中文字幕高清在线,中文字幕在线电影观看,中文字幕在线看,免费国产一区二区三区,男攻调教双性男总裁,热热涩热热狠狠色香蕉综合,亚洲精品网站在线观看不卡无广告

李白《蜀道難》藝術(shù)風(fēng)格

時間:2022-08-21 09:05:22 蜀道難 我要投稿
  • 相關(guān)推薦

李白《蜀道難》藝術(shù)風(fēng)格

  李白是中國詩歌史上最杰出的浪漫主義詩人,其性格豪放不羈、感情愛憎分明、想象力高深莫測,《蜀道難》是最能反映李白詩歌的藝術(shù)特點,讓我們來分析一下。

李白《蜀道難》藝術(shù)風(fēng)格

  李白《蜀道難》藝術(shù)風(fēng)格表現(xiàn)特點

  (一)大膽的夸張

  在藝術(shù)作品的創(chuàng)作中,夸張是最常使用的表現(xiàn)手法,夸張往往會給予讀者心理和生理以極大的刺激,既能使事物的本來面貌真實地呈現(xiàn)出來,同時又產(chǎn)生了強(qiáng)烈的力量和動人的藝術(shù)效果。在《蜀道難》這首詩歌中,李白恰恰很好地運用了這種夸張的手法,充分體現(xiàn)了蜀地山川的巍峨險峻,通過夸張手法的運用,對山、水、情、事等進(jìn)行淋漓盡致的刻畫和描寫,突出了山水的本質(zhì)特征,在人們面前呈現(xiàn)出一種比原來的形象更加豐滿和具體的姿態(tài),產(chǎn)生了一種強(qiáng)烈的震撼效果和深刻的感受,F(xiàn)實生活中,其實不存在這種“連峰去天不盈尺”的景象的,但在藝術(shù)作品中卻可以采用,這是藝術(shù)家們的權(quán)利,既不歪曲事物的形象特征,同時又達(dá)到一種“夸而有節(jié),飾而不誣”的藝術(shù)魅力,將客觀事物的本來面貌和客觀事物的真實形象,通過夸張的表現(xiàn)手法,生動、真實、立體、鮮明地呈現(xiàn)在讀者面前。

  (二)神奇的想象

  表現(xiàn)事物形象的基本手法就是想象,它是藝術(shù)構(gòu)思的靈魂,所謂“規(guī)矩虛位,刻鏤無形”,就是將藝術(shù)形象從無到有,通過豐富的想象力,成功地表現(xiàn)出來。杜甫曾給予李白的詩風(fēng)以極高的評價“白也詩無敵,飄然思不群!碧迫艘蟋幰苍@樣評價李白的《蜀道難》,可謂是“推奇又之奇”。二人都認(rèn)為在李白的詩歌中,具有非常奇特的想象力,可以用“縱逸”來形容,簡直是超乎人的想象力,層出不窮、變幻莫測,他的想象空間遼闊深遠(yuǎn)、無所能及、忽而白晝、忽而月夜、忽而深谷、忽而高山,詩人縱橫馳騁,借助于這種奇特、自由而又豐富的想象力,將蜀道山川間的黃鶴之飛、六龍回日、歷史傳說、神話故事等超乎尋常的藝術(shù)形象,淋漓盡致地呈現(xiàn)在讀者面前,同時在自己的詩篇中,通過對這些藝術(shù)形象的組織和再現(xiàn),很好地詮釋了作品主題,詩歌也因此產(chǎn)生了一種飛騰神奇、直抵九霄的氣勢。

  (三)濃烈的'感情

  想象和夸張的表現(xiàn)手法,都是在詩人的駕馭和主觀情緒支配下進(jìn)行的。作家對生活的細(xì)微觀察,必須達(dá)到一種“觀海則意溢于海”、“登山則情滿于山”的意境,這樣藝術(shù)作品的創(chuàng)作,才能達(dá)到一種鮮明、強(qiáng)烈的感情色彩的境界?v觀《蜀道難》全詩,字里行間都有一種驚異、贊嘆的情緒流露出來。如詩的開始,就發(fā)出一聲驚嘆“噫――吁喊!危乎――高哉!”這種震撼人心的效果非常強(qiáng)烈的。其后通過描繪每一段具體的事物,每一句詩句都是詩人主觀感受的抒發(fā)。先描繪,后感嘆,在讀者心上產(chǎn)生了強(qiáng)烈的共鳴,能更加清晰地認(rèn)識自然事物的風(fēng)貌。

