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送杜少府之任蜀州教案、賞析（精選10篇）
《送杜少府之任蜀州》是作者在長(zhǎng)安的時(shí)候?qū)懙�，姓杜的少府將到四川去做官，王勃在長(zhǎng)安相送，臨別時(shí)贈(zèng)送給他這首送別詩(shī)。以下是小編為大家推薦的送杜少府之任蜀州教案、賞析，希望能幫到大家，更多精彩內(nèi)容可瀏覽。
送杜少府之任蜀州教案、賞析 1
城闕輔三秦，風(fēng)煙望五津。三秦護(hù)衛(wèi)著巍峨的長(zhǎng)安，你要奔赴的蜀地，卻是一片風(fēng)煙迷茫。
與君離別意，同是宦游人。離別時(shí)，不由生出無(wú)限感慨，你我都是遠(yuǎn)離故土，在仕途上奔走的游子。
海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。人世間只要是志同道合的朋友，即使遠(yuǎn)在天涯，也似在身邊。
無(wú)為在歧路，兒女共沾巾。不要在分手時(shí)徘徊憂傷，像多情的兒女一樣，任淚水打濕衣裳。
●城闕輔三秦，風(fēng)煙望五津。
▲你認(rèn)為首聯(lián)中哪些字用得好，為什么？
首聯(lián)“城闕輔三秦，風(fēng)煙望五津”，首句寫送別之地長(zhǎng)安被遼闊的三秦地區(qū)所“輔”，突出了雄渾闊大的氣勢(shì)。第二句點(diǎn)出友人“之任”的處所——風(fēng)煙迷蒙的蜀地。詩(shī)人巧用一個(gè)“望”字，將秦蜀二地聯(lián)系起來(lái)，好似詩(shī)人站在三秦護(hù)衛(wèi)下的長(zhǎng)安，遙望千里之外的蜀地，這就暗寓了惜別的情意�！巴弊植粌H拓寬了詩(shī)的意境，使讀者的.視野一下子鋪開，而且在心理上拉近了兩地的距離，使人感覺(jué)到既然“五津”可望，那就不必為離別而憂傷。這一開筆創(chuàng)造出雄渾壯闊的氣象，使人有一種天空寥廓、意境高遠(yuǎn)的感受，為全詩(shī)鎖定了豪壯的感情基調(diào)。
●與君離別意，同是宦游人。
▲頷聯(lián)中詩(shī)人是怎樣勸慰友人的？
“與君離別意，同是宦游人”，詩(shī)人勸慰友人：我和你都是遠(yuǎn)離故土、宦游他鄉(xiāng)的人，離別乃常事，何必悲傷呢？此次友人孤身前往蜀地，遠(yuǎn)走天涯，舉目無(wú)親，更覺(jué)惆悵，作者在這里用兩人處境相同、感情一致來(lái)寬慰朋友，藉以減輕他的悲涼和孤獨(dú)之感。惜別之中顯現(xiàn)詩(shī)人胸襟的闊大。
●海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。
▲“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”是千古名句，這兩句詩(shī)好在哪里？請(qǐng)作賞析。
“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”，把前面淡淡的傷離情緒一筆蕩開。詩(shī)人設(shè)想別后：只要我們聲息相通，即使遠(yuǎn)隔天涯，也猶如近在咫尺。這與一般的送別詩(shī)情調(diào)不同，含義極為深刻，既表現(xiàn)了詩(shī)人樂(lè)觀寬廣的胸襟和對(duì)友人的真摯情誼，也道出了誠(chéng)摯的友誼可以超越時(shí)空界限的哲理，給人以莫大的安慰和鼓舞，因而成為膾炙人口的千古名句。
▲這首詩(shī)中的“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”是千古名句請(qǐng)說(shuō)說(shuō)它好在哪里。
自古以來(lái)，寫離別的詩(shī)作，大多感情悲傷，基調(diào)低沉，而王勃的這兩句詩(shī)則全無(wú)悲傷之情，寫得昂揚(yáng)樂(lè)觀，能給朋友以安慰和鼓勵(lì)，這種對(duì)待離別的積極態(tài)度值得稱道。
●無(wú)為在歧路，兒女共沾巾。
▲怎樣理解尾聯(lián)？
尾聯(lián)“無(wú)為在歧路，兒女共沾巾”，慰勉友人不要像青年男女一樣，為離別淚濕衣巾，而要心胸豁達(dá)，坦然面對(duì)。足見情深意長(zhǎng)，同時(shí)，全詩(shī)氣氛變悲涼為豪放。
送杜少府之任蜀州教案、賞析 2
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1、了解詩(shī)歌的一些常識(shí)。
2、了解詩(shī)歌的一些技巧，反復(fù)誦讀，體會(huì)詩(shī)歌的韻律美。
3、通過(guò)品味詩(shī)歌的語(yǔ)言，體味詩(shī)歌的情味，領(lǐng)悟詩(shī)歌的意境。
4、培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)及珍視朋友間的友誼的思想感情，提高學(xué)生的審美能力。
教學(xué)重點(diǎn)：
1、通過(guò)反復(fù)吟詠，當(dāng)堂能夠順利背誦詩(shī)歌。
2、培養(yǎng)學(xué)生一定的閱讀能力和理解能力。
3、通過(guò)詩(shī)歌意境的再加工，培養(yǎng)學(xué)生的想象力，加強(qiáng)修養(yǎng)，陶冶情操。
教法設(shè)計(jì)：
通過(guò)反復(fù)吟詠，當(dāng)堂能夠順利背誦詩(shī)歌，詩(shī)中一些字詞的運(yùn)用，學(xué)生可能在理解上產(chǎn)生問(wèn)題，可采用討論、點(diǎn)撥、聯(lián)想、想象的方式加以解決。
課時(shí)安排：1課時(shí)
教學(xué)過(guò)程：
一、導(dǎo)入：
同學(xué)們，應(yīng)該說(shuō)每一個(gè)人都經(jīng)歷過(guò)離別，今天我們要學(xué)習(xí)的這首詩(shī)就是唐代詩(shī)人王勃在與自己的好友分別時(shí)的贈(zèng)言。前面我要求大家作了預(yù)習(xí)，改寫了這首詩(shī)，要求有人物的描寫，下面我們就請(qǐng)一位同學(xué)來(lái)讀他的作品。（一學(xué)生讀）這位同學(xué)仿佛已經(jīng)把我們帶入了那種情景之中，使大家迫不及待地想了解這首詩(shī)了，下面我們就進(jìn)入對(duì)此詩(shī)的學(xué)習(xí)。
二、整體感知：
1、本詩(shī)屬于哪種體裁？
五言律詩(shī)。
2、回顧關(guān)于律詩(shī)的知識(shí)。
律詩(shī)有四聯(lián)，分別是首聯(lián)、頷聯(lián)、頸聯(lián)、尾聯(lián)，以數(shù)字來(lái)判斷是幾言。
三、正課：
1、師范讀本詩(shī)，學(xué)生體會(huì)詩(shī)歌的節(jié)奏和感情基調(diào)。
2、學(xué)生齊讀，注意把握詩(shī)的節(jié)奏。
3、學(xué)生自由朗讀，在把握節(jié)奏的基礎(chǔ)上揣摩詩(shī)歌的感情。
4、抽個(gè)別學(xué)生朗讀，其他學(xué)生點(diǎn)評(píng)，大家在朗讀上共同進(jìn)步。
5、這首詩(shī)表達(dá)了怎樣的感情？情感上有什么特點(diǎn)？
這是一首送別詩(shī)，表達(dá)了作者與友人的情誼，感情比較達(dá)觀。
6、你從詩(shī)中的哪句話理解到作者的這種感情的？
“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。”
7、怎樣來(lái)理解這句話呢？用自己的話來(lái)說(shuō)。
“只要四海之內(nèi)知心的朋友時(shí)刻關(guān)心著自己，即使遠(yuǎn)隔天涯，也會(huì)覺(jué)得跟近鄰一樣�！边@句話可以說(shuō)道出了古今上下幾千年人們的共同心聲。
8、分析其他三聯(lián)
（1）我們來(lái)看一下首聯(lián)。它是在寫景嗎？或是寫什么？
看似寫景，實(shí)則勸慰友人。這里出現(xiàn)了兩個(gè)地點(diǎn)，“我”在長(zhǎng)安城可以看到杜少府上任之地“五津”，此番離別并非遠(yuǎn)別，何必傷感呢？因此，“三秦”是送別地點(diǎn)，“五津”是上任地點(diǎn)。
（2）頷聯(lián)中的“宦游人”指的`是什么人？這句話怎樣理解？
指的是出外做官的人。直接勸勉友人，我們都是外出做官的人，此別為別中之別，不必傷感。
�。�3）頸聯(lián)則推開一層，轉(zhuǎn)述別后思緒，所以1—6句詩(shī)意似悲而作者曠達(dá)的胸襟可以顯見，怎樣理解最后兩句呢？
尾聯(lián)由前三聯(lián)層層逼出——既非遠(yuǎn)別，又同為宦游，雖別而如比鄰，自當(dāng)與分別之時(shí)不要效仿小兒女的情態(tài)，哭泣悲傷。
9、背誦
要求學(xué)生默讀，體會(huì)詩(shī)人所表達(dá)的情味，檢查背誦效果。
四、拓展：
同學(xué)們，結(jié)合我們剛才分析詩(shī)的方法來(lái)看下面幾首詩(shī)，首先請(qǐng)大家用兩分鐘時(shí)間快速閱讀，找出你最喜歡的一首，分析詩(shī)人的感情，最后比較詩(shī)人之間相同或不同之處。
五、作業(yè)：
以杜少府的口吻，以你們自己的感情，回贈(zèng)王勃一首現(xiàn)代詩(shī)。
六、板書：
三秦（送別地點(diǎn)）
望
并非遠(yuǎn)別
五津（上任地點(diǎn)）
同
宦游（身份）
知己
豁達(dá)、樂(lè)觀、坦然
意
心愿
比鄰
無(wú)為
共沾巾
七、附：
送元二使安西
芙蓉樓送辛漸
別董大
王維
王昌齡
高適
渭城朝雨邑輕塵，
寒雨連江夜入?yún)牵?/p>
千里黃云白日曛，
客舍清清柳色新。
平明送客楚山孤。
北風(fēng)吹雁雪紛紛。
勸君更盡一杯酒，
洛陽(yáng)親友如相問(wèn)，
莫愁前路無(wú)知己，
