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顧況《登樓望水》賞析
在學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家一定都接觸過一些使用較為普遍的古詩吧,古詩按內(nèi)容可分為敘事詩、抒情詩、送別詩、邊塞詩、山水田園詩、懷古詩(詠史詩)、詠物詩等。那么什么樣的古詩才是好的古詩呢?以下是小編收集整理的顧況《登樓望水》賞析,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
登樓望水
朝代:唐代
作者:顧況
原文:
鳥啼花發(fā)柳含煙,擲卻風(fēng)光憶少年。
更上高樓望江水,故鄉(xiāng)何處一歸船。
譯文
鳥兒歌頌著花的到來,輕煙縈繞在柳邊,別去了這地的風(fēng)景,不禁想起了年少的往前。
還要上那高樓眺望著江水綿綿,故鄉(xiāng)里哪個(gè)地方會(huì)迎來一只歸船?
簡析
首句“鳥啼花發(fā)柳含煙”,詩人便點(diǎn)出了此時(shí)其身處的美好風(fēng)光,可是風(fēng)光大好,詩人卻在下句用了“拋卻”,這則點(diǎn)明了,詩人此時(shí)帶愁,無暇眷顧風(fēng)景,這同時(shí)也襯托出詩人的愁,點(diǎn)明詩人的遭遇,是不堪看呀。后二句,應(yīng)該是虛寫,詩人開始去眺望故鄉(xiāng),想著何時(shí)故鄉(xiāng)才能迎來他的這一只歸船,看到這里,我們就全明了,詩人愁之來源,是身處異鄉(xiāng)而不得歸也。
作者簡介
顧況(約727—約815)字逋翁,號(hào)華陽真逸(一說華陽真隱),晚年自號(hào)悲翁,漢族,蘇州海鹽橫山人(今在浙江海寧境內(nèi)),唐代詩人、畫家、鑒賞家。他一生官位不高,曾任著作郎,因作詩嘲諷得罪權(quán)貴,貶饒州司戶參軍。晚年隱居茅山。
生平
顧況于至德二載(757年)登進(jìn)士第。建中二年(781年)至貞元二年(786年),韓滉為潤州刺史﹑鎮(zhèn)海軍節(jié)度使時(shí),曾召為幕府判官。貞元三年,他為李泌所薦引,得以入朝擔(dān)任著作佐郎。貞元五年,李泌去世,他也于此年三、四月間貶饒州司戶參軍。他被貶的原因據(jù)說是“傲毀朝列”(李肇《唐國史補(bǔ)》),“不能慕順﹐為眾所排”(皇甫湜《顧況詩集序》)。在貶途經(jīng)蘇州時(shí),與韋應(yīng)物有詩酬唱。約于貞元十年離饒州,晚年定居茅山。貞元十六年,皇甫湜曾在揚(yáng)州見到過他(《顧況詩集序》)。大歷六年(771年),任永嘉監(jiān)鹽官,曾著有《仙游記》,描述飛云江上游李庭尋上山砍樹,迷不知路,逢見祭水,內(nèi)有農(nóng)田、泉竹、果萊、連棟架險(xiǎn)、300余家。
顧況的生卒年,傳世的《瘞鶴銘》定為開元十三年(725年)至元和九年(814年),但據(jù)宋代董逌﹑黃伯思和清人顧炎武考證,《瘞鶴銘》非顧況所作。今從顧況《送宣歙李衙推八郎使東都序》考訂,顧況于757年登第后約50年,即大致在806年前后尚在人世。
詩作特色
顧況在《悲歌》序中說,詩乃“理亂之所經(jīng),王化之所興。信無逃于聲教,豈徒文采之麗耶?” 強(qiáng)調(diào)詩歌的思想內(nèi)容,注重教化。他曾模仿《詩經(jīng)》作《上古之什補(bǔ)亡訓(xùn)傳十三章》,并效法《詩經(jīng)》“小序”,取詩中首句一二字為題,標(biāo)明主題。如“囝,哀閩也”,“采蠟,怨奢也”,開白居易《新樂府》“首句標(biāo)其目”的先例。他的樂府詩不避俚俗,不乏尖刻,直接反映現(xiàn)實(shí)。《上古之什補(bǔ)亡訓(xùn)傳十三章》是他的代表作,其中以《囝》最著名。唐代閩中官吏常取幼童作閹奴,詩中揭發(fā)閩吏這一殘害人民的罪行,寫得極其沉痛。
