蘇軾詞兩首分析總結(jié)
每當(dāng)學(xué)完一個(gè)章節(jié)，或者一本書(shū)的時(shí)候，我們往往對(duì)自己所學(xué)的東西很混亂，那么就需要大家時(shí)常去總結(jié)一下，鑒于此，小編為大家整理了這篇高中語(yǔ)文知識(shí)點(diǎn)總結(jié)：蘇軾詞兩首分析總結(jié)，希望可以幫助到大家。
知識(shí)點(diǎn)總結(jié)
一、基礎(chǔ)字詞
1、識(shí)記字音
故壘(lěi) 還酹(lèi) 檣櫓(qián?) 綸巾(guān)
公瑾(jǐn) 料峭(qiào) 一蓑(suō) 蕭瑟(sè)
2、識(shí)記詞義
(1)重點(diǎn)詞
料峭：形容微寒(多指春寒)。
蕭瑟：①形容風(fēng)吹樹(shù)木的聲音。②形容冷落凄涼。
狼狽：形容困苦或受窘的樣子。
(2)近義詞
何妨不妨
何妨：用于反問(wèn)的語(yǔ)氣，表示“不妨”。如：“何妨吟嘯且徐行”。不妨：表示可以這樣做，沒(méi)有什么妨礙。用在陳述句中。如：“如果有意見(jiàn)，不妨當(dāng)面提出來(lái)�！�
一時(shí)時(shí)時(shí)
一時(shí)：一個(gè)時(shí)期，短時(shí)間內(nèi)，臨時(shí)、偶然的。如：“一時(shí)多少豪杰”。時(shí)時(shí)：常常。如“時(shí)時(shí)不要忘記自己是人民的公仆。”
3、名篇名句
(1)亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。江山如畫(huà)，一時(shí)多少豪杰!
(2)一蓑煙雨任平生。
(3)回首向來(lái)蕭瑟處，歸去，也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴。
二、文學(xué)常識(shí)
1、蘇軾(1037～1101)字子瞻，號(hào)東坡居士，眉州眉山(今屬四川)人。蘇洵之子。詩(shī)、詞、文、書(shū)、畫(huà)均卓然大家，著有《東坡全集》一百十五卷，《東坡樂(lè)府》三卷。為“唐宋八大家”之一，在詞學(xué)上，為北宋詞壇豪放派主要作家之一。
2、豪放派和婉約派：宋代詞壇上的兩大流派，其作品分別表現(xiàn)出不同的風(fēng)格。豪放派作品氣勢(shì)豪放，意境雄渾，詞中充滿豪情壯志，給人一種積極向上的力量，代表作家有蘇軾、陸游、辛棄疾、文天祥、張孝祥等，代表作品為蘇軾的《念奴嬌赤壁懷古》和辛棄疾的《永遇樂(lè)京口北固亭懷古》。婉約派多寫(xiě)男歡女愛(ài)、離別愁緒、觸景傷情等內(nèi)容，詞句委婉、絢麗，追求精巧、細(xì)膩的感情和韻味。代表作家有歐陽(yáng)修、柳永、晏殊、秦觀、李清照等。代表作品有柳永的《雨霖鈴》和姜夔的《揚(yáng)州慢》。
常見(jiàn)誤區(qū)提醒
《念奴嬌赤壁懷古》這首詞是蘇軾詞中的代表作，也是中國(guó)詩(shī)歌發(fā)展史上的名篇。詞作描繪了赤壁的壯闊景象，通過(guò)對(duì)古代英雄人物的贊美，抒發(fā)了詩(shī)人的理想抱負(fù)以及對(duì)老大無(wú)為的感嘆。
上 闋寫(xiě)景，由景入情，引起對(duì)古代英雄的懷念。下闋先刻畫(huà)周瑜少年英俊，從容抗敵的雄姿，抒發(fā)了作者的贊佩向往之情。隨后的詞句既表現(xiàn)出作者對(duì)理想境界的“神 游”，又反映出作者對(duì)人生所持的某種虛無(wú)主義的態(tài)度。就全篇來(lái)說(shuō)，貫穿始終的并不是“人生如夢(mèng)”的悲慨，而是對(duì)“風(fēng)流人物”的贊美，對(duì)建功立業(yè)等遠(yuǎn)大理想 的追求，以及因政治失意而產(chǎn)生的牢騷和憤慨�？傮w來(lái)看，詞的基調(diào)是健康向上的。
《定風(fēng)波莫聽(tīng)穿林打葉聲》全詞緊扣途中遇雨這樣一件生活中的小 事，來(lái)寫(xiě)自己當(dāng)時(shí)的內(nèi)心感受。篇中的“風(fēng)雨”“竹杖芒鞋”“斜照”等詞語(yǔ)，既是眼前景物的實(shí)寫(xiě)，又不乏比興象征的意味，是詞人的人生境遇和情感體驗(yàn)的外 化。全篇即景抒情，語(yǔ)言自然流暢，蘊(yùn)涵著深刻的人生哲理，體現(xiàn)了東坡詞獨(dú)特的審美風(fēng)格。
詞的上闋寫(xiě)冒雨徐行時(shí)的心境，下闋寫(xiě)雨晴后的景色和感受。 詞人以“也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴”收束全篇，精警深刻，耐人尋味。這飽含人生哲理意味的點(diǎn)睛之筆，道出了詞人在大自然微妙的一瞬所獲得的頓悟和啟示：自然界的雨晴 既屬尋常，毫無(wú)差別，社會(huì)人生中的政治風(fēng)云、榮辱得失又何足掛齒?一種醒醉全無(wú)、無(wú)喜無(wú)悲、勝敗兩忘的人生哲學(xué)和處世態(tài)度呈現(xiàn)在讀者面前。讀罷全詞，人生 的沉浮、情感的憂樂(lè)，在我們的理念中自會(huì)有一番全新的體悟。
看了這篇高中語(yǔ)文知識(shí)點(diǎn)總結(jié)：蘇軾詞兩首分析總結(jié)的文章，大家對(duì)這門(mén)課的知識(shí)點(diǎn)是不是很清楚呀?希望大家在以后的學(xué)習(xí)過(guò)程中也可以養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
高考狀元筆記：把語(yǔ)文知識(shí)調(diào)制成為高分催化劑
給我一個(gè)支點(diǎn)，我將撬起整個(gè)世界。
別人能做到的，你也能做到。今天，讓我們一起走進(jìn)他們的成功經(jīng)驗(yàn)中，讓高考“狀元”激勵(lì)我們，走向成功，通往大學(xué)殿堂。
一、走進(jìn)高三，快速適應(yīng)
“我要一步一步往上爬，在最高點(diǎn)乘著葉片往前飛，小小的天有大大的夢(mèng)想，總有一天我有屬于我的天�！边@首周杰倫的《蝸�！芬彩俏以诟呷龥_刺階段的“戰(zhàn)歌”。是的，高三會(huì)很苦，高考是挑戰(zhàn)。但有苦才有甜，挑戰(zhàn)與機(jī)遇并存。面對(duì)高考，不必畏懼，而應(yīng)感激，只有它能讓人生在最短時(shí)間內(nèi)增值，只有它能使我們磨煉出堅(jiān)強(qiáng)的意志�！坝靡荒�，換一生�！边@是我的高三宣言;“信念堅(jiān)定+持之以恒�！边@是我恪守的學(xué)習(xí)準(zhǔn)則。(劉涵，2006年云南高考文科狀元)
那么，如何快速適應(yīng)高三緊張而又繁重的學(xué)習(xí)生活呢?
