《鷓鴣天·送元濟(jì)之歸豫章》賞析
《鷓鴣天·送元濟(jì)之歸豫章》是一首送別詞，主要是描敘元濟(jì)之的離愁別緒的。下面小編給大家?guī)?lái)《鷓鴣天·送元濟(jì)之歸豫章》賞析。希望能夠幫到大家。
鷓鴣天·送元濟(jì)之歸豫章
朝代：宋代
作者：辛棄疾
原文：
敧枕婆娑兩鬢霜。起聽(tīng)檐溜碎喧江。那邊云筋銷(xiāo)啼粉，這里車(chē)輪轉(zhuǎn)別腸。
詩(shī)酒社，水云鄉(xiāng)�？煽白砟珟琢芾�。畫(huà)圖恰似歸家夢(mèng)，千里河山寸許長(zhǎng)。
鑒賞
這是一首送別詞，主要是描敘元濟(jì)之的離愁別緒的。詞中沒(méi)有寫(xiě)作者同元濟(jì)之間的離愁別苦，這是本詞和一般送別詞的不同之處，也是它的主要特點(diǎn)。情調(diào)幽怨，相當(dāng)動(dòng)人。
起句寫(xiě)元濟(jì)之的衰老。元濟(jì)之倚枕而臥，顯得有些衰老。接以“兩鬢霜”三宇，則其白發(fā)蒼蒼、老態(tài)龍鐘之狀可知。“起聽(tīng)”句寫(xiě)其生活無(wú)聊。謂其有時(shí)起來(lái)，走到廊下，諦聽(tīng)檐溜的喧囂聲，以消磨時(shí)光，排遣心中的郁悶，可見(jiàn)其生活的寂寞與孤苦。“那邊”二句寫(xiě)其對(duì)家鄉(xiāng)的思念。欲寫(xiě)元濟(jì)之思念家鄉(xiāng)，先寫(xiě)家人思念元濟(jì)之。這不僅使行文委婉曲折，更加重了元濟(jì)之的思鄉(xiāng)之情。啼粉，與啼妝同意，指薄拭眉下若啼之妝。而“玉筯消啼粉”，寫(xiě)其家人因相思而流淚，把啼粉都沖掉了。“這里”句，言元濟(jì)之遠(yuǎn)游在外，日日思念家人，別腸如車(chē)輪旋轉(zhuǎn)，無(wú)休無(wú)盡，則其思鄉(xiāng)之甚可知。元濟(jì)之如此思鄉(xiāng)，很自然地就逗出了送別之意，從而點(diǎn)明了題旨。“詩(shī)酒”二句寫(xiě)元濟(jì)之在外的生活。言其游歷于山水之間，并和友人聚會(huì)飲酒，結(jié)社賦詩(shī)，徜徉于水云之鄉(xiāng)，生活似乎極為瀟灑飄逸，其實(shí)內(nèi)心是很凄苦的，故接下去說(shuō)“可堪醉墨幾淋浪”。可堪，為不堪、哪堪之意。“醉墨淋浪”，化用歐陽(yáng)修“新詩(shī)醉墨時(shí)一揮。別后寄我無(wú)辭遠(yuǎn)”，言其揮筆寫(xiě)詩(shī)作畫(huà)，醉墨淋漓，其間著一“幾”字，隱含機(jī)會(huì)不多之意。結(jié)尾二句承“醉墨”而發(fā)，借畫(huà)發(fā)揮;言其“歸家夢(mèng)” 和其所作圖畫(huà)一樣，在畫(huà)圖中能把千里河山收入“寸許長(zhǎng)”的畫(huà)幅之中，而“歸家夢(mèng)”也能轉(zhuǎn)瞬之間實(shí)現(xiàn)，從而表達(dá)出立即送其“歸豫章”之意。在此，以畫(huà)作比，語(yǔ)新意豐，蘊(yùn)藉含蓄，耐人尋味。
作者簡(jiǎn)介