  (四)語言形式的靈活多變

  作為樂府古體,《蜀道難》這樣的詩歌主題,并沒有嚴(yán)格限制韻腳、平仄、句數(shù)和字?jǐn)?shù),采用靈活多樣的表現(xiàn)形式。李白對這種詩歌體裁的特點能充分地掌握和靈活地運用,使詩歌的語言風(fēng)格和形式更加流暢生動、行云流水、活潑自由。全詩的句型長短錯落有致,這是根據(jù)內(nèi)容而定的。長句的運用,是前半部分詩的主要特色,通過運用夸張手法,形象地表現(xiàn)出蜀道的高山險峻、氣勢恢宏、暢達(dá)奔放。而后半部分多用四字短句來描寫劍閣的險象環(huán)生、跌巒起伏、跳蕩有力,通過這種語言節(jié)奏來釋放作者緊張驚恐的情緒。詩人正是通過這種千句一律、平平板板、縱橫崛奇的語言形式,表現(xiàn)出變化多端、動蕩起伏、充沛強(qiáng)烈的情感,將內(nèi)心豐富的情緒淋漓盡致地體現(xiàn)出來。

  (五)詩歌節(jié)奏的和諧靈動

  《蜀道難》這首詩,讀起來朗朗上口、抑揚頓挫、音律和諧,從開篇的“使人聽此凋朱顏”到詩歌的后半段,韻腳都在隨著內(nèi)容表達(dá)需要而發(fā)生改變,讓整首詩讀起來都動人、雄壯、極具詩歌的音韻美。七言句是句式的基本句,句式靈活多變,既有駢體,有著散文筆意,極好地服務(wù)于主題。詩人為了將蜀道之難更加突出的表現(xiàn)出來,寫下了“蜀道之難難于上青天”,同時在詩首、詩中和詩末反復(fù)三次運用,言有盡而意無窮,讀來蕩氣回腸、低回哀婉,寄寓了詩人對人生的無限感慨。

  (六)鋪述中融入傳說和神話,使詩歌的縱深感增強(qiáng)

  李白的詩歌,具有“筆落驚風(fēng)雨,詩成泣鬼神”的藝術(shù)魅力,在對蜀道的描繪時,將傳說和神話融入進(jìn)去,使詩的意境更加豐滿,開篇連用一個夸張、兩個驚呼、三個感嘆,出語不凡,強(qiáng)烈地表達(dá)了詩人在面對險峻蜀道時所發(fā)出的由衷的贊嘆。繼而詩歌又峰回路轉(zhuǎn),開始鋪設(shè)蜀道的傳說和神話,“蠶叢及魚鳧,開國何茫然”。詩人將筆觸伸向遠(yuǎn)古時代,對秦地溝通、蜀國開國的歷史進(jìn)行描述!包S鶴之飛尚不得過,猿猱欲度愁攀援”,詩人以空間為序,對中段的高峻險惡、北段的盤旋曲折進(jìn)行了鋪述,最后集中筆墨對劍閣進(jìn)行描繪,體現(xiàn)了天下雄關(guān)的恐怖崢嶸,既使詩的意境進(jìn)一步拓寬,又涇渭分明,使詩歌的縱深感進(jìn)一步增強(qiáng)。

  《蜀道難》原文

  噫吁嚱,危乎高哉!

  蜀道之難,難于上青天!

  蠶叢及魚鳧,開國何茫然!

  爾來四萬八千歲,不與秦塞通人煙。

  西當(dāng)太白有鳥道,可以橫絕峨嵋?guī)p。

  地崩山摧壯士死,然后天梯石棧方鉤連。

  上有六龍回日之高標(biāo),下有沖波逆折之回川。

  黃鶴之飛尚不得過,猿猱欲度愁攀援。

  青泥何盤盤,百步九折縈巖巒。

  捫參歷井仰脅息,以手撫膺坐長嘆。

  問君西游何時還?畏途巉巖不可攀。

  但見悲鳥號古木,雄飛從雌繞林間。

  又聞子規(guī)啼夜月,愁空山。

  蜀道之難,難于上青天,使人聽此凋朱顏。

  連峰去天不盈尺,枯松倒掛倚絕壁。

  飛湍瀑流爭喧豗,砯崖轉(zhuǎn)石萬壑雷。

  其險也若此,嗟爾遠(yuǎn)道之人,胡為乎來哉。

  劍閣崢嶸而崔嵬,一夫當(dāng)關(guān),萬夫莫開。

  所守或匪親,化為狼與豺。

  朝避猛虎,夕避長蛇,

  磨牙吮血,殺人如麻。

  錦城雖云樂,不如早還家。

  蜀道之難,難于上青天,側(cè)身西望長咨嗟。

  【注釋】:

