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幸福是一種生活態(tài)度哲理散文
幸福是什么?幸福,是我們每小我都欲望的生命尋求。小時(shí)刻,可以或許吃一頓肉,或是和大年夜大年夜人們一路步行20多里地到小鎮(zhèn)上看一場片子,對我來說就是莫大年夜大年夜的幸福。長大年夜大年夜了,這種簡單的幸福感再也找不到了,不幸福的認(rèn)為如影隨形生射中的每一天。
幸福不是成功,不是金錢,不是地位,她是一種生活立場,一種思維辦法。
心理學(xué)家說,人的不幸福,是源于生活的壓力,而壓力的來源往往是緣于對以前的懊末路、將來的擔(dān)心和當(dāng)下的不滿。懊末路、擔(dān)心和不滿都是存儲在我們思惟中的消極元素,假如它老是被我們的大年夜大年夜腦賡續(xù)地提取和再認(rèn),那么我們的苦楚將會源源賡續(xù)地被復(fù)制。
哈佛大年夜大年夜學(xué)泰勒博士說:“幸福更多地取決于我們腦筋的狀況,而不是我們的社會地位的狀況或是我們銀行賬戶的狀況”。泰勒博士似乎在告訴我們‘幸!c物質(zhì)和名利無關(guān),‘幸!且环N認(rèn)為,幸福是一種狀況,幸福更是一種立場。一小我是否幸福,完全取決于他對生活的存眷點(diǎn)。積極樂不雅不雅的人,他看到的多半是自負(fù)、友愛、寬容和快活;消極的人,他更多的是存眷末路怒、焦炙、悲哀和去世亡。
有如許一個(gè)故事:一位老太太,她有兩個(gè)女兒:大年夜大年夜女兒在海邊曬鹽,二女兒在街頭賣傘。每當(dāng)好天時(shí),老太就擔(dān)心二女兒的傘賣不出去;每當(dāng)下雨時(shí),她又擔(dān)心大年夜大年夜女兒的鹽曬不成了。就如許,老太太天天都是顰眉促額地過日子。后來,她碰著一個(gè)智者,智者告訴她,下雨天時(shí),你就高興地想:‘今無邪是賣傘的好氣候!绾蜁r(shí),你就想‘今無邪是曬鹽的'好氣候’。聽了智者的話后,老太太終于展開了眉頭,從此天天開高興心的。這個(gè)故事里,人照樣本來的人,事也照樣本來的事,所不合的是,同樣的人改變了對事物的看法后,她的心態(tài)竟產(chǎn)生了截然不合的變革。
梭羅曾說:“大年夜大年夜多半人生活在一種寂靜的掉落望之中。”但海德格爾卻說:“人類,詩意般地棲居在大年夜大年夜地上!彼罅_和海德格爾的抵觸,又似乎印證了愛默生的那句話:“對不合的腦筋來說,同一個(gè)世界是地獄也可是天堂!彼嘉┘覀兊娜缡钦f,給我們最大年夜大年夜的啟發(fā)那就是:幸福與否,完全在于我們是以什么樣的眼光來打量這個(gè)世界。新加坡作家尤今,曾經(jīng)在她的一本紀(jì)行中如許寫道:“永遠(yuǎn)用一種充斥聰慧和樂不雅不雅的眼光來瞅著這個(gè)世界”。人跡罕至的北極,火紅的太陽像一只火球彷徨在冰雪連綿的山岳上,作家把太陽比作是一個(gè)不肯回家的孩子,字里行間里洋溢著頑皮和快活。一個(gè)幸福的人,生命的行囊里裝的永遠(yuǎn)是聰慧和樂不雅不雅。同樣是萍蹤遍布天際的三毛,她看到的世界是荒野,是感傷和沒有歸宿感的流浪。三毛的生命字典里寫滿的是憂傷和不快活,所以她的生命之樹過早地凋零了。
莎士比亞說:“事物無謂短長,思維使然!比松l淼钠瘘c(diǎn),應(yīng)當(dāng)從我們的大年夜大年夜腦開端,換一種辦法去思慮問題。當(dāng)一小我“山窮水盡疑無路”的時(shí)刻,換一種思維,也許就會“柳暗花明又一村”。
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