1.準(zhǔn)確定位，做好規(guī)劃
認(rèn)真分析，給自己的學(xué)業(yè)水平出初步定位，結(jié)合實(shí)際，樹(shù)立目標(biāo)。有了理想和目標(biāo)，學(xué)習(xí)才會(huì)有追求的動(dòng)力。
可以在實(shí)際的學(xué)習(xí)過(guò)程中不斷地檢測(cè)目標(biāo)，并在一定的時(shí)間后對(duì)目標(biāo)進(jìn)行修改和完善。
2.抓牢基礎(chǔ)，形成網(wǎng)絡(luò)
高三的學(xué)習(xí)一定要抓基礎(chǔ)，并把知識(shí)網(wǎng)絡(luò)化、系統(tǒng)化，在此基礎(chǔ)上學(xué)以致用，應(yīng)用到實(shí)際生活中。因?yàn)楝F(xiàn)在的高考正由知識(shí)型向能力型轉(zhuǎn)化。
3.主動(dòng)學(xué)習(xí)，善于總結(jié)
高三的學(xué)習(xí)其實(shí)是對(duì)十年苦讀的一次總復(fù)習(xí)，在這個(gè)高二轉(zhuǎn)折到高三的關(guān)鍵時(shí)刻，我們應(yīng)該轉(zhuǎn)變身份，主動(dòng)學(xué)習(xí)，從知識(shí)的接受者轉(zhuǎn)變成知識(shí)的梳理者，把自己的所學(xué)盡可能地全部整理一次，發(fā)現(xiàn)薄弱之處，及時(shí)有針對(duì)性地補(bǔ)漏補(bǔ)缺，強(qiáng)化自己的知識(shí)儲(chǔ)備。
分析總結(jié)對(duì)高三同學(xué)來(lái)說(shuō)是不可缺少的。遇到新問(wèn)題，學(xué)到新方法，都應(yīng)及時(shí)記下來(lái);每次考試，對(duì)于新題型的解法思路、典型試題等都要及時(shí)整理分析。得失心中有數(shù)，就不會(huì)犯同樣的錯(cuò)誤。
二、緩解壓力，從容應(yīng)對(duì)
非智力因素往往左右結(jié)果，擺正心態(tài)吧。當(dāng)我因成績(jī)波動(dòng)而焦躁時(shí)，我會(huì)選擇用安靜的音樂(lè)來(lái)平靜自己;當(dāng)我意志消沉?xí)r，我會(huì)用榜樣來(lái)激勵(lì)自己;當(dāng)我情不自禁開(kāi)始胡思亂想時(shí)，我也會(huì)給自己放個(gè)假，留出時(shí)間來(lái)天馬行空地幻想。我用各種方法來(lái)保持一個(gè)好的心態(tài)。永遠(yuǎn)樂(lè)觀、積極，調(diào)整最佳心態(tài)來(lái)應(yīng)對(duì)每一次人生的挑戰(zhàn)。(李小龍，2007年寧夏高考理科狀元)
面對(duì)高考，壓力肯定會(huì)有的。面對(duì)學(xué)習(xí)壓力，我們可以做一只最好的輪胎。氣不足，就打點(diǎn)兒;氣太足，就放掉一點(diǎn)兒，無(wú)論在哪里使用，什么樣的路面，輪胎都能夠適應(yīng)，并且跑得輕松愉快。對(duì)自己說(shuō)：我一定要做一只最好的輪胎，還要有“備用輪胎”——這就是面對(duì)壓力的平常心。具體來(lái)說(shuō)，有以下四點(diǎn)需要注意。
第一，壓力適度，舉重若輕 高中歷史。就是以適度的緊張面對(duì)生活壓力，鎮(zhèn)定自若，學(xué)會(huì)使自己“心靜如水”。
第二，適應(yīng)性好，生活、學(xué)習(xí)有條不紊。感到學(xué)習(xí)有壓力時(shí)，最好是給自己列出一個(gè)清單：你有多少事情要做?做什么?有哪些知識(shí)還不熟悉，原因是什么?針對(duì)每一門(mén)課程，你自己可以做些什么?外界有什么干擾因素?最后制定月、周、日的具體行動(dòng)計(jì)劃，堅(jiān)持不懈，一定會(huì)有成效的。
第三，承受力強(qiáng)，科學(xué)分析和正確評(píng)價(jià)自己。不要因一次考試成績(jī)落后而氣餒。只要我們把精力用在提高自己的學(xué)習(xí)能力上，發(fā)揮自己的長(zhǎng)處和優(yōu)勢(shì)，就會(huì)體驗(yàn)到成功，看到希望。
第四，變壓力為動(dòng)力，建立適當(dāng)?shù)哪繕?biāo)。在考試前可以制定一個(gè)基本目標(biāo)，但不要把分?jǐn)?shù)高低看得過(guò)分重要，只要自己努力去準(zhǔn)備，盡量爭(zhēng)取考得好一些，就是我們最切實(shí)的目標(biāo)，分?jǐn)?shù)不是唯一的標(biāo)準(zhǔn)。我們應(yīng)該看到自己天天在進(jìn)步，任何壓力都可以轉(zhuǎn)化為動(dòng)力。
釋放壓力，輕裝上陣(楊清嘉，2008年江蘇省高考文科狀元)
當(dāng)然，誰(shuí)都希望自己一舉成功，早日?qǐng)A大學(xué)夢(mèng)。但現(xiàn)實(shí)中總會(huì)有人失望。你要相信，“上帝為你關(guān)閉了這一扇窗，就必定會(huì)為你打開(kāi)另一扇窗”，你會(huì)因此比別人多了一分面對(duì)挫折的勇氣，多了一份不平常的經(jīng)歷，所以，你何必為此整日愁眉不展、唉聲嘆氣，把該努力學(xué)習(xí)的時(shí)間白白浪費(fèi)在無(wú)謂的嘆息中呢?