顧況七言歌行中《公子行》﹑《行路難三首》,揭露貴族子弟的豪侈生活﹐諷刺封建帝王追求長生的愚昧行為,頗有現(xiàn)實(shí)意義。又如《李供奉彈箜篌歌》、《劉禪奴彈琵琶歌》、《李湖州孺人彈箏歌》等,通過豐富生動(dòng)的比喻和環(huán)境氣氛的渲染,對(duì)音樂的描繪相當(dāng)出色。這些詩想象豐富,意境奇特,色彩濃郁,是后來李賀歌行的漤觴。皇甫湜《顧況詩集序》稱其“偏于逸歌長句,駿發(fā)踔厲,往往若穿天心,出月脅,意外驚人語,非尋常所能及”。唐末詩僧貫休有《讀顧況歌行》一詩,對(duì)他的七言歌行也極為推崇。
顧況的七絕清新自然,饒有佳作。如《宿昭應(yīng)》諷刺玄宗求仙!度~上題詩從苑中流出》、《宮詞》寫出被禁閉深宮宮女的哀怨。《竹枝詞》是學(xué)習(xí)江南民歌之作。
顧況有《文論》一篇,立論與中唐時(shí)期的一些古文家相似,可以看出當(dāng)時(shí)文學(xué)思想的趨勢(shì)。他為當(dāng)時(shí)詩人所撰的詩序,分別記述了陶翰、劉太真、朱放、儲(chǔ)光羲的事跡及詩文編集的情況,為后世提供了文學(xué)研究的資料。他的《戴氏廣異記序》,論述了唐人志怪傳奇作品如唐臨《冥報(bào)記》,王度《古鏡記》等,說明他對(duì)當(dāng)時(shí)傳奇這一新體也很重視。唐人封演《封氏聞見記》曾記述顧況善畫!缎绿茣囄闹尽纷硬侩s藝術(shù)類著錄有顧況《畫評(píng)》1卷,今佚。
有《顧逋翁詩集》4卷,輯入《唐詩百名家全集》,《華陽集》3卷,輯入《四庫全書》!度圃姟肪庝浧湓4卷,《全唐文》編錄其文3卷。事跡見《舊唐書》本傳、《唐詩紀(jì)事》和《唐才子傳》。
解讀
景物描寫
詩的開篇“鳥啼花發(fā)柳含煙”,以生動(dòng)的筆觸描繪了一幅春日景象。鳥兒啼叫,花兒盛開,柳樹在輕煙中若隱若現(xiàn),這些自然元素共同構(gòu)成了一幅生機(jī)勃勃、春意盎然的畫面。這些景象不僅展現(xiàn)了春天的美好,也象征著生命的蓬勃與自然的變遷,為全詩奠定了情感基調(diào)。
情感抒發(fā)
“擲卻風(fēng)光憶少年”,詩人在欣賞這大好春光的同時(shí),卻選擇了“擲卻”,即拋卻這眼前的美景,轉(zhuǎn)而回憶起自己的少年時(shí)光。這里的“風(fēng)光”不僅指眼前的自然景色,也暗指詩人當(dāng)前的生活狀態(tài)。詩人用“憶少年”表達(dá)了對(duì)過去美好時(shí)光的懷念與留戀,同時(shí)也透露出對(duì)當(dāng)前生活的不盡如人意之感。
“更上高樓望江水,故鄉(xiāng)何處一歸船!彪S著情感的深入,詩人登上高樓,眺望遠(yuǎn)方江水,心中涌起對(duì)故鄉(xiāng)的深切思念。江水綿綿,流向遠(yuǎn)方,象征著時(shí)間的流逝與人生的無常。詩人不禁發(fā)問:“故鄉(xiāng)何處一歸船?”這既是對(duì)故鄉(xiāng)歸期的渴望,也是對(duì)人生歸宿的探尋。
哲理思考
整首詩通過對(duì)自然景色的描繪與對(duì)故鄉(xiāng)的思念,融合了詩人內(nèi)心的情感與哲理思考。登高望遠(yuǎn),不僅是對(duì)眼前景物的超越,更是對(duì)人生境界的提升。詩人在眺望江水的過程中,不僅表達(dá)了對(duì)故鄉(xiāng)的思念,也隱含了對(duì)人生無常、時(shí)光易逝的深刻感悟。同時(shí),詩中的“更上高樓”也寓意著只有不斷追求、不斷攀登,才能擁有更廣闊的視野和更深刻的人生體驗(yàn)。
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