西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人。
一片冰心在玉壺。
天下誰(shuí)人不識(shí)君。
送杜十四之江南
孟浩然
荊吳相接水為鄉(xiāng)，
君去春江正渺茫。
日暮征帆何處泊？
天涯一望斷人腸。
送杜少府之任蜀州教案、賞析 3
教學(xué)目標(biāo)：
1、學(xué)會(huì)運(yùn)用“起承轉(zhuǎn)合”法分析詩(shī)歌
2、理解和感悟詩(shī)人豁達(dá)的胸襟和積極進(jìn)取的精神。
教學(xué)過(guò)程：
導(dǎo)語(yǔ)：應(yīng)該說(shuō)每個(gè)人都經(jīng)歷過(guò)離別，人們?cè)谕约旱募胰�、朋友離別時(shí)，心情總是難過(guò)的，免不了要講些祝福的話語(yǔ)，有的甚至做兒女態(tài)流下眼淚來(lái)。這當(dāng)然時(shí)人之常情，毫不足怪的。但是，詩(shī)作為藝術(shù)，如果把這些都寫進(jìn)去的話，就會(huì)讓人覺(jué)得似乎有些平庸，落入俗套了。那送別詩(shī)到底給人以怎樣的意境呢？今天，我們就來(lái)學(xué)習(xí)一首送別詩(shī)—————王勃《送杜少府之任蜀州》。
一、文學(xué)常識(shí)：
——王勃，字子安，唐高宗時(shí)應(yīng)舉及第，年僅14歲，尚是一少年，但因才華外露，與楊炯、盧照鄰、駱賓王并稱“初唐四杰”。27歲那年到交趾探望父親，溺水而死，著有《王子安集》。
——律詩(shī)8句分4聯(lián)，分別為“首聯(lián)，頷聯(lián)，頸聯(lián)，尾聯(lián)”。根據(jù)每一聯(lián)的作用，分別稱為“啟、承、轉(zhuǎn)、合。
二、讀：語(yǔ)速，語(yǔ)調(diào)，節(jié)奏
三、釋題
“送杜少府之任蜀州”作者送一位姓杜的朋友到四川去任某縣的縣尉。蜀州，在今四川省。
四、賞析
1、“城闕輔三秦，風(fēng)煙望五津。”
——起：首聯(lián)，破題，交待送別的地點(diǎn)和時(shí)間。
——起：就是開頭，首聯(lián)。首聯(lián)的作用在于破題，即交待題目當(dāng)中的主要因素。
輔：輔衛(wèi)
三秦：長(zhǎng)安附近關(guān)中一帶的地方（點(diǎn)出了送別地點(diǎn)。）
風(fēng)煙：風(fēng)塵煙霧（點(diǎn)出送別時(shí)間：早晨）
五津：四川省岷江上的五個(gè)渡口（點(diǎn)出了行人將要去的地方）
“遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去但見四川省一帶風(fēng)塵霧靄中蒼茫無(wú)際。”
2、首聯(lián)描寫了那些景物？第一句與第二句描寫景物特點(diǎn)上有什么不同？
——城闕三秦風(fēng)煙五津。一近一遠(yuǎn)，一明一暗，對(duì)比強(qiáng)烈，構(gòu)成了一幅非常生動(dòng)真實(shí)的送別畫面。
3、詩(shī)的開頭明說(shuō)離別了嗎？說(shuō)了些什么？
——沒(méi)有，描寫了這兩個(gè)地方的形式和風(fēng)貌。
現(xiàn)在大家可以想象一下，詩(shī)人與好友杜少府站在長(zhǎng)安城下，抬頭看看長(zhǎng)安城，再?gòu)埻幌率裰莸姆较�，舉目千里，無(wú)限依依，那送別的情意就自在其中了。
4、大家有沒(méi)有注意到一個(gè)細(xì)節(jié)的問(wèn)題，詩(shī)人站在長(zhǎng)安城下能看到千里之外的蜀州嗎？運(yùn)用了什么表現(xiàn)手法？
——不能。類似詩(shī)句：“黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)回。”
這里詩(shī)人超常人視力之所不及，用想象的眼睛看世界，開篇就為我們展示了一個(gè)壯闊的境界，這同一般送別詩(shī)只著眼于楊枝、淚痕、酒盞是不同的。
5、與君離別意，同是宦游人。
——承：緊承上聯(lián)所描寫的內(nèi)容和方向加以具體化的描述。
離別意：離別的情意；與君離別意：我和你離別的情意
宦游人：為做官而漂泊在外的人。（古時(shí)離開家鄉(xiāng)到異地求學(xué)成為游士或游學(xué)，離開家鄉(xiāng)到異地做官稱游宦或宦游）
作者意在告訴杜少府此時(shí)我和你一樣難過(guò)，但因?yàn)槲覀兺腔掠稳�，命運(yùn)相同，這次分別是別中之別，這兩句詩(shī)很自然的把兩個(gè)人之間的情感共鳴寫出來(lái)了。
6、“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰�！保洌�
——五六句筆鋒一轉(zhuǎn)，轉(zhuǎn)而去安慰即將遠(yuǎn)行的友人。
轉(zhuǎn)：頸聯(lián)，強(qiáng)調(diào)在內(nèi)容上要改變描寫方向。（這一句往往就是名句）
海內(nèi)：四海之內(nèi)，指全國(guó)
比：靠近，挨著。
遠(yuǎn)離分不開真正的知己，只要同在四海之內(nèi)，即使在天涯地角也如同近在鄰居一樣。這既是對(duì)杜少府的安慰也是對(duì)他的一種贊揚(yáng)（點(diǎn)撥：知己）表現(xiàn)出詩(shī)人寬廣的胸懷和高尚的志趣，是真摯的友情得到了升華。
7、“無(wú)為在歧路，兒女共沾巾。”
——合：尾聯(lián)，回應(yīng)題目，回應(yīng)標(biāo)題。
無(wú)為：不要，不需要
歧路：分別得路口
沾巾：揮淚告別（人哭了，就要用手帕拭淚，于是沾巾就可以用來(lái)代替哭泣。這種字眼叫做代詞或代語(yǔ)）
8、回顧全詩(shī)：
作者寫這首詩(shī)的目的是為了勸慰他的朋友杜少府，但他不是一上來(lái)就勸他不要過(guò)于傷感。而是先用環(huán)境描寫勾畫出一個(gè)真實(shí)的.送別畫面，又表示自己和他一樣都是宦游人，因而最能理解他那種因離開親友遠(yuǎn)出求仕的心情。接下去又說(shuō)，山高水遠(yuǎn)并不能阻隔知己在精神上和情感上的溝通，“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰�！彼斐蔀槿木�。直道最后才勸他不要在分手的時(shí)候過(guò)于悲傷。這樣委婉寫來(lái)，杜少府一定會(huì)感到親切，他那點(diǎn)纏綿悱惻的感情一定可以排解了。
9、小結(jié)
這首詩(shī)樂(lè)觀開朗，沒(méi)有一般送別詩(shī)所有的纏綿和悱惻，我想這正是它受人喜愛(ài)的一個(gè)重要原因，從齊梁到初唐，浮華艷麗的詩(shī)風(fēng)一直占據(jù)著詩(shī)壇的統(tǒng)治地位。王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王等人扭轉(zhuǎn)了齊梁的詩(shī)風(fēng)，為詩(shī)歌創(chuàng)作開創(chuàng)了新的風(fēng)氣。
五、課后作業(yè)
1、課后搜集有關(guān)初唐的詩(shī)歌加以分析比較
2、背誦全詩(shī)
送杜少府之任蜀州教案、賞析 4
教學(xué)目標(biāo)
1、了解詩(shī)歌的一些常識(shí)。
2、了解詩(shī)歌的一些技巧，反復(fù)誦讀，體會(huì)詩(shī)歌的韻律美。
3、通過(guò)品味詩(shī)歌的語(yǔ)言，體味詩(shī)歌的情味，領(lǐng)悟詩(shī)歌的意境。
4、培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)及珍視朋友間的友誼的思想感情，提高學(xué)生的審美能力。
教學(xué)重難點(diǎn)
1、通過(guò)反復(fù)吟詠，當(dāng)堂能夠順利背誦詩(shī)歌。
2、通過(guò)詩(shī)歌意境的再加工，培養(yǎng)學(xué)生的想象力，加強(qiáng)修養(yǎng)，陶冶情操。
3、培養(yǎng)學(xué)生一定的閱讀能力和理解能力。
教學(xué)過(guò)程
一、導(dǎo)入：
同學(xué)們，老師手上拿的是什么？（照片）準(zhǔn)確來(lái)說(shuō)，這是一張畢業(yè)照。翻到照片的背面，映入我們眼簾的是這樣一句詩(shī)“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰�！边@句詩(shī)經(jīng)常被引用到各種畢業(yè)照、留念冊(cè)上。那么，同學(xué)們知不知道這句詩(shī)出自何處呢？其實(shí)，它就出自今天我們將要學(xué)習(xí)的王勃的《送杜少府之任蜀州》。
二、簡(jiǎn)介作者：（王勃（650—675），字子安。初唐四杰之一，一生短暫坎坷。
有《王子安集》傳世。初唐四杰：王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王。）
三、講析詩(shī)歌：
�。ㄒ唬┙處煼蹲x，學(xué)生解決以下問(wèn)題：
1、這首詩(shī)的體裁是什么？
學(xué)生回答。明確：五言律詩(shī)。繼續(xù)問(wèn)律詩(shī)的四聯(lián)分別稱什么？（首聯(lián)、頷聯(lián)、頸聯(lián)、尾聯(lián)）
2、詩(shī)歌中寫的是什么事情？從哪里看出？
學(xué)生回答。明確：送別友人，從題目中看出。
�。ǘ╊}解：
送杜少府之任蜀州之：動(dòng)詞，到的意思�；貞洝端兔虾迫恢畯V陵》
�。ㄈ┳衷~學(xué)習(xí)：以學(xué)生開火車的方式檢查學(xué)生的預(yù)習(xí)情況。
闕（què）：皇宮前面的望樓。輔：護(hù)衛(wèi)。五津：指四川岷江的五個(gè)渡口。
宦（huàn）：做官的意思。無(wú)為：不要，不須。
�。ㄋ模┓治鲈�(shī)句：