打消顧慮的你，輕裝上陣的你定會(huì)有意想不到的收獲。不過(guò)，一點(diǎn)壓力也沒(méi)有，也會(huì)降低我們的學(xué)習(xí)積極性。所以，同學(xué)們要學(xué)會(huì)調(diào)節(jié)自身的心理壓力。不要給自己一道“死命令”：今年非考上不可。
我們可以有100次的失敗，但這并不妨礙我們有第101次的追求，況且高考并不是我們成才的唯一出路，何苦把自己逼到一個(gè)“死胡同”呢?
克服焦慮，優(yōu)化情緒(陳溢輝，2008年寧夏高考文科狀元)
臨近高考，心情緊張，擔(dān)心自己發(fā)揮不好是高三同學(xué)中普遍存在的問(wèn)題，這個(gè)時(shí)候不緊張才麻煩。其實(shí)隨著緊張度的提高，學(xué)習(xí)成績(jī)也會(huì)提高。
但緊張過(guò)度又會(huì)物極必反，有的同學(xué)會(huì)出現(xiàn)心慌氣短、頭暈失眠、情緒不穩(wěn)等癥狀。過(guò)度焦慮使人不能集中精力，記憶力受到干擾，到考場(chǎng)上也會(huì)丟三落四，大腦不靈活，思考能力下降。那么怎么才能克服焦慮、優(yōu)化情緒呢?
首先要以平常心對(duì)待高考，只是把它當(dāng)成和平常一樣的考試，這樣心情自然穩(wěn)定。其次，不要把考試焦慮看得過(guò)重。如果過(guò)分為焦慮擔(dān)憂，反而心中刻上焦慮的痕跡，使癥狀越來(lái)越嚴(yán)重。而且考試焦慮也是相當(dāng)普遍的，大多數(shù)同學(xué)都存在程度不一的焦慮。誰(shuí)過(guò)分看重考試焦慮，誰(shuí)就會(huì)受到影響。如果已經(jīng)出現(xiàn)心慌，心跳加快等情況，可以試試自我放松。一個(gè)是做深呼吸;另一個(gè)是把全身肌肉繃緊再放松，也可以與深呼吸一起做。累了煩了的時(shí)候做幾遍可使大腦得到休息，提高學(xué)習(xí)效率。
此外，可是想象美好的事物或景色，或者是散步、打球、聽(tīng)音樂(lè)、聊天、做家務(wù)等，都可以起到放松的作用。
理解父母，相互溝通(姜妍，2008年遼寧省高考文科狀元)
有同學(xué)抱怨自己的父母太嘮叨，每天不停的在耳邊叮囑：多吃一點(diǎn)、多穿一點(diǎn)、好好學(xué)習(xí)、為我們爭(zhēng)氣啊!是的，我們的壓力已經(jīng)夠大了，為什么每天還要給我們施壓呀?恰恰就有同學(xué)因此和父母鬧矛盾，最后是兩敗俱傷。
作為孩子，我們要將心比心，換個(gè)角度思考問(wèn)題，就能理解父母那望子成龍、望女成鳳的苦心了。我們要學(xué)會(huì)與父母溝通，共商大策，取得他們的理解與支持，因?yàn)榇蠹业哪康氖且恢碌�。這樣，便會(huì)形成一股強(qiáng)大的合力，幫助我們實(shí)現(xiàn)心中美好的夢(mèng)想。
高三復(fù)習(xí)進(jìn)入緊張的復(fù)習(xí)階段后，一般說(shuō)來(lái)，學(xué)生在學(xué)習(xí)中出現(xiàn)輕度的、暫時(shí)的心理疲勞現(xiàn)象是正常的。但是如果不及時(shí)調(diào)節(jié)，使身心長(zhǎng)期處于疲勞狀態(tài)，就可能加重心理緊張，造成心理和精神上的失調(diào)、紊亂，會(huì)給學(xué)生的身心健康帶來(lái)嚴(yán)重的影響。下面是高考狀元們?nèi)绾畏e極防治心理疲勞的心得體會(huì)?
三、借鑒經(jīng)驗(yàn)，提高成績(jī)
我最經(jīng)典的學(xué)習(xí)方法——糾錯(cuò)法，就是把原來(lái)做過(guò)的習(xí)題里，所有做錯(cuò)的題目都記錄在一個(gè)本子上，最好每門(mén)課都能記下來(lái)，經(jīng)常把原來(lái)的錯(cuò)題拿出來(lái)看看，對(duì)提高成績(jī)幫助很大。(申屠李融，2008年浙江高考文科狀元)
合理安排復(fù)習(xí)進(jìn)程，確定適當(dāng)記憶方法(王曉濤，2008年安徽省高考文科狀元)
針對(duì)自己情況對(duì)各科作好復(fù)習(xí)安排，交替使用大腦。大腦的忙和閑是可以調(diào)節(jié)的，不要長(zhǎng)時(shí)間學(xué)習(xí)同一門(mén)功課，每隔一定時(shí)間轉(zhuǎn)換不同的學(xué)習(xí)內(nèi)容。一種內(nèi)容的學(xué)習(xí)時(shí)間不超過(guò)一個(gè)半小時(shí)，以避免大腦疲勞。制定適當(dāng)記憶方法，或用諧音記憶、或用口訣記憶，只要適合自己就行。
科學(xué)用腦，提高效率(郭薇，2008年陜西省高考文科狀元)
很多高三同學(xué)反映，“自己學(xué)習(xí)不可謂不努力，可收獲卻不大，導(dǎo)致自己都喪失信心了�！边@是因?yàn)椋瑳](méi)有掌握科學(xué)的學(xué)習(xí)方法。一些同學(xué)的努力是回家后熬更受夜，苦苦鉆研。等到第二天到學(xué)校后卻是頭重腳輕，兩眼昏花，對(duì)于老師提醒的重點(diǎn)和難點(diǎn)不甚知之。
每時(shí)每刻都在學(xué)習(xí)并不是好的學(xué)習(xí)方法，我們要學(xué)會(huì)勞逸結(jié)合，保證我們大腦的思路清晰，才能有比較高的學(xué)習(xí)效率。另外，還要注意及時(shí)理清線索，梳理知識(shí)脈絡(luò)，使知識(shí)系統(tǒng)化，有利于我們從整體上去理解記憶。
陜西省高考理科狀元滕少華，高考語(yǔ)文考了145分，他是這樣復(fù)習(xí)語(yǔ)文的：
1.把系統(tǒng)化知識(shí)調(diào)制成為高分催化劑。高三復(fù)習(xí)時(shí)要特別注意最后的模擬測(cè)試。做完卷子后要把重點(diǎn)的東西重新看一遍，做好總結(jié)。比如語(yǔ)音是一個(gè)系統(tǒng)，復(fù)習(xí)時(shí)候要密切關(guān)注所有學(xué)過(guò)的字詞的讀音，像形近字、多音字、容易誤讀字的讀音等，將諸如此類(lèi)的知識(shí)進(jìn)行系統(tǒng)化的梳理歸納，便于記憶掌握。
2.緊追常用知識(shí)，不與生僻內(nèi)容親密接觸。在高三復(fù)習(xí)階
段，我把復(fù)習(xí)的著眼點(diǎn)集中在課本上，對(duì)眾多的復(fù)習(xí)資料作淡化處理。
3.訓(xùn)練應(yīng)試作文模式，拿下半壁江山。應(yīng)試作文，與一般文章的寫(xiě)法有很大區(qū)別。應(yīng)嚴(yán)格訓(xùn)練根據(jù)不同題目選取不同立意和結(jié)構(gòu)的能力。可以根據(jù)自己的情況，參考高考高分作文固定結(jié)構(gòu)，摸索出適合自己的應(yīng)試作文模式，爭(zhēng)取高考作文取得好成績(jī)。
高考語(yǔ)文中判斷病句辨析的十個(gè)切入點(diǎn)
編者按：小編為大家收集了“高考語(yǔ)文中判斷病句辨析的十個(gè)切入點(diǎn)”，供大家參考，希望對(duì)大家有所幫助!
