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《勸學(xué)》教案及答案

時(shí)間:2024-08-20 10:32:33 勸學(xué) 我要投稿
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《勸學(xué)》教案及答案

  《勸學(xué)》文章圍繞“學(xué)不可以已”這個(gè)中心論點(diǎn),從學(xué)習(xí)的意義、作用、態(tài)度等方面,有條理、有層次地加以闡述。大量運(yùn)用比喻來說明道理。

《勸學(xué)》教案及答案

  《勸學(xué)》教案

  【教學(xué)目的和要求】

  1、了解《荀子》的常識(shí)及荀子的生平及主張,勸學(xué)的意義。

  2、培養(yǎng)正確的學(xué)習(xí)方法的態(tài)度,聯(lián)系學(xué)生的實(shí)際。

  3、注重字詞運(yùn)用和注釋。

  【重點(diǎn)和難點(diǎn)】

  1、辨析字、詞、音。注重朗誦和背誦。

  2、比喻代議和喻議及正反四方面議論的特點(diǎn)。

  3、了解荀子對(duì)學(xué)習(xí)的意義,作用,態(tài)度,進(jìn)一步認(rèn)識(shí)學(xué)習(xí)的重要性。

  【教學(xué)教法】

  師生互動(dòng)法、提問法、議論法、朗讀法、電教法、板書法。

  【教學(xué)步驟】

  1、導(dǎo)入:

  同學(xué)們,作為一位學(xué)生,應(yīng)該每一個(gè)人都知道學(xué)習(xí)的重要性,那么你們知道學(xué)習(xí)的重要意義和正確的目的和態(tài)度、方法嗎?知道堅(jiān)持學(xué)習(xí)的重要嗎?現(xiàn)在我們就來了解荀子的《勸學(xué)》,看看古人怎么勸人學(xué)習(xí)的。

  2、請(qǐng)個(gè)別學(xué)生朗讀課文。

  3、重點(diǎn)拼音:

  木直中繩:zhòng

  雖有槁暴:gǎo pù

  輮以為輪:róu

  君子博學(xué)而日參省乎己:cān xǐng

  不如須臾之所學(xué)也:xū yú

  吾嘗跂而望矣:qì

  君子生非異也:xìng

  故不積跬步:kuǐ

  騏驥一躍:qí jì

  駑馬十駕:nú

  鍥而舍之:qiè

  金石可鏤:lòu

  蟹六跪而二螯:áo

  4、作者介紹:

  荀子(約公元前313~前238)名況字卿,戰(zhàn)國末期趙國人,時(shí)人稱荀卿,又稱孫卿。曾游學(xué)于齊,當(dāng)過楚國蘭陵令。后來失官居家著書,死后葬于蘭陵。荀子是我國古代的思想家、教育家、是先秦儒家最后的代表,樸素唯物主義思想集大成者。韓非和李斯都是他的學(xué)生。他反對(duì)迷信天命鬼神,肯定自然規(guī)律是不以人們意志為轉(zhuǎn)移的,并提出“制天命而用之”的人定勝天的思想。他強(qiáng)調(diào)教育和禮法的作用,主張治理天下既要靠“法制”,又要重視教化兼用“禮”治,強(qiáng)調(diào)“行”對(duì)于“知”的必要性和后天學(xué)習(xí)的重要性,主張“性惡論”認(rèn)為人性本惡,即“人之性惡,其善者偽也”,但是后天環(huán)境和教育可以改變?nèi)说谋拘浴?/p>

  荀子的著作有《荀子》二十卷。該書由《論語》、《孟子》的語錄體,發(fā)展為有標(biāo)題的論文,標(biāo)志著古代說理文的進(jìn)一步成熟。他的散文說理透徹、語言質(zhì)樸、多排比句,又善用比喻。《勸學(xué)》是《荀子》的第一篇。本文是原文前幾段的節(jié)錄。

  5、聽錄音《勸學(xué)》。

  6、中心論點(diǎn):

  君子曰:學(xué)不可以已。

  7、學(xué)生齊聲朗讀《勸學(xué)》。

  8、第一、二段重點(diǎn)字詞翻譯:

  學(xué)不可以已:停止

  青,取之于藍(lán),而青于藍(lán):于:從;于:比……更

  冰,水為之:形成、凝結(jié)(動(dòng)詞)

