踏莎行·月華如水納蘭性德的詩(shī)原文賞析及翻譯（通用6篇）
在學(xué)習(xí)、工作或生活中，許多人都接觸過(guò)一些比較經(jīng)典的古詩(shī)吧，古詩(shī)按內(nèi)容可分為敘事詩(shī)、抒情詩(shī)、送別詩(shī)、邊塞詩(shī)、山水田園詩(shī)、懷古詩(shī)（詠史詩(shī)）、詠物詩(shī)等。你知道什么樣的古詩(shī)才經(jīng)典嗎？下面是小編為大家整理的踏莎行·月華如水納蘭性德的詩(shī)原文賞析及翻譯，希望能夠幫助到大家。
踏莎行·月華如水納蘭性德的詩(shī)原文賞析及翻譯 篇1
踏莎行·月華如水
清代納蘭性德
月華如水，波紋似練，幾簇淡煙衰柳。塞鴻一夜盡南飛，誰(shuí)與問(wèn)倚樓人瘦。
韻拈風(fēng)絮，錄成金石，不是舞裙歌袖。從前負(fù)盡掃眉才，又擔(dān)閣鏡囊重繡。
譯文
月光如水，波紋如練，煙靄淡淡，殘柳幾株。仿佛就在一夜之間，大雁已盡數(shù)南飛。那倚樓遠(yuǎn)眺的女子，你為何如此憔悴？
你并非尋常歌女舞姬，你懷有高絕的文才，與謝道韞和李清照可以比肩。從前你因才華橫溢而享盡盛名，風(fēng)光無(wú)限。如今的你，卻風(fēng)華不再，一天之內(nèi)，多次打開(kāi)梳妝鏡，屢屢描眉。
注釋
踏莎（suō）行：，詞牌名。又名《柳長(zhǎng)春》《喜朝天》等。雙調(diào)五十八字，仄韻。
塞鴻：即塞雁。有唐王仙客蒼頭塞鴻傳情的故事，因常以“塞鴻”指代信使。
倚樓人瘦：謂倚靠在樓窗（或樓欄干）的人，為相思而變得清瘦。
掃眉才：指有才能的女子。語(yǔ)見(jiàn)唐胡曾《贈(zèng)薛濤》：“掃眉才子知多少，管領(lǐng)春風(fēng)總不如�！�
擔(dān)閣：耽擱．耽誤。鏡囊：盛鏡子和其他梳妝用品的袋子。
賞析
這是一首懷人之作。
上片寫(xiě)的是月下美景�！霸氯A如水，波紋似練，幾簇淡煙衰柳”，先寫(xiě)月光照耀下的清澄水面，以及水面上粼粼似練的水波，再寫(xiě)水邊的淡煙衰柳，“淡”和“衰”字，渲染出一種凄清憂愁的氛圍。月影衰柳，淡煙波紋，景致如水，又是勾起納蘭心緒的氛圍。納蘭寫(xiě)景，總是恰到好處。遙望天際，塞鴻“盡”南飛，便是情斷景荒蕪�！罢l(shuí)與問(wèn)倚樓人瘦”，點(diǎn)出詞人形象，由寫(xiě)景過(guò)渡到抒情，表達(dá)了詞人孤寂、落寞的心情。
下片轉(zhuǎn)寫(xiě)詞人所思之人。首三句盛贊對(duì)方才學(xué)出眾，非庸俗之輩，表現(xiàn)出詞人對(duì)此女子的欣賞�！绊嵞轱L(fēng)絮，錄成金石，不是舞裙歌袖”，連續(xù)用典，風(fēng)絮代謝道韞，金石代李易安。有道韞之“未若柳絮因風(fēng)起”，又有易安同明誠(chéng)共撰之《金石錄》。兩人同是一代才女，不似愛(ài)慕虛華之人。納蘭寫(xiě)史上才女，意為追憶其妻。說(shuō)她生平，自是如此的女子，能讓他癡心、讓他留戀，正有意趣相投之因。最后一句“從前負(fù)盡掃眉才，又擔(dān)閣鏡囊重繡”，一詞“負(fù)盡”道盡感傷懊悔之情。過(guò)去時(shí)光美好，愛(ài)妻溫婉有才，飽讀詩(shī)書(shū)，尚能相伴之時(shí)。卻沒(méi)能長(zhǎng)此相伴；已然人去樓空之時(shí)，卻嘆歲月無(wú)情。直怪責(zé)自己，辜負(fù)了那美好舊時(shí)光。生活安逸美滿的時(shí)候，總覺(jué)月是圓的，殊不知它無(wú)時(shí)無(wú)刻不在變幻著樣子，終有一天，會(huì)被黑夜吞噬。那時(shí)才知，見(jiàn)得到圓月之時(shí)，認(rèn)為那是理所應(yīng)當(dāng)，都沒(méi)能記住它的美滿�；貞浧饋�(lái)，總覺(jué)得遺憾。