1、經(jīng)過(guò)同學(xué)們的預(yù)習(xí)和剛才老師的朗讀，詩(shī)中的哪句詩(shī)給同學(xué)們的感覺(jué)最直接？
學(xué)生回答。明確：海內(nèi)存知己，天涯若比鄰；
2、同學(xué)們是如何理解這句詩(shī)的？
學(xué)生回答。明確：1、四海之內(nèi)只要有了你這個(gè)知己，縱然我們分隔天涯海角仍像在一起一樣。2、四海之內(nèi)都有知己，縱然……
對(duì)“知己”的不同理解使得我們對(duì)這句詩(shī)有不同理解，“詩(shī)無(wú)達(dá)沽”。兩種理解都提到了一個(gè)關(guān)鍵詞，也是詩(shī)人寫作這首詩(shī)的原因，那是什么？（離別）
3、詩(shī)歌中的頷聯(lián)直接提到了“離別”，“同是宦游人”是離別的什么？
學(xué)生回答。明確：離別的原因。
聯(lián)系我們生活中的實(shí)際，與朋友離別時(shí)我們通常會(huì)說(shuō)什么？（無(wú)非都是囑咐朋友要保重身體，詢問(wèn)歸期等等）但是，詩(shī)人在這里并沒(méi)有對(duì)朋友的離開有只言片語(yǔ)的挽留，而是直接到出了離別的原因，這表明詩(shī)人是以怎樣的態(tài)度面對(duì)與朋友的離別的？（坦然）
詩(shī)人的這種坦然地心態(tài)影響了他筆下的景物，首聯(lián)。
4、首聯(lián)點(diǎn)明了哪兩個(gè)地方？
學(xué)生回答。明確：長(zhǎng)安、四川
5、請(qǐng)同學(xué)們?cè)僬J(rèn)真讀一下首聯(lián)，看看哪位有心人能發(fā)現(xiàn)問(wèn)題？
學(xué)生提問(wèn)。明確：詩(shī)人在長(zhǎng)安送別朋友，按理他是不可能望到四川的，但是這里詩(shī)人卻用“望”字連接這兩個(gè)地方？為什么？
6、組織學(xué)生就這個(gè)問(wèn)題展開小組討論。
學(xué)生回答。明確：
1）詩(shī)人把兩個(gè)相隔千里之外的地方用“望”字連接，使詩(shī)歌營(yíng)造出開闊的意境。
2）表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)朋友的今后生活的關(guān)心。
7、在學(xué)習(xí)了詩(shī)歌的首聯(lián)和頷聯(lián)的基礎(chǔ)上，我們?cè)倩氐皆?shī)歌的頸聯(lián)，也就是千古名句，同學(xué)們，現(xiàn)在大家對(duì)這句詩(shī)又有怎樣的理解呢？
學(xué)生討論回答。
學(xué)生回答。明確：與友互勉、超越時(shí)空、樂(lè)觀豁達(dá)。
8、尾聯(lián)中詩(shī)人寬慰友人不要哭泣，那言下之意要怎樣呢？那就是說(shuō)這里除了對(duì)友人的寬慰還要？（微笑）表明了詩(shī)人怎樣的生活態(tài)度？（積極進(jìn)取）
�。ㄎ澹┬〗Y(jié)：掌握詩(shī)歌中字詞的解釋；理解和感悟詩(shī)人樂(lè)觀豁達(dá)、積極進(jìn)取的情感觀和價(jià)值觀。
�。┫旅嬲�(qǐng)同學(xué)們帶著對(duì)詩(shī)歌的理解，有感情地朗讀全詩(shī)。
學(xué)生朗讀。評(píng)價(jià)，同學(xué)們，天下無(wú)不散之筵席，面對(duì)離別，年少剛強(qiáng)的王勃表現(xiàn)出他的樂(lè)觀和豁達(dá)，那么，我們?nèi)绾卫斫馀c之不同的如“勸君更盡一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人�！薄傲鴹l折盡花飛盡，借問(wèn)行人歸不歸”以及“黯然銷魂者，唯別而已矣。”等等的.離別詩(shī)句？我們自己又應(yīng)如何面對(duì)生活中的離別呢？這些問(wèn)題都是我們學(xué)習(xí)完這首詩(shī)后應(yīng)該思考的。
�。ㄆ撸┳鳂I(yè)：
1、背誦、默寫全詩(shī)，并認(rèn)真體會(huì)詩(shī)中蘊(yùn)含的情感。
2、你還知道哪些關(guān)于送別的詩(shī)句？比較一下它們和《送杜少府之任蜀州》有什么同和不同，談?wù)勀愕目捶ā?/p>
四、教學(xué)效果評(píng)價(jià)：
�。ㄒ唬┲v解過(guò)程中注意觀察學(xué)生的表情和眼神，考察學(xué)生是否跟上講課進(jìn)度；
（二）根據(jù)學(xué)生的討論和回答考察學(xué)生對(duì)所講內(nèi)容的掌握和理解的深度；
�。ㄈ└鶕�(jù)學(xué)生朗讀種子音和停頓的正確與否考察學(xué)生對(duì)生字的掌握和對(duì)詩(shī)歌情感的領(lǐng)會(huì)。
【板書設(shè)計(jì)】
首聯(lián)點(diǎn)明地點(diǎn)意境開闊
頷聯(lián)離別原因坦然面對(duì)
頸聯(lián)與友互勉樂(lè)觀豁達(dá)
尾聯(lián)寬慰勉勵(lì)積極進(jìn)取
小學(xué)五年級(jí)《送杜少府之任蜀州》相關(guān)資料
王勃
（唐代詩(shī)人）
王勃（約650年—約676年），字子安，漢族，唐代詩(shī)人。古絳州龍門（今山西河津）人，出身儒學(xué)世家，與楊炯、盧照鄰、駱賓王并稱為“初唐四杰”，王勃為四杰之首。王勃自幼聰敏好學(xué)，據(jù)《舊唐書》記載，他六歲即能寫文章，文筆流暢，被贊為“神童”。九歲時(shí)，讀顏師古注《漢書》，作《指瑕》十卷以糾正其錯(cuò)。十六歲時(shí)，應(yīng)幽素科試及第，授職朝散郎。因做《斗雞檄》被趕出沛王府。之后，王勃?dú)v時(shí)三年游覽巴蜀山川景物，創(chuàng)作了大量詩(shī)文。返回長(zhǎng)安后，求補(bǔ)得虢州參軍。在參軍任上，因私殺官奴二次被貶。上元三年（676年）八月，自交趾探望父親返回時(shí)，不幸渡海溺水，驚悸而死。王勃在詩(shī)歌體裁上擅長(zhǎng)五律和五絕，代表作品有《送杜少府之任蜀州》，主要文學(xué)成就是駢文，無(wú)論是數(shù)量還是質(zhì)量，堪稱一時(shí)之最。代表作品有《滕王閣序》等。
人物生平：
早年經(jīng)歷
王勃幼年時(shí)就非常聰慧，六歲時(shí)便能作詩(shī)，且詩(shī)文構(gòu)思巧妙，詞情英邁，被父親的好友杜易簡(jiǎn)稱贊為“王氏三株樹”之一，表明了王勃早年就顯示出杰出的文學(xué)才能。九歲時(shí)，王勃讀顏師古注的《漢書》后，撰寫了《指瑕》十卷，指出顏師古的著作錯(cuò)誤之處，表現(xiàn)了王勃早年就博學(xué)多才。十歲時(shí)，王勃便飽覽六經(jīng)。十二歲至十四歲時(shí)，王勃跟隨曹元在長(zhǎng)安學(xué)醫(yī)，先后學(xué)習(xí)了《周易》、《黃帝內(nèi)經(jīng)》、《難經(jīng)》等，對(duì)“三才六甲之事，明堂玉匱之?dāng)?shù)”有所知曉。
未冠而仕
龍朔三年（663年）王勃回到家鄉(xiāng)，寫《上絳州上官司馬書》等文章，尋找機(jī)會(huì)，積極入仕。麟德元年秋（664年），王勃上書劉祥道，直陳政見，并表明自己積極用世的決心，深得劉祥道贊賞“此神童也！”麟德二年，王勃通過(guò)皇甫常伯向唐高宗獻(xiàn)《乾元殿頌》，借獻(xiàn)“頌”以圖仕進(jìn)之意甚明。乾封元年（666年），王勃通過(guò)李常伯上《宸游東岳頌》一篇，接著應(yīng)幽素科試及第，授朝散郎，成為朝廷最年少的命官。之后，才思泉涌，筆端生花，撰《乾元殿頌》，文章綺麗，驚動(dòng)圣聽。唐高宗見此頌詞，歌功頌德，詞美義壯，乃是未及弱冠的神童所為，驚嘆不已：“奇才，奇才，我大唐奇才！”王勃的文名也為之大振，與楊炯、盧照鄰、駱賓王合稱“初唐四杰”，并推為首位。[2][3]
禍起《斗雞賦》
王勃當(dāng)上朝散郎后，經(jīng)主考官的介紹，擔(dān)任沛王府修撰，并贏得了沛王李賢的歡心。一次，沛王李賢與英王李哲斗雞，王勃寫了一篇《檄英王雞文》，討伐英王的斗雞，以此為沛王助興。不料此文傳到唐高宗手中，圣顏不悅，讀畢則怒而嘆道：“歪才，歪才！二王斗雞，王勃身為博士，不進(jìn)行勸誡，反倒作檄文（古代用于征召，曉諭的政府公告或聲討、揭發(fā)罪行等的文書，現(xiàn)在也指戰(zhàn)斗性強(qiáng)的批判，聲討文章。）有意虛構(gòu)，夸大事態(tài)，此人應(yīng)立即逐出王府�！碧聘咦谡J(rèn)為此篇意在挑撥離間，欽命將他逐出長(zhǎng)安。于是，王勃被逐。他憑著自己的才情和苦心經(jīng)營(yíng)剛剛打通的仕途，就這樣毀于一旦。
二次被貶
王勃所遇到的第二次打擊，是在虢州參軍任上殺死自己所匿藏的官奴而犯罪。咸亨二年（671年）秋冬，王勃從蜀地返回長(zhǎng)安參加科選。他的朋友凌季友當(dāng)時(shí)為虢州司法，說(shuō)虢州藥物豐富，而他知醫(yī)識(shí)藥草，便為他在虢州謀得一個(gè)參軍之職。就在他任虢州參軍期間，有個(gè)叫曹達(dá)的官奴犯罪，他將罪犯藏匿起來(lái)，后來(lái)又怕走漏風(fēng)聲，便殺死曹達(dá)以了其事，結(jié)果因此而犯了死罪。幸虧遇大赦，沒(méi)有被處死。此事甚為蹊蹺，王勃為什么要保護(hù)罪犯曹達(dá)，既藏匿保護(hù)又怎能將其殺死。據(jù)新舊《唐書》所載，王勃此次被禍，是因情才傲物，為同僚所嫉。官奴曹達(dá)事，有人懷疑為同僚設(shè)計(jì)構(gòu)陷王勃，或者純屬誣陷，不無(wú)道理。這次被禍，雖遇赦未丟掉性命，但宣告了他仕途的終結(jié)。
魂歸南海：