  木直中繩:合乎、結(jié)合

  輮以為輪:輮以(之)為輪,把它作為

  其曲中規(guī):彎度

  雖有槁暴:雖,即使;有,通“又”

  輮使之然也:這樣

  金就礪則利:就,靠近;利,鋒利

  則知明而行無過矣:知,通“智”;明,明達(dá);行,行為;過,過錯(cuò)

  9、翻譯一、二段:

  君子說:學(xué)習(xí)是不可以停止的。靛青,是從藍(lán)草中提取的,卻比藍(lán)草的顏色還要青;冰,是水凝固而成的,卻比水還要寒冷。木材筆直,合乎墨線,(如果)它把烤彎做成車輪,(那么)木材的彎度(就)合乎圓的標(biāo)準(zhǔn)了,即使再干枯了,(木材)也不會(huì)再挺直,是因?yàn)榻?jīng)過加工,使它成為這樣的。所以木材經(jīng)過墨線量過就能取直,刀劍等金屬制品在磨刀石上磨過就能變得鋒利,君子廣泛地學(xué)習(xí),而且每天檢查反省自己,那么他就會(huì)聰明多智,而行為就不會(huì)有過錯(cuò)

  10、分論點(diǎn);

  學(xué)習(xí)的意義:提高自己。

  青,取之于藍(lán),而青于藍(lán)

  冰,水為之,而寒于水

  木直中繩。輮以為輪,其曲中規(guī)。

  雖有槁暴,不復(fù)挺者,輮使之然也。

  故木受繩則直,金就礪則利。

  11、第三段重點(diǎn)字詞翻譯:

  吾嘗終日而思矣:曾經(jīng)

  吾嘗跂而望矣:遠(yuǎn)望

  不如登高之博見也:見得廣

  登高而招,臂非加長也:招,招手;加,增加

  而聞?wù)哒茫好黠@,清楚

  假輿馬者,非利足也而致千里:假,借助,借用;利:使……快;致,到達(dá)

  非能水也,而絕江河:水:游泳(名作動(dòng)) 絕:橫渡

  君子生非異也,善假于物也:生,通“性”,稟賦,資質(zhì);異:差別

  12、第三段翻譯:

  我曾經(jīng)整天發(fā)思索,(卻)不如片刻學(xué)到的知識(shí)(多);我曾經(jīng)踮起腳遠(yuǎn)望,(卻)不如登到高處看得廣闊。登到高處招手,胳臂沒有比原來加長,可是別人在遠(yuǎn)處也看見;順著風(fēng)呼叫,聲音沒有比原來加大,可是聽的`人聽得很清楚。借助車馬的人,并不是腳走得快,卻可以行千里,借助舟船的人,并不是能游水,卻可以橫渡江河。君子的本性跟一般人沒什么不同,(只是君子)善于借助外物罷了

  13、分論點(diǎn):

  學(xué)習(xí)的作用:彌補(bǔ)不足。

  登高而招——見者遠(yuǎn)

  順風(fēng)而呼——聞?wù)哒?/p>

  假輿馬者——致千里

  假舟楫者——絕江河

  閱讀答案

  1.將文中加點(diǎn)字的正確讀音寫在其后面的括號(hào)內(nèi)。

  2.將文中畫橫線的地方補(bǔ)出原文漏掉的語句。

  3.解釋下列句中加點(diǎn)詞語的含義。

 、偎疄橹谒 為:

 、谲嚾嵋詾檩 以為:

  ③不如須臾之所學(xué)也 須臾:

 、懿蝗绲歉咧┮娨 博見:

 、菁佥涶R者,非利足也 利足:

 、薹e善成德,而神明自得,圣心備焉 備:

 、唑U驥一躍,不能十步 十步:

 、噱浂簧,金石可鏤 鏤:

 、狎緹o爪牙之利,筋骨之強(qiáng) 強(qiáng):

 、庥眯囊灰 一:

  4.在古代漢語中,有些詞語因特定環(huán)境的需要,改變了原來的詞性而生成與原有意義相關(guān)聯(lián)的另一種意義,這種此法現(xiàn)象被稱為詞類活用,如《傷仲永》“邑人奇之,稍稍賓客其父”中的“奇”和“賓客”原本分別是形容詞和名詞,這里均為意動(dòng)用法,分別理解為“覺得(他)很奇異”“把(他的父親)當(dāng)作賓客一樣”。請(qǐng)找出本文(補(bǔ)充完整后)中的活用詞,完成下列表格。