  《蜀道難》:古樂府曲名,屬《相和歌·瑟調(diào)曲》,古代詩人常用來描寫蜀地道路的艱難。胡震亨《唐音癸簽》卷二十一說:《蜀道難》自是古曲,梁、陳作者,止言其險,而不及其他。(李)白則兼采張載《劍閣銘》‘一人荷戟,萬夫趑趄,形勝之地,匪親弗居’等語用之,為恃險割據(jù)與羈留在佐逆者著戒!眽咽克溃簜髡f秦惠玉嫁五美女給蜀,蜀國派五位壯士去迎接,返至梓關(guān),遇山崩,五壯士被壓死,五美女上山化為石。

  【簡析】:

  這首詩作于天寶初年。李白雖然托題古調(diào),但從思想內(nèi)容到藝術(shù)形式都是創(chuàng)新的。全詩寫出奇險壯麗的景象,將歷史、現(xiàn)實、神話交織在一起,縱橫捭闔,句式也隨著感情的變化參差,充滿極濃厚的浪漫主義色彩。通篇緊扣一個“難”字,瑰麗而又神奇,怪不得詩人初入長安,賀知章一讀此詩就大為贊賞,稱之為“謫仙人”。

  這首詩,大約是唐玄宗天寶初年,李白第一次到長安時寫的!妒竦离y》是他襲用樂府古題,展開豐富的想象,著力描繪了秦蜀道路上奇麗驚險的山川,并從中透露了對社會的某些憂慮與關(guān)切。

  詩人大體按照由古及今,自秦入蜀的線索,抓住各處山水特點來描寫,以展示蜀道之難。

  從“噫吁?”到“然后天梯石棧相鉤連”為一個段落。一開篇就極言蜀道之難,以感情強(qiáng)烈的詠嘆點出主題,為全詩奠定了雄放的基調(diào)。以下隨著感情的起伏和自然場景的變化,“蜀道之難,難于上青天”的詠嘆反復(fù)出現(xiàn),象一首樂曲的主旋律一樣激蕩著讀者的心弦。

  為什么說蜀道的難行比上天還難呢?這是因為自古以來秦、蜀之間被高山峻嶺阻擋,由秦入蜀,太白峰首當(dāng)其沖,只有高飛的鳥兒能從低缺處飛過。太白峰在秦都咸陽西南,是關(guān)中一帶的最高峰。民諺云:“武公太白,去天三百!痹娙艘钥鋸埖墓P墨寫出了歷史上不可逾越的險阻,并融匯了五丁開山的神話,點染了神奇色彩,猶如一部樂章的前奏,具有引人入勝的妙用。下面即著力刻畫蜀道的高危難行了。

  從“上有六龍回日之高標(biāo)”至“使人聽此凋朱顏”為又一段落。這一段極寫山勢的高危,山高寫得愈充分,愈可見路之難行。你看那突兀而立的高山,高標(biāo)接天,擋住了太陽神的運行;山下則是沖波激浪、曲折回旋的河川。詩人不但把夸張和神話融為一體,直寫山高,而且襯以“回川”之險。唯其水險,更見山勢的高危。詩人意猶未足,又借黃鶴與猿猱來反襯。山高得連千里翱翔的黃鶴也不得飛度,輕疾敏捷的猿猴也愁于攀援,不言而喻,人行走就難上加難了。以上用虛寫手法層層映襯,下面再具體描寫青泥嶺的難行。

  青泥嶺,“懸崖萬仞,山多云雨”(《元和郡縣志》),為唐代人蜀要道。詩人著重就其峰路的縈回和山勢的峻危來表現(xiàn)人行其上的艱難情狀和畏俱心理,捕捉了在嶺上曲折盤桓、手捫星辰、呼吸緊張、撫胸長嘆等細(xì)節(jié)動作加以摹寫,寥寥數(shù)語,便把行人艱難的步履、惶悚的神情,繪聲繪色地刻畫出來,困危之狀如在目前。

  至此蜀道的難行似乎寫到了極處。但詩人筆鋒一轉(zhuǎn),借“問君”引出旅愁,以憂切低昂的旋律,把讀者帶進(jìn)一個古木荒涼、鳥聲悲凄的境界。杜鵑鳥空谷傳響,充滿哀愁,使人聞聲失色,更覺蜀道之難。詩人借景抒情,用“悲鳥號古木”、“子規(guī)啼夜月”等感情色彩濃厚的自然景觀,渲染了旅愁和蜀道上空寂蒼涼的環(huán)境氣氛,有力地烘托了蜀道之難。

  然而,逶迤千里的蜀道,還有更為奇險的風(fēng)光。自“連峰去天不盈尺”至全篇結(jié)束,主要從山川之險來揭示蜀道之難,著力渲染驚險的氣氛。如果說“連峰去天不盈尺”是夸飾山峰之高,“枯松倒掛倚絕壁”則是襯托絕壁之險。

