喻對舉，說明“順風”的效果。④⑤的作用亦與此相同。）
再追問：結句中“善假于物”是指上文哪些語句說的？（“登高而招”“順風而呼”“舟楫”“輿馬”）它們是不是簡單的重復？所假之物的性質是否相同？（不是。②③中所假之物“高（山）”“風”，都是自然物；④⑤中所假之物“輿馬”“舟楫”，是人的發(fā)明創(chuàng)造之物，二者有層次高低之分。）
小結：①喻屬起句；②③④⑤喻屬結句。
主導問：起句和結句是怎樣的關系？（“學”是前提條件，“善假于物”是結果——能利用自然可謂善，能創(chuàng)造可用之物，則是善之善者。）
請歸納本段大意：能學習才能善假于物（板書）。
4、熟練地背誦這一段。
方式同前。提示學生注意作者行文方式：“登高”“順風”中已含有“假物”之意，但未明白點出“假”字；至“輿馬…“舟楫”二喻，才明白點出；最后再說“善假于物”，給人的印象就深了。了解這種行文方式也可以幫助我們記誦。
三、當堂背誦第二段
1、在理解基礎上熟讀。
2、組織背誦競賽，比速度，比正確率。
四、討論第三段
1、誦讀的準備。
先劃分下列句子的節(jié)奏：
蚓無·爪牙之利
非·蛇鱔之穴無·可寄托者
后解釋下列詞語：
“興焉”“生焉”“備焉”的“焉”——或注為“于是”，亦通。虛詞也可以活解，只要于文意無害。
“無以”——可與“河曲智里無以應”作比較。這里是“沒有辦法”的意思。
2、劃分層次，然后練習背誦。
第一層（首句、以句號為標志、下同）說明積善而后圣心備的道理。
第二層（第2—4句）從正反兩面設喻說明積累的必要性。
第三層（最后兩句）從正反兩面說明用心專一才能積累的道理。
提示學生：此段較長，可按上述層次，一層一層地練習背誦，最后連貫地背誦全段。
3、概括本段主旨后，熟練地背誦這一段。
主旨是：學習知識必須有“鍥而不舍”的精神，不斷地積累；要做到這一點，就必須用心專一。
五、當堂背誦第三段
1、理清層次結構來幫助背誦。
2、集體背誦。
3、理解性背誦。
六、課文的邏輯結構
課文一開頭提出“學不可以已”這一論點后，接著從三個角度展開論述：在第一段中，學習可以使人“知明而行無過’，說明學習具有重大的意義，從而證明“學不可以已”的論點是正確的。第二段，學習使本性與一般人沒有差別的人成為君子，說明學習具有重大的作用，證明“學不可以已”的論點是正確的。第三段，闡述學習應持注重積累、持之以恒、專心致志的方法和態(tài)度，半途停止是不會學好的，只有“學而不已”才能成功，從而證明“學不可以已”的論點是正確的�？梢娤惹剀髯由⑽倪_到極高的理性思維水平。
七、課堂訓練
八、布置作業(yè)
1、背誦全文
2、整理文言知識
3、完成課后強化作業(yè)
《勸學》教案 5
教學目的：
1.借鑒荀子有關學習的意義和學習態(tài)度的論述。
2.掌握、積累勸、學、青、中、疾、致、假、絕、興、功、強、用1 2個文言常用實詞;學習于、者、而3個文言常用虛詞;熟記有 (又)、暴(曝)、生(性)、輮(煣)、知(智)、乎(于)等古 今字和通假字。
3.理解從三個角度論述中心論點的方法。 4.學習以喻代議、寓議于喻的設喻方法。
教學重點：
1.學習以喻代議、寓議于喻的設喻方法。
2.掌握重要的文言虛詞和實詞。
教學難點：
對荀子的學習觀的理解。
第一教時
教學要點：
1.提示本單元教學目標和本文教學目的;
2.介紹作者、解題;
3.正字正音;
4.理解本文的重點文言虛實詞的意義和用法;
5.試譯難句。
教學過程：
一、提示本單元教學目標和本文教學目的。
二、預習檢查。
三、導入新課。
從初一學過的課文《為學》導入，指出它與本文都用設喻方法，講有關學習的道理。
四、作者介紹(結合注釋①)
荀子(約公元前313前238)名況字卿，戰(zhàn)國末期趙國人，曾游學于齊，當過楚國蘭陵令。后來失官居家著書，死后葬于蘭陵。荀子是我國古代的思想家、教育家、是先秦儒家最后的代表，樸素唯物主義思想集大成者。
五、解題
《勸學》的勸起著統(tǒng)領全篇的作用。作者在這篇以《勸學》為題目的文章中，勉勵人們要不停止地堅持學習，只有這樣才能增長知識，發(fā)展才能，培養(yǎng)高尚的品德。
六、指導學生處理課文字詞句中的疑難問題
1.對照注釋，借助字典，正字正音
輮róu通煣 有yòu通又 知zhì是智的古字 暴pù已是曝的古字 生xìng通性
2.給本課12個重點文言常用實詞圈畫加注，理解它們的意義和用法。
3.結合思考和練習
二，理解文言常用虛詞于、者、而的用法：
4.學生試譯難句，教師點撥指正。
5.指名學生朗讀課文，其他學生聽讀，指出字音、語氣讀錯的地方。
七、布置作業(yè)。
1.認真閱讀注釋，正確理解課文中的通假字、重點文言常用虛實詞和難懂的句子。
2.書面作業(yè)：思考和練習二、三、四。
3.熟讀課文，初步自析課文， 思考題：
(1)課文的三段各是從什么角度論述的?
(2)課文的每組比喻包含什么意思?它們之間在意義上有什么內在聯(lián)系?
第二教時
教學要點：
1.每組比喻的意義和內在聯(lián)系;
2.論述中心的三個角度;
3.設喻的'特點。
教學過程：
一、檢查預習。
二、研讀課文。
圍繞三個問題討論：
第一題：作者是從哪幾個角度論述中心論點的?
第二題：本文的每組比喻包含什么意思?各組比喻之間在意義上有什么內在聯(lián)系?
第三題：本文設喻有什么特點?