全詞哀婉曲折，百轉(zhuǎn)千回，令人動(dòng)容。
創(chuàng)作背景
趙秀亭、馮統(tǒng)一《飲水詞箋�！份d：“詞言及‘風(fēng)絮’、‘金石’、‘掃眉’諸語(yǔ)，疑為沈宛作，性德妻妾中，唯沈氏堪稱才女。宛于康熙二十三年秋九月隨顧貞觀北上入都，性德方迫于隨扈南巡，至十一月底方歸。詞末句‘擔(dān)閣鏡囊’語(yǔ)，擬想沈氏在京等候情形。詞應(yīng)作于此時(shí)�！�
踏莎行·月華如水納蘭性德的詩(shī)原文賞析及翻譯 篇2
情似游絲，人如飛絮，淚珠閣定空相覷。
一溪煙柳萬(wàn)絲垂，無(wú)因系得蘭舟住。
雁過(guò)斜陽(yáng)，草迷煙渚，如今已是愁無(wú)數(shù)。
明朝且做莫思量，如何過(guò)得今宵去!
注：①游絲：細(xì)長(zhǎng)飄柔的柳枝。②飛絮：柳絮。閣定：停住。
小題1:上片寫(xiě)的是什么內(nèi)容?請(qǐng)結(jié)合所用的典型意象簡(jiǎn)要分析。(4分)
小題2:“明朝且做莫思量，如何過(guò)得今宵去?”這兩句表達(dá)了詞人怎樣的思想感情?全詞以此作結(jié)有何妙處?(4分)
答案：
小題1:上片寫(xiě)的是一對(duì)戀人依依惜別的情景(2分)。“游絲”“飛絮”一以喻情，一以喻人，含蓄地點(diǎn)出離別季節(jié)，交代了宋留之情事�！耙幌薄盁熈薄疤m舟”等意象巧妙地點(diǎn)出送別地點(diǎn)與行人所用的工具。這樣，一對(duì)戀人在綠柳垂絲，煙絮飛舞的春光中，在水邊依依惜別的情境生動(dòng)地凸現(xiàn)在讀者面前。(2分)
小題2:這兩句表達(dá)了離別之后戀人相思之苦，孤獨(dú)、苦悶、難以排遣的.愁緒綿長(zhǎng)無(wú)盡(下片主要寫(xiě)別后的相思，2分)，以疑問(wèn)作結(jié)，推向別后的一時(shí)一刻都備受煎熬，將相思之苦寫(xiě)到極致，啟人思考，給人印象深刻，久久難以忘懷。(2分)
分析：
小題1:
試題分析：這是一道詩(shī)歌情節(jié)概括的題目，答題時(shí)注意先概括出情景，然后結(jié)合詩(shī)歌任溶解釋，上片寫(xiě)的是一對(duì)戀人依依惜別的情景。
小題2:
試題分析：這是一道詩(shī)歌情感的考核的題目，主要表達(dá)別后的相思，疑問(wèn)作結(jié)的總用應(yīng)該從反問(wèn)的修辭的角度作答，主要是強(qiáng)調(diào)這種相思的情感。
踏莎行·月華如水納蘭性德的詩(shī)原文賞析及翻譯 篇3
踏莎行歐陽(yáng)修
候館梅殘，溪橋柳細(xì)，草薰風(fēng)暖搖征轡。離愁漸遠(yuǎn)漸無(wú)窮，迢迢不斷如春水。
寸寸柔腸，盈盈粉淚，樓高莫近危闌倚。平蕪近處是青山，行人更在青山外。
�、胚@首詞表現(xiàn)了什么人的什么情感？（3分）
⑵文字以少勝多，用一字而神態(tài)畢現(xiàn)，境界全出，叫煉字；使思想出眾，句意警人，叫煉意。古人評(píng)詩(shī)，有“煉字不如煉意”的說(shuō)法。請(qǐng)選出詞中煉字或煉意的一個(gè)例子并作簡(jiǎn)析。（3分）