王勃因殺死官奴曹達(dá)，連累了他的父親王福疇，王福疇從雍州司功參軍被貶為交趾縣令，遠(yuǎn)謫到南荒之外。這件事對(duì)王勃的打擊，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)對(duì)自己的懲罰。王勃為人雖有放浪不羈的一面，但他立身處世的基本原則，卻以儒家的禮法為標(biāo)尺。王勃在《上百里昌言疏》中表達(dá)了對(duì)父親的內(nèi)疚心情：“如勃尚何言哉！辱親可謂深矣。誠(chéng)宜灰身粉骨，以謝君父�！翊笕松涎訃�(guó)譴，遠(yuǎn)宰邊邑。出三江而浮五湖，越東甌而渡南海。嗟乎！此勃之罪也，無(wú)所逃于天地之間矣�！睆闹锌审w會(huì)到身為孝子的王勃內(nèi)心強(qiáng)烈的羞愧和自責(zé)。王勃出獄后在家里停留了一年多，這時(shí)朝廷宣布恢復(fù)他的舊職，他已視宦海為畏途，沒(méi)有接受。他在上元二年（675年）的秋天從洛陽(yáng)出發(fā)沿運(yùn)河南下，于八月中旬到達(dá)淮陰，又從淮陰到楚州，離開楚州，繼續(xù)沿運(yùn)河南下，入長(zhǎng)江后折向西行，到了江寧，大約在上元三年（676年）春夏，王勃已至交趾王福疇處，見到了他生活窘困的父親。不久后，王勃便踏上歸途。當(dāng)時(shí)正值夏季，南海風(fēng)急浪高，王勃不幸溺水，驚悸而死。
個(gè)人成就：
思想方面
王勃的思想人格交融儒、釋、道多種文化因子。他直接繼承了祖父王通的儒家思想，主張仁政，渴望功名，希望濟(jì)世，雖然在宦海中幾沉幾浮，但最終難以割舍的依然還是何時(shí)濟(jì)世和如何濟(jì)世。從人格精神來(lái)看，王勃首先是儒家之狂者，他志向高遠(yuǎn)，勇于進(jìn)��；才華橫溢，文采斐然；但同時(shí)也處事疏闊，缺少謀略。其次他還是傲者，身秉傲骨，且鄙世傲物，蔑視塵俗。王勃崇信佛教，認(rèn)為佛教蘊(yùn)含著深刻的哲理，在社會(huì)中發(fā)揮著巨大的作用。
詩(shī)歌方面
王勃的詩(shī)歌直接繼承了貞觀時(shí)期崇儒重儒的精神風(fēng)尚，又注入新的時(shí)代氣息，既壯闊明朗又不失慷慨激越。具體來(lái)講，送別詩(shī)或氣勢(shì)磅礴、雄渾壯闊，如《送杜少府之任蜀州》寫離別之情，以“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”相慰勉，意境開闊，一掃惜別傷離的低沉氣息；或優(yōu)美靜謐、隱約迷蒙，如《江亭夜月送別》其二“亂煙籠碧砌，飛月向南端。寂寂離亭掩，江山此夜寒”，描繪的是一幅美麗的江邊月夜圖，畫面優(yōu)美迷蒙，讓人心醉；或重在抒發(fā)自我身世的悲切之感，如《別薛華》，整首詩(shī)并不著意抒寫惜別之情，而是時(shí)時(shí)處處抒發(fā)對(duì)自己身世的悲切之感，哀傷之痛�！盁熿F”意象在王勃送別詩(shī)中出現(xiàn)頻率極高，是王勃對(duì)前途命運(yùn)迷惘和困惑的外在表現(xiàn)，如《秋日別王長(zhǎng)史》中“野色籠寒霧，山光斂暮煙”，田野籠罩在濃濃的秋霧中，凄寒而朦朧，遠(yuǎn)處的山峰在沉沉暮靄中聚斂而凝重，山光野色在寒霧暮煙中顯得隱約迷蒙，似夢(mèng)似幻。相思詩(shī)則抒發(fā)了千里之外羈客的情感：思念家鄉(xiāng)，懷念親友，傷春感懷，如《羈春》，則通過(guò)寫景抒發(fā)深沉的思鄉(xiāng)之情。園林山水詩(shī)既寫景生動(dòng)、錘煉精工，又詩(shī)境美好，充滿生機(jī)，如《郊興》。同時(shí)，在描寫手法、詩(shī)境開拓等方面，又進(jìn)行了新的嘗試，并取得顯著的藝術(shù)效果。遠(yuǎn)游山水詩(shī)不僅充分展現(xiàn)了奇險(xiǎn)壯麗的入蜀途中風(fēng)光，而且因傾注了郁積之氣而尤顯深沉悲涼，底蘊(yùn)深厚。
辭賦方面
王勃賦是初唐賦的重要組成部分，在某種意義上標(biāo)志著初唐賦體的繁榮。王勃的駢文繼承了徐陵、庾信的駢文藝術(shù)風(fēng)格（對(duì)仗精工、自然而妥帖；音韻諧美，無(wú)論押韻還是句內(nèi)宮商均有意追求合律；用事貼切，做到典事內(nèi)容與表達(dá)內(nèi)容的諧調(diào)；熟用隔對(duì)，把四六句型作為主要句型運(yùn)用，并巧用長(zhǎng)短句的交錯(cuò)變化，同時(shí)注以散行之氣，使文章于凝煉中見流暢），但又注以清新之風(fēng)、振以疏蕩之氣，于是使駢文變繁縟為清麗，變滯澀為流暢，創(chuàng)造出氣象高華、神韻靈動(dòng)的時(shí)代風(fēng)格，使駢文躍上了一個(gè)新臺(tái)階。與初唐同時(shí)代的其他文人相比，王勃極善于在賦中抒發(fā)情感，表白心志，表現(xiàn)人品。具體表現(xiàn)為：他在賦中表露出急于人世的心理。當(dāng)理想受挫、仕途失意時(shí)，他則在賦中表現(xiàn)了自己崇高的品質(zhì)、美好的人格，抒發(fā)了心中的憂郁憤懣、磊落不平之氣。盡管如此，但他從未放棄對(duì)功名的渴望、對(duì)未來(lái)的憧憬，如《春思賦》和《采蓮賦》。王勃賦可認(rèn)為是其心理路程的真實(shí)反映，是對(duì)理想和功業(yè)執(zhí)著追求的見證。王勃的游宴序寓性情于游宴、具有繪畫美、充滿豪放壯大氣勢(shì)，如《游山廟序》；贈(zèng)序則視野開闊、諺足高遠(yuǎn)、情景交融，文中充滿真情實(shí)感，如《秋日餞別序》。王勃在辭賦文章寫作手法上很少使用比喻手法，但他善于議論，哲理深刻，如《滕王閣序》中“天高地迥，覺(jué)宇宙之無(wú)窮；興盡悲來(lái)，識(shí)盈虛之有數(shù)。”善于抒情，氣盛情深，如《夏日諸公見尋訪詩(shī)序》中“天地不仁，造化無(wú)力。授仆以幽憂孤憤之性，稟仆以耿介不平之氣�！鄙朴诿鑼�，形象逼真，如《感興奉送王少府序》中“仆一代丈夫，四海男子，衫襟緩帶，擬貯鳴琴，衣袖閥裁，用安書卷�！鄙朴谶\(yùn)用遞進(jìn)和逆接句式，如《越州永興李明府宅送蕭三還齊州序》中“況乎泣窮途于白首¨引，白首非臨別之秋；嗟歧路于他鄉(xiāng)，他鄉(xiāng)豈送歸之地！
文學(xué)主張：
王勃的文學(xué)主張表現(xiàn)為“立言見志”的創(chuàng)作思想、“文章經(jīng)國(guó)之大業(yè)”的教化功能，但王勃的作品則呈現(xiàn)出“高情壯思”與“雄筆奇才”相結(jié)合的雄壯美、“氣凌云漢，字挾風(fēng)霜”的風(fēng)格取向及其“感序緣情，登離寄賞”的表現(xiàn)方式。造成這種沖突的原因是王勃的文學(xué)思想雖然直接繼承其祖父王通的觀點(diǎn)，但他的文學(xué)創(chuàng)作則遵循了文學(xué)發(fā)展的客觀規(guī)律。[9]
主要作品：
王勃的詩(shī)現(xiàn)存80多首，賦和序、表、碑、頌等文，現(xiàn)存90多篇，現(xiàn)存《王子安集》16卷、《漢書指瑕》10卷、《周易發(fā)揮》5卷，《次論語(yǔ)》10卷，《舟中纂序》5卷、《千歲歷》、《平臺(tái)鈔略》（一作《平臺(tái)秘略》）10篇、《合論》10篇。
送杜少府之任蜀州教案、賞析 5
教學(xué)目標(biāo)：
1、品味語(yǔ)言，把握詩(shī)歌的大意。
2、吟詠誦讀，體會(huì)詩(shī)人的情感。
教學(xué)重點(diǎn)：
1、有感情的朗讀誦背全詩(shī)。
2、感悟詩(shī)人所表達(dá)的情感。
教學(xué)難點(diǎn)：
理解詩(shī)人所表達(dá)的志趣與胸懷。
預(yù)習(xí)作業(yè)：
1、查作者和寫作背景。
2、疏通詩(shī)意。
3、熟讀全詩(shī)，讀準(zhǔn)字音與節(jié)奏。
4、提出一至三個(gè)疑問(wèn)。
教學(xué)過(guò)程：
一、新課導(dǎo)入
同學(xué)們，你們有過(guò)送別他人的經(jīng)歷嗎？是否會(huì)將送別的經(jīng)歷用文字記錄下來(lái)呢？
生自由發(fā)言
預(yù)設(shè)：有過(guò)這樣的經(jīng)歷并且會(huì)用文字記錄下來(lái)。
引導(dǎo)：這樣的習(xí)慣很好。古代的文人墨客大都喜歡將“送別”作為題材，以詩(shī)詞歌賦等形式來(lái)展現(xiàn)自己送別的心路歷程。今天，我們就要學(xué)習(xí)一首送別詩(shī)《送杜少府之任蜀川》，與詩(shī)人王勃同行，感受他情緒的起伏變化，感悟他的志趣與胸懷！
二、預(yù)習(xí)交流
�。ㄒ唬┱n文朗讀
1、兩人一組互相聽讀全詩(shī)，注意為對(duì)方糾正字音與節(jié)奏。
2、兩人不能解決的疑問(wèn)，可以舉手提問(wèn)，全班交流解決。
3、請(qǐng)生展示朗讀，要求讀準(zhǔn)字音與節(jié)奏。
①一生單讀（生評(píng)價(jià)）
�、谌帻R讀
（二）說(shuō)說(shuō)詩(shī)意
請(qǐng)四位同學(xué)每人一句說(shuō)一說(shuō)大概意思。
全詩(shī)大概意思：三秦大地拱衛(wèi)著雄偉的京城，從這兒遙望風(fēng)煙迷蒙的蜀川。想到了我同你即將分別的離情別意啊，我們都是離開家鄉(xiāng)在外做官的人。四海之內(nèi)存在知己，即使是天各一方也像近鄰一樣。我們不要在分手的岔路口，像小兒女般哭哭滴滴的把手帕都給沾濕了。
三、品詩(shī)悟情
引導(dǎo)：跨過(guò)剛剛的兩道門檻，我們終于可以與詩(shī)人同行，走進(jìn)他的'內(nèi)心了！
1、讀全詩(shī)，你從哪兒看出這是一首送別詩(shī)？
引導(dǎo)：題目（解題）、“離別”、“在歧路”以及書下注釋。
2、王勃在哪兒送別有人呢？你是如何知道的？
引導(dǎo)：送別之地是長(zhǎng)安�？梢詮氖茁�(lián)及書下注釋得知。（讀首聯(lián)）
3、王勃在長(zhǎng)安送別友人到蜀川赴任。從地理角度看，兩地相隔千里。詩(shī)人在此用一個(gè)什么字將這相隔千里的兩地聯(lián)系了起來(lái)？“望”字。
詩(shī)人為什么要“望”呢？