由學生分段試譯，試講，教師重點點撥：
1.結合課文段落層次分析，討論第一、二題：
本文第一句提出全文的中心論點：學不可以已。接著圍繞這個中心論點分三段從三個不同角度進行論述。
第一段作者用了五個比喻，說明學習的重要性：
青出于藍、 冰寒于水，說明事物經(jīng)過一定的變化，可以提高。
木直為輪說明事物經(jīng)過一定的變化，還可以改變原來的狀態(tài)。 木受繩則直、金就礪則利 說明：肯下功夫，必見成效。 推論出人必須通過學習和參省才能達到知明而行無過的境地。本段是從總論學習的重要性這個角度來論述中心論點的。 第二段作者用了五個比喻，說明學習的重要作用：
跂而望、不如登高之博見：只有擺正學和思的關系才能使學習產(chǎn)生顯著效果。
登高而招、順風而呼、假輿馬、假舟楫四個比喻，闡明了在實際生活中由于利用和借助外界條件所起的重要作用，從而說明人借助學習，就能彌補自己不足，取得更顯著的成效。
君子所以能超越常人，并非先天素質與一般人有差異，而完全靠后天善于學習。本段是從學習的重要作用這個角度來論述中心論點。 第三段作者用了十個比喻，說明學習的方法和態(tài)度：
從積土、積水推論到人的積德，正面論述積累的作用，說明學習上的成就是不斷積累起來的。不積跌步、不積小流從反面說明如果不積累就不能達到遠大目標。這是本段第一個層次，說明學習要積累。
接著從正反兩方面說明如何做到積累。 騏驥、駑馬對比，說明主觀條件的好壞，不是學習的決定因素，堅持不懈才是學好的關鍵;鍥而不舍，鍥而舍之對照，說明只有堅持不懈、持之以恒，才會有所成就。說明做到積累就要堅持不懈。蚓和蟹兩個比喻正反對照，說明做到積累還要專一。
本段是從學習的方法和態(tài)度這個角度來論述中心論點的。
2.討論第三題：
(1)以日常生活中常見的事情或現(xiàn)象作為喻體。
(2)設喻方式多樣：①正面設喻、②正反設喻、③反復設喻。
(3)設喻與說理結合緊密，形式十分靈活：
三、布置作業(yè)。
1.背誦全文。
2.用一個寓言故事;用五個以日常生活的事例作喻體的比喻。
《勸學》教案 6
教學目標：
1、了解荀子、《荀子》；掌握文言基本知識點。
2、學習本文比喻論證、對比論證的方法。
教學過程：
【導入語】
提問：同學們知道哪些關于“學習”的名言？敏而好學，不恥下問——《論語》；善學者，假人之長以補其短——《呂氏春秋》；少而好學，如日出之陽，壯而好學，如日中之光，老而好學，如秉燭之明——劉向；非學無以廣才，非志無以成學——諸葛亮。
培根說過，知識就是力量。高爾基有“書籍是人類進步的階梯”的名言，這都說明學習的重要性�？梢哉f，人的一生都處在不斷的學習中，學習是人的一種本能。我們所要研究的，是如何把這無意識的本能轉化為自覺的行為，大幅度地提高學習效率。這一點，古人已為我們指明了方向，兩千多年前的荀子所作的《勸學》就精辟論述了學習的`重要性和學習應有的方法、態(tài)度，是一篇鞭辟入里、膾炙人口的佳作。今天，我們一起來學習這篇文章。
【荀子介紹】
荀子：名況，又名卿，人稱荀卿或孫卿，戰(zhàn)國末期思想家、教育家。他是先秦儒家的最后代表人物，李斯和韓非都是他的學生。荀子主張性惡論，并且認為自然的存在，不以人的主觀意志為轉移，有樸素的唯物思想。治理天下既要“禮治”，又要“法制”。
荀子與孟子的差異：“孟子言性善，荀子言性惡；孟子重義輕利，荀子重義而不輕利；孟子專法先王，荀子兼法后王；孟子專尚王道，荀子兼尚霸道”（梁啟雄《荀子簡釋》）
【《荀子》介紹】
《荀子》：荀子所著，共32篇，其中一小部分出于其弟子之手。內容涉及政治、哲學、治學方法、立身處世之道、學術論辯等方面。其文筆雄辯，說理透徹，氣勢渾厚，多用排比，又善比喻，有獨特風格。
【字詞、文言知識點和內容】
1、同學們，荀子特別強調教育和后天學習的重要性，《勸學》就闡明了學習的重要性和學習方法。請問本文的中心論點是什么？
明確：學不可以已。
2、荀子從哪三個方面說明學習不可以停止？
明確：學習的意義、學習的作用、學習的方法態(tài)度。
3、文章通篇運用了什么論證方法？怎樣論證的？
明確：論證方法——下定義、舉例子、列數(shù)字、打比方（比喻論證）、作比較、作詮釋、列圖表、分類別等。本文通篇運用了比喻論證的方法。（板書見后）
【藝術特征】
1、比喻論證的方法：本文是闡述學習道理的議論文，通篇設喻，使所講道理形象生動，深入淺出，既有說服力又有感染力。本文的設喻特點：
(1)以日常生活中常見的事情或現(xiàn)象作為喻體。如說明“學不可以已”之理，作者用了人們生活中常見的靛青色的提取，車輪的制造以及水寒冷而成冰等事例為喻加以說明，充分表達了“學不可以已”而必須有所造就的道理。這樣化深奧為淺近，由感性到理性，令人心悅誠服。
(2)設喻方式多樣：
①正面設喻，如“青出于藍”、“冰寒于水”、“輮木為輪”、“金就礪則利”等從正面闡明學習的重要性。
�、谡丛O喻，如“蚓”和“蟹”、“騏驥”和“駑馬”、“鍥而舍之”和“鍥而不舍”，通過正反對照把所要說明的道理說得更具體明白。
�、鄯磸驮O喻，如“跂而望”、“登高而招”“順風而呼”、“假輿馬”、“假舟楫”，連用幾個不同的比喻，使讀者加深對道理的理解。
(3)設喻與說理結合緊密，形式十分靈活：
�、儆械氖菍⒌览黼[含于比喻之中，如“青出于藍”、“冰寒于水”；“鍥而舍之”、“鍥而不舍”。
�、谟械南仍O喻，后引出道理，如第二段，作者先連用五個比喻，后引出“善假于物也”的道理。
③有的先設喻，引出道理后，再用另外的比喻進一步論證，如第三段第一層，作者先用“積土成山”“積水成淵”設喻，引出“積善成德”的道理，再用“不積跬步”、“不積水流”兩個比喻從反面進一步論證。
2、富有音韻美的語言：本文的語言形式整齊，音韻和諧，富有韻律美。文中的比喻大都采用對偶、排比的句式，整齊和諧，既增強了文章的氣勢，也使文章朗朗上口，便于誦讀。多用偶句，兼用散句，既整齊對稱，又參差錯落，增強了文章的節(jié)奏感和表現(xiàn)力。還用了一些排比句，讀起來語氣暢達，有氣勢。
《勸學》教案 7
一、導入
同學們，今天我們學習第15課：《孫權勸學》它選自《資治通鑒》，同學們先看一下《資治通鑒》的相關知識。關于司馬光，同學們都知道他砸缸的故事，下面再了解一下。
二、感知課文
1、學習文言文最重要的是朗讀。朗讀要求讀準字音，把握節(jié)奏，讀出感情。下面老師讀一下，同學們要聽準字音、停頓。
2、好，請同學們看大屏幕，看看這幾個字怎么讀。
3同學們,該你們來朗讀了!千萬要注意讀準字音，還要把握好節(jié)奏。
4、好，下面誰愿意給大家展示一下你的朗讀才能啊?
5、下面，讓我們來了解一下文章里的人物!
孫權(182-252)即吳大帝。三國時吳國的建立者。字仲謀，吳郡富春人。公元200年，兄孫策死后，他18歲便繼承了孫氏政權，據(jù)守江東。222年夷陵戰(zhàn)役，吳軍大敗蜀漢軍隊。229年稱帝于武昌，后遷都建鄴。230年派將軍衛(wèi)溫到達夷州(臺灣)，加強了與夷州的聯(lián)系。
呂蒙(178-219)，字子命，三國時吳國名將。安徽阜南人，少依孫策部將鄧當。鄧當死代領其軍。后從孫權攻占各地。曾隨周瑜、程普等大破曹操于赤壁。他接受孫權勸告，多讀史書、兵書，長進甚快。魯肅卒，代領其軍，襲破關羽，占領荊洲。不久病故。
魯肅(172-217)，三國時吳國名將、政治家。字子敬，臨淮東城人。出身士族，為孫權所敬重。主張聯(lián)劉抗曹，助周瑜大破曹軍于赤壁。周瑜死后，代領其軍，繼續(xù)與劉備維持和好關系
6、理清了人物關系，下面我們來疏通文意。請同學們以小組為單位，結合書下注釋，來疏通課文，有問題盡量在小組內解決，若組內有疑難，則提出來全班解決。
有哪個詞哪句話不理解，提出來
請同學們看大屏幕。
還有兩個成語出自本課，看大屏幕;吳下阿蒙:泛指缺少學識,文才的人、
目相看):用新的眼光來看待、希望同學們能把它們積累下來，并熟練運用。刮目相待(刮
三、研讀賞析
理解課文要在反復朗讀的基礎上進行，下面請同學們帶著這幾個問題再讀一遍課文。讀完了，請同學們在小組內討論這幾個問題。
1、孫權是如何勸呂蒙學習的?
