勸學(xué)的讀后感12篇
品味完一本名著后,想必你一定有很多值得分享的心得,這時就有必須要寫一篇讀后感了!可能你現(xiàn)在毫無頭緒吧,下面是小編精心整理的勸學(xué)的讀后感,希望對大家有所幫助。
勸學(xué)的讀后感1
讀了《勸學(xué)》,我知道了學(xué)習(xí)并非是件痛苦的事,知識是無窮無盡的,我們每天都在學(xué)習(xí),知識一點點的被我們吸收,何樂而不為呢?在優(yōu)越的環(huán)境中學(xué)習(xí),是多么幸福啊。我覺得,學(xué)習(xí),要做到以下三點:
1、堅持。知識是學(xué)不完的,但是不斷地積累,我們腦中的知識也就越來越多。但是,我們不能像螃蟹那樣浮躁不安。胡居仁曾經(jīng)說過:茍有恒,何必三更眠五更起;最無益,莫過于一日曝十日寒。是的,學(xué)習(xí)要堅持不懈,鍥而不舍,專心致志,才能讓水平雙倍發(fā)揮,學(xué)到200%的知識。
2、積累。我們的大腦就像一個瓶子一樣,裝著知識,但是,知識又像是一個沙漏,在我們學(xué)習(xí)的同時,又在不斷地流失,所以,我們要不停地積累,并且要復(fù)習(xí)學(xué)過的知識,才做周到溫故知新。
3、運用。積累固然重要,但更重要的是運用。學(xué)會運用,才是積累的目的。
勸學(xué)的讀后感2
在七年下冊的語文書中,我們學(xué)習(xí)了兩篇相反的文章《傷仲永》與《孫權(quán)勸學(xué)》。
《傷仲永》主要講:方仲永是一個天資聰明的孩子。他擁有超出常人的天賦,七歲所作的詩被全縣秀才稱贊。然而急功近利的父親:“日扳仲永環(huán)謁于邑人,不使學(xué)!庇谑牵儆赖奶熨x一天天消磨,最終“泯然眾人矣”。
《孫權(quán)勸學(xué)》講的完全相反。呂蒙是吳國大將,但是他卻不想學(xué)習(xí)但孫權(quán)想重用這個人才說:“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪!”但是不是只是想讓他“但當(dāng)涉獵,見往事耳卿言多務(wù),孰若孤?聽了孫權(quán)的話,”蒙乃始就學(xué)“魯肅到潯陽時與他談?wù)摃r夸獎他卿今才略非服吳下阿蒙!而呂蒙回調(diào)侃他士別三日即更刮目相待大兄何見事之晚乎!
方仲永和呂蒙是截然不同的兩個人。方仲永天資聰明卻缺乏后天的教育。而呂蒙因為后天的努力奮斗,超越了人生,突破了自己。
讀了這兩篇文章我懂了:決定人一生的不僅僅只有天資學(xué)賦。更重要的是后天的勤奮和努力。先天得的,只能算是起點,而后天的奮斗卻決定人生的超越。
勸學(xué)的讀后感3
《勸學(xué)》是我國戰(zhàn)國時期杰出思想家茍況的上乘著作。顧民思義,勸學(xué),即勸勉,鼓勵學(xué)習(xí)。這篇寫于兩千多年前的佳節(jié),至今讀起來仍令人回味無窮,給人以啟迪。
一提到“學(xué)”這個字,就不禁令人想起“書山有路勤為徑,學(xué)海無涯苦作舟”、“學(xué)無止境”、“讀萬卷書,行萬里路”這些激人奮進(jìn)的千古名句,以及“囊螢照讀”、“畫灰練字”、“頭懸梁,錐刺股”的動人典故。
人的一生是在不斷學(xué)習(xí)和積累中度過的。同樣是忙碌的一世,結(jié)果,有的人竹籃打水一場空,一事無成;而有的人卻碩果累累,成了有口皆碑的人物。這些都和學(xué)習(xí)態(tài)度密不可分。前者或如不能一躍十步的'騏驥,或如六跪二螯的螃蟹,后者則似十駕的駑馬,似一心一意的蚯蚓。究其原因,如是而已。
勸學(xué)的讀后感4
《勸學(xué)》是戰(zhàn)國時期杰出思想家的上乘之作。顧名思義,勸學(xué)即鼓勵學(xué)習(xí)。
讀了這篇文章后,我懂得了:學(xué)習(xí),最重要的是端正學(xué)習(xí)態(tài)度。可并不是所有的學(xué)子都認(rèn)識到了這一點。實在是可惜了!像這樣三天打魚,兩天曬網(wǎng),結(jié)果連光陰都搭進(jìn)去了,知識卻未獲得。這真是太冤了。
倘若你有了這堅持不懈的毅力,再加上用專心的態(tài)度就如虎添翼了。你若是今天立志做畫家,明天奮發(fā)當(dāng)詩人,后天又苦練鋼琴,但即使你再接盡全力做到樣樣持之以恒,恐怕由于精力有限也只會有走馬觀花浮光掠影的感覺吧!