  詩人先托出山勢的高險,然后由靜而動,寫出水石激蕩、山谷轟鳴的驚險場景。好象一串電影鏡頭:開始是山巒起伏、連峰接天的遠(yuǎn)景畫面;接著平緩地推成枯松倒掛絕壁的特寫;而后,跟蹤而來的是一組快鏡頭,飛湍、瀑流、懸崖、轉(zhuǎn)石,配合著萬壑雷鳴的音響,飛快地從眼前閃過,驚險萬狀,目不暇接,從而造成一種勢若排山倒海的強(qiáng)烈藝術(shù)效果,使蜀道之難的描寫,簡直達(dá)到了登峰造極的地步。如果說上面山勢的高危已使人望而生畏,那此處山川的險要更令人驚心動魄了。

  風(fēng)光變幻,險象叢生。在十分驚險的氣氛中,最后寫到蜀中要塞劍閣,在大劍山和小劍山之間有一條三十里長的棧道,群峰如劍,連山聳立,削壁中斷如門,形成天然要塞。因其地勢險要,易守難攻,歷史上在此割據(jù)稱王者不乏其人。詩人從劍閣的險要引出對政治形勢的描寫。他化用西晉張載《劍閣銘》中“形勝之地,匪親勿居”的語句,勸人引為鑒戒,警惕戰(zhàn)亂的發(fā)生,并聯(lián)系當(dāng)時的社會背景,揭露了蜀中豺狼的“磨牙吮血,殺人如麻”,從而表達(dá)了對國事的憂慮與關(guān)切。唐天寶初年,太平景象的背后正潛伏著危機(jī),后來發(fā)生的安史之亂,證明詩人的憂慮是有現(xiàn)實意義的。

  李白以變化莫測的筆法,淋漓盡致地刻畫了蜀道之難,藝術(shù)地展現(xiàn)了古老蜀道逶迤、崢嶸、高峻、崎嶇的面貌,描繪出一幅色彩絢麗的山水畫卷。詩中那些動人的景象宛如歷歷在目。

  李白之所以描繪得如此動人,還在于融貫其間的浪漫主義激情。詩人寄情山水,放浪形骸。他對自然景物不是冷漠的觀賞,而是熱情地贊嘆,借以抒發(fā)自己的理想感受。那飛流驚湍、奇峰險壑,賦予了詩人的情感氣質(zhì),因而才呈現(xiàn)出飛動的靈魂和瑰偉的姿態(tài)。詩人善于把想象、夸張和神話傳說融為一體進(jìn)行寫景抒情。言山之高峻,則曰“上有六龍回日之高標(biāo)”;狀道之險阻,則曰“地崩山摧壯士死,然后天梯石棧相鉤連”……詩人“馳走風(fēng)云,鞭撻海岳”(陸時雍《詩鏡總論》評李白七古語),從蠶叢開國說到五丁開山,由六龍回日寫到子規(guī)夜啼,天馬行空般地馳騁想象,創(chuàng)造出博大浩渺的藝術(shù)境界,充滿了浪漫主義色彩。透過奇麗峭拔的山川景物,仿佛可以看到詩人那“落筆搖五岳、笑傲凌滄洲”的高大形象。

  唐以前的《蜀道難》作品,簡短單薄。李白對東府古題有所創(chuàng)新和發(fā)展,用了大量散文化詩句,字?jǐn)?shù)從三言、四言、五言、七言,直到十一言,參差錯落,長短不齊,形成極為奔放的語言風(fēng)格。詩的用韻,也突破了梁陳時代舊作一韻到底的程式。后面描寫蜀中險要環(huán)境,一連三換韻腳,極盡變化之能事。所以殷璠編《河岳英靈集》稱此詩“奇之又奇,自騷人以還,鮮有此體調(diào)”。

  關(guān)于本篇,前人有種種寓意之說,斷定是專為某人某事而作的。明人胡震亨、顧炎武認(rèn)為,李白“自為蜀詠”,“別無寓意”。今人有謂此詩表面寫蜀道艱險,實則寫仕途坎坷,反映了詩人在長期漫游中屢逢躓礙的生活經(jīng)歷和懷才不遇的憤懣,迄無定論。

【李白《蜀道難》藝術(shù)風(fēng)格】相關(guān)文章:

李白蜀道難的藝術(shù)風(fēng)格09-23

《蜀道難》藝術(shù)風(fēng)格10-04

蜀道難的藝術(shù)風(fēng)格09-17

《蜀道難》李白08-25

蜀道難李白08-25

李白蜀道難08-25

李白 蜀道難08-25

蜀道難 李白09-08

李白《蜀道難》08-26