2、呂蒙讀書后發(fā)生了怎樣的變化?
3、在塑造三個人物時，主要運用了什么描寫方法?
好，現(xiàn)在我們來解決這幾個問題：
1、孫權勸學,先向呂蒙指出“學”的必要性,即因其“當涂掌事”的重要身份而不可不學;繼而現(xiàn)身說法,指出“學”的可能性,使呂蒙不可推辭、孫權勸學可謂善勸。
2、文武雙全,有勇又有謀。
3、運用了對話的描寫方法。
本文的亮點就是對話描寫，我們再仔細揣摩一下：
1、找出孫權勸學“勸”的內容，并揣摩他說話時的'語氣。
(1)“不可不學”寫出了怎樣的口氣?表現(xiàn)了他怎樣的心理?(此處板書)
用雙重否定的形式，語氣堅決。語重心長，諄諄告誡。
(2)“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪?”表達了怎樣的心態(tài)?
“邪”表反問語氣�？梢妼O權對呂蒙不聽勸告的不悅，有責備的意味。
(3)“卿言多務，孰若孤?孤常讀書，自以為大有所益�！边@樣說有什么作用?現(xiàn)身說法，言辭懇切。
2、接下來還有一個人物出場，那就是魯肅，請二位同學分角色朗讀蒙、肅對話，要求盡量讀準說話時的語氣，語調。
(1)“卿今者才略，非復吳下阿蒙!”一句可見魯肅當時怎樣的心理?說明了什么?十分驚訝。這句話從側面反映呂蒙的驚人變化。
(2)“士別三日，即更刮目相待，大兄何見事之晚乎?”這句話表現(xiàn)了呂蒙當時怎樣的心情?自得、自豪。
3、我們剛才對人物的語言進行了揣摩，下面請同學們在此基礎上再次朗讀課文，我相信，這一次，同學們一定會讀得更好!
四、拓展延伸
小組討論這樣幾個問題：
1、魯肅為什么與呂蒙“結友”?
2、呂蒙由不愿學,到學,再到學有所成，這個變化過程給你什么樣的啟示?
3、學了課文，你明白了什么道理?
明確：文章以“肅遂拜蒙母，結友而別”結尾。魯肅之所以主動與呂蒙“結友”,因為魯肅為呂蒙的才略所折服而愿與之深交,表明魯肅敬才,愛才,二人情投意合、這最后一筆,是魯肅“與蒙論議”的余韻,進一步從側面表現(xiàn)了呂蒙才略的驚人長進、讀書學習能使人聰明，更有力量。我們可以通過讀書，增長知識，陶冶情操，讓自己成為全面的人。
勸人要講究策略：
要善于聽取別人的意見；
要愛才但不能忌才；
開卷有益(這個成語最能說明本文的故事);多讀書、讀好書、好讀書；
不能總拿老眼光看待人和事；
不能找借口輕言放棄。
五、背誦課文
同學們對課文把握的不錯�，F(xiàn)在請同學們根據(jù)提示背背課文，看誰背得又快又準1
六、課堂練習
請看大屏幕，誰能回答這些問題?
七、總結
同學們掌握的真不錯。我們來小結一下。
八、布置作業(yè)
古今中外有許多勸人讀書的名言、格言，請搜集這些名言。
《勸學》教案 8
一、學習目標：
1、朗讀課文，揣摩文中言簡意豐，生動傳神，富于情味對話描寫。
2、體會人物各自說話時語氣、神態(tài)和心理，研討人物的性格特征。
3、學生懂得“善勸”“好學”的重要性。
3、學習刻苦治學的態(tài)度，提高自己的學識修養(yǎng)，重視學習，養(yǎng)成讀書的好習慣。
二、學習重點難點：
(1)積累文言詞語，理解“吳下阿蒙”、“刮目相待”等成語的意思。
(2)體會人物各自說話時語氣、神態(tài)和心理，研討人物的性格特征。
三、教法學法設計：
1、朗讀法。引導學生反復朗讀，可聽讀、齊讀、思讀、分角色讀等。
2、表演法。領會文中三位人物各自說話時的口吻、神態(tài)和心理，再現(xiàn)人物形象。
3、討論法。研討“善勸”“好學”的重要性。
4、競賽法。進行快速背誦競賽，激發(fā)學生的比學趕超意識。
四、課時安排：
一課時
五、教學過程:
(一)、導入新課：
《傷仲永》寫方仲永從幼年聰慧過人，卻因其父“不使學”而“泯然眾人”。今天我們學習一篇有關古人年長始學，學有所成的文章，它就是《孫權勸學》。 (板書題目)
(三國時期吳國有位大將，名叫呂蒙。此人武藝高強，戰(zhàn)功卓著，深受吳王孫權的信賴�？蓞蚊捎袀�毛病;不愛讀書學習。孫權屢屢勸他多學點知識，可他每次都推三阻四的，還自以為自己一介武夫，讀書有何用?這回，孫權又來勸他了，結果怎樣呢?讓我們來看《孫權勸學》一文。)
(話說三國鼎立之時，吳王孫權雄霸一方。其手下有員名將叫呂蒙，此人武藝高強，戰(zhàn)功卓著，曾隨周瑜、程普大破曹操于赤壁，后又襲破關羽，占領荊州，深受吳王孫權的信賴�？伤麉蚊捎袀�毛病;不愛讀書學習。孫權屢屢勸他多學點知識，可他每次都推三阻四的，還自以為自己一介武夫，讀書有何用?這回，孫權又來勸他了，結果怎樣呢?讓我們來看《孫權勸學》一文。)
(三國故事中有“劉備借荊州，有借不還”的故事，想來大家都很熟悉。后來，孫權、魯肅都想要奪回荊州，終不能如愿。直到建安二十四年(219)七月，劉備令守荊州的關羽率主力攻樊城，孫權一看機會來了，一面用計迷惑關羽，一面命一個人為大都督，率兵襲取荊州。這個人把精兵隱藏在大船艙內，命搖櫓士兵穿白衣，偽裝商人西進，然后出其不意急襲荊州、關羽率軍回救荊州失敗，走麥城，中埋伏被俘殺。這就是歷有名的`白衣渡江之計。這個奪荊州擒關羽厲害人物是誰呢?他就是呂蒙。(《三國演義》第75回“關云長刮骨療毒,呂子明白衣渡江”)
呂蒙，字子明三國吳國名將，初不習文，怎么會變得這么厲害呢?今天要學的《孫權勸學》會告訴我們這個原因的。)
這篇文章選自《資治通鑒》，作者司馬光，哪位同學來介紹一下相關資料?