  活用詞 含活用詞的語句 活用情況 含義

  5.找出文中的通假字,寫出本字并加以解釋。 6.請(qǐng)具體說出下列各句加點(diǎn)多義詞的用法或意義。

  青,取之于藍(lán)( )

  而青于藍(lán)( )

  善假于物也( )

  己所不欲,勿施于人( )

  日扳仲永環(huán)謁于邑人( )

  于 從先人還家,于舅家見之( )

  于是賓客無不變色離席( )

  不戚戚于貧賤( )

  每假借于藏書之家( )

  雖然,受地于先王,愿終守之( )

  安陵君因使唐雎使于秦( )

  冰,水為之( )

  車柔以為輪( )

  為人謀而不忠乎( )

  為 溫故而知新,可以為師矣( )

  即書詩四句,并自為其名( )

  武陵人,捕魚為業(yè)( )

  不足為外人道也( )

  青,取之于藍(lán),而青于藍(lán)( )

  則知明而行無過矣( )

  吾嘗終日而思矣( )

  積善成德,而神明自得( )

  而 鍥而不舍( )

  蟹六跪而二螯( )

  學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆( )

  既而兒醒,大啼( )

  一人、一桌、一椅、一扇、一撫尺而已( )

  秦王色撓,長跪而謝之曰( )

  聲非加疾也( )

  疾 鰥、寡、孤、獨(dú)、廢疾者皆有所養(yǎng)( )

  雖乘奔御風(fēng),不以疾也( )

  必為有竊疾矣( )

  假輿馬者( )

  假 乃悟前狼假寐,蓋以誘敵( )

  以是人多以書假余( )

  而絕江河( )

  滿坐賓客……微笑,默嘆,以為妙絕( )

  忽然撫尺一下,群響畢絕( )

  率妻子邑人,來此絕境( )

  絕 佛印絕類彌勒( )

  會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小( )

  夜久語聲絕,如聞泣幽咽( )

  至于夏水襄陵,沿溯阻絕( )

  君子生非異也( )

  積水成淵,蛟龍生焉( )

  仲永生五年,未嘗識(shí)書具( )

  存者且偷生,死者長已矣( )

  夾岸高山,皆生寒樹( )

  同舍生皆被綺繡,戴珠纓寶飾之帽( )

  7.在古代漢語中,有些詞語從形式上說,同現(xiàn)代漢語的某個(gè)詞語相同,但含義卻大不一樣,對(duì)于這種詞法現(xiàn)象,我們稱之為“古今異義”,請(qǐng)解釋下列各句中加點(diǎn)詞語的古義和今義。

 、佘嚾嵋詾檩 古義:

  今義:

  ②君子博學(xué)而日參省乎己 古義:

  今義:

 、垓緹o爪牙之利 古義:

  今義:

  ④非蛇鱔之穴無可寄托者 古義:

  今義:

  8.將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

 、匐m有槁暴,不復(fù)挺者,使之然也。

 、诰硬⿲W(xué)而日參省乎己,則知明而行無過矣。

 、鄣歉叨,臂非加長也,而見者遠(yuǎn);順風(fēng)而呼,聲非加疾也,而聞?wù)哒谩?/p>

 、苠浂嶂,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤。

 、蒡緹o爪牙之利,筋骨之強(qiáng),上食埃土,下飲黃泉。

  9.本文題目“勸學(xué)”的含義是什么?請(qǐng)結(jié)合對(duì)文章的理解,談?wù)勀愕目捶ā?/p>

  10.閱讀本文后,你受到了哪些啟發(fā)?請(qǐng)就其中一點(diǎn)談?wù)務(wù)J識(shí)或體會(huì)。

  《勸學(xué)》答案

  1.中(zhòng)規(guī)。有(yòu)槁(gǎo)暴(pù),礪(lì)省(xǐng)知(zhì)

  臾(yú)楫(jí)生(xìng)騏(qí)驥(jì)駑(nú)鍥(qiè)鏤(lòu)躁(zào)

  2.(略)

  3. ①變成,形成 ②把它做成 ③片刻,一會(huì)兒 ④見得廣 ⑤腳步快

 、蘧邆 ⑦十步遠(yuǎn) ⑧雕刻 ⑨強(qiáng)健 ⑩專一

  4.