引導(dǎo)：好友此去赴任之地，路途遙遠(yuǎn)（風(fēng)煙猶言路途遙遠(yuǎn)、艱辛。），不知前路如何，他內(nèi)心有一份不舍與惜別，有一份淡淡的惆悵與離別之情。這里運(yùn)用了夸張的手法，與其說(shuō)詩(shī)人是用眼睛在望，不如說(shuō)詩(shī)人是用心在望�。�
4、試讀首聯(lián)，想想該如何處理語(yǔ)氣語(yǔ)調(diào)、重音等，才能讀出這份淡淡的離別之情。
①請(qǐng)一生讀，并說(shuō)說(shuō)自己是如何處理這一聯(lián)的朗讀的。（生評(píng)價(jià)并再請(qǐng)一生讀）
�、谌帻R讀，試著讀出這份情感。
板書：不舍
離別
5、作為人類生命歷程中有的情感體驗(yàn)，別離是古今詩(shī)詞歌詠的一個(gè)重要主題。大家來(lái)讀一下我們知曉的一些有關(guān)別離的古詩(shī)句。
出示：全班齊讀一遍。
我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西。——李白《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》
勸君更盡一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人�！蹙S《送元二使安西》
孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見長(zhǎng)江天際流�！畎住饵S鶴樓送孟浩然之廣陵》
6、面對(duì)離別，人們通常充滿了不舍的深情，進(jìn)而生發(fā)出悲苦凄楚之態(tài)。那么，詩(shī)人王勃的送別之情是不是也是這樣的呢？他的情感有沒(méi)有發(fā)生變化？發(fā)生了變化。
帶著思考讀全詩(shī)。
①你從哪里讀出詩(shī)人的情感發(fā)生了變化？請(qǐng)結(jié)合具體詩(shī)句來(lái)說(shuō)一說(shuō)。
先獨(dú)立思考，然后小組內(nèi)交流一下。（我們可以從頷聯(lián)、頸聯(lián)和尾聯(lián)中讀出這種情感的變化。先講哪一句，視課堂學(xué)生回答情況而定。）
預(yù)設(shè)：
同是宦游人
詩(shī)人對(duì)友人說(shuō)道：“我們都是離開家鄉(xiāng)外出做官的人��！”相同的身份，使得詩(shī)人更能理解友人的心情。同時(shí)，他也是在勸慰友人不要傷感，因?yàn)樗麄z這次分別也是客中之別，只是宦游之路上的又一次離別而已�？梢哉f(shuō)，這時(shí)詩(shī)人的感情已經(jīng)由最初的淡淡的惆悵與不舍，轉(zhuǎn)為釋然！
試著讀頷聯(lián)，想想該如何處理朗讀才能讀出這份情感。
請(qǐng)生展示讀，生評(píng)價(jià)，全班齊讀。
女生讀前半句“與君離別意”（讀出一份不舍之情），男神讀后半句“同是宦游人”（讀出一份釋然之情）。
板書：不舍釋然
離別宦游
送杜少府之任蜀州教案、賞析 6
教學(xué)內(nèi)容：
理解《渭城曲》與《送杜少府之任蜀州》的內(nèi)容，比較、感悟、賞析兩首送別詩(shī)的風(fēng)格。
知識(shí)目標(biāo)：
理解詩(shī)句，了解古詩(shī)內(nèi)容，有感情的朗讀古詩(shī)，并能背誦。
能力目標(biāo)：
展開想象，培養(yǎng)合作研究、自學(xué)鑒賞古詩(shī)的能力。
情感目標(biāo)：
體會(huì)詩(shī)人所表達(dá)的情感，能查閱并初步使用有關(guān)資料。
教學(xué)重、難點(diǎn)：
1、理解詩(shī)句；
2、通過(guò)詩(shī)中所描寫的景色展開想象；
3、體會(huì)詩(shī)人的思想感情。
教學(xué)時(shí)間：
一課時(shí)
教學(xué)過(guò)程：
一、導(dǎo)入新課，激情引趣
1、讓我們先聽首歌，好嗎？（音樂(lè)起，長(zhǎng)亭外，古道邊，芳草碧連天……）
2、誰(shuí)聽過(guò)這首優(yōu)美動(dòng)聽的歌？知道歌的名字嗎？對(duì)，叫《送別》
4、師：在古代，長(zhǎng)亭外，古道邊，往往是人們送行分手的地點(diǎn)場(chǎng)所。今天，讓我們一起賞析兩首送別詩(shī)，這兩首詩(shī)的題目分別叫做《送元二使安西》和《送杜少府之任蜀州》（板書課題）
二、初讀古詩(shī)
師：古詩(shī)所寫內(nèi)容包羅萬(wàn)象，像離人夢(mèng)，相思愁，游子吟，征夫苦，愛(ài)國(guó)情等等，非常豐富。其中，描寫送別的詩(shī)占有一定的比重�！端驮拱参鳌泛汀端投派俑问裰荨愤@兩首詩(shī)都是送別詩(shī)中的名作，被人們傳誦到今。這么好的詩(shī)真是不能不學(xué)，首先請(qǐng)同學(xué)把書翻到52、53頁(yè)讀一讀這兩首詩(shī)吧。
1、生自由讀；
2、師指名讀；
3、教師范讀；聽老師讀讀這兩首詩(shī)。
三、選讀其中一首深入學(xué)習(xí)
1、師：同學(xué)們，我想問(wèn)一下，你們比較喜歡哪一首呢？你認(rèn)為哪首寫的好呢？我們分組搞一個(gè)辯論賽好不好。請(qǐng)選擇《送元二使安西》的同學(xué)座到這兩組，選《送杜少府之任蜀州》的同學(xué)座到這兩組。同學(xué)們可以選取你們喜歡的方式學(xué)習(xí)你最喜歡的那一首送別詩(shī)，一定要用心呀，為一會(huì)兒辯論哪首寫的好座充分的準(zhǔn)備工作。
2、學(xué)生自學(xué)。
3、小組交流。
4、分別對(duì)兩首詩(shī)進(jìn)行匯報(bào)，教師相應(yīng)點(diǎn)撥。
師：為什么你更喜歡這首詩(shī)而不是那首？究竟哪首送別詩(shī)寫的更好呢？比賽正式開始，我當(dāng)裁判。
唐初期、盛唐時(shí)期的我國(guó)是當(dāng)時(shí)世界上最強(qiáng)大的國(guó)家之一，所以當(dāng)時(shí)的人們豪氣沖天，充滿了建功立業(yè)的思想，所以，人們之間的分別也就成為常事。這兩首詩(shī)雖同為送別詩(shī)，但表達(dá)的情感卻不一樣。
《送杜少府之任蜀州》點(diǎn)撥備案：首聯(lián)屬“工對(duì)”地名對(duì)，極壯闊，極精整。第一句寫長(zhǎng)安的城垣、宮闕被遼闊的三秦之地所“輔”氣勢(shì)雄偉，點(diǎn)臨別之地。第二句里的“五津”指岷江的五大渡口白華津、萬(wàn)里津、江首津、涉頭津、江南津，泛指“蜀川”，點(diǎn)杜少府即將宦之地；而“風(fēng)煙”、“望”，又把相隔于千里的秦蜀兩地在一起。三四句意思：我和你同樣遠(yuǎn)離故土，宦游他鄉(xiāng)，這次離別，只不過(guò)是客中之別，又如何感傷！接著作者勸慰杜少府說(shuō)：“只要彼此了解，心心相連，那么即使一在天涯，一在海角，遠(yuǎn)隔千山萬(wàn)水，而情感交流，不就是如比鄰一樣近嗎？可不要在臨別之時(shí)哭鼻子、抹眼淚，象一般小兒女那樣。
師：你們組說(shuō)的可真好，看樣子對(duì)詩(shī)的理解很深刻嘛。看，我準(zhǔn)備了這首詩(shī)的影音材料，看看里面又是怎么評(píng)價(jià)的？
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由于聽你們這樣評(píng)說(shuō)，再加上剛才那一段影音材料，連我都覺(jué)得這首送別詩(shī)寫的要比他們組選的好了。
（哦，你們組為什么不同意？好，我們公平競(jìng)爭(zhēng)，請(qǐng)你們發(fā)言陳述，我們這幾組的同學(xué)也認(rèn)真聽一聽，你們倒是說(shuō)說(shuō)看，你們選的這首詩(shī)哪里寫的高明？精妙在哪里？
《渭城曲》點(diǎn)撥備案：
這是一首送朋友去西北邊疆的詩(shī)。前兩句寫送別的時(shí)間，地點(diǎn)，環(huán)境氣氛。清晨，渭城自東向西一直延伸、不見盡頭的驛道，客舍周圍、驛道兩旁的柳樹。這一切，都仿佛是極平常的眼前景，讀來(lái)卻風(fēng)光如畫，抒情氣氛濃郁�？蜕�，本是羈旅者的伴侶；楊柳，更是離別的象征。選取這兩件事物，自然有意關(guān)合送別。它們通�？偸呛土b愁別恨聯(lián)結(jié)在一起而呈現(xiàn)出黯然銷魂的情調(diào)。
這首詩(shī)，對(duì)如何設(shè)宴餞別，宴席上如何頻頻舉杯、殷勤話別，以及啟程時(shí)如何依依不舍，登程后如何矚目遙望，等等，一概舍去，只剪取宴席即將結(jié)束時(shí)主人的勸酒辭；“勸君更盡一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人”，再干了這一杯吧，出了陽(yáng)關(guān)，可就再也見不到老朋友了。詩(shī)人像高明的攝影師，攝下了最富表現(xiàn)力的鏡頭。主人的這句似乎脫口而出的勸酒辭就是此刻強(qiáng)烈、深摯的惜別之情集中表現(xiàn)。從軍或出使陽(yáng)關(guān)之外，在盛唐人心目中是令人向往的壯舉。但當(dāng)時(shí)陽(yáng)關(guān)以西還是窮荒絕域，風(fēng)物與內(nèi)地大不相同�！拔鞒鲫�(yáng)關(guān)”，雖是壯舉，卻又不免經(jīng)歷萬(wàn)里長(zhǎng)途的中波，備嘗獨(dú)行窮荒。因此，這臨行之際“勸君更盡一杯酒”，就像是浸透了詩(shī)人全部豐富深摯情誼的一杯濃郁的感情瓊漿。這里面，不僅有依依惜別的殷勤祝愿。對(duì)于進(jìn)行者來(lái)說(shuō)，勸對(duì)方“更盡一杯酒”，不只是讓朋友多帶走自己的一分情誼，而且蘊(yùn)含著對(duì)遠(yuǎn)行者處境、心情的深情體貼，包含著前路珍重的殷勤祝愿。
師：有道理，說(shuō)的真好。我這里也為你們準(zhǔn)備了這首詩(shī)的`影音材料，看看里面又是怎么評(píng)價(jià)的？