辨析病句是語(yǔ)文高考試卷中的必考題，復(fù)習(xí)時(shí)應(yīng)高度重視。但病句類(lèi)型多又很難識(shí)別，實(shí)是考試一大難題。在備考中，經(jīng)過(guò)多年實(shí)踐，我發(fā)現(xiàn)只要抓住病句辨析的切入點(diǎn)，問(wèn)題就可以迎刃而解。
切入點(diǎn)之一：句首由介賓短語(yǔ)引導(dǎo)，審視是否缺主語(yǔ)。
1、經(jīng)過(guò)老主任再三解釋，才使他怒氣逐漸平息，最后臉上勉強(qiáng)露出一絲笑容。
2、在全體官兵的共同努力下，終于排除了這十幾個(gè)隱患，保衛(wèi)了防洪大堤。
分析：句首介賓短語(yǔ)如“通過(guò)……”、“經(jīng)過(guò)……”、“在…中(下)”“從…中”等，一般充當(dāng)狀語(yǔ)，表明原因、理由或時(shí)間或處所等，它后面沒(méi)有主語(yǔ)時(shí)，就有可能是缺了主語(yǔ)了
切入點(diǎn)二：賓語(yǔ)部分較長(zhǎng)，可能缺賓語(yǔ)中心語(yǔ)。
1、隨著社會(huì)的不斷進(jìn)步，科技知識(shí)的價(jià)值日益顯現(xiàn)，人類(lèi)已進(jìn)入知識(shí)產(chǎn)權(quán)的歸屬和利益的分成，并已開(kāi)始向科技工作者身上傾斜。
2、你們要盡量完成黨交給你們的探聽(tīng)敵人的情況。
提示：在一個(gè)句子中，如果賓語(yǔ)部分比較長(zhǎng)，要特別注意是否缺賓語(yǔ)中心語(yǔ)。
切入點(diǎn)之三：定語(yǔ)或狀語(yǔ)較長(zhǎng)，能否與中心語(yǔ)搭配，排序是否恰當(dāng)。
例：我們要下大決心，花大力氣，爭(zhēng)取在本世紀(jì)末把我國(guó)的教育事業(yè)達(dá)到世界先進(jìn)水平。
分析：句中的“把我國(guó)的教育事業(yè)”作謂語(yǔ)“達(dá)到”的狀語(yǔ)， “達(dá)到”不是表處置的動(dòng)詞，“把…事業(yè)”與“達(dá)到”不搭配，可將“把”改為“使”。
切入點(diǎn)之四：句中有雙面詞注意前后應(yīng)一致。
1、能否做到一拼到底，是事業(yè)有成的重要條件。
2、對(duì)錯(cuò)誤的行為不進(jìn)行嚴(yán)厲的批判，是革命能不能成功的重要一環(huán)。
3、故宮的門(mén)票是否還要長(zhǎng)，有關(guān)部門(mén)的回答是否定的。
切入點(diǎn)之五：句子是否定句或否定反問(wèn)句，否定是否當(dāng)。
1、難道否認(rèn)我們的意見(jiàn)是不正確的嗎?
2、誰(shuí)也不能否認(rèn)魯迅不是偉大的文學(xué)家。
3、為了防止這類(lèi)事件不再發(fā)生，我們應(yīng)該認(rèn)真總結(jié)教訓(xùn)，提高認(rèn)識(shí)，加強(qiáng)管理。
4、這位西方和平主義政客曾提出“遏制”戰(zhàn)略的構(gòu)想，運(yùn)用非軍事手段外的一切手段阻止前蘇聯(lián)擴(kuò)張。
5、睡眠三忌：一忌睡前不可惱怒;二忌睡前不可飽食;三忌臥處必可擋風(fēng)。
6、近幾年來(lái)，王芳幾乎無(wú)時(shí)無(wú)刻不忘收集整理民歌，積累了大量資料。
小結(jié)：否定詞 (忌、未、非、無(wú)、否等)
反問(wèn)句(肯定反問(wèn) 否定反問(wèn) 雙重否定反問(wèn))
“無(wú)時(shí)無(wú)刻不”表“時(shí)時(shí)刻刻都”
切入點(diǎn)之六：句中有表數(shù)量或程度的詞語(yǔ)，審視它是否與其它詞語(yǔ)矛盾
1、經(jīng)過(guò)刻苦努力，期末考試，他六門(mén)功課平均都在90分以上。
2、經(jīng)過(guò)刻苦努力，期末考試，他六門(mén)功課大約都在90分以上。
3、經(jīng)過(guò)刻苦努力，期末考試，他六門(mén)功課大約在90分左右。
切入點(diǎn)之七：感覺(jué)句子特別別扭，審視是否句式雜糅。
1、人的成長(zhǎng)發(fā)展,關(guān)鍵在于人生觀起作用。
2、止咳去痰片，他的主要成分是由遠(yuǎn)志、桔梗等配制而成。
3、這屆全運(yùn)會(huì)會(huì)徽、吉祥物設(shè)計(jì)的應(yīng)征者大多是以青年教師和大學(xué)生為主。
4、在北京舉辦了古埃及第一個(gè)文物展覽，此次展覽有145件埃及國(guó)家級(jí)文物集體亮相北京。
切入點(diǎn)之八：句中有并列結(jié)構(gòu)，審視并列是否恰當(dāng)。
1、我們報(bào)刊、雜志、電視和一切出版物，更有責(zé)任作出表率 ，杜絕用字不規(guī)范的現(xiàn)象，增強(qiáng)使用語(yǔ)言文字的規(guī)范意識(shí)。
2、無(wú)論是工人、農(nóng)民，還是青年、婦女都應(yīng)遵守法律。
3,通過(guò)檢查，大家討論、發(fā)現(xiàn)、解決了課外活動(dòng)中的一些問(wèn)題。
分析：并列結(jié)構(gòu)，并列的各項(xiàng)不能有意義上的交叉、分類(lèi)和順序。
2、老人那清晰的思路、開(kāi)朗的性格、樂(lè)觀的情緒以及堅(jiān)定的信心，深深地感染了我們。
3、我們應(yīng)采取各種辦法培養(yǎng)和提高師資水平，尤其是中年教師的水平。
