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詩經(jīng)氓課件

時間:2020-08-25 12:30:22 詩經(jīng) 我要投稿

詩經(jīng)氓課件

  《衛(wèi)風·氓》是一首上古民間歌謠,以一個女子之口,率真地述說了其情變經(jīng)歷和深切體驗,是一幀情愛畫卷的鮮活寫照,也為后人留下了當時風俗民情的寶貴資料。

詩經(jīng)氓課件

  【教材依據(jù)】《氓》是人教版高中必修2第二單元第四課《詩經(jīng)》兩首中的第一首,屬于《詩經(jīng)》中“衛(wèi)風”里的作品。這首詩講述了一對青年男女由戀愛到結婚再到?jīng)Q絕的愛情故事,人物形象鮮明,情感內(nèi)涵豐富,代表了《詩經(jīng)》現(xiàn)實主義的風格。 【指導思想】本節(jié)教學設計以新課標理念為指導,讓學生認同中國古代優(yōu)秀文學傳統(tǒng),體會其基本精神和豐富內(nèi)涵,為形成一定的傳統(tǒng)文化底蘊奠定基礎。學習用歷史的觀點理解古代文學的內(nèi)容價值,從中汲取民族智慧,圍繞開展有效教學,構建高效課堂的教學要求,讓學生自主學習,疏通文意,教師帶領學生以誦讀為基礎,以問題為導引,以語言活動為基本探究手段來深入研讀文本,挖掘其豐厚的思想、藝術價值。

  【教學目標】

  知識與技能:

  1、 通過對故事情節(jié)的概括,培養(yǎng)學生的概括歸納能力。

  2、 了解賦比興藝術手法及其藝術效果。

  3、 拓展探究讓學生發(fā)散思維提高語言表達能力,使學生能從課內(nèi)到課外、從故事到現(xiàn)實延

  伸、拓展。

  過程與方法:

  1、 誦讀體會,整體把握詩歌內(nèi)容。

  2、 小組合作,探究主人公形象,認識其情感變化和婚姻悲劇的原因。

  情感態(tài)度價值觀:理解其婚姻悲劇的原因,樹立正確的愛情觀和自信、自強的人生觀。

  【教學重點】男女主人公人物形象分析。

  【教學難點】了解賦比興藝術手法及其藝術效果

  【教學方法】 學法: 課前自主學習 課堂分組討論探究 合作交流展示

  教法: 點撥 梳理歸納

  【教學準備】精心設計了教學設計,學生用導學案,搜集古代婚姻制度等與本課內(nèi)容緊密相關的課外知識作為導學案上的知識鏈接,精美的教學課件,每一組學生都準備了課堂小黑板進行課堂交流展示。

  【教學過程】

  導入:無論古今,愛情都是亙古不變的主題,相濡以沫、白頭偕老是我們羨慕且稱頌的美好愛情,但是愛情里也有不負責任,始亂終棄,今天我們一起走進《詩經(jīng)》,來了解一下《氓》為我們講述了一個怎樣的愛情故事。(板書題目)

  一、預習檢測:

  檢測題1、簡要介紹《詩經(jīng)》(括號部分設空,幻燈片展示)

  《詩經(jīng)》是我國(第一部詩歌)總集。收入(西周至春秋)時期的詩歌(305)首。漢以前被稱為(《詩》)或(《詩三百》)!对娊(jīng)》六藝內(nèi)容上是:(風雅頌),手法是:(賦比興) 形式以(四言詩)為主!对娊(jīng)》是我國古典詩歌(現(xiàn)實主義)的源頭。

  師強調(diào):《詩經(jīng)》是我國古典詩歌現(xiàn)實主義的源頭,浪漫主義源頭是下一課即將學習的《離騷。》

  檢測題2、概括每節(jié)詩的內(nèi)容,理清故事情節(jié)。(師生互動,共同評價修正,幻燈片展示)

  詩歌內(nèi)容:1、男子求婚女子許婚;2、男女戀人相思,結婚;3、勸誡女子不要沉溺愛情;4、控訴男子不要移情別戀;5、女子婚后生活痛苦;6、女子決絕離開。

 

  故事情節(jié): 戀愛(一二)婚變(三四五)決絕(六)

  師過度:看來同學們預習的還不錯,這節(jié)課我們在大家預習的基礎上對課文內(nèi)容作更深一步的分析探究。請同學們帶著導學案上的問題快速瀏覽全詩,然后集體朗誦課文,注意節(jié)拍。

  二、課堂探究:

  導學案上“課堂探究”部分設計的四個問題給學生12分鐘的小組討論時間。學科長組織本組成員積極參與討論,展示問題形式為:每組一題,抽簽決定展示任務;剩下一個小組點評其他小組的回答并打分。問題一、二黑板展示,其他的口頭展示。

  問題一:戀愛階段,男女雙方各有何舉動?男女主人公反映出什么樣的性格?運用對比的方法分析,并填寫下表。(學生展示教師點撥,依據(jù)學生展示成果生成以下板書)

  設計意圖:引導學生依據(jù)文本分析男女主公性格,每一個性格的生成都要從課文找到相關依據(jù)。

  氓:抱布貿(mào)絲 來即我謀 爾卜爾筮(“爾卜爾筮”說明他剛開始對婚姻的態(tài)度很鄭重其事,認真。)

  任感,現(xiàn)在很多高中生早戀,你現(xiàn)在還處于為自己前途奮斗的年齡,你的未來還是一個未知數(shù),那么另外一個人的將來你更是負擔不起,在你展翅高飛的時候,你給自己的翅膀上壓上太多的東西,恐怕你會成為折翼的天使。