答：⑴遠(yuǎn)行客子的思鄉(xiāng)之情。（“遠(yuǎn)行客子”1分，寫(xiě)“離人”“行人”“旅人”均可，“思鄉(xiāng)”2分，共3分）
�、脾佟昂蝠^梅殘，溪橋柳細(xì)”中的“殘”“細(xì)”可謂煉字精品，既寫(xiě)出了時(shí)令特點(diǎn)，又把滿眼春光寫(xiě)得凄楚動(dòng)人。
�、凇半x愁漸遠(yuǎn)漸無(wú)窮，迢迢不斷如春水”，用比喻手法把抽象的感情變成了具體的形象，讓人更容易感受到行人因路程加長(zhǎng)、時(shí)間變久而產(chǎn)生的離愁。
�、邸按绱缛崮c，盈盈粉淚”，用疊字渲染出女性居者對(duì)男性行者的思念之深，離愁無(wú)限。
�、堋捌绞徑幨谴荷�，行人更在春山外”，用對(duì)比、襯托手法，寫(xiě)出春山已遠(yuǎn)，而行人更在春山之外，將情景融為一體，景在想象中擴(kuò)大了范圍，情也在想象中增加了容量，層層深入，增加了情感的震撼力量。（找對(duì)句子給1分，分析出了句子的作用給2分，共3分）
踏莎行·月華如水納蘭性德的詩(shī)原文賞析及翻譯 篇4
踏莎行
賦稼軒集經(jīng)句
辛棄疾
進(jìn)退存亡，行藏用舍。小人請(qǐng)學(xué)樊須稼。衡門(mén)之下可棲遲，日之夕矣牛羊下。去衛(wèi)靈公，遭桓司馬。東西南北之人也。長(zhǎng)沮桀溺耦而耕，丘何為是棲棲者。
這首詞大約作于宋淳熙九年（1182）。辛棄疾給他在帶湖的新居取名“稼軒”，并以之作為自己的別號(hào)，又寫(xiě)這首詞說(shuō)明了他的用意。詞中借用儒家經(jīng)典中的詞句，抒發(fā)個(gè)人備遭打擊的怨憤。
晉代人曾有集儒家經(jīng)典中的句子成詩(shī)的，那只不過(guò)是一種文字游戲而已。辛棄疾把這一形式運(yùn)用到詞中來(lái)。詞中的句子全用四書(shū)五經(jīng)中的成句，直抒胸臆，同時(shí)又不違反詞的格律。整首詞，風(fēng)趣而不滯澀，洗練而不纖巧。充分體現(xiàn)了作者在語(yǔ)言上的高度技巧和大膽創(chuàng)新精神。
開(kāi)頭三句，分別集自《易經(jīng)》和《論語(yǔ)》：“進(jìn)退存亡”，即《易經(jīng)·乾·文·言》：“知進(jìn)退存亡而不失其正者，其惟圣人乎�！薄靶胁赜蒙帷保涑觥墩撜Z(yǔ)·述而》，孔子對(duì)其弟子顏淵說(shuō)：“用之則行，舍之則藏。”“小人請(qǐng)學(xué)樊須稼”，也出自《論語(yǔ)》，據(jù)《子路》篇記載，孔子的弟子樊遲（名須），請(qǐng)教孔子怎樣種莊稼，孔子不滿意地說(shuō)：“小人哉，樊須也�！毙翖壖布@三句話的意思是說(shuō)：一個(gè)人應(yīng)當(dāng)知道，該進(jìn)就進(jìn)，該退就退，該留就留，該去就去。用我，我就去干；不用我，我就退隱。只有圣人才能做到。我要象樊須那樣，學(xué)種莊稼，退隱歸田。表示決不與朝庭中的乞和派同流合污！
“衡門(mén)之下可棲遲，日之夕矣牛羊下�！倍渚鲎浴对�(shī)經(jīng)》�！对�(shī)經(jīng)·陳風(fēng)·衡門(mén)》：“衡門(mén)之下，可以棲遲。”《詩(shī)經(jīng)·王風(fēng)·君了于役》：“日之夕矣，牛羊下來(lái)�！弊髡哂眠@兩句現(xiàn)成詩(shī)句，進(jìn)一步描繪自己怡然自得的村居生活：居住在用衡（橫）木做門(mén)的簡(jiǎn)陋的房屋里，傍晚看牛羊成群地歸來(lái)。