4、他馬上召集常委會(huì)進(jìn)行研究，統(tǒng)一安排了現(xiàn)場(chǎng)會(huì)的內(nèi)容、時(shí)間、出席人員、應(yīng)注意的問(wèn)題。
分析：并列結(jié)構(gòu)的各項(xiàng)，在句中充當(dāng)成分。
(1) 、如果充當(dāng)主語(yǔ)，就要考慮并列的每一項(xiàng)是否能與共同的謂語(yǔ)搭配;
(2)、如果充當(dāng)謂語(yǔ)，就要考慮并列的每一項(xiàng)是否都能與共同的主語(yǔ)和賓語(yǔ)搭配。
(3)、如果充當(dāng)賓語(yǔ)，就要考慮并列的每一項(xiàng)是否都能與共同的主語(yǔ)和謂語(yǔ)搭配。
5、《條例》對(duì)經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域中的一些問(wèn)題，從理論和政策上作了詳細(xì)的規(guī)定和周密而深刻的說(shuō)明。
分析：病句中的并列短語(yǔ)之間，不能構(gòu)成對(duì)應(yīng)關(guān)系。
6、 《關(guān)于教育問(wèn)題的談話》，內(nèi)容豐富，具有深遠(yuǎn)的現(xiàn)實(shí)意義和重大的歷史意義。
分析：病句中的并列短語(yǔ)常修飾不當(dāng)。有時(shí)語(yǔ)序不對(duì)。
7、思想政治課，應(yīng)該把政治常識(shí)和培養(yǎng)學(xué)生良好品德結(jié)合起來(lái)。
分析：句子當(dāng)中的詞的本身，結(jié)構(gòu)不一致。
8、他背著總經(jīng)理和副總經(jīng)理偷偷地把這筆錢(qián)分別存入了兩家銀行。
分析：并列短語(yǔ)中的多個(gè)人和物同時(shí)出現(xiàn)，可能導(dǎo)致涉及對(duì)象的不明確，從而產(chǎn)生歧義。
切入點(diǎn)之九：如果是復(fù)句，可作如下五方面的審視。
(一)關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)是否配套
例如：無(wú)論干部和群眾，毫無(wú)例外都必須遵守社會(huì)主義法制。
分析：句中關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)無(wú)論不與表并列的和配套，而是與表選擇的還是配套，無(wú)論還是(或)都的結(jié)構(gòu)形式，表示條件不同而結(jié)論(結(jié)果)一樣。
(二)關(guān)聯(lián)詞的位置是否恰當(dāng)
當(dāng)前后兩個(gè)分句的主語(yǔ)相同時(shí)，第一個(gè)分句的關(guān)聯(lián)詞就放在主語(yǔ)后面;當(dāng)前后兩個(gè)分句的主語(yǔ)不同時(shí)，兩個(gè)分句關(guān)聯(lián)詞均放在句首，否則就會(huì)因關(guān)聯(lián)詞位置不當(dāng)而影響表達(dá)。
例如：不但他能夠領(lǐng)會(huì)馬克思主義有關(guān)理論的精神實(shí)質(zhì)，而且能夠用這些理論來(lái)指導(dǎo)自己的工作
(三)關(guān)聯(lián)詞所表達(dá)的關(guān)系是否與兩個(gè)分句的語(yǔ)義關(guān)系相符
例如：不管氣候條件和地理環(huán)境都極不利，登山隊(duì)員仍然克服了困難，勝利攀登到了頂峰。
(四)兩個(gè)分句的句序是否恰當(dāng)
例如：許多傳世杰作不僅是人類(lèi)藝術(shù)寶庫(kù)的珍品，而且是中華民族的藝術(shù)瑰寶。
(五)分句較多，審視是否中途偷換主語(yǔ)而使句意不明
例如：這家工廠雖然規(guī)模不大，但曾兩次榮獲省科學(xué)大會(huì)獎(jiǎng)，三次被授予省優(yōu)質(zhì)產(chǎn)品稱號(hào)，產(chǎn)品遠(yuǎn)銷(xiāo)全國(guó)各地和東南亞地區(qū)。
切入點(diǎn)之十：句子成分齊全、搭配恰當(dāng)，是否合乎邏輯。
1、在古代，這類(lèi)音樂(lè)作品沒(méi)有文字記載，沒(méi)有樂(lè)譜資料，既無(wú)法演奏，也無(wú)法演唱。
2、故鄉(xiāng)的.發(fā)展情況對(duì)于我是很熟悉的。(主體和客體倒置)
3、辦事只憑經(jīng)驗(yàn)是不行的，因此我們必須反對(duì)這種經(jīng)驗(yàn)主義。(偷換概念造成前言不搭后語(yǔ))
4、雖然我們存在人手不夠的問(wèn)題，但這件事并不復(fù)雜 ，我們幾個(gè)人是完全能辦好的。(語(yǔ)意自相矛盾)
5、這學(xué)期我們認(rèn)真學(xué)習(xí)了語(yǔ)文，因此數(shù)學(xué)學(xué)得不夠好。(強(qiáng)加因果關(guān)系)
6、你這次當(dāng)選為班干部，應(yīng)該好好地和同學(xué)們 混在一起 ,以便于開(kāi)展工作。(褒貶色彩不同而混用)
7、你們老人病了半年，再不回去看看，萬(wàn)一逝世了，面都見(jiàn)不著了。 (語(yǔ)體風(fēng)格不同而混用)
8、這篇文章語(yǔ)言優(yōu)蓄,寫(xiě)得不錯(cuò),但是沒(méi)有幾個(gè)人看得懂,真實(shí)遺憾。(生造詞語(yǔ))
9、他上課時(shí)精神渙散，根本沒(méi)有注意老師講了些什么?