辛棄疾(1140-1207)，南宋詞人。原字坦夫，改字幼安，別號(hào)稼軒，漢族，歷城(今山東濟(jì)南)人。出生時(shí)，中原已為金兵所占。21歲參加抗金義軍，不久歸南宋。歷任湖北、江西、湖南、福建、浙東安撫使等職。一生力主抗金。曾上《美芹十論》與《九議》，條陳戰(zhàn)守之策。其詞抒寫(xiě)力圖恢復(fù)國(guó)家統(tǒng)一的愛(ài)國(guó)熱情，傾訴壯志難酬的`悲憤，對(duì)當(dāng)時(shí)執(zhí)政者的屈辱求和頗多譴責(zé);也有不少吟詠?zhàn)鎳?guó)河山的作品。題材廣闊又善化用前人典故入詞，風(fēng)格沉雄豪邁又不乏細(xì)膩柔媚之處。由于辛棄疾的抗金主張與當(dāng)政的主和派政見(jiàn)不合，后被彈劾落職，退隱江西帶湖。
生平
“鐵板銅琶，繼東坡高唱大江東去，美芹悲黍，冀南宋莫隨鴻雁南飛。”這是刻在鉛山瓢泉瓜山山后的陽(yáng)原山辛棄疾墓前郭沫若對(duì)他評(píng)價(jià)的楹聯(lián)。在中國(guó)文學(xué)史上，辛棄疾是一位令人敬仰的文武全才。
1161年，辛棄疾自22歲率領(lǐng)2000多家鄉(xiāng)父老兄弟起義抗金，便把洗雪國(guó)恥、收復(fù)失地作為自己的畢生事業(yè)，20年金戈鐵馬，氣吞萬(wàn)里如虎。可是，他中年卻屢屢蒙受讒劾，賦閑20年，直至憂憤而死。從1181年到1207年，他基本上是在上饒帶湖和鉛山瓢泉過(guò)著閑居的生活，其間有6年時(shí)間被起用又被罷官，來(lái)往于福建、浙江、江蘇等地的任上和帶湖、瓢泉之間;而居帶湖亦時(shí)往瓢泉小住。瓢泉，是這位愛(ài)國(guó)詞人南渡后的最后歸宿地。
1180年，41歲的辛棄疾再次任隆興(南昌)知府兼江西安撫使時(shí)，擬在上饒建園林式的莊園，安置家人定居。1181年春，辛棄疾來(lái)到上饒開(kāi)工興建帶湖新居和莊園。他根據(jù)帶湖四周的地形地勢(shì)，親自設(shè)計(jì)了“高處建舍，低處辟田”的莊園格局，并對(duì)家人說(shuō)：“人生在勤，當(dāng)以力田為先。”因此，他把帶湖莊園取名為“稼軒”，并以此自號(hào)“稼軒居士”。當(dāng)年農(nóng)歷十一月，由于受彈劾，官職被罷，帶湖新居正好落成，辛棄疾回到上饒，開(kāi)始了他中年以后的閑居生活。
鵝湖山、靈山、博山等地，都是辛棄疾常去尋古覓幽的地方。鵝湖山下的鵝湖寺，在通往福建的古驛站旁。1175年農(nóng)歷六月初三至初八，著名學(xué)者朱熹、呂祖謙、陸九齡、陸九淵等在鵝湖寺舉行了中國(guó)哲學(xué)史上著名的“鵝湖之會(huì)”(第一次鵝湖之會(huì))。鵝湖因而成了文化勝地。辛棄疾常去鵝湖游憩。