說到司馬光，我們對他少年時《司馬光砸缸》的故事非常熟悉，我們一起來認識司馬光(介紹司馬光)。司馬光(1019-1086)，字君實，北宋政治家、史學家。《資治通鑒》是司馬光主持編纂的一部編年體通史，記載了從戰(zhàn)國到五代共一千三百六十二年的史事，宋神宗以其“鑒于往事，有資于治道”，命名為《資治通鑒》，司馬光編纂此書的目的是為統(tǒng)治者治國提供歷史經(jīng)驗和教訓。
(文中故事發(fā)生時間大約是漢獻帝建安15年，即公元210年。這一年吳國大將周瑜在伐蜀途中突然病逝，此時的孫權可以說是失去了一支臂膀，以后更要倚重呂蒙，所以對他真誠地提出了學習的要求，寄予了厚望。)
(二)、初讀熟讀課文
1、范讀。教師范讀了解一下文章，聽的時候注意掌握字、詞的讀音，注意重音、停頓等朗讀技巧。
2、齊讀課文，熟悉內容。
(1)理解下列列詞語的意思
當途：當?shù)�，當權辭：推辭治經(jīng)：研究儒家經(jīng)典涉獵：瀏覽群書，不作深入研究見往事：了解歷史。
(2)理解下列成語并學會運用。
吳下阿蒙：吳下，指吳縣，現(xiàn)江蘇蘇州;阿蒙，指呂蒙;比喻人學識尚淺�，F(xiàn)在多用在他人有了轉變方面，凡學識大進，或地位從低下而攀高了，以及窮困而至富有了，都可以用此語。
刮目相待：刮目，擦擦眼，意思是改變舊看法，用新眼光看人。
(3)理解下列重點句子的含義。
�、倜赊o以軍中多務。(倒裝句)
理解為：“蒙以軍中多務辭”，呂蒙用軍中事務多來推辭。以：拿，用，介詞。
�、诖笮趾我娛轮砗�!
長兄怎么知道這件事這么晚啊!何：怎么，為何。
(三)、精讀疏通文意(競賽法)
翻譯課文，標出問題，小組探討，理清結構。
概括情節(jié)：孫權勸學(詳寫)——呂蒙就學(略寫)——魯肅贊學(側面描寫)。
(四)、研讀賞析文章
1、分析語言(分組表演閱讀)
�、佟安豢刹粚W!”應該是怎樣的口氣?
用雙重否定的形式，語氣堅決，表現(xiàn)了孫權對呂蒙要求嚴格，同時嚴厲中又可見關心、厚望。
�、凇肮仑M欲卿治經(jīng)為博士邪?”應該怎樣表達?
“邪”表示反問語氣，譯為“嗎”，隱隱可見孫權對呂蒙不聽勸誡的不悅神情和略帶責備的意味。
�、邸扒溲远鄤冢肴艄�?孤常讀書，自以為大有所益�！睉撛鯓颖磉_?
反問句，語重心長，言辭懇切、鼓勵呂蒙求學。
總結：孫權的這番勸言，先揭示學習的必要性，再說學習的目的、方法，然后揭示學習的可能性，委婉的批評，最后現(xiàn)身說法，讀書的益處，表現(xiàn)出他的善勸。
“士別三日，即更刮目相待，大兄何見事之晚乎!”這句話表現(xiàn)了呂蒙當時怎樣的心情?為自己的進步深感自得、自豪，并不是埋怨魯肅，“乎”表感嘆語氣，相當于“啊”。
2、人物形象(研討法)
孫權：善權，從自身出發(fā)。呂蒙：善學，虛心。魯肅：尊重有學識的
3、正面描寫和側面描寫相結合
本文通過寫呂蒙在孫權勸說下“乃始就學”，其才略很快就有驚人的長進,令魯肅嘆服并與之“結友”的故事,強調了讀書學習對增長才略的重要作用。
(五)、積累詞句。
(一)解釋下列加點的詞。
1、蒙辭以軍中多務( )
2、但當涉獵( )
3、見往事耳( )
4、即更刮目相待( )
(二)翻譯下面文言句子。
1、卿今者才略，非夏吳下阿蒙!
2、土別三日，即更刮目相待。
六、布置作業(yè)
《勸學》教案 9
教學目標
1、知識目標：掌握文中重要的文言基礎知識
2、能力目標：以誦讀培養(yǎng)語感，提高學生閱讀文言文的能力
3、德育目標：認識“學不可以已”的深刻道理。
教學設想
我們教文言文，目的不在于寫作，而在于培養(yǎng)學生的閱讀能力。既如此，什么是學生閱讀文言文的理想境界呢？它不是能將文言文譯成順暢的現(xiàn)代語，也不是能對文言語句作細致的語法分析，而是一看就懂或者經(jīng)過查詞典、會意而后懂。有時進行點翻譯練習或語法分析不過是達到讀懂的一種輔助性手段。
教授《勸學》，我擬以“讀”為基調，即朗讀、誦讀、背誦。
當然，對于高一的學生來說，在“讀”的過程中，老師應該知道他們掃清字詞句的閱讀障礙，引導他們理清文章的行文思路，這對誦讀課文、理解課文、背誦課文，提高閱讀鑒賞文言文的能力很有幫助。
針對這樣的教學目的'，我設計了三個教學環(huán)節(jié)：誦讀課文（感性認知）、探究課文（理性認知）、背誦課文（能力升華）。
1、教學的重點和難點
本文的教學重點是：樹立為發(fā)展學生能力、智力而教學的觀念，堅持誦讀教學。
教學難點是：在誦讀中落實本文的文言語法知識教學。在誦讀中滲透正字正音、辨詞析句、層次疏理、文意理解、語言鑒賞等多項文言基礎知識的學習。
2、教學方法
本文采用誦讀教法、討論交流法。
誦讀要多次進行，開始照課本朗讀，要求字音無誤，節(jié)奏鮮明，讀得順暢；
繼此再讀，要求在粗知大意的基礎上能大體成誦；
最后，經(jīng)過分析、思考，要求領悟文章的基本內容，達到熟練地背誦全文。這種誦讀式的教學，跟先前書塾的死記硬背是有著實質上的區(qū)別的。
為了使誦讀收到實效，首先要善于根據(jù)課文內容和寫法上的一些特點，啟發(fā)學生的興趣。使學生產(chǎn)生自覺誦讀的要求；其次，在誦讀練習過程中發(fā)現(xiàn)難點時，要指示學生運用各種記憶的因素去解決它們，毫不動搖地要堅持做到當堂成誦。
誦讀練習可以分段、分層地進行，但最后一定要連貫地背誦全文。
3、課時安排
第一課時：誦讀課文、探究課文、背誦課文。
第二課時：整理、歸納文中重要的文言知識（實詞、虛詞、句式）。
《勸學》教案 10
教學目標
1.體會人物語言的情味。
2.學習一些文言實詞和虛詞的用法。
3.學習運用“吳下阿蒙”“刮目相待”等成語。
4.理解本文開卷有益的主旨。
教學重難點
重點：
1、學習一些文言實詞和虛詞的用法;
2、學習運用“吳下阿蒙”“刮目相待”等成語;
3、理解文章的內容和主旨。
難點：體會人物語言的情味。
教學課時：1課時
教學類型：自讀課
教學過程
一、導入
1、以一段小故事作引，帶出“吳下阿蒙”和“刮目相待”兩個成語，進而帶出兩個成語的出處——該段文字。吸引學生注意力，導入新課的同時也讓學生懂得兩個成語的運用。
同學們，上課之前來作一個聽力小訓練，我來說一段話，要求是你們用心聽，并找出我這段話里的兩個成語。
話說我初中的時候有個同學小劉，這人特別不愛學習，成天臟兮兮掛著兩條鼻涕，被同學戲稱為“鼻涕蟲”。鼻涕蟲是那種老師一提就搖頭嘆息，也沒有什么伙伴的人。在大家心目中他也就是混一初中文憑久完事的。畢業(yè)以后我們就再沒有見面。多年后工作了，有天初中同學搞了個小聚會。大家很久沒見面，個個都覺得特別新鮮興奮，大家聊得特別高興。這時候有人高喊：快看!我們一瞧，原來來了一輛亮銀色寶馬，車門一開，從車上下來一個穿著西裝，戴著眼鏡，特瀟灑一“款哥”。所有女同學都“哇”了一聲，紛紛議論這帥哥是誰呀，這時候一同學說了：“他就是當年那個‘鼻涕蟲’啊!人家上了高中以后就像變了個人似的，特刻苦努力，后來考上了一名牌大學。人家現(xiàn)在已非‘吳下阿蒙’，而是一上市公司的主管了!”所有人都把嘴巴張得大大的，因為實在沒辦法把鼻涕蟲跟眼前這個帥哥聯(lián)系起來。一同學不禁搖頭嘆了一句：“唉，真是士別三日，當刮目相看啊……”