下片“去衛(wèi)靈公，遭桓司馬。東西南北之人也。”三句分別來(lái)自《論語(yǔ)》、《孟子》、《禮記》�！墩撜Z(yǔ)·衛(wèi)靈公》說(shuō)，衛(wèi)靈公問(wèn)孔子如何打仗，孔子回答說(shuō)：“軍旅之事，我沒(méi)學(xué)過(guò)�！钡诙毂愦掖译x開(kāi)衛(wèi)國(guó)�！睹献印とf(wàn)章上》說(shuō)：孔子離開(kāi)衛(wèi)國(guó)后，“遭宋桓司馬”�？鬃釉谒螄�(guó)的大樹(shù)下，同弟子們演習(xí)周禮，司馬桓魋聞?dòng)嵹s來(lái)，砍倒大樹(shù)，要?dú)⒖鬃�，他慌忙逃走。《禮記·檀弓上》記載，孔子說(shuō)：“丘也，東西南北之人也。”作者用三個(gè)典故，比喻自己的遭遇。
“長(zhǎng)沮桀溺耦而耕，丘何為是棲棲者。”二句均典出《論語(yǔ)》�！墩撜Z(yǔ)·微子》，“長(zhǎng)沮、桀溺耦而耕，孔子過(guò)之，使子路問(wèn)津焉。”長(zhǎng)沮、桀溺諷刺子路跟著孔子到處奔走，迷不知返，并嘲笑孔子徒勞無(wú)益�！墩撜Z(yǔ)·憲問(wèn)》：微生畝問(wèn)孔子：“丘何為是棲棲者與？無(wú)乃為佞乎？”（你為什么到處奔走，豈不就是個(gè)好諂媚的人嗎？）對(duì)他進(jìn)行指責(zé)。在這里，作者用自我解嘲的口吻，結(jié)束了他的詞篇。我用不著象孔子那樣，終日惶惶不安地為大事操勞，學(xué)長(zhǎng)沮、桀溺在這里好好種田吧。
稼軒作詞，巧于用典，有明用、有暗用。這首詞，共十句，句句用典，而且全部都明用，用得十分熨貼。全篇運(yùn)筆從容不迫，揮灑自如。是引典入詞的一個(gè)范例！
踏莎行·月華如水納蘭性德的詩(shī)原文賞析及翻譯 篇5
【年代】：
宋
【作者】：
周紫芝——《踏莎行》
【內(nèi)容】：
情似游絲，人如飛絮，淚珠閣定空相覷。一溪煙柳萬(wàn)絲垂，無(wú)因系得蘭舟住。雁過(guò)斜陽(yáng)，草迷煙渚，如今已是愁無(wú)數(shù)。明朝且做莫思量，如何過(guò)得今宵去！
【作者】：
周紫芝（1082—1155）字小隱，號(hào)竹坡居士，宣城（今屬安徽）人。高宗紹興十七年（1147）為右迪功郎敕令所刪定官。歷任樞密院編修官、右司員外郎。紹興二十一年（1151）出知興國(guó)軍。詩(shī)著名，無(wú)典故堆砌，自然順暢。也能詞，風(fēng)格與詩(shī)近，清麗婉曲，無(wú)刻意雕琢痕跡。著有《太倉(cāng)稊米集》、《竹坡詩(shī)話》、《竹坡詞》。
【注釋】：
相覷：相看。無(wú)因：無(wú)法。且：姑且。
【賞析】：
此詞寫(xiě)離別之愁情，筆法靈活多變。唐圭章曰：“此首詞斜別詞，起寫(xiě)別時(shí)之哀傷，游絲飛絮，皆喻人神魂不定；淚眼相覷，寫(xiě)盡兩情之凄慘�！幌瘍删�，怨柳不系舟往。換頭點(diǎn)晚景，令人生愁。末言今宵之難遣，語(yǔ)極深婉。”（《唐宋詞簡(jiǎn)釋》）
踏莎行·月華如水納蘭性德的詩(shī)原文賞析及翻譯 篇6
二社良辰，千秋庭院。
翩翩又見(jiàn)新來(lái)燕。
鳳凰巢穩(wěn)許為鄰，瀟湘煙暝來(lái)何晚。
亂入紅樓，低飛綠岸。
畫(huà)梁時(shí)拂歌塵散。
為誰(shuí)歸去為誰(shuí)來(lái)，主人恩重珠簾卷。
陳堯佐詞作鑒賞