當(dāng)今社會,瞬息萬變,不僅要求人們精通數(shù)、理、化,上知天文下曉地理,而且要求人們對于事態(tài)乃至琴棋書畫,足球、電腦也不可忽視。這就要我們在有一技之長的基礎(chǔ)上,全方位的學(xué)習(xí),全方位的獲取能量。
人的一生是在不斷地學(xué)習(xí)和積累中度過的。同樣是忙碌的一世,有的人竹籃打水一場空,一事無成,而有的人卻碩果累累,成了有口碑接的人物,這都是和學(xué)習(xí)態(tài)度密不可分。究其原因,就是這樣。
勸學(xué)的讀后感5
但我學(xué)完《孫權(quán)勸學(xué)》這一課時,我非常驚訝,在文中那個吳國大將呂蒙竟然是一個不愛學(xué)習(xí)的人。只是被孫權(quán)教育一番就開始學(xué)習(xí),與原來那個“吳下阿蒙”真是天壤之別。
呂蒙和方仲永相差很大,一個是不愛讀書到勤奮讀書成為有才之人;一個從小就天生聰明的人,由于沒有受到后天的教育,到最后“泯然眾人已”。由此可見,一個人是靠后天教育,努力學(xué)習(xí)來成才的。正如愛迪生所說的:“百分之一的靈感加上百分之九十九的汗水”。正是這樣,如果我們把心思都投入到學(xué)習(xí)上去,你會感覺到學(xué)習(xí)的快樂、幸福。不要忽視老師所說的話,里頭都有一定的道理。我們也不要死讀書,要有遠(yuǎn)打理想,這樣,你會覺得生活完美無缺。
的確,再說那句老話,才能的培養(yǎng)是有賴于后天的教育。學(xué)習(xí)是一個循序漸進(jìn)的過程,也好像在累沙堆,沙子越多,累得就越高,絕對不可能沒有巨大的底盤,而到達(dá)超高的頂峰。學(xué)習(xí)也是這樣,學(xué)得越多積累地越多,基礎(chǔ)越扎實,學(xué)得也越好。而且,不努力學(xué)習(xí)就想要的倒成果,無疑是癡人說夢。
我做為一個學(xué)生,自然是以學(xué)為主,那么就要勤奮好學(xué),嚴(yán)格要求自己。愛因斯坦用自己的智慧征服世界,而我,要用勤奮的汗水澆開成功之花。
勸學(xué)的讀后感6
讀了《孫權(quán)勸學(xué)》,真是有些吃驚,小說中叱咤風(fēng)云、文韜武略的東吳大都督呂蒙原來是個不愛讀書的“吳下阿蒙”!確實,和天生奇才的仲永相比,可以說是天壤之別吶!
不過,為什么呂蒙卻能在“三國英雄表”內(nèi)出現(xiàn),而天生奇才的仲永卻落個平庸不過的“莊稼漢”呢?原因就是在于如何看待原來的天分。年輕時游手好閑的呂蒙在孫權(quán)的勸說下“涉獵見往事”,最終學(xué)有所成,使得魯肅能夠真心感嘆“卿今者才略,非復(fù)吳下阿蒙”。
但是瞧瞧方仲永,五歲能作詩,“且文理皆可觀者”,不過只是因為“父利其然也,不使學(xué)”,結(jié)果“泯然眾人矣”。一代神童就是因為父親的貧圖小利而毀于一旦,假如父親能夠找個先生好好調(diào)教調(diào)教,說不定也能是一位棟梁之材。 皞儆馈边@個題目真的是再恰當(dāng)不過地表現(xiàn)了王安石先生的嘆息吶!