好，這段話就講到這里，同學們能不能找出我剛才這段話里的兩個成語呢?(如示)對了，這兩個成語出自我國一部著名的史學著作，大家知道是什么嗎?——《資治通鑒》
2、簡介《資治通鑒》及作者司馬光資治通鑒，由司馬光支持編纂的一部編年體通史，記載了從三國到五代1362年的歷史。
司馬光，字君實，北宋政治家，史學家，……
二、整體感知
1、聽配樂范讀，整體感知全文。
2、對照注釋，自讀理清課文情節(jié)。(顯示問題，允許討論)
(1)孫權與呂蒙對話的主要內容是什么?(勸學)
(2)呂蒙接受了孫權的建議嗎?(辭學——就學)
(3)課文是怎樣表現(xiàn)目蒙學習的.效果的?(通過呂蒙與魯肅的“議論”來表現(xiàn))
(4)魯肅與呂蒙一番交談后，有何舉動?(大驚——結友)
(板書)
孫權勸學
呂蒙辭學——就學
魯肅大驚——結友
3、請學生看板書，分角色用自己的話復述故事(一組一個同學，由同學推選，一個復旁白部分，一個復述孫權的話，一個復述呂蒙的話，一個復述魯肅的話)
4、小黑板顯示重要字詞，疏導理解。
三、品味語言
1、思考：課文以什么方式展開故事情節(jié)?(人物對話)
2、請同學們和你的同桌分別扮演孫權與呂蒙，模擬人物的語氣進行對話，討論孫權究竟為什么要說這些話，該以什么神態(tài)、語氣說。
3、請三個同學分別談談他們對三句話的理解，主要說說應該運用什么語調，語速，讀出什么情感來，以符合人物身份，能達到規(guī)勸目的，談完試讀。(板書顯示三句話)
�、佟安豢刹粚W!”寫出了怎樣的口氣?表現(xiàn)了怎樣的心理?
用雙重否定的形式，語氣堅決，不容推辭，表現(xiàn)了孫權對呂蒙要求嚴格，同時又可見關心、厚望。
�、凇肮仑M欲卿治經(jīng)為博士邪?”表達了怎樣的心態(tài)?
“邪”表示反問語氣，譯為“嗎”聯(lián)系句意，隱隱可見孫權對呂蒙不聽勸誡的不悅神情和責備的意味。
③“卿言多勞，孰若孤?孤常讀書，自以為大有所益。”這樣說有何作用?
現(xiàn)身說法，鼓勵呂蒙求學，可謂語重心長，言辭懇切。
說明：這番勸言，表現(xiàn)出孫權的善勸。既有嚴格的要求，又有殷切的期望，既責備呂蒙的不爭、無志，又透出關懷愛護之心，那種莊重而語重心長的神態(tài)斑然可見。
4、教師范讀，學生跟讀
5、孫權勸學，語重心長，循循善誘。呂蒙在他的感召下就學，效果如何?(全班分成兩組同學分角色朗讀，看誰的語氣語調揣摩得更準。)
�、佟扒浣裾卟怕�，非復吳下阿蒙!”一句可見魯肅當時怎樣的神情和心理?說明了什么?
十分驚奇的神態(tài)，呂蒙的變化判若兩人，使魯肅既吃驚，又值不自禁地發(fā)出贊嘆。這句話從側面反映目蒙因“學”而使才略有了令人難以置信的長進。
�、凇按笮趾我娛轮砗�!”這句話表現(xiàn)了呂蒙當時怎樣的心情?
為自己的進步深感自豪。
7、思考：孫、蒙對話與蒙、肅對話在情調上有區(qū)別嗎?
孫權的話是認真相勸，顯得鄭重親切，表明了君臣的關系;蒙、肅皆為同僚，對話有一種調侃的趣味蘊含其中。
四、說話訓練
談談你學了這篇課文后有何感受。
要求：注意語言表達要清楚，有條理。
五、總結
本文通過孫權勸告呂蒙讀書，呂蒙讀書后大有長進的故事，告訴我們“開卷有益”的道理。本文以對話為主，用不多幾句話，就使人感受到人物說話時的口吻、神態(tài)和心理。
六、擴展訓練
1.在課堂練習本上解釋“吳下阿蒙”“刮目相待”并造句。
“吳下阿蒙”原指三國時期吳國大將呂蒙。意思是說人沒有學問的意思。現(xiàn)在多用在他人有了轉變方面，凡學識大進，或地位從低下而攀高了，以及窮困而至富有了，都可以用此語。
“刮目相待”意思是用新的眼光來看待。表示不要用老眼光看待別人，要估計到別人的進步。
2.當堂交流評點。
七、布置作業(yè)
根據(jù)下面情境寫一段文字
有一位同學,學習非�？炭�,成績也很優(yōu)異,但她不愛體育鍛煉,身體狀況不好;身為同學的你為她感到著急。今天,你準備用你的語言藝術來規(guī)勸她。聯(lián)系你從《孫權勸學》中學到的規(guī)勸技巧，寫一段文字。(300字以上)
八、板書設計
不可不學(必要性)
孫權：勸學涉獵、見往事(方法，目的)
孤常讀書(現(xiàn)身說法)
呂蒙：辭學——就學
論議輕松調侃
魯肅：大驚——結友
教學建議：利用復述和分角色朗讀，充分調動學生自學理解課文。
教學反思：
《勸學》教案 11
教學建議
一、謀篇立意
本文寫呂蒙在孫權勸說下“乃始就學”，其才略很快就有驚人的長進的故事�？煞謨蓪樱合葘�，呂蒙“乃始就學”；再寫魯肅“與蒙論議”，“結友而別”。
全文抓住和魯肅“與蒙論議”來寫，即先寫出事情的起因，緊接著就寫出結果，而不寫呂蒙如何好學，他的才略是怎樣長進的。寫事情的結果，也不是直接寫呂蒙怎樣學而有成，而是通過魯肅、呂蒙的對話生動地表現(xiàn)出來。寫，著重表現(xiàn)孫權的善勸，而完全略去呂蒙的對話，僅以“蒙辭以軍中多務”一句寫呂蒙的反應，并僅以“蒙乃始就學”一句寫呂蒙接受了勸說。寫魯肅“與蒙論議”，著重以二人的一問一答，來表現(xiàn)呂蒙才略長進之快之大，至于魯肅與呂蒙“結友”，這最后的一筆，是魯肅“與蒙論議”并為其才略所折服的余韻。
二、以對話表現(xiàn)人物的寫法
課文著重以對話表現(xiàn)人物。對話言簡意豐，生動傳神，富于情味。僅寥寥數(shù)語，就使人感受到三位人物各自說話時的口吻、神態(tài)和心理。，先一語破的，向呂蒙指出“學”的必要性，即因其“當涂掌事”的重要身份而“不可不學”；繼而現(xiàn)身說法，指出“學”的可能性。使呂蒙無可推辭，“乃始就學”。從孫權的話中，既可以看出他善于勸說，又可以感到他對呂蒙的親近、關心、期望而不失人主的身份。“卿今者才略，非復吳下阿蒙”，是情不自禁的贊嘆，可見魯肅十分驚奇的神態(tài)，以他眼中呂蒙的變化之大竟然判若兩人，表現(xiàn)呂蒙因“學”而使才略有了令人難以置信的長進。需要指出的是，魯肅不僅地位高于目蒙，而且很有學識，由他說出這番話，更可表明呂蒙的長進確實非同一般。“士別三日，即更刮目相待，大兄何見事之晚乎”，是呂蒙對魯肅贊嘆的巧妙接應，可見呂蒙頗為自得的'神態(tài)，他以當之無愧的坦然態(tài)度，表現(xiàn)自己的才略長避之快之大。孫權的話是認真相勸，魯肅、呂蒙兩人的話則有調侃意味，二者的情調不同。
三、側面烘托及對比手法的運用