到底那首詩(shī)寫的更好呢？真是仁者見仁，智者見智，公說(shuō)公有理，婆說(shuō)婆有理。真實(shí)平分秋色，難分仲伯高下。我宣布，比賽結(jié)果：一比一平！
哦，有的同學(xué)在噘嘴呢。其實(shí)，你們都是獲勝方呀。因?yàn)橥ㄟ^(guò)同學(xué)們談感想，說(shuō)風(fēng)格，在不知不覺(jué)中，你們對(duì)這兩首送別詩(shī)的理解、感悟已由膚淺變得深刻了。我們這節(jié)課的目的也就達(dá)到了。對(duì)不對(duì)？對(duì)這兩首詩(shī)還有疑問(wèn)嗎？
四、賞讀古詩(shī)
1、質(zhì)疑并解疑
2、師：同為送別詩(shī)，給人留下的感受卻不一樣，一首纏綿傷感，一首積極向上。讀的語(yǔ)氣是不是也要有所不同呢？
3、指導(dǎo)朗讀、背誦
怎樣讀才能讀出作者那時(shí)的感受呢？（指導(dǎo)朗讀、試著背誦）選擇一首，給大家讀一讀？不錯(cuò)，要是在注意一下句中的停頓、重音就更好了。吟誦，抑揚(yáng)頓挫，要注意重音與停頓韻味，古詩(shī)，講求的是一種韻味，在停頓的地方將韻母的音發(fā)的飽滿一些，有余音繞梁，不絕于耳的感覺(jué)，讓人細(xì)細(xì)體會(huì)、再慢慢回味。
聽老師再讀一遍好嗎？看誰(shuí)悟性最強(qiáng)，感覺(jué)最好。在下面試著練一練。誰(shuí)愿意讀？真不錯(cuò)。
4、教師小結(jié)
五結(jié)束語(yǔ)：
通過(guò)今天我們學(xué)習(xí)的兩首送別詩(shī)，相信同學(xué)們對(duì)古詩(shī)一定有了更深的理解。我們的讀本中還有一些送別詩(shī)，課后請(qǐng)同學(xué)們找出來(lái)讀一讀，再與今天學(xué)的送別詩(shī)對(duì)照著的體會(huì)下，相信你會(huì)有更多的收獲。
板書設(shè)計(jì)：
《送元二使安西》《送杜少府之任蜀州》
更盡一杯酒海內(nèi)存知己
無(wú)故人天涯若比鄰
傷感向上
送杜少府之任蜀州教案、賞析 7
教學(xué)目標(biāo)：
通過(guò)誦讀，理解詩(shī)歌內(nèi)容和詩(shī)人情感。
通過(guò)品讀，理解此送別詩(shī)“贈(zèng)別不作悲酸語(yǔ)，魄力自異”的原因。
教學(xué)過(guò)程：
一、導(dǎo)入
無(wú)注解、無(wú)背景裸讀詩(shī)歌。
二、釋題
送別詩(shī)官職到、往四川
杜少府=杜審言？
三、讀詩(shī)
�。ㄒ唬┮簧x關(guān)注字音停頓補(bǔ)充律詩(shī)的停頓
（二）自由讀提疑：有哪些字詞的意思不太明白？
可能涉及：城闕三秦五津歧路……
�。ㄈ⿴熒餐p讀邊賞邊朗讀
1、首聯(lián)
由學(xué)生提疑的地名引出首聯(lián)的賞讀
寫景特點(diǎn)：一遠(yuǎn)一近，一明一暗，對(duì)比強(qiáng)烈。
輔：長(zhǎng)安城雄偉的氣勢(shì)
望：站在氣象雄偉的長(zhǎng)安城下，舉目遙望蜀州方向，千里迢迢，蒼茫一片，風(fēng)煙迷茫，路途遙遠(yuǎn)，在這想象中，似能看到朋友一路的風(fēng)霜及日后的艱難，無(wú)線依依惜別之情展現(xiàn)在壯闊的境界中。
形成板書：起——將遠(yuǎn)別平緩壯闊
2、頷聯(lián)
將離別，這樣的離愁別緒，我與你，“與君”感同身受，為什么呢？
“同”：外出做官，漂泊在外，你的感傷我懂，客居中的話別，別中別，更是多了一份愁緒。
形成板書：承——同宦游憂傷共鳴感
3、尾聯(lián)
“共沾巾”：在離別的地方送別，在“歧路”上，如果是你跟最好的朋友分別，你會(huì)怎么想怎么做？
百度搜索，現(xiàn)在西安（長(zhǎng)安）到成都（蜀州）乘坐火車快車需要十幾個(gè)小時(shí)。那么在交通不發(fā)達(dá)的唐代需要多久呢！何況“蜀道難，難于上青天”啊。這一別許是生離死別呀！是常人就會(huì)“共沾巾”，這種情況下，詩(shī)人王勃怎么說(shuō)？
“無(wú)為”：不要，不需要。體現(xiàn)一種勇往直前的積極進(jìn)取的態(tài)度，迎接新生活。
形成板書：合——莫沾巾釋然放下樂(lè)觀
4、頸聯(lián)
“知己”：莫沾巾憑什么？——知己“知己”與“友人”的區(qū)別
“比”：靠近、挨著如：其兩膝相比者。心近、情真，即便是遠(yuǎn)在天涯海角也如同身在近鄰。正如秦觀所說(shuō)：兩情若是久長(zhǎng)時(shí)，又豈在朝朝幕幕。這是怎樣的一種胸襟和氣魄啊。
形成板書：轉(zhuǎn)——若比鄰豪邁雄渾
5、結(jié)合板書，生帶著自己的理解自由讀——師范讀——齊讀
�。ㄋ模╆P(guān)于離別詩(shī)及詩(shī)人王勃
1、同學(xué)的朗讀讓我感到這么一種豪邁和曠達(dá)。下發(fā)打印好的'離別詩(shī)。
請(qǐng)同學(xué)結(jié)合詩(shī)句談?wù)劥蟛糠蛛x別詩(shī)所表達(dá)的情緒�！瘋皭�
2、《唐詩(shī)三百首》選者曾說(shuō)，“贈(zèng)別不作悲酸語(yǔ)，魄力自異。”
王詩(shī)一出，其它的送別詩(shī)便黯然失色，緣于立意不落俗套。
生命的長(zhǎng)度不以年齡衡量，即便有諸多不如意（官職小，兩度被貶，找人記恨），好好向前看。
�。ㄎ澹╆P(guān)于離別
“離別”“告別”這是一個(gè)很由情懷的詞語(yǔ)，古人一別許是一生再難相見，因此，古人很重視離別，離別之際，人們不僅備酒餞行，折柳相送，還要作詩(shī)話別，所以“離別”也就自然成為我國(guó)古典詩(shī)歌中歌詠的重要內(nèi)容，形成了送別文化。
江淹《別賦》“黯然銷魂者，唯別而已矣。”這句話的意思是說(shuō)，能讓你黯然銷魂的，只有離別。
面對(duì)離別，有人說(shuō)離別是獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客的綿綿情懷；有人說(shuō)離別是十年生死兩茫茫的哀哀回憶；還有人說(shuō)離別是別時(shí)容易見時(shí)難的切切思念……
王勃說(shuō)，離別是海內(nèi)存知己，天涯若比鄰的豪邁。就象詩(shī)中所說(shuō)那樣，即使遠(yuǎn)在天涯海角，只要那份真情在，我們也能感覺(jué)到就在近旁，這是做朋友的最高境界。
論詩(shī)凄婉的離別還是豪邁的離別，都只是一種情緒的表達(dá)罷了，無(wú)可厚非。作家曹文軒和故鄉(xiāng)和父親的告別，讓我們明白：文學(xué)寫了上百年上千年，其實(shí)作的就是一篇文章：生離死別。
這是一種生命的體驗(yàn)。
董卿在《朗讀者》第七期卷首開場(chǎng)說(shuō)得好：離別不是遺忘，而是轉(zhuǎn)身，離別不是放棄，而是開始！面對(duì)告別，最好的態(tài)度就是好好告別！
板書設(shè)計(jì)：
送杜少府之任蜀州
王勃
起——將遠(yuǎn)別平緩壯闊
承——同宦游憂傷共鳴感
轉(zhuǎn)——若比鄰豪邁雄渾
合——莫沾巾釋然放下樂(lè)觀
送杜少府之任蜀州教案、賞析 8
教學(xué)目標(biāo)
�。ㄒ唬┲R(shí)目標(biāo)
了解我國(guó)古代詩(shī)歌在體裁上形式上的各自特點(diǎn)。
�。ǘ┠芰δ繕�(biāo)
�。薄Ⅲw會(huì)詩(shī)歌所描繪的意境。
�。病Ⅲw會(huì)詩(shī)歌所表達(dá)的思想感情。
�。ㄈ┣楦心繕�(biāo)
培養(yǎng)學(xué)生對(duì)祖國(guó)古代文化的興趣。
重點(diǎn)、難點(diǎn)
�。ㄒ唬┲攸c(diǎn)：
�。薄Ⅲw會(huì)詩(shī)歌所描繪的意境。
�。病Ⅲw會(huì)詩(shī)歌所表達(dá)的思想感情。
�。ǘ╇y點(diǎn)：
了解我國(guó)古代詩(shī)歌在體裁上的各自特點(diǎn)。
課時(shí)安排
�。舱n時(shí)
教學(xué)步驟
第一課時(shí)
一、預(yù)習(xí)
1、查字典，讀準(zhǔn)下面加點(diǎn)字的音。
闕（què）宦（huàn）萋萋（qī）柯（kē）
2、熟讀這五首詩(shī)歌，請(qǐng)同學(xué)自己查閱關(guān)于這五首詩(shī)歌的鑒賞材料。
二、正課
�。ㄒ唬端投派俑问裰荨�
１、朗讀《送杜少府之任蜀州》
２、作家作品簡(jiǎn)介：
《送杜少府之任蜀州》選自《王子安集》，作者王勃，字子安，絳州龍門（今山西省河津縣）人。唐高宗時(shí)應(yīng)舉及第，授朝散郎，為沛王府修撰，當(dāng)時(shí)諸王好斗雞，王勃為沛王寫了一篇向英王雞挑戰(zhàn)的檄文，觸怒唐高宗，被罷斥。后在虢州做參軍，不久又因罪除名。25歲那年到海南交趾探望父親，溺水而死。他與楊炯、盧照鄰、駱賓王會(huì)稱“初唐四杰”，反對(duì)以上官儀為代表的浮艷詩(shī)風(fēng)，對(duì)近體詩(shī)格律有所建樹，為唐詩(shī)的發(fā)展做出一定的貢獻(xiàn)。有《王子安集》。
3、評(píng)點(diǎn)：
城閾輔三秦，風(fēng)煙望五律。
“城闕”指長(zhǎng)安，送別之地。“五津”泛指四川，杜少府上任之地。氣象開闊，為下文抒情奠定基調(diào)。
與君離別意，同是宦游人。
“同是宦游”是說(shuō)二人皆為“宦游”，此別乃是別中之別，又有何傷？
海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。
意思是，只要海內(nèi)有知音，雖在天涯海角，也如同鄰居一般。此句安慰社少府，也道出了千古以來(lái)人們的共同心聲，成為千年名句。
無(wú)為在歧路，兒女共沾巾。
意思是，不要在分別之時(shí)，效兒女之常態(tài)，表現(xiàn)作者曠達(dá)的胸襟。此詩(shī)是王勃供職長(zhǎng)安時(shí)所作的一首送別詩(shī)。此詩(shī)一反送別詩(shī)纏綿排惻的格調(diào)，創(chuàng)造出開闊雄渾的意境。表現(xiàn)出作者曠達(dá)的胸襟。