此詞為作者唯一留傳于世的詞作，是作者為感謝宰相申國(guó)公呂夷簡(jiǎn)薦引其拜相之恩德而作。詞中采用比興、暗喻手法，以燕子自喻，寄寓了詞人的感恩思想。
詞的起首三句點(diǎn)節(jié)序，寫(xiě)環(huán)境，以燕子的翩然來(lái)歸，喻朝廷的濟(jì)濟(jì)多士，同時(shí)也寄寓了詞人對(duì)如同明媚春光的盛世的贊美與熱愛(ài)，以及詞人悠然自得的心情。二社，指春社與秋社，是祭祀社神（土地神）的節(jié)日。春社立春后第五個(gè)戊日，秋社立秋后第五個(gè)戊日。聯(lián)系下文來(lái)看，這里主要指春社，之所以要說(shuō)是“二社”，因?yàn)橐c下句的“千秋”對(duì)舉。就作為候鳥(niǎo)的燕子來(lái)說(shuō)，相傳春社來(lái)，秋社去，故亦可稱“二社”�！扒锿ピ骸�，一作“千家庭院”�！扒铩绷x較勝，即秋千。燕子于寒食前后歸來(lái)，而秋千正是寒食之戲。此亦暗點(diǎn)時(shí)令，與“二社”照應(yīng)。“翩翩”，輕快。燕子一會(huì)兒飛向空中，一會(huì)兒貼近地面，自由之態(tài)可掬。句中著一“又”字，說(shuō)明燕子的翩然來(lái)歸，非止一雙，“新來(lái)”切己之初就任，語(yǔ)雖淺而意深，進(jìn)一步歌頌朝廷的無(wú)量恩德。
三、四兩句暗喻呂夷簡(jiǎn)的退位讓賢，并自謙依附得太晚。詞人把這一層意思，表達(dá)得極為婉曲，令人覺(jué)得含蓄蘊(yùn)藉而不直白、浮淺�！傍P凰巢穩(wěn)許為鄰”，以鳳凰形容鄰座之巢，意突出其華美與高貴。不說(shuō)“占得”，而說(shuō)“許為鄰”，亦謙恭之意�！盀t湘”謂燕子從來(lái)之處，當(dāng)系虛指。“來(lái)何晚”三字，充滿感情色彩。從語(yǔ)氣上看，似為自責(zé)，其中大有“相從恨晚”之意。
過(guò)片二句以象征、比擬手法，通過(guò)描寫(xiě)心情舒暢的燕子亂入紅樓、低飛綠岸的意象，表達(dá)出詞人當(dāng)時(shí)的歡樂(lè)、暢適心境�！凹t樓”為富貴之家，“綠岸”為優(yōu)美之境�！皝y入”形容燕子的紛飛。下片第三句“畫(huà)梁時(shí)拂歌塵散”，據(jù)劉向《別錄》云，漢代有虞公者，善歌，發(fā)聲能震散梁上灰塵。華堂歌管，是富貴人家常事，燕子棲于畫(huà)梁，則梁塵亦可稱作“歌塵”。此亦為居處之華貴作一點(diǎn)綴。
結(jié)尾二句以“主人”喻呂夷簡(jiǎn)，以“燕”喻詞人自身，委婉曲折地表達(dá)了感恩之情�！盀檎l(shuí)歸去為誰(shuí)來(lái)”，純?yōu)榭谡Z(yǔ)，一句提問(wèn)，引起讀者充分注意，然后輕輕逗出“主人恩重珠簾卷”，悠然沁入人心，完成了作品的主題。這種代燕子立言以表示對(duì)主人感激的象征手法，收到了極好的藝術(shù)效果。
此詞雖然格調(diào)不高，但它以曲筆抒深情，筆愈曲而情愈濃，讀來(lái)令人回味無(wú)窮，藝術(shù)上不乏可取之處。
【踏莎行·月華如水納蘭性德的詩(shī)原文賞析及翻譯（通用6篇）】相關(guān)文章：
晏殊《踏莎行》翻譯賞析09-01
沁園春·丁巳重陽(yáng)前_納蘭性德的詞原文賞析及翻譯08-27
《浣溪沙·身向云山那畔行》納蘭性德原文注釋翻譯賞析04-12
秦觀《踏莎行》賞析10-18
歐陽(yáng)修《踏莎行·候館殘梅》的原文翻譯及賞析04-20
蝶戀花·眼底風(fēng)光留不住_納蘭性德的詞原文賞析及翻譯08-03
晏殊踏莎行其一原文賞析07-10