課文除正面記言外，對呂蒙這一形象還運用了側面烘托及對比的手法。“不識廬山真面目，只緣身在此山中”，魯肅正是一個跳出廬山的旁觀者，呂蒙讀書的功效是通過他的話從側面展現(xiàn)出來的，他的驚嘆襯托出了呂蒙今非昔比的事實。而話中的“吳下阿蒙"又將呂蒙的過去與現(xiàn)在進行了一個縱向的對比，得出了"變"的結論，而呂蒙之"變"的核心正是"才略"的猛增。
四、精當?shù)脑斅园才?/strong>
文章材料取舍精當，詳略安排得當。課文以對話為主，其他內容均一帶而過，或簡說，或不說。如對呂蒙的學習情況，僅以"蒙乃始就學"一句加以概括，至于他讀了哪些書，又如何用功的只字未提。后文中呂蒙二人的談話，只用一句"與蒙論議"來交代，兩人談論的是什么話題，呂蒙的哪些見解讓魯肅起敬的都略去不寫。
五、精煉的語言與緊湊的情節(jié)
人物的語言簡潔而傳神，極富表現(xiàn)力，毫無冗繁之處。其中的"吳下阿蒙"、"刮目相待"更是因其言簡意豐而流傳運用至今。除對話外的其他語言也非常簡省而意賅。情節(jié)發(fā)展上，孫權的刻意勸學終使呂蒙就學，他就學后的淵博學識又使魯肅驚嘆，呂蒙又緊承其嘆發(fā)出"士別三日，即更刮目相待"的自信之語，上下文銜接自然，前因后果，井然有序。
六、引導學生自讀的教學建議
本文是課內自讀課文。篇幅短小，含意深刻。要讓學生借助注釋閱讀理解，有些生字生詞，由學生自查工具書解決。
要引導學生根據(jù)本文以對話為主的特點，通過反復朗讀，體會課文中三位人物各自說話時的口吻、神態(tài)和心理，并當堂背熟全文。魯肅、呂蒙的對話是本文的重點和難點，可抓住關鍵詞語“吳下阿蒙”“刮目相待”來理解二人對話的內容，并細心體會這段對話的情味。教學本課，可采用一些靈活的方式，如讓學生討論本文對自己有什么啟發(fā)，進行快速背誦競賽，用現(xiàn)代漢語復述課文，等等。
教學設計示例
一、創(chuàng)設情景，導入新課
“開卷有益”這個成語是說讀書對人們大有益處。本文講了一個有關讀書的故事。三國時，孫權手下的名將呂蒙大字不識幾個。孫權勸他，你現(xiàn)在當權，不可以不讀書。呂蒙聽了孫權的勸告，開始學習，后來果然大有長進。
二、作家作品簡介
本文選自《資治通鑒》，題目是編者加的。《資治通鑒》是司馬光主持編纂的一部編年體通史，記載了從戰(zhàn)國到五代共1362年間的史事。司馬光（1019－1086），字君實，北來政治家，史學家。
三、閱讀分析
1.朗讀課文（老師范讀或聽錄音后，學生朗讀）
2.請學生翻譯。（一人譯一句）
3.課文注釋補充。
謂……曰：對……說。掌事：掌管國家大事。但：只不過。多務：事情多。孰若：與……相比如何。遂：于是
4.再次朗讀課文，注意人物對話的語氣。（完成目標1）
�。�1）“卿今當涂掌事，不可不學！”（語重心長，諄諄告誡。）
（2）“鄧豈欲卿治經(jīng)為博士邪！”（反問句，強調并不是要目蒙研究儒家經(jīng)典，當專享經(jīng)學傳授的學官，而是有別的目的。）
�。�3）“卿言多務，孰若孤？”（反問句，否定呂蒙辭以多條的理由。要重讀強調。）
（4）“卿今者才略，非復吳下阿蒙！”（感嘆句，要選出驚訝不解的語氣。）
�。�5）“大兄何見事之晚乎！”（反問句，指責中帶有自豪的語氣。）
5.提問：孫權如何以現(xiàn)身說法，勸呂蒙學習？
討論并歸納：“孤常讀書，自以為大有所益�！�
6.提問：呂蒙讀后發(fā)生了什么樣的變化？通過誰的所見所語來寫？
討論并歸納：“卿今者才略，非復吳下阿蒙�！蓖ㄟ^魯肅所見所語來寫。
7.提問：為什么“士別三日，即更刮目相待�！�
討論并歸納：因為情況是在不斷變化，人也在不斷變化，不能拿老眼光看待人。要用發(fā)展的眼光看待人和事。
8.提問：請解釋“吳下阿蒙”并造句。（目標3）
討論并歸納：“吳下阿蒙”原指三國時期吳國大將呂蒙。意思是說人沒有學問的意思�，F(xiàn)在多用在他人有了轉變方面，凡學識大進，或地位從低下而攀高了，以及窮困而至富有了，都可以用此語。
�。ɡ洌┠氵�不知道嗎？小黃已貴為經(jīng)理，可不再是吳下阿蒙了。
9.提問：請解釋“刮目相待”并造句。（目標3）
討論并歸納：“刮目相待”意思是用新的眼光來看待。表示不要用老眼光看待別人，要估計到別人的進步。
�。ɡ洌┞犃松俟芩摹艾F(xiàn)身說法”報告后，小明像變了一個人似的，你對他可要刮目相待。
10.當場背誦全文。
四、教師小結
本文通過孫權勸告呂蒙讀書，呂蒙讀書后大有長進的故事，告訴我們"開卷有益"的道理。本文以對話為主，用不多幾句話，就使人受到人物說話時的口吻、神態(tài)和心理。
五、布置作業(yè)
1.課后練習一、二、三。
2.背誦全文。
3.寫寫這篇文章給你的啟示。
《勸學》教案 12
教材分析
《孫權勸學》是人教版語文七年級下冊第三單元的一篇自讀課文，這個單元選取的文章都是歷史上著名的政治家、軍事家、科學家、藝術家的生動感人、廣為流傳的事跡�！秾O權勸學》講的是孫權勸說東吳大將呂蒙認真學習的故事，選自司馬光的《資治通鑒》。文章簡練生動，用語不多，但能在寥寥數(shù)語中描摹出人物說話時的口吻、情態(tài)和心理，人物個性鮮明，躍然紙上，堪稱人物語言描寫的精品之作。同時文章宣揚了一種謙虛好學、重視閱讀的昂揚向上的思想，具有極強的教育價值。
學情分析
七年級學生在上冊已經(jīng)學習了7篇古文，14篇古詩，在下冊學習了2篇：《傷仲永》《木蘭詩》，對古文的幾種翻譯方法已經(jīng)有了初步掌握，也積累了一些文言實詞和虛詞。
目標確定
“閱讀淺易的文言文，能借助注釋和工具書理解基本內容。背誦優(yōu)秀詩文80篇。”這是新課程標準對初中文言文教學的基本要求。雖然七年級學生已學過幾篇古文，但對古文閱讀理解上還有一定難度，所以我考慮這節(jié)課還是讓學生朗讀為主，以積累文中的一些常用文言詞語為基礎，然后能夠準確流利地翻譯句子，復述故事。鑒于此，我把本文的教學目標確定為：
1、掌握文中涉及的常用文言詞語，了解文言語氣詞所表示的不同語氣；
2、品味孫權、魯肅、呂蒙對話中表現(xiàn)的人物形象特點。
3、積累一些成語，掌握一些寫作方法，獲得一點啟示。
重難點主要體現(xiàn)在學生語文閱讀能力的培養(yǎng)和思想認識的提高，所以確定以下教學重難點
重點：品味孫權、魯肅、呂蒙對話中表現(xiàn)的人物形象特點。
難點：聯(lián)系生活，真正領悟到讀書有益于人的發(fā)展和完善的道理。
教具準備多媒體教學課件
課時安排共一課時
教學設想
在這節(jié)課的教學中，為了達到預定教學目標，我堅持“吟誦為本、注重基礎、合作探究、當堂展示”的十六字方針�！耙髡b為本”，即抓住文言文的特點，讓“讀”貫穿課堂始終，激發(fā)學生興趣，還文言文課堂書聲朗朗的本來面目。而且，文言文的朗讀必須讀出“古味古韻”。本課中我將通過學生多層次、分角色朗讀，把對文本的理解逐步推向深入�！白灾鲗W習”，即關注學生文言文學習能力的培養(yǎng)，讓學生自己掃清字詞障礙，疏通文意， “合作探究”，即小組內進行交流，合作完成個人解決不了的問題，培養(yǎng)學生的合作交流的能力�！爱斕谜故尽�，即在個人思考與小組合作之后，能積極主動大膽展示，從而培養(yǎng)學生的.表達能力，增強自信心。 在本節(jié)課的教學中，我要適時引導，關注全體，充分調動學生的主體意識，讓學生自主的學習、探究，讓學生自主地與文本、教師和其他同學進行對話。