這首詩(shī)格律上屬五言律詩(shī)。首句人韻。中間頷聯(lián)和頸聯(lián)對(duì)仗。
二、四、六、八句末字押韻。
（二）《黃鶴摟》
1、朗讀《黃鶴樓》（注意節(jié)奏、感情）。
2、作者作品簡(jiǎn)介：
《黃鶴樓》選自《全唐詩(shī)》，有人評(píng)價(jià)，唐人七律詩(shī)當(dāng)以此為第一。傳說(shuō)李白到黃鶴樓要想賦詩(shī)，忽見崔顥之詩(shī)，曰有此詩(shī)在此，何必我寫，遂罷筆。作者崔額，唐代詩(shī)人，汴州人，開元進(jìn)士。黃鶴樓，故址在湖北省武漢市蛇山的黃鶴礬頭。
3、評(píng)點(diǎn)：
昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓。
從眼前的黃鶴樓闡發(fā)聯(lián)想、想象，昔日仙人子安乘黃鶴過(guò)此（見《齊諧志》），“空余”二字，令人思接千載，心生遐想。
黃鶴一去不復(fù)返，白云千載空悠悠。
仙人乘鶴已去，只有千載浮云不變。歲月悠悠，世事茫茫，令人產(chǎn)生無(wú)限感慨。
晴川歷歷漢陽(yáng)樹，芳草萋萋鸚鵡洲。
“歷歷”“萋萋”展現(xiàn)了山川草木鮮明的層次和色調(diào)。思路從歷史幽情轉(zhuǎn)移到現(xiàn)實(shí)景物，實(shí)現(xiàn)從時(shí)間到空間的轉(zhuǎn)換。形成宏闊而又蒼涼的意境。
日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是？煙波江上使人愁。
意境再次由實(shí)而虛，眼前之景、思鄉(xiāng)之情與悠遠(yuǎn)的歷史情懷融為一體，形成宏闊壯大而又蒼涼的藝術(shù)境界，氣韻橫生。言盡而意無(wú)窮。
這首詩(shī)屬七言律詩(shī)。頷聯(lián)頸聯(lián)對(duì)仗，二、四、六、八句句末押韻。
四、小結(jié)
從形式上看，這兩首詩(shī)都屬律詩(shī)。《送杜少府之任蜀州》是五律，《黃鶴樓》是七律。律詩(shī)的共同特點(diǎn)是頷聯(lián)頸聯(lián)對(duì)仗。二、四、六、八句句末押韻。當(dāng)然還有其他如平仄方面的要求，我們可暫不管它。五言律詩(shī)朗誦的.節(jié)奏可以是二——二——一或二——一——二。七言律詩(shī)朗誦的節(jié)奏可以是二——二——一——二或二——二——二——－。以不念破詞為準(zhǔn)。如：黃鶴＼一去＼不復(fù)返，白云＼千載＼空悠悠。晴川歷歷＼漢陽(yáng)＼樹，芳草＼萋萋＼鸚鵡＼洲。
從內(nèi)容上看，《送杜少府之任蜀州》屬于送別詩(shī)，寫得開闊雄渾，表現(xiàn)作者曠達(dá)的胸襟�！饵S鶴樓》屬于思鄉(xiāng)詩(shī)寫得情景交融，虛實(shí)相生。它們確是唐詩(shī)中的精品。
五、作業(yè)
�。�、完成相關(guān)的課后練習(xí)
�。�、默寫《送杜少府之任蜀州》《黃鶴樓》
第二課時(shí)
一、預(yù)習(xí)
1、背誦《送杜少府之任蜀州》《黃鶴樓》。
2、朗讀《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)》《泊秦淮》《夜雨寄北》
二、正課
（一）《酬樂(lè)天揚(yáng)州動(dòng)遷席上見贈(zèng)》
1、朗讀《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)》，注意讀出節(jié)奏，感情。
2、作家作品簡(jiǎn)介：
這首詩(shī)選自《全唐詩(shī)》，作者劉禹錫（77—842），字夢(mèng)得，洛陽(yáng)（現(xiàn)河南省洛陽(yáng)）人，唐代詩(shī)人。他曾參加王叔文領(lǐng)導(dǎo)的政治改革，失敗后，一再遭貶。唐敬宗寶歷二年（826），劉禹錫被罷去和州刺史，北歸京師，途經(jīng)揚(yáng)州，遇到白居易。在酒宴上白居易寫了《醉贈(zèng)劉二十八使君》，對(duì)劉長(zhǎng)期遭受貶謫表示同情。劉禹錫寫了這首詩(shī)答謝他。酬，答詩(shī)。使君，是對(duì)刺史的稱呼。
3、評(píng)點(diǎn)：
巴山楚水凄涼地，二十三年棄置身。
詩(shī)人在二十余年的貶謫生活中，多次遷徙邊遠(yuǎn)地區(qū)，這里用“巴山楚水”泛指朗州、連州、夔州、和州等邊遠(yuǎn)地區(qū)。在當(dāng)時(shí)這些地方都是很荒僻偏遠(yuǎn)的。
懷舊空吟聞窗賦，到鄉(xiāng)翻似爛柯人。
“聞笛賦”指西晉向秀所作的《思舊賦》。向秀跟嵇康是好朋友。嵇康因不滿當(dāng)時(shí)掌握政權(quán)的司馬氏集團(tuán)而被殺。一次向秀經(jīng)過(guò)亡友嵇康的舊居，聽見鄰人吹笛，不勝悲嘆，于是寫了《思舊賦》。意思為想起當(dāng)年因政治改革失敗被殺被貶的朋友，不勝懷念�！盃�柯人”指晉人王質(zhì)。據(jù)《述異記》王質(zhì)入山砍柴，看見兩個(gè)童子下棋，便停下來(lái)觀看。等到棋局終了，手中的斧炳已朽爛。回到村里，才知道已過(guò)了一百年。此處作者以王質(zhì)自比，寫自己被貶離京雖然只有二十余年，但心里卻有隔世之感。這兩句活用典故抒發(fā)自己長(zhǎng)期被貶的心境。
沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹前頭萬(wàn)木春。
“沉舟”“病樹”為詩(shī)人自喻。這兩句針對(duì)白居易贈(zèng)詩(shī)中“舉眼風(fēng)光長(zhǎng)寂寞，滿朝官職獨(dú)蹉跎”兩句而發(fā)。白詩(shī)的意思是您是個(gè)這么有才能的人長(zhǎng)期被貶邊遠(yuǎn)地區(qū)，寂寞地閑望山水風(fēng)光，而朝廷的重要官職將由誰(shuí)來(lái)承擔(dān)呢？而劉詩(shī)答的意思是雖然我一人被貶遠(yuǎn)遷，但后繼者仍大有人在。何必為我一人可惜？顯示了詩(shī)人開朗的胸懷。也有人認(rèn)為這句是對(duì)比了自己的沉淪與新貴的得勢(shì)，詩(shī)人的憤激之情達(dá)到了頂點(diǎn)。（兩種觀點(diǎn)各有依據(jù)，講授時(shí)不必強(qiáng)求理解的一致性）
今日聽君歌一曲，暫憑杯酒長(zhǎng)精神。
點(diǎn)明酬贈(zèng)之意，同時(shí)又友人共勉。體現(xiàn)出作者堅(jiān)定的意志和樂(lè)觀的精神。
本詩(shī)是劉禹錫回贈(zèng)白居易的詩(shī)作，詩(shī)中曲折地表達(dá)了詩(shī)人遭受政敵打擊，長(zhǎng)期遠(yuǎn)貶異地的憤慨不平心境。其中“沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹前頭萬(wàn)木春”一聯(lián)是富有形象而含意深刻的名句。
附白居易《醉贈(zèng)劉二十八使君》
為我行杯添酒飲，與君把箸擊盤歌。
詩(shī)稱國(guó)手徒為爾，命壓人頭不奈何。
舉眼風(fēng)光長(zhǎng)寂寞，滿朝官職獨(dú)磋跎。
亦知合被才名折，二十三年折太多。
�。ǘ恫辞鼗础�
1、朗讀《泊秦淮》，注意朗讀節(jié)奏，讀出感情。
2、作家作品簡(jiǎn)介
這首詩(shī)選自《樊川詩(shī)集》，作者杜牧（802—852），字牧之，京兆萬(wàn)年（今陜西省西安市）人，唐代詩(shī)人。太和二年進(jìn)士，官至中書舍人。世稱杜樊川。杜牧工詩(shī)、賦及古文，以詩(shī)的成就為最高。后人稱為“小杜”，以別于杜甫。秦泊，河名。發(fā)源于江蘇省漂水縣東北，橫貫金陵（今江蘇省南京市）流入長(zhǎng)江。相傳秦時(shí)鑿鐘山以疏淮水，所以叫秦淮河。秦淮河兩岸曾是酒家林立的繁華地區(qū)。
3、評(píng)點(diǎn)：
這首詩(shī)是五言絕句。
煙籠寒水月籠沙，夜泊秦淮近酒家。
首句寫作者夜泊秦淮所見的景物，互文見意，寫?zhàn)嵉脑鹿鉃⒃跓熿F迷蒙的水面上，棲在水邊的白沙上，勾畫出秦淮河兩岸朦朧情冷的景象。
商女不知亡國(guó)恨，隔江猶唱《后庭花》。
商女，指以賣唱為生的樂(lè)妓。《后庭花》又名《玉樹后庭花人陳后主在金陵時(shí)，荒于聲色，作《玉樹后庭花》舞曲。終朝與狎客、妃嬪們飲酒作樂(lè)，不理政事，終至亡國(guó)。世人以《玉樹后庭花》為亡國(guó)之音。詩(shī)人在人們習(xí)以為常的歌聲中聽出了亡國(guó)之音，并加以藝術(shù)概括，具有典型意義，表現(xiàn)詩(shī)人對(duì)醉生夢(mèng)死生活的鄙視和對(duì)歷史興亡的感慨。
這首詩(shī)描寫了兩幅畫面：一幅是淡煙寒水，夜幕朦朧；一幅是歌樓酒樹，燈紅酒綠。迷惆的景色與淡淡的哀愁取得了和諧的統(tǒng)一。
（三）《夜雨寄北》
1、朗讀這首詩(shī)，注意朗讀節(jié)奏和感情。
2、作家作品簡(jiǎn)介
這首詩(shī)選自《李義山詩(shī)集》。作者李商隱（813－858），字義山，號(hào)玉溪生、樊南生，懷州河內(nèi)（今河南省沁陽(yáng)市）人。唐代詩(shī)人。25歲時(shí)中了進(jìn)士，因受到黨爭(zhēng)的牽連，屢遭排斥，沒(méi)有擔(dān)任過(guò)重要官職，一生窮愁潦倒。他的詩(shī)多表現(xiàn)個(gè)人窮愁潦倒的生活、傷感哀苦的情緒以及對(duì)愛(ài)情的追求。但他開創(chuàng)了詩(shī)歌上新的風(fēng)格、新的流派，在藝術(shù)技巧上他對(duì)我國(guó)的古典詩(shī)歌有所發(fā)展和豐富。
這首詩(shī)是李商隱留滯巴蜀時(shí)寄懷他的妻子王氏之作。也有人說(shuō)是寫給友人的。
3、評(píng)點(diǎn)：
君問(wèn)歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。