  活用詞 含活用詞的語句 活用情況 含義

  日 君子博學(xué)而日參省乎己 名詞作狀語 每天,每日

  水 假舟楫者,非能水也 名詞用作動(dòng)詞 游水

  上、下 上食埃土,下飲黃泉 名詞作狀語 向上、向下

  5. ①車柔,通“煣”,用火熨木使彎曲。②有,通“又”。

 、壑“智”,智慧。④生,通“性”,資質(zhì),稟賦。

  6.于(介詞,從 )( 介詞,表比較,比)( 介詞,介出動(dòng)作行為的對(duì)象 )(介詞,給)

  (介詞,,介出動(dòng)作行為的對(duì)象)(介詞,在)(介詞,在)(介詞,對(duì)于)( 介詞,從)

  (介詞,從)(介詞,到)

  為(動(dòng)詞,變成,形成)(動(dòng)詞,做成)(介詞,替)(動(dòng)詞,成為)(動(dòng)詞,題寫<自己題上自己的姓名>)(動(dòng)詞,作為)( 介詞,對(duì))

  而(連詞,表轉(zhuǎn)折,卻)(連詞,表遞進(jìn),并且)(連詞,表修飾,可翻譯為“地”)

  (連詞,表假設(shè),就)(連詞,表轉(zhuǎn)折,卻 )(連詞,表并列)(連詞,表假設(shè),如果)(“既而”,固定結(jié)構(gòu),不久)(“而已”,固定結(jié)構(gòu),罷了)(連詞,表修飾,可譯作“著”)

  疾(形容詞,強(qiáng),這里指聲音宏亮)(形容詞,殘疾)(形容詞,快,迅速)(名詞,疾病)

  假(動(dòng)詞,借助)(動(dòng)詞,假裝)(動(dòng)詞,借給)

  絕(動(dòng)詞,橫渡)(形容詞,到了極點(diǎn))(動(dòng)詞,停止,消失)(動(dòng)詞,隔絕)(副詞,非常,極其)(動(dòng)詞,隔絕)(動(dòng)詞,停止,消失)( 動(dòng)詞,阻斷)

  生(通“性”,資質(zhì),稟賦)(動(dòng)詞,產(chǎn)生)(動(dòng)詞,出生)(動(dòng)詞,活著,保全生命)(動(dòng)詞,生長,這里有“覆蓋”的意思)(古時(shí)對(duì)讀書人的尊稱)

  7. ①古義:把它做成 今義:認(rèn)為

  ②古義:廣泛的學(xué)習(xí) 今義:學(xué)識(shí)淵博

 、酃帕x:爪子和牙齒 今義:比喻為壞人效力的人

 、芄帕x:托身 今義:把理想、希望、感情等放在(某人或某種事物上)

  8.①即使又曬干了,也不再挺直的原因,是人力加工使它變成這樣。

 、诰訌V泛地學(xué)習(xí)而且每天檢查自己,就能智慧明達(dá),行為沒有過錯(cuò)了。

  ③登上高處招手,手臂并沒有增長,但是看的人(卻)能看得很遠(yuǎn);順著風(fēng)向呼喊,聲音并沒有加強(qiáng),但是聽的人卻聽得特別清楚。

 、艿窨桃幌戮头艞壦嗟哪绢^也不能刻斷;雕刻不停的話,金石也能雕刻成功。

 、蒡球緵]有鋒利的爪牙,堅(jiān)強(qiáng)的筋骨,卻能上吃泥土,下飲地下水。

  9.《勸學(xué)》的“勸”起著統(tǒng)領(lǐng)全篇的作用。 “勸”是 “勸勉,鼓勵(lì)”的意思。作者在這篇以《勸學(xué)》為題目的文章中,勉勵(lì)人們要不停止地堅(jiān)持學(xué)習(xí),只有這樣才能增長知識(shí),發(fā)展才能,培養(yǎng)高尚的品德。

  10.參考角度:①學(xué)習(xí)是不能夠停止的;②學(xué)習(xí)要敢于超越前人,包括自己的老師;③學(xué)習(xí)要不斷反省自己;④學(xué)習(xí)要善于借助外物;學(xué)習(xí)要善于積累;⑤學(xué)習(xí)要堅(jiān)持不懈、持之以恒;⑥學(xué)習(xí)要專心一致,且戒浮躁;等

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