教法與學法
1、朗讀法： 采用多種形式，如老師范讀、學生練讀、齊讀、分角色朗讀等，在反復朗讀中理解文意。
2、比較閱讀：通過比較《孫權勸學》和《傷仲永》，深化對課文內容的理解。
3、自讀質疑，合作釋疑：借助工具書自讀課文，提出其中的疑難，師與生、生與生之間可通過合作共同探究解答。
教學過程
一、創(chuàng)設情境，導入新課
三國時期，吳國有位大將叫呂蒙，呂蒙武藝高強，勇猛無比，為吳國立下了赫赫戰(zhàn)功。但他有個毛病，不愛讀書學習，這不，吳國國君孫權都來勸他了，結果如何呢，就讓我們從今天的這篇課文《孫權勸學》中尋找答案吧�。ǔ鍪菊n題、作者）
二、介紹作者
這篇文章的作者是司馬光，讓我們共同來了解一下與他相關的知識(展示)
司馬光（1019－1086），字君實，北宋政治家、史學家。著有《司馬文正集》。
《資治通鑒》是司馬光主持編纂的一部編年體通史，記載了從戰(zhàn)國到五代共一千三百六十二年的史事。
三、分層次讀課文，整體把握。
1、 師范讀，生聽讀，請聽清字音，明確停頓；
步驟：師先讀，生聽讀，然后讓學生自由朗讀，只要讀準字音即可。在學生試讀一遍后，出示下列重點字詞，讓學生識記，反饋，記憶。
呂蒙 卿 當涂 豈 涉獵 更 邪
2、二讀。要求讀準節(jié)奏。
過渡語（文言文朗讀講究有節(jié)奏，大家再次讀課文，要求注意句中的停頓，把握好節(jié)奏，大家先自己練習一下）
步驟：生自由練習(師留意身邊學生)，生自由展示，師引導糾正，再找?guī)酌麑W生個別讀，最后全體學生齊讀。
3、三讀。讀懂詞義。
�。ㄒ朊靼孜恼聝热�，必須先掌握重點詞語在文章中的意思，大家看黑板，同桌兩個共同找一找藍色詞語在現(xiàn)代漢語中的意思，可以參考文下注釋，也可以翻閱工具書）
步驟：學生借助工具書和文下注釋了解重點詞語在現(xiàn)代漢語中的意思，然后個別展示，師生糾正后學生反饋記憶。
4、四讀。讀懂句意。
只要剛才老師標示的那些詞語意思你明白了，要想翻譯現(xiàn)在這幾個句子易如反掌，誰來表現(xiàn)一下？
步驟：生自由發(fā)言，從而調動學生學習的積極性，并激發(fā)學生的成就感。
5、五讀。讀懂文意。
馬上就要揭曉謎底了，這篇文章到底寫了一個什么故事？誰能從頭到尾的講述一下？
步驟：找1-2名學生發(fā)言，其他學生補充，然后師生齊讀。
6、六讀。讀出語氣。
我們先來分析一下每個人物說話的語氣，然后比賽一下，看哪個小組讀的最形象，語氣把握最準確。（幻燈展示，生自由發(fā)言，師引導）
步驟：師生共同分析每個人物說話時的心理，語氣，然后讓學生以小組為單位練習分角色朗讀，最后自由選擇角色在班級里面進行分角色朗讀展示。
四、把握內容，分析人物形象，深入理解。
步驟一：說一說：故事大意。師引導，有幾個人物，人物之間的關系，既讓學生掌握文章內容，又為下一步分析人物形象做鋪墊。
分析結構 分析內容 總結人物形象性格特征
五、總結全文，比較閱讀。
多媒體顯示呂蒙和方仲永，學生思考二人的經(jīng)歷和結果，通過比較自由發(fā)言，談一談自己的感悟。（目的是讓學生認識到學習對一個人的重要性，領悟開卷有益的道理。）
六、總結全文，拓展延伸。
學完這篇文章，大家在語言積累上有什么收獲？寫作方法上有什么收獲?個人思想認識上有什么收獲？
（五）結束語。
以開卷有益的成語作結，鼓勵大家好好學習，珍惜現(xiàn)在的美好時光。
《勸學》教案 13
一.教學內容：
《勸學》
二.學習目標：
1.掌握積累常見的文言實詞、虛詞、通假字及其他一些古漢語知識。
2.翻譯全文。
3.了解荀子有關學習的意義、作用和學習應持有的態(tài)度的論述，從而樹立正確的學習態(tài)度。
三.目標重點：
1.了解荀子有關學習的論述，明確學習的重要性以及學習必須“積累”、“堅持不懈”、“專心致志”的道理。
2.掌握文中出現(xiàn)的重要的古漢語知識。
3.準確翻譯。
四.目標難點：
1.第一段中五個比喻之間的關系。
2.荀子在《勸學》中勸人們學習的內容。
五.走近作者：
荀子(約公元前313──前238年)，名況，戰(zhàn)國時期趙國人，思想家，教育家，文學家。當時人們尊稱他荀卿。韓非、李斯都是他的學生。
荀子是戰(zhàn)國后期儒家的代表人物。他反對天命和迷信，肯定“天行有常(規(guī)律)，不為堯存，不為桀亡”，并提出了“制天命而用之”的人定勝天的思想。政治上，他主張禮治法治并用。一方面仍很重視“王道”，提倡“禮義”;同時主張“法后王”，同意武力兼并天下，用法禁、刑賞治理國家。在人性問題上，他針對孟子“性善論”提出“性惡論”。他特別強調后天學習的重要性，反對“生而知之”的先驗論。他認為人的知識、品德不是天賦的，是后天經(jīng)過禮義教化、學習改造獲得的。
荀子文章說理透辟，結構嚴謹，氣勢渾厚，多用排比和比喻，素有“諸子大成”的美稱。已由語錄體發(fā)展為標題論文，標志我國古代說理文趨向成熟。荀子是第一個使用賦的名稱和用問答體寫賦的.人，同屈原一起被稱為辭賦之祖。
探尋背景：
荀子處于我國封建制取代奴隸制、全國大統(tǒng)一的局面即將形成的舊中國末期。他曾在齊國都臨淄今山東淄博的稷下學宮講過學，做過楚國的蘭陵(今山東蒼山縣)令。后失官失居，著書立說，教授學生�！秳駥W》是荀子從事教育活動的經(jīng)驗總結，勸勉人們努力學習，“積善成德”，成為有知識有修養(yǎng)的人。《荀子》這些觀點，從認識論上講，符合認識客觀事物的規(guī)律，具有唯物論的因素。從政治意義上講，適應了當時新興地主階級對于人才的迫切需要，具有歷史進步意義。
六.語篇結構分析
全文共四段
第1段：提出中心論點：學不可以已。
第2段：論述學習的意義在于能夠提高自己，改變自己。
第3段：論述學習能夠彌補不足的作用。
第4段：論述學習要逐步積累，要堅持不懈，要專心致志。
七.疑難問題探析
1.第一段中的五個比喻，都論述了學習的意義在于提高自己，改變自己。它們是平行并列的關系嗎?請分析說明。
從論證思路上看，本段可分為兩層：(1)前兩個比喻說明人只要不斷學習，就能得到發(fā)展、提高;(2)后三個比喻說明人只有博學，才能增長知識，培養(yǎng)品德，鍛煉才干，即達到“知明而行無過”。這兩層非平行并列的關系，而是延伸拓展，逐漸深入的。前兩個比喻和后三個比喻的關系也是如此。
2.提問：荀子主張“學不可以已”，這個“學”當然指“學習”，但是他到底“勸”人們學習什么呢?是學習文化知識嗎?