的確,再說那句老話,才能夠培養(yǎng)是有賴于后天的.教育。學(xué)習(xí)是一個循序漸進(jìn)的過程,也好像在壘沙灘,沙子越多,壘得就越高,絕對不可能沒有巨大的底盤,而到達(dá)超高的頂峰。學(xué)習(xí)也是這樣,學(xué)得越多,積累就越多,基礎(chǔ)越扎實,學(xué)得也越好,而且不努力學(xué)習(xí)就想要成果,無疑是癡人說夢。
看看身邊的一切的一切,都是人們拼搏、奮斗、努力得來:普通到衣食住行,特別到成明星大腕。都別說,這一切的一切都浸滿了人們奮斗的汗水,倒映人們努力的身影。即使選秀得來的成功,那雖然不可否認(rèn)地有些幸運的成份所在,但是俗話說“臺上一分鐘,臺下十年功”,要是沒有“夏練三伏,冬練三九”的毅力和耐力,那連上臺的機(jī)會和膽量都會沒有的。
《孫權(quán)勸說》給我莫大的啟示:一分耕耘,一分收獲;沒有耕耘,更無瓜果!
勸學(xué)的讀后感7
《勸學(xué)》是荀子流傳最廣的著作之一,現(xiàn)在更是選段被編入教材之中讓廣大中學(xué)生閱讀體會。其中飽含著荀子對于學(xué)習(xí)這件事的重視和希望后人不要忘記學(xué)習(xí)的敦敦教誨。這篇文章開門見山,直接就是提出了主題,勸告后人學(xué)習(xí)不可以停止,必須要“活到老學(xué)到老”,之后又用了大量的例子從學(xué)習(xí)的意義、用處等方面進(jìn)行了系統(tǒng)的闡述。大量的比喻、舉例是本文的主要特點,更好的突出了主旨,闡明了要義。文章的第一句就是“君子曰:學(xué)不可以已”,君子是儒家文化中一種極高的思想境界,荀子借君子之口說出這個看法,表示了他對于這個問題的重視。
荀子為什么會提出這個問題呢?首先從思想上荀子認(rèn)為人性本來就是惡的,所以要依靠后天的學(xué)習(xí)來改變這個本性,來解決這一問題,再來接下去荀子又舉了不少的例子來說明學(xué)習(xí)對于改變?nèi)说乃刭|(zhì)、文化水平有著巨大的作用,還提出了學(xué)習(xí)的方法認(rèn)為學(xué)習(xí)不能埋頭苦學(xué)需要借助外物、向現(xiàn)實學(xué)習(xí),所以荀子會說“善假于物也”。這些都是荀子基于實際、基于自身的經(jīng)驗提出來的。
接下來荀子又講到學(xué)習(xí)中需要注意的事項,首先就是堅持,針對很多人學(xué)習(xí)都是三分鐘熱度的狀況提出了必須要鍥而不舍才能有所成就,也切合了學(xué)習(xí)不可以停止的主題。還提到了學(xué)習(xí)時的心態(tài),切忌心浮氣躁,必須腳踏實地,專心致志。
全文從學(xué)習(xí)的態(tài)度、學(xué)習(xí)能帶來的幫助、學(xué)習(xí)的重要程度等多個角度論證了“學(xué)不可以已”這個論點,全篇少有直接說理,多用比喻等方式來闡述論點,使得全文更加形象生動。
勸學(xué)的讀后感8
在今天,我在古詩積累本上學(xué)了一首文言文《勸學(xué)》,在這首詩中我真正體會到了學(xué)習(xí)的真諦,體會到了從前沒有過的學(xué)習(xí)樂趣和收獲。