  問題二:隨著情節(jié)的發(fā)展,女主人公內(nèi)心的情感是如何讓變化的?(學生展示,教師點撥,輔以幻燈片)

  教師點撥:戀愛時:送子涉淇,至于頓丘。 沉醉愛河 熱情幸福

  婚變時:淇水湯湯,漸車帷裳。 怨恨沉痛 心如幃濕

  決絕時:淇則有岸,隰則有泮。 回頭是岸 清醒剛強

  師過度:女主人公隨著情節(jié)的發(fā)展情感從沉醉幸福到清醒轉(zhuǎn)身,是什么造成了她情感的變化?她的堅強的形象也值得我們探究。

  問題三:除了婚姻的不幸外,有哪些因素讓女子更痛苦?你是如何看待女主人公的婚姻悲劇的?(學生口頭回答)

  設計意圖:①使學生明白女主人公婚姻悲劇的發(fā)生不但是“氓”的性格多變造成的,更是時代悲劇。②教師可聯(lián)系古代婚姻制度里女子被休棄的“七出”拓寬學生知識面。

  教師點撥:娘家人的不理解更能反映出那個時代的愛情觀和婚姻觀以及女子在愛情和社會中的弱勢地位,更能反映出這場婚姻不僅是個人悲劇更是時代悲劇。

  在古代男權社會中,女性在經(jīng)濟、政治、社會上都處于附庸地位。他們的生活天地狹小,生活的幸福與否全寄托在丈夫身上。如果遇到一個類似“氓”這樣的丈夫,其悲劇是不可避免的。(幻燈片展示)

  問題四:“桑之未落,其葉沃若。”“桑之落矣,其黃而隕。”似乎和全文無關,能否刪去?為什么?(學生口頭回答)

  設計意圖:讓學生初步了解比興手法在《詩經(jīng)》中的運用,并了解比興藝術手法的好處。 教師點撥:不能刪去,這是運用比、興的藝術手法。

  “桑之未落,其葉沃若,”“桑之落矣,其黃而隕”這種以桑葉新鮮潤澤的自然情狀喻女 2

  子年輕貌美之情狀。以桑葉枯黃喻女主人公年長色衰,慘遭遺棄這種兩個相關事物或相似事物之間比方就是“比”。

  這兩句同時也是“興”,先說桑樹再說氓和女子的愛情故事,這種先言他物以引起所詠之辭即為“興”。

  整體看有以桑葉由鮮嫩而枯黃來比喻愛情生活由幸福而至痛苦;橄鬄榫唧w,化無情為有情,產(chǎn)生形象鮮明、詩意盎然的藝術效果。

  三、拓展探究

  女主人公決絕的轉(zhuǎn)身留給我們一個堅強背影,而男主人公氓的“二三其德”也讓我們唾棄,假如你是她(他)的朋友,請你發(fā)一條短信或者寫一首詩送給她(他)。

  設計意圖:①達成情感態(tài)度價值觀的目標。對“氓”的做法持否定唾棄的態(tài)度而對女主人公是鼓勵支持的態(tài)度。樹立正確的愛情觀。②發(fā)散思維,鍛煉學生文筆。③與高考語言運用題掛鉤,力求表達鮮明、生動、準確、得體。

  同學自由發(fā)揮,精彩展示。

  四、師生共結:男主人公“氓”的不負責任讓一位癡情純真的女子遭受了婚姻悲劇,但女主人公決絕的`轉(zhuǎn)身留給我們一個堅強的背影,“天涯何處無芳草”,我們祝她幸福。我希望在座的女生同學也能像這位女子一樣獨立堅強,最后老師把課文中的這句話送給各位女同學“士之耽兮,猶可說也,女之耽兮,不可說也”。

  五、背誦:最后讓我們一起看著板書試著來背誦這篇課文。

  六、作業(yè)《氓》中哪些詩句是比興句,好處是什么?

  【課后反思】

  上課過程中,學生的表現(xiàn)很不錯,討論熱烈,發(fā)言積極。展示問題三時學生總結了三點:一是結婚前的幸福甜蜜到結婚后“氓”對女主人公的“言既遂矣,至于暴矣”這么大的變化讓女主人公很痛苦;二是娘家人的“兄弟不知,咥其笑矣”讓女子失去了依靠的堅強后盾很痛苦;三是當時女人地位低下的時代因素。這個討論結果比我自己預設的答案全面,所以我以學生回答為準。拓展探究題目將本節(jié)課推向高潮,學生的答案出乎我的意料,寫詩的同學大有人在,比如一位同學寫給女主人公“多年淚沾裳,愛恨兩茫茫。冷若寒風逝,此戲已散場。世事變無常,勿要空悲傷。愿有一人心,伴你天地荒。”不但給予了女主人公勸慰更是對她后面的生活展開了幸福的期盼。另外一位男同學寫給女主人公“安得與君相決絕,免教老矣生哀怨。”還有同學寫道“一場失敗的婚姻并不是你一人之錯,不要悲傷,不要哭泣,要樂觀向前看,相信你一定能遇到一個與你相伴終生的良人。”這位同學肯定對《詩經(jīng)》里的《國風·唐風·綢繆》 比較熟悉,“今夕何夕,見此良人。子兮子兮,如此良人何?

  存在的問題是展示問題一時,學生回答女主人公的情感變化,說女主人公溫柔純真,任勞任怨等這些性格時沒有及時點出,導致性格和情感扯到一起混為一談。另外展示拓展探究問題時,大部分同學都是寫給堅強的女主人公的,僅有兩名同學是寫給“氓”的。以后課前設計應該注意到這些細節(jié)問題,可以設計成女同學寫給女主人公,男同學寫給“氓”,這樣更合理。

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