課文中，荀子說：“君子博學而日參省乎己，則知明而行無過矣�！睆纳暇涞摹肮省弊挚矗@是荀子通過一組比喻得出的結論。從這一點看，荀子勸學是“勸”人們首先要學習做人。另外，“積善成德，而神明自得，圣心備焉”這一句同樣著眼于品德的養(yǎng)成。在荀子看來，學習可以改造人“惡”的本性，可以提高人的品德修養(yǎng)。所以，學習的對象是明確的，也就是品德的學習。
《勸學》中未選入本文的語句有“學惡乎始?惡乎終?曰……始乎為士，終乎為圣人”“君子之學也，以美其身”，這些語句也可以證明荀子勸勉人們學習就是讓人們完善自己，最終成為一個真正的人。歷史和現(xiàn)實無數(shù)的事實證明，只有立德才能立人，只有尚德才能治國。時至今日，先賢的宏聲巨音仍回響在現(xiàn)代都市和鄉(xiāng)村的上空，引領著人們求美、求善。以德治國，公民道德規(guī)范的實施不正印證了這一點嗎?劉海洋傷熊事件確實值得我們深思，讓我們深刻地領悟到現(xiàn)代教育的些許缺憾。
《勸學》教案 14
【教學目標】
1.了解荀子有關學習的意義，作用和學習應持態(tài)度的論述。
2.掌握本文的論證方法：比喻論證、正反對比論證。
【教學重點】
了解荀子有關學習的意義，作用和學習應持態(tài)度的論述。
【教學步驟】
一、導語
二、解題
勸，勸勉，鼓勵。學，學習。
三、分析課文
（一）分析第一段：
1.我們已經(jīng)粗略地翻譯完了這篇課文，大家思考：本文的中心論點是什么？
答：
�。ǘ┳屛覀兎治龅诙�。
1.大家思考：本段一共有幾個比喻句？
答：請讀出并翻譯前兩個。
這兩個比喻是為了說明什么呢？
答：
2.那么通過學習改變了的本性是否又可以回復到過去的特性呢？作者又用了一個比喻回答了這個問題,那個比喻是什么？
答：已經(jīng)改變的本性，是很難恢復到原來的特性的.，學習對于人的本性的改變有著決定的不可逆轉的作用。
3.請同學們概括本段所講的內容。
答：
�。ㄈ├首x第三段。(老師正音)
1.找出四組比喻句并翻譯：2.概括本段的內容：
（四）讀第四段。并找出本段的比喻句（共10個）。
四、略析論證方法
比喻論證，對比論證。
五、分析語言特色
六、總結、作業(yè)
【我的思考與問題】
《勸學》教案 15
教學目標
1.掌握一些文言實詞和虛詞的用法。
2.揣摩人物形象
3.理解文章所揭示的道理。
重點難點
1.人物各自說話時的口吻、神態(tài)和心理。
2.刻苦治學，提高修養(yǎng)的重要性。
教學過程
一、導語
莊子說：吾生也有涯，而知也無涯，意思是生命有限，學海無涯。而智出學海。從古至今哪位能人智者不是從學海脫穎而出的？這就是說，一個人的才能是只有不斷地學習才獲得的，今天我與同學們一起探究一篇關于勸學的文章：
二、作者及文中人物簡介
1.作者：司馬光（1019～1086）字君實,北宋政治家、史學家。
2.孫權(182～252)字仲某，三國時吳國的建立者。
3.呂蒙（178～219）字子明，三國時吳國名將。
4.魯肅：字子敬，三國時吳國軍師。
《資治通鑒》是一部編年體通史，以史實為緯，以年月為經(jīng)，按時代順序記錄了上起戰(zhàn)國、下至五代長達一千三百六十多年的歷史，書名是宋神宗所賜，有鑒于往事，資以治道的意思，主要是為皇帝提供統(tǒng)治人民的歷史經(jīng)驗。
三、讀課文
1.教師范讀（或放錄音）。
2.重點強調下列字的讀音與寫法
卿qīng 豈qǐ 涉獵shè 孰shú
3.找學生朗讀課文
注意下列句子中加線詞所表示的語氣
�、俟仑M欲卿治經(jīng)為博士邪！（反問語氣）
�、诘斏娅C，見往事耳。（限制語氣）
�、鄞笮趾我娛轮砗酰。ǜ袊@語氣）
教學生反復朗讀這些句子，指讀、齊讀、讀出這些句子的語氣。
4.理解課文大意
結合文下注釋，具體說說本文寫的一件什么事（翻譯）。大膽說，說錯了也不要緊，同學可以相互補充（學生解決不了的地方，教師指導進行）。
提示：①通假字：邪同耶，語氣詞。
�、谥攸c詞：權謂呂蒙曰（對說）
孰若孤（誰、比得上）
5.出自本文的成語：吳下阿蒙 刮目相看
四、精讀課文
1.整體感知課文
第一層：寫孫權勸學，呂蒙乃始就學。
第二層：寫魯肅與蒙議論，結友而別。
2.同學們自導自演三位人物說話時的口吻、神態(tài)和心理。
3.文中側面表現(xiàn)出呂蒙進步之快的`一句是：卿今者才略，非復吳下阿蒙。
4.閱讀全文，了解對比的寫法
5.此文對我們21世紀中學生有何啟發(fā)
五、小結
新一代的中學生們肩負著建設祖國的重任，要想建設出一個發(fā)達富強的國家，必須堅持努力長期刻苦學習，用才略去完成之。
板書：
勸學──不學（懇切）吳下阿蒙
又勸──就學（關心）刮目相看
議論──結友（驚贊）
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