意思是妻子寄信來(lái)問(wèn)我什么時(shí)候能回家團(tuán)聚，而我因事耽擱不知什么時(shí)候才能回家。一問(wèn)一答，一抑一揚(yáng)，欲歸不得的愁苦躍然紙上。巴山夜雨和詩(shī)人的愁情形成一種融通，情與景的揉合，達(dá)到了極好的抒情效果。
何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時(shí)。
構(gòu)筑了一個(gè)現(xiàn)實(shí)與想象融合、時(shí)間與空間自由切換的藝術(shù)境界境界，曲折委婉，含蓄雋永。
這首詩(shī)把秋雨夜景與思婦愁緒結(jié)合起來(lái)寫，寫得情景交融，虛實(shí)相生。
四、小結(jié)
這三首詩(shī)，《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)》是七言律詩(shī)。后兩首是七言絕句。《酬》是酬答詩(shī)，表現(xiàn)作者長(zhǎng)期遭貶的憤慨不平的心境。啪秦淮》是諷喻詩(shī)，表現(xiàn)詩(shī)人對(duì)醉生夢(mèng)死生活的鄙視和對(duì)歷史興亡的感慨。
《夜雨寄北》是愛(ài)情詩(shī)，表達(dá)詩(shī)人思念妻子的感情。
五、作業(yè)
1、完成課后相關(guān)練習(xí)
�。病⒛瑢懕痴b詩(shī)歌
送杜少府之任蜀州教案、賞析 9
教學(xué)目標(biāo)：
1、提高朗讀能力，背誦累積詩(shī)歌。
2、以朗讀中理解詩(shī)歌的內(nèi)容，體會(huì)詩(shī)歌的意境。
3、理解詩(shī)歌中作者的思想感情。
教學(xué)重點(diǎn)：
在朗讀中理解詩(shī)歌的內(nèi)容，體會(huì)詩(shī)歌的意境。
教學(xué)難點(diǎn)：
理解詩(shī)歌中作者的思想感情。
課時(shí)安排：
三課時(shí)
教學(xué)過(guò)程：
第一課時(shí)
一、導(dǎo)入
古時(shí)候由于交通不便，通信極不發(fā)達(dá)，親人朋友之間往往一別數(shù)載難以相見，所以古人特別看重離別。因此離情別緒就成為古代文人吟詠的一個(gè)永恒的主題古往今來(lái)，許多文人墨客對(duì)于離別總是歌吟不絕。
二、作者及相關(guān)知識(shí)介紹
王勃（649—676），字子安，絳州龍門（今山西省河津縣一帶）人，與當(dāng)時(shí)的楊炯、盧照鄰、駱賓王同樣著名，被稱為“初唐四杰”。他是著名學(xué)者王通的孫子，很小的時(shí)候就寫得一手好文辭，有“神童”之稱，可惜不到三十歲就在渡海時(shí)落水而死了。他做過(guò)幾任小官，卻兩次遭到斥逐和除名，短短的一生是在坎坷中度過(guò)的。留傳下來(lái)的《王子安集》里，文比較多，詩(shī)不足百首，《送杜少府之任蜀州》要算是他的代表作。
這首詩(shī)點(diǎn)明送別的地點(diǎn)是長(zhǎng)安。他曾幾次到過(guò)長(zhǎng)安。這首詩(shī)有少年進(jìn)取的精神，沒(méi)有消極頹唐的情緒，可能是詩(shī)人二十歲以前在長(zhǎng)安作朝散郎和任沛王府修撰時(shí)所作。少府，是當(dāng)時(shí)對(duì)縣尉的通稱。一作“蜀州”，在今四川省崇慶縣。“本文題目應(yīng)是“送杜少府之任蜀川”，686年才改為“蜀州”，當(dāng)時(shí)王勃已故10年�！笆翊ā保复ㄎ麽航饔蛞粠�。
三、朗讀詩(shī)歌
1、聽范讀，仿讀。
2、指讀，指導(dǎo)朗讀。（從節(jié)奏、咬字、感情、重音等方面來(lái)評(píng)價(jià)）
城闕/輔/三秦，風(fēng)煙/望/五津。
與君/離別/意，同是/宦游/人。
海內(nèi)/存/知己，天涯/若/比鄰。
無(wú)為/在/歧路，兒女/共/沾巾！
3、全班齊讀。
四、翻譯詩(shī)歌
1、解題
送杜少府到蜀州上任：之：動(dòng)詞，到的意思。
2、結(jié)合注釋，翻譯詩(shī)句。
3、交流難點(diǎn)，翻譯全詩(shī)。
少府：官名。
城闕：皇宮門前的望樓，往往被用來(lái)代表京都。這里指唐朝都城長(zhǎng)安。
輔：以……為輔，這里是拱衛(wèi)的意思。
三秦：這里泛指秦嶺以北、函谷關(guān)以西的廣大地區(qū)。本指長(zhǎng)安周圍的關(guān)中地區(qū)。
風(fēng)煙：名詞用作狀語(yǔ)，表示行為的處所
五津：指岷江的五個(gè)渡口白華津、萬(wàn)里津、江首津、涉頭津、江南津。這里泛指蜀川。
宦游：出外做官。
海內(nèi)：四海之內(nèi)，即全國(guó)各地。古人認(rèn)為陸地的四周都為大海所包圍，所以稱天下為四海之內(nèi)。
天涯：天邊，這里比喻極遠(yuǎn)的地方。
比鄰：并鄰，近鄰。
無(wú)為：不要效仿。
歧路：岔路。古人送行常在大路分岔處告別。
參考：
長(zhǎng)安的城闕高踞三秦中樞，遙望岷江的.五津，隔著無(wú)盡風(fēng)煙。
你我之間有難忘的離愁別緒，因?yàn)楸舜硕际瞧戳麟x在外做官的人。
四海之內(nèi)若有知心存在，再遠(yuǎn)的天涯也仿佛近鄰。
不要在我們揮手作別的路口，像小兒女那樣情難自禁哭濕佩巾。
五、詩(shī)歌賞析
1、這首詩(shī)的體裁是什么？律詩(shī)的四聯(lián)分別稱什么？
明確：五言律詩(shī)。首聯(lián)、頷聯(lián)、頸聯(lián)、尾聯(lián)
2、詩(shī)歌中寫的主要內(nèi)容是什么？從哪里可以看出來(lái)？
明確：詩(shī)人與送別友人，從題目中看出。
3、詩(shī)的首聯(lián)寫了什么內(nèi)容，能起到什么作用？
明確：表明了詩(shī)人與友人分別兩地，為詩(shī)歌的抒情奠定了基調(diào)。
4、點(diǎn)明分別之意的是哪一聯(lián)，寫出了詩(shī)人和友人的哪些共同點(diǎn)？
明確：頷聯(lián)。同為不得志游宦在外的知識(shí)分子。相同的境遇使他們具有相通的感情——懷才不遇的悲涼之情。
5、如何理解頸聯(lián)中的知己與比鄰？
明確：這是對(duì)友人的勸慰，也是對(duì)友人的激勵(lì)。表現(xiàn)了詩(shī)人廣闊博大的胸襟。
6、如何理解詩(shī)歌的最后一聯(lián)？這一聯(lián)中體現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)友人怎樣的感情？
明確：這是對(duì)朋友的叮嚀和鼓舞，也表明了自己堅(jiān)強(qiáng)樂(lè)觀的情懷。
六、拓展
王勃的其他送別詩(shī)：
江亭夜月送別
亂煙籠碧砌，飛月向南端。寂寞離亭掩，江山此夜寒。
七、作業(yè)
1、背誦并默寫全詩(shī)。
2、查找兩首你喜歡的送別詩(shī)，并積累下來(lái)。
板書設(shè)計(jì)：
送杜少府之任蜀州
王勃
首聯(lián)——點(diǎn)明地點(diǎn)
頷聯(lián)——離別原因
頸聯(lián)——與友互勉
尾聯(lián)——寬慰勉勵(lì)
惜緣
送杜少府之任蜀州教案、賞析 10
學(xué)習(xí)目標(biāo)
1、了解詩(shī)歌的一些常識(shí)。
2、了解詩(shī)歌的一些技巧，反復(fù)誦讀，體會(huì)詩(shī)歌的韻律美。
3、通過(guò)品味詩(shī)歌的語(yǔ)言，體味詩(shī)歌的'情味，領(lǐng)悟詩(shī)歌的意境。
教學(xué)重難點(diǎn)
1、通過(guò)反復(fù)吟詠，當(dāng)堂能夠順利背誦詩(shī)歌。
2、培養(yǎng)學(xué)生一定的閱讀能力和理解能力。
3、通過(guò)詩(shī)歌意境的再加工，培養(yǎng)學(xué)生的想象力，加強(qiáng)修養(yǎng)，陶冶情操。
教學(xué)過(guò)程
一、創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課：
由學(xué)生自由說(shuō)出學(xué)過(guò)的描寫朋友之間友情的詩(shī)，教師做簡(jiǎn)要總結(jié)：我國(guó)古代描寫很多寫朋友之間親密友情的詩(shī)歌，而且非常優(yōu)秀，至今仍然是人們交友的一筆寶貴財(cái)富。今天先來(lái)學(xué)習(xí)一首：《送杜少府之任蜀州》。
二、學(xué)習(xí)《送杜少府之任蜀州》
1、簡(jiǎn)要介紹王勃，側(cè)重于其年少有才和英年早逝。
2、教師范讀，學(xué)生齊讀，抽三個(gè)學(xué)生試讀，教師糾正（注意節(jié)奏）后學(xué)生自讀三分鐘準(zhǔn)備背誦。
3、抽查背誦三人后齊背。
4、理解詩(shī)意：（學(xué)生思考后交流，教師抽樣回答：）
A、根據(jù)注釋試描述一二句的景象。
B、作者是什么方式安慰自己的朋友的？（豁達(dá)）
C、談?wù)勀銓?duì)”海內(nèi)存知巳，天涯若比鄰”兩句的體會(huì)。（友情）
5、自由發(fā)言：學(xué)過(guò)本詩(shī)后你有何感受？（根據(jù)學(xué)生情況，有話則長(zhǎng)，無(wú)話則短，進(jìn)行一下說(shuō)話訓(xùn)練。）
6、小結(jié)節(jié)奏和押韻。
7、齊背一次結(jié)束本詩(shī)。
三、配樂(lè)朗誦。
1、配樂(lè)師范讀。
2、指生配樂(lè)朗誦。
3、集體配樂(lè)朗誦。
四、本課總結(jié)：
以誦讀為主，通過(guò)反復(fù)的朗讀和背誦，來(lái)理解詩(shī)的意境，體會(huì)作者的感情。為了訓(xùn)練優(yōu)生的賞析能力，同時(shí)訓(xùn)練說(shuō)話能力，也安排了對(duì)詩(shī)的感受的分析。
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