在《勸學(xué)》中我知道了學(xué)習(xí)不可以停止,人廣泛的學(xué)習(xí)而且每天對照檢查自己,就智慧明達(dá),行動不會犯錯誤了。整日思索,不如學(xué)習(xí)片刻收獲更大。一些人的本性同一般人沒有差別,只是善于借助于外物罷了。積累善行,形成良好的品德,就會得到更高的智慧,具備圣人的思想境界。所以不積累每一小步,就不能遠(yuǎn)達(dá)千里;不匯積細(xì)流,就不可能形成江海。人的成功在于永不停止,永不放棄。有些人很專一,看定了一件事一定要完成。有些人總是不務(wù)正業(yè),沒有任何東西,這就是因為他(她)浮躁的緣故。
《勸學(xué)》讓我體會到要不斷的學(xué)習(xí),一個題不會,要永不放棄,直到把這個題弄會為止。
有很多同學(xué)讀完《勸學(xué)》后都不斷感嘆這首文言文。我覺得同學(xué)們在學(xué)完這首文言文之后那種“大懶蟲”要抓緊趕上那些好同學(xué)去,而好同學(xué)呢,則要更加努力的學(xué)習(xí)。俗話說“學(xué)無止境”嘛。
好好學(xué)習(xí),天天向上!
勸學(xué)的讀后感9
《勸學(xué)》以“君子曰:學(xué)不可以已、君子生非異也、善假于物也“開篇。是戰(zhàn)國時期杰出思想家荀況的上乘之作。它告誡世人要將學(xué)習(xí)作為人生的羅盤、燈塔。
做一個刻苦學(xué)習(xí)的人,善于學(xué)習(xí)的人,要像思想家那樣去行動,像實干家那樣去思考。在讀書的過程中強(qiáng)調(diào)”博學(xué)之、審問之、慎思之、明辨之“,帶著目的、帶著思想、帶著問題去學(xué)習(xí),自然可以起到事半功倍的效果。再次,讀書還貴在學(xué)以致用。在日常生活中要把努力學(xué)習(xí)和獨立思考相結(jié)合,學(xué)習(xí)前人的智慧,思考自己進(jìn)步的方法,記錄自己的心得,用行動來實踐。
荀子所云“鍥而不舍,朽木不折,鍥而舍之,金石可鏤”。學(xué)習(xí)的態(tài)度需要達(dá)到堅持不懈的精神,可并不是所有的學(xué)子都意識到這一點,即使心知肚明,也未必能落到實處。有的人還未領(lǐng)略到真諦,就半途而廢,豈不惜哉!也有的人虎頭蛇尾,而忽視了另一半的孜孜不倦,到頭來種的是西瓜,得到的是芝麻,豈不惜哉!
《勸學(xué)》讓我讀懂了“粗實的鐵棒能磨成纖小的繡花針,憑的是一股堅韌不拔的氣概,,涓涓細(xì)流能穿透剛硬的石塊,憑的是一種不折不撓的精神”。正如:勤能補拙是良訓(xùn),一份耕耘一份收獲......
勸學(xué)的讀后感10
在今天下午我們讀了《勸學(xué)》這一篇古文,讀完之后我的心久久不能平靜。這一首詩讓我深深的知道了學(xué)習(xí)的方法,知識是無限的。
在以前,我都是學(xué)會了一道題就覺得自己全都學(xué)會了,在變一下我又不會了,而《勸學(xué)》讓我知道了,做學(xué)問一定要把知識完全學(xué)會了,再做下一個。
在《勸學(xué)》中有這樣一句話:不積跬步,無以至千里;不積小流,無以成江海。是!如果你一步也不走,你就到不了千里之外;如果你一滴水也不集,那就成不了江海。在生活中也是一樣的,假如你再怎么聰明,你也不學(xué)習(xí),那你很可能變成笨蛋,那很笨的人一發(fā)奮學(xué)習(xí),那他就有可能變成聰明人。那我現(xiàn)在,每天多學(xué)一點,多勤奮一點,我就有可能,趕上那些學(xué)習(xí)好的人。那我在做題的時候,一定不要弄個差不多。必須全學(xué)會了,不留一點差錯。
《 勸學(xué)》這一篇古文讓我受益非淺!