1188年秋天，陳亮寫(xiě)信給辛棄疾和朱熹，相約到鉛山紫溪商討統(tǒng)一大計(jì)。但后來(lái)，朱熹因故推辭了這次鉛山之會(huì)。這年冬，到了相約之期，辛棄疾正染病在床，于瓢泉養(yǎng)息等待陳亮。傍晚，雪后初晴，夕照輝映白雪皚皚的大地，辛棄疾在瓢泉?jiǎng)e墅扶欄遠(yuǎn)眺，一眼看見(jiàn)期思村前驛道上騎著大紅馬而來(lái)的陳亮，大喜過(guò)望，病痛消散，下樓策馬相迎。兩人在村前石橋上久別重逢，感慨萬(wàn)端;佇立石橋，沐浴著雪后初晴的夕陽(yáng)，縱談國(guó)事，為金甌殘缺而痛心疾首，愛(ài)國(guó)之情洶涌澎湃于胸，拔劍斬坐騎，盟誓為統(tǒng)一祖國(guó)奮斗不止。辛棄疾在與陳亮別后寫(xiě)的《賀新郎·同父見(jiàn)和，再用韻答之》中發(fā)出“男兒到死心如鐵，看試手，補(bǔ)天裂”的吶喊，正是這種豪情壯志的寫(xiě)照。
辛棄疾和陳亮這次會(huì)晤，瓢泉共酌，鵝湖同游，長(zhǎng)歌相答，極論世事，逗留彌旬乃別，成為文壇佳話。后人為了紀(jì)念這兩位愛(ài)國(guó)志士，將這次會(huì)晤稱(chēng)為第二次“鵝湖之會(huì)”，將期思村前的石橋稱(chēng)為“斬馬橋”，并在橋旁建了斬馬亭。至今，當(dāng)?shù)剡�流傳辛棄疾和陳亮“斬馬盟誓”的故事。斬馬亭還在，雖經(jīng)歷風(fēng)雨，仍有不少刻有“斬馬亭”字樣的釉瓦覆蓋其上，為鉛山縣文物保護(hù)單位。
1194年夏，辛棄疾又被罷官回上饒，住在瓢泉，動(dòng)工建新居，經(jīng)營(yíng)瓢泉莊園，決意“便此地、結(jié)吾廬，待學(xué)淵明，更手種、門(mén)前五柳”。1195年春，瓢泉“新葺茆檐次第成，青山恰對(duì)小窗橫”(《浣溪沙·瓢泉偶作》)，瓢泉園林式莊園建成。
1196年夏，帶湖莊園失火，辛棄疾舉家移居瓢泉。1196年秋，辛棄疾生平所有的各種名銜全部被朝廷削奪得干干凈凈，在瓢泉過(guò)著游山逛水、飲酒賦詩(shī)、閑云野鶴的村居生活。瓢泉田園的恬靜和期思村民的質(zhì)樸使辛棄疾深為所動(dòng)，靈感翻飛而歌之，寫(xiě)下了大量描寫(xiě)瓢泉四時(shí)風(fēng)光、世情民俗和園林風(fēng)物、遣興抒懷的詩(shī)詞�！杜R江仙·戲?yàn)槠谒颊怖蠅邸�、《浣溪�?middot;父老爭(zhēng)言雨水勻》、《玉樓春戲賦云山》等等，都是辛詞中描寫(xiě)瓢泉村居生活的代表作。“青山意氣崢嶸，似為我歸來(lái)嫵媚生”(《沁園春·再到期思卜筑》);“我見(jiàn)青山多嫵媚，料青山、見(jiàn)我應(yīng)如是。情與貌，略相似”(《賀新郎·邑中園亭》)。這些詞句表現(xiàn)了辛棄疾對(duì)瓢泉山水風(fēng)物一往情深。
1203年，辛棄疾先后被起用為紹興知府、鎮(zhèn)江知府等職。1205年秋，又被罷官，辛棄疾懷著滿腔憂憤回瓢泉。1207年秋，68歲的辛棄疾，身染重病，朝廷再次起用他，任他為樞密都承旨，令他速到臨安(杭州)赴任。詔令到鉛山，辛棄疾已病重臥床不起，只得上奏請(qǐng)辭。這年農(nóng)歷九月初十，愛(ài)國(guó)詞人辛棄疾帶著憂憤的心情和愛(ài)國(guó)之心離開(kāi)人世。
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