10、他們幾個(gè)人鋌而走險(xiǎn)，終于攀過(guò)懸崖絕壁，來(lái)到這片開(kāi)闊地帶。(成語(yǔ)誤用)
以上就是為大家提供的“高考語(yǔ)文中判斷病句辨析的十個(gè)切入點(diǎn)”希望能對(duì)考生產(chǎn)生幫助，更多資料請(qǐng)咨詢中考頻道。
怎樣打好高中語(yǔ)文基礎(chǔ)
一、語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)的類(lèi)型及其重要性
“知識(shí)是智能的基礎(chǔ)，記憶是思維（智力之核心）的基礎(chǔ)”，可見(jiàn)掌握“雙基“的重要。
“語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)”是一個(gè)廣泛的概念，凡語(yǔ)音、字詞、句法、修辭、標(biāo)點(diǎn)符號(hào)、文化文學(xué)常識(shí)、寫(xiě)作常識(shí)、詩(shī)文背誦等，都包括在內(nèi)。
為學(xué)習(xí)方便，我們可以把它分成兩類(lèi)：記憶型、應(yīng)用型。從高考考綱考點(diǎn)考題上看，記憶型的知識(shí)，起碼有字詞的音形義（歷年第1第2等試題），文學(xué)文化常識(shí)的表述和填空（如1996年第9題、30題），名言佳句的填空（第Ⅱ卷），文言文實(shí)詞的比較（1996年12、13、14題）等。應(yīng)用型的基礎(chǔ)知識(shí)，如標(biāo)點(diǎn)符號(hào)、近義詞和成語(yǔ)的選擇、病句的診斷、古今詩(shī)文的理解和賞析，幾乎覆蓋所有考題。
二、學(xué)習(xí)掌握“雙基”的有效方法
1、強(qiáng)化記憶的“秘訣”
掌握基礎(chǔ)知識(shí)的過(guò)程，實(shí)質(zhì)就是與遺忘作斗爭(zhēng)的過(guò)程。這里根據(jù)心理科學(xué)，總結(jié)強(qiáng)化記憶的五條訣竅。
�、偈子洠骸耙伙w沖青天，曠世不再鳴”。這是說(shuō)對(duì)首次記憶的新內(nèi)容，一定要“不惜千金買(mǎi)寶刀”。心理學(xué)表明：10分鐘能記住的東西，要再有5分鐘，變換著方式（默想、默寫(xiě)、誦念等）去記憶，效果最佳。許多同學(xué)，記憶新知識(shí)時(shí)，只是達(dá)到了一種臨界狀態(tài)，就自以為記住了。這樣的記憶量，十分鐘后就消失40%，更增加了間隔記憶復(fù)習(xí)的困難，實(shí)在得不償失。
�、趶�(fù)記：“懸蟲(chóng)低復(fù)上，斗雀墮還飛”。反復(fù)記憶才能相對(duì)克服遺忘。對(duì)較復(fù)雜、深?yuàn)W信息的記憶，不可能一勞永逸。心理實(shí)驗(yàn)證明：凡自己默誦的東西，三小時(shí)后遺忘10%，三天后遺忘25-30%，時(shí)隔越長(zhǎng)，遺忘率越高。我們重點(diǎn)中學(xué)的學(xué)生，必須結(jié)合實(shí)際，科學(xué)安排復(fù)記。首記可在講課當(dāng)天晚自習(xí)；二輪記憶在臨新課前一天自習(xí)，或其它時(shí)間；三輪則在課前幾分鐘，用過(guò)電影的方式再現(xiàn)。事實(shí)證明，各輪復(fù)記的時(shí)間，一次比一次短，絕對(duì)可行。
③化簡(jiǎn)：“一語(yǔ)天然萬(wàn)古新，豪華落盡見(jiàn)真淳”。對(duì)復(fù)雜的知識(shí)系統(tǒng)，在分析理解的基礎(chǔ)上，能夠化簡(jiǎn)為原始的、天然的、通俗的要素，就能記得牢、多、快。這里介紹三種化簡(jiǎn)法。第一，抓共性化簡(jiǎn)。如很多形聲字、會(huì)意字，其中有很多字的構(gòu)字部件是“人”和“手”的變形。如“ 亻”、“方”、“元”、“攵”、等是“人”的變形；“扌”、“寸”、“又”、“彐”、“廾”等是“手”的變形。抽出變形“人”和“手”，能幫我們區(qū)分很多漢字的形和義。如“陷”左上為人凡īan 韻者皆從“xiàn”（“陷”之古字），“舀”上為手，凡ao韻者皆從“舀”。“舁”下為手，當(dāng)“舉”講，不是“鼻”的下部�！凹馈鄙弦浴坝郑ㄊ郑比 霸拢ㄈ猓保硎竟Ь�，不是“登”的上部（張開(kāi)的兩只腳）�！澳痢币浴芭！�、“人”會(huì)意�！氨蹦艘浴笆郑ㄥ妫贝楹�，所以有“秉燭夜讀”之用，“兼”乃以手撮雙禾，所以解為同時(shí)取得、同時(shí)、再加上、還有等。第二，舉“例句”化簡(jiǎn)，如通過(guò)“狼吞虎咽”掌握“使動(dòng)”；通過(guò)“歌喉甜潤(rùn)”掌握“形容式”通感；通過(guò)“我有個(gè)姐姐在北京讀書(shū)”和“我有理由反駁你”，掌握“有”字帶起的“兼語(yǔ)式”和“連動(dòng)式”等等。第三，編“歌訣”化簡(jiǎn)。如學(xué)習(xí)了逗號(hào)的多種用法，可自編自己能領(lǐng)悟的歌訣：句子當(dāng)中常停頓，要用逗號(hào)來(lái)分清：復(fù)句中，分句間；單句中，很關(guān)鍵--主謂長(zhǎng)，或倒裝，動(dòng)詞后，賓語(yǔ)長(zhǎng)；狀語(yǔ)在句前，句中又較長(zhǎng)；稱呼應(yīng)對(duì)序次后，插入成分在兩旁；復(fù)雜并有停頓，用逗用頓細(xì)思量。
�、軓�(qiáng)聯(lián)：“變形易色，隨風(fēng)東西”。要善于在未知與已知之間、抽象與具體之間、雜亂與條理之間，進(jìn)行識(shí)記內(nèi)容的聯(lián)系與轉(zhuǎn)換，這是強(qiáng)化記憶的有效方法 高考。如果發(fā)現(xiàn)不了上述聯(lián)系，寧可根據(jù)個(gè)人體驗(yàn)或外部的、偶然的聯(lián)系，“強(qiáng)行自制”一種聯(lián)系，不怕“變形易色，隨風(fēng)東西”。如《為了忘卻的紀(jì)念》豈不《南腔北調(diào)》？《論雷峰塔的倒掉》，乃一《墳》堆；“戰(zhàn)勝于朝廷”（《鄒忌諷齊王納諫》）正是〈戰(zhàn)國(guó)策〉；“莫（摸）里哀”作繭自縛〈吝嗇鬼〉。又如記憶古代的人名與字，如沒(méi)有“互補(bǔ)”、“互反”關(guān)系，都可用以上方法。