勸學(xué)的讀后感11
讀了《勸學(xué)》這篇古文,讓我深有感觸。
《勸學(xué)》開頭就說:君子曰:學(xué)不可以已。 就是說學(xué)習(xí)是不可以停止的。 讓我們明白了:學(xué)習(xí)一定要堅持不懈,永不放棄。
第二段又說:青,取之于藍(lán)而青于藍(lán);冰,水為之而寒于水。是說靛青是從藍(lán)草里提取的,可是比藍(lán)草的顏色更深;冰是水凝結(jié)而成的,卻比水還要寒冷。就是告訴我們一定要好好學(xué)習(xí),將來超過我們的老師。
吾嘗終日而思矣,不如須臾之所學(xué)也。是說我曾經(jīng)整天思索,卻不如片刻學(xué)到的知識多。讓我們要有正確的學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)觀念,不要只是盲目的思考。
第四段又說:騏驥一躍,不能十步;駑馬十駕,功在不舍。是說駿馬一跨躍,也不足十步遠(yuǎn);劣馬拉車走十天,也能走得很遠(yuǎn),它的成功就在于不停地走。是讓我們學(xué)習(xí)要鍥而不舍,努力,永遠(yuǎn)不放棄。
讀了《勸學(xué)》,我想,我一定要好好學(xué)習(xí),天天向上長大報效祖國!
勸學(xué)的讀后感12
學(xué)習(xí)對于每個人來說都是人生必經(jīng)的歷程,沒有人能不學(xué)習(xí)就活得很好,只有“學(xué)到老,活到老”的,不斷用知識武裝自己的人活得精彩。然而,古往今來的學(xué)子數(shù)不勝數(shù),最終能流傳千古為人們所尊敬的還是少數(shù)。這是為何?我想讀了《勸學(xué)》這篇文章后,就能真正找到答案。在此,我認(rèn)為有三條重要理由是決定你成為“學(xué)者”還是“庸人”的因素。
其一便是拘泥于傳統(tǒng)!扒喑鲇谒{(lán)而勝于藍(lán);冰,水為之,而寒于水”這是大家都懂地道理。但舉目四望,太多的學(xué)子都以古人的處事方式作為自己的行為準(zhǔn)則,認(rèn)為他們經(jīng)歷豐富必不會錯。于是,很少有人敢于打成城規(guī)舊俗,走自己的路了,更別提什么“長江后浪推前浪了”.這也難怪詩仙李白“繡口一吐就是半個盛唐”,但卻后繼無人了。所以,敢于懷疑,敢于創(chuàng)新是很重要的。當(dāng)然,對他人的懷疑是建立在有根有據(jù)上的。
“ 君子性非異也,善假于物也” 這便是其二。很多人讀書的確是刻苦,甚至?xí)葎e人多付出幾倍的汗水,但最終卻遲遲不見效果,這樣的人縱然學(xué)富五車,也只能是呆頭呆腦的“兩腳書柜”罷了。京劇大師梅蘭芳為了練好戲劇中的一個眼神花費了很多工夫,卻沒太大進(jìn)展,一天,他突然看到天上飛過的鴿子,便有了主意。每天放飛鴿子,集中精力觀察它們一眨也不眨,一看就是好半天。幾天過去了,他把那種眼神運用到戲中,果然取得了好效果。
“蚓無爪牙之利,筋骨之強(qiáng),上食埃土,下飲黃泉,用心一也”這就告訴了我們其三,學(xué)習(xí)非一時一天的事,也不是由你的主觀意愿與興趣決定的。十年寒窗縱是對我們的考驗。有時,學(xué)習(xí)的確很枯燥,外面的世界同樣很精彩誘人,在這種關(guān)鍵時刻,只有堅持不懈,用心專一的人才是勝利者。因為專一,蝸牛爬上了金字塔;因為專一,雨滴滴穿了石頭。
“書有詩書氣自華,”學(xué)習(xí)既然不能逃避,就該勇敢去面對。用知識塑造完美的自我,在學(xué)習(xí)中不斷成長的人才是勇者。
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