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萬水千山走遍的散文

時間:2020-10-25 09:50:08 散文 我要投稿

萬水千山走遍的散文

  這一趟旅行雖說會發(fā)生些什么樣的事情全然是未知,可是行萬里路、讀萬卷書的時代已經(jīng)過去了。仍然算是有備而來的。

萬水千山走遍的散文

  我的習慣是先看資料,再來體驗印證個人的旅行。這一回有關中南美的書籍一共帶了四冊,要找一家便宜而位置適中的旅館也并不是難事,書上統(tǒng)統(tǒng)都列出來了。來到墨西哥首都第六天,一份叫做ELHERALDODEMEXICO的報紙刊出了我的照片。與寫作無關的事情。那么大的照片刊出來的當日,也是我再梳回麻花辮子,穿上牛仔褲,留下條子,告別生活方式極端不同的朋友家,悄悄搬進一家中級旅館去的時候了。

  旅館就在市中心林蔭大道上,老式的西班牙殖民式建筑,白墻黑窗,樸素而不豪華,清潔實惠,收費亦十分合理,每一個只有沖浴的房間,是七百披索,大約是合二十七元美金一日,不包括早餐。

  書上列出來的還有十元美金一日的小旅館,看看市區(qū)地圖,那些地段離城中心太遠,治安也不可能太好,便也不再去節(jié)省了。

  助理米夏在語言上不能辦事與生活,這一點再再的督促他加緊西班牙文。鼓勵他獨自上街活動,不可以完全依靠我了。

  墨西哥城是一個方圓兩百多平方公里,座落在海拔二千二百四十公尺高地的一個大都市。

  初來的時候,可能是高度的不能習慣,右耳劇痛,鼻腔流血,非常容易疲倦,這種現(xiàn)象在一周以后便慢慢好轉了。有生以來沒有在一個一千七百萬人的大城市內住過,每天夜晚躺在黑暗里,總聽見警車或救護車激昂而快速的哀鳴劃破寂靜的長夜。這種不間斷的聲音,帶給人只有一個大都會才有的巨大的壓迫感,正是我所喜歡的。這一張張美麗的臉

  除了第一日搬去旅舍時坐的是計程車之外,所用的交通工具起初還是公共汽車,后來試了四通八達的地下車之后,便再也舍不得放棄了。

  大部分我所見的墨西哥人,便如上帝捏出來的粗泥娃娃沒有用刀子再細雕,也沒有上釉,做好了,只等太陽曬曬干便放到世上來了——當然,那是地下車中最最平民的樣子。這兒的人類學博物館中有些故事,述說古時住在這片土地上的居民,他們喜歡將小孩子的前額和后腦夾起好幾年,然后放開,那些小孩子的頭發(fā)成扁平的,臉孔當然也顯得寬大些,在他們的審美眼光中,那便是美麗。

  而今的墨西哥人,仍然有著那樣的臉譜,扁臉、濃眉、大眼寬鼻、厚唇,不算太清潔,衣著鮮艷如彩虹,表情木然而本分。而他們身體中除了墨西哥本地的血液之外,當然滲雜了西班牙人的成份,可是看上去他們仍是不近歐洲而更近印地安人的。

  常常,在地下車中擠著去某個地方,只因時間充分,也因舍不得那一張張已到了藝術極致的臉譜,情愿坐過了站再回頭。

  人,有時候是殘酷的,在地下車中,看見的大半是貧窮的人,而我,卻叫這種不同的亦不算太文明裝扮的男女老幼為“藝術為美”,想起來是多么大的諷刺。墨西哥城內每天大約有五百到二千個鄉(xiāng)下人,涌進這個大都市來找生活。失業(yè)的人茫茫然的坐在公園和街頭,他們的表情在一個旁觀者看來,張張深刻,而這些對于饑餓的肚子,又有什么關聯(lián)?

  自殺神

  雖說對于參觀大教堂和博物館已經(jīng)非常膩了,可是據(jù)說墨西哥的`“國家人類學博物館”仍然可能是世界上最周全的一座,為了對得起自己的良知,還是勉強去了。第一次去,是跟著館內西語導游的。他不給人時間看,只強迫人在館內快速的走,流水帳似的將人類歷史尤其墨西哥部分潑了一大場,進去時還算清楚,出來時滿頭霧水。結果,又去了第二次,在里面整整一日。雖說墨西哥不是第一流的國家,可是看過了他們那樣大氣勢的博物館,心中對它依然產生了某種程度的尊敬。

  要說墨西哥的日神廟、月神廟的年代,不過是兩千多年以前,他們的馬雅文化固然輝煌,可是比較起中國來,便不覺得太古老了。

  只因那個博物館陳列得太好,介紹得詳盡,分類細膩,便是一張壁畫吧,也是豐富。館內的說明一律西班牙文,不放其他的文字,這當然是事先設想后才做的決定。我仍是不懂,因為參觀的大部分是外國人。

  古代的神祗在墨西哥是很多的,可說是一個想象力豐富的多神民族。日神、月神、風神、雨神之外,當然還有許許多多不同的神。

  也可能是地理環(huán)境和天災繁生,當時的人自然接受了萬物有靈的觀念,事實上,此種信仰是因為對大自然的敬畏而產生。

  其中我個人最喜歡的是兩個神——玉米神和自殺神。玉米是我愛吃的食物之一,可說是最愛的。有這么一位神,當然非常親近它。

  當我第一次聽見導游用棒子點著一張壁畫,一個個神數(shù)過去,其中他滑過一個小名字——自殺神時,仍是大吃了一驚。

  跟著導游小跑,一直請問他古時的自殺神到底司什么職位,是給人特許去自殺,還是接納自殺的人,還是叫人去自殺?

  導游也答不出來,只笑著回了我一句:“你好象對自殺蠻感興趣的,怎么不問問那些影響力更深、更有神話意義的大神呢?”

  后來第二次我自己慢慢的又去看了一次博物館,專門研究自殺神,發(fā)覺它自己在圖畫里就是吊在一棵樹上。世上無論那一種宗教都不允許人自殺,只有在墨西哥發(fā)現(xiàn)了這么一個書上都不提起的小神。我倒覺得這種宗教給了人類最大的尊重和意志自由,居然還創(chuàng)出一個如此的神,是非常有趣而別具意義的。

  墨西哥大神每一個石刻的臉,看癡了都像魔鬼。這么說實在很對不起諸神,可是它們給人的感應是邪氣而又強大的。沒有祥和永恒的安寧及盼望。它們是懲罰人的靈,而不是慈祥的神。說實在,看了心中并不太舒服,對于它們只有懼怕。

  是否當時的人類在這片土地上掙扎得太艱苦,才產生了如此粗暴面孔的神祗和神話呢!

  金字塔

  當然,我們不可避免的去了西班牙文中仍叫它“金字塔”的日神廟及月神廟。

  據(jù)考證那是公元前兩百年到公元九百年時陶特克斯人時期的文明。在今天,留下了人類在美洲壯觀的廢墟和歷史。那是一座古城,所謂的日神月神廟是后人給它們加上去的名稱。外在的形式,像極了埃及的金字塔,只是沒有里面的通道,亦沒有帝王的陵墓。

  為了這些不同年代的人類文明和古代城市的建筑,我看了幾個夜晚的資料,預備在未去之前對它們做一個深切的紙面上的了解。

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