�、菰洠骸伴e云一片不成雨，黃葉滿城都是秋”�！伴e云”飄來(lái)蕩去，“一片”不能成雨。一定要準(zhǔn)備一兩個(gè)袖珍札記本，按基礎(chǔ)知識(shí)的綱目分類(lèi)，隨時(shí)摘記或剪貼各種基礎(chǔ)知識(shí)。這里參考考綱考點(diǎn)和考題，提供一個(gè)分類(lèi)綱要：容易讀錯(cuò)的字（如形、義也易出錯(cuò)，不妨就地記錄，下列各項(xiàng)也可照此處理）：容易寫(xiě)錯(cuò)講錯(cuò)的字詞、成語(yǔ)；近義詞和反義詞；不易掌握的關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)；語(yǔ)法和美名病句；常用修辭；標(biāo)點(diǎn)符號(hào)；古今文化常識(shí)；古今文學(xué)常識(shí)；名言佳句；常用文言實(shí)詞；寫(xiě)作常識(shí)；寫(xiě)作素材。關(guān)于以上內(nèi)容，有不少現(xiàn)成的匯編書(shū)刊，還用自己作札記嗎？用，因?yàn)橐话銋R編是針對(duì)普遍情況而錄輯的，使用起來(lái)不切合每個(gè)人的情況，浪費(fèi)時(shí)間。應(yīng)將其中自己模糊不清的重新摘錄出來(lái)，以免復(fù)習(xí)時(shí)作無(wú)用功。很多同學(xué)因?yàn)闀r(shí)間緊，沒(méi)空作札記，或者集中突擊抄錄、背誦，結(jié)果還是“一團(tuán)茅草亂蓬蓬，驀地?zé)祢嚨乜铡�，仍是一筆糊涂賬。
2、知識(shí)轉(zhuǎn)化為能力的可靠途徑
高考《語(yǔ)文科說(shuō)明》強(qiáng)調(diào)：“語(yǔ)言知識(shí)著重于應(yīng)用，不考名詞術(shù)語(yǔ)。”這和《大綱》中“不要用名詞術(shù)語(yǔ)考學(xué)生”的原則是一致的。歷屆高考命題，如第1卷全是單項(xiàng)選擇，要求學(xué)生在準(zhǔn)確把握基礎(chǔ)知識(shí)的基礎(chǔ)上，迅速四選一，又如第2卷簡(jiǎn)答題，考核學(xué)生對(duì)語(yǔ)法章法的運(yùn)用和應(yīng)變能力，都體現(xiàn)了上述原則。
那么，如何在平時(shí)把知識(shí)轉(zhuǎn)化為能力呢？
�、俦容^：A南枝向暖北枝寒，一種春風(fēng)有兩般“。必須細(xì)心發(fā)現(xiàn)與感悟某些基礎(chǔ)知識(shí)的同中之異。平時(shí)，有的同學(xué)只注意了借代與借喻；象征與借喻、雙關(guān)；移用、移覺(jué)與移情；連動(dòng)句與兼語(yǔ)句等修辭語(yǔ)法方面的比較，其實(shí)這是很不夠的，還必須善于發(fā)現(xiàn)在標(biāo)點(diǎn)、詞語(yǔ)（包括成語(yǔ)）章法諸方面的相異處。如省略號(hào)與破折號(hào)都可以表示語(yǔ)言中斷，但究竟有什么細(xì)微差別，表注釋說(shuō)明的破折號(hào)、冒號(hào)、括號(hào)有什么不同的適用范圍，清早、清晨、黎明、拂曉（軍事用語(yǔ)）有什么不同，“密密匝匝”與“密密麻麻”有什么差別，“先國(guó)之急而后私仇”與“每行事輒先人后己”中的“先”“后”是使動(dòng)還是意動(dòng)（似乎都可譯為“把什么放在……”，但前一句是給門(mén)客作思想工作時(shí)說(shuō)明自己主觀認(rèn)識(shí)的，在語(yǔ)境中宜為意動(dòng)；后者使動(dòng)）。又如，一段文章首有概括，尾有總結(jié)，應(yīng)該以哪句為中心句？這就需要比較其明晰度和全面性。
B“桃花細(xì)逐楊花落，黃鳥(niǎo)時(shí)兼白鳥(niǎo)飛”。必須善于發(fā)現(xiàn)和感悟異中之同。這是同學(xué)們較少涉及的一種比較。事實(shí)上，很多知識(shí)都有交叉重合之處，如果沒(méi)有求同的習(xí)慣，勢(shì)必造成認(rèn)識(shí)的混亂和做題的猶豫。學(xué)習(xí)好的學(xué)生，總是帶著“舊知”去感悟“新知”，既能區(qū)分某些知識(shí)的相異點(diǎn)，又能抓出相同點(diǎn)。如比喻與此比擬常常兼格，泰山巖石“有的像蓮花瓣（形似；以擬物），有的像大象（同上），有的像老人（只是形似，而人格化不足，此語(yǔ)不能說(shuō)比喻比擬人兼格），有的像臥虎（同前），有的錯(cuò)落成橋（同前），有的兀立如柱（同前），有的側(cè)身探海（擬人為好），有的怒目相向（擬猛虎）。經(jīng)一一比較，總的說(shuō)來(lái)運(yùn)用了比喻和比似是不錯(cuò)的。又如“阿”與“陟”中有相同的“左耳”（左耳為“阜”，土山），因此“阿”有山陵義，“陟”為登高。其他如徘徊、躑躅、踟躇（躕）、彷徨、徜徉、逡巡，有共同的意素；連動(dòng)句、兼語(yǔ)句的第一個(gè)動(dòng)詞謂語(yǔ)，都可用存現(xiàn)動(dòng)詞（有、沒(méi)有）帶出；說(shuō)明順序的由主到次、由個(gè)別到一般、從具體到抽象、由簡(jiǎn)到繁，都體現(xiàn)了“邏輯關(guān)系”……經(jīng)常異中求同，則可“千顆明珠一甕收，君王到此也低頭”。
②總結(jié)：“暗中摸索總非真，眼觸心生法自神”。光靠平時(shí)聽(tīng)課，從老師那里學(xué)一些答題的方法（如下定義的方法，變換句式的方法），是不夠的，還應(yīng)當(dāng)“眼觸心生”各種方法，把自己學(xué)習(xí)和運(yùn)用的一些粗淺的或精要的體會(huì)，總結(jié)出幾條，作為學(xué)習(xí)和實(shí)踐的遵循。如概括段意有三法：或牽頭羊（取中心句）；或摘熟瓜（聯(lián)綴關(guān)鍵的并列詞語(yǔ)）；或自煉金鐘（自出文句，超級(jí)概括）。又如，在分析復(fù)句或分層時(shí)，必須把長(zhǎng)句縮短、內(nèi)容化簡(jiǎn)，才便于把握上下文章及其關(guān)系。而長(zhǎng)句縮短有老師講的“緊縮法”（找主干），可有時(shí)用緊縮法不但沒(méi)用，而且有害，因?yàn)榫o縮后只剩皮骨而沒(méi)有血肉。如：“中華民族歷史悠久，我們的祖先在這塊土地上創(chuàng)造了燦爛的物質(zhì)文明和精神文明，形成了具有民族特色的文化傳統(tǒng)，為人類(lèi)文明做出了卓越的貢獻(xiàn)。”對(duì)此，我們可以這樣化簡(jiǎn)：歷史悠久，文明燦爛，傳統(tǒng)獨(dú)具，貢獻(xiàn)卓越。這樣一來(lái)就把中華民族歷史的基本特征涵蓋了。這種方法是把賓語(yǔ)轉(zhuǎn)為主語(yǔ)，把定語(yǔ)轉(zhuǎn)成謂語(yǔ)，可以叫做轉(zhuǎn)換法。又如很多同字寫(xiě)議論文的結(jié)尾非常簡(jiǎn)陋，不是機(jī)械重復(fù)論點(diǎn)，就是口號(hào)化、公式化，那么，通過(guò)學(xué)習(xí)課內(nèi)外文章也要自評(píng)總結(jié)一下。如歸納升華法（〈拿來(lái)主義〉）；優(yōu)勝條件激勵(lì)法（〈崇高的理想〉）；目的意旨伸說(shuō)法（〈當(dāng)說(shuō)必說(shuō)〉）等等。
�、劬毩�(xí)：“及之而后知，履之而后艱”。除重視老師布置的練習(xí)之外，要有自己獨(dú)到的練習(xí)。首先，要注意選擇綜合性強(qiáng)、又緊扣考點(diǎn)考題的練習(xí)。當(dāng)前有些同學(xué)多側(cè)重有關(guān)構(gòu)字法、詞語(yǔ)合成方式、句子語(yǔ)法圖解、修辭格辯識(shí)的練習(xí)。這類(lèi)練習(xí)拘泥于單項(xiàng)知識(shí)的初步運(yùn)用，又有違離考試說(shuō)明的原則之嫌，沒(méi)有什么價(jià)值。應(yīng)著重綜合性強(qiáng)、內(nèi)容看似平易卻奇崛的練習(xí)。如高考題中考查的字詞，很多是常見(jiàn)字詞（迫不即[及]待、仗義直[執(zhí)]言、酗[xiōng？xù]、觥[guāng ？gōng] ），所謂奇形崛，應(yīng)是一指“常字見(jiàn)險(xiǎn)”，二指文字意味濃（如考題有“繁翳”、“羞赧”、“綺麗”），三指維護(hù)語(yǔ)言的純潔的必要工程，如“覆”、“像”、“疊”幾字曾一度合法簡(jiǎn)化為“復(fù)”、“象”、“迭”，而后來(lái)又糾正了，比如1997年“二簡(jiǎn)字”在1986年廢止了。而其中有的影響深廣或不被重視，高考對(duì)此也有涉及（迭與疊）。又如，近義詞和近義成語(yǔ)的運(yùn)用，綜合性很強(qiáng)，這些更應(yīng)多作練習(xí)。當(dāng)然，也要注意關(guān)于標(biāo)點(diǎn)符號(hào)等靈活性強(qiáng)、難度大的單項(xiàng)練習(xí)。如1993年有這樣的題：下列各句加點(diǎn)的部分與“學(xué)校對(duì)我們的意見(jiàn)很重視”中加點(diǎn)的部分結(jié)構(gòu)相同的一句是： A老師對(duì)學(xué)生的表?yè)P(yáng)非常及時(shí)。 B大家對(duì)他的關(guān)心使他很受感動(dòng)。 他對(duì)我的意見(jiàn)很不少。 我對(duì)你的長(zhǎng)處了解得很清。
其次，要注意練習(xí)節(jié)奏：初練不怕慢，練后有反饋。比如上題，同樣的介詞結(jié)構(gòu)，卻作了不同的成分，應(yīng)當(dāng)從語(yǔ)意與語(yǔ)法的相互制約的關(guān)系上細(xì)心感悟一番，說(shuō)出自己的心得。當(dāng)然，練習(xí)還有屬于應(yīng)試能力的事，不是我們將知識(shí)轉(zhuǎn)化為能力的范疇，在此從略。
�、墚�(dāng)小先生：“諄諄而后喻，讠堯 讠堯（náo，據(jù)理反駁）而后服�！备鶕�(jù)實(shí)驗(yàn)，積極參加老師組織的輪流“講習(xí)”活動(dòng)，或向老師請(qǐng)示，自行組織輪流講習(xí)，是深入理解知識(shí)并把知識(shí)轉(zhuǎn)化為能力的最有效方式之一。因?yàn)楫?dāng)你站出獨(dú)立講習(xí)的時(shí)候，最能促使你作充分準(zhǔn)備，把問(wèn)題說(shuō)深講透、記牢用熟。其時(shí)間安排：每課前三分鐘；晚自習(xí)下課前三分鐘；課余時(shí)間互相之間；集中時(shí)間多人分組講。內(nèi)容：名言佳句、成語(yǔ)、課文探寶、課外難題。如此，久而久之、大有裨益。
高中語(yǔ)文學(xué)習(xí)方法：文言文難句翻譯規(guī)律
編者按：小編為大家收集了“高中語(yǔ)文學(xué)習(xí)方法：文言文難句翻譯規(guī)律”，供大家參考，希望對(duì)大家有所幫助!
文言難句是由文言詞按照一定的文言句式組成的，文言難句翻譯之“難”，主要在于對(duì)文言詞義和句式的理解有困難。其中，文言詞義的理解難度更大，因?yàn)橛泻芏辔难栽~義跟現(xiàn)代漢語(yǔ)詞義不一樣，同學(xué)們不容易理解。詞義不能理解，句意也就不能正確譯出。同學(xué)們必須準(zhǔn)確理解文言詞義，這是解決文言難句翻譯這個(gè)問(wèn)題的關(guān)鍵。文言詞義的理解要注意下列幾個(gè)問(wèn)題：
1 .注意詞的古今異義
由于詞義的發(fā)展變化，有的詞古今意義有所不同，需要仔細(xì)辨別。
例如，“去”的現(xiàn)今常用意義是“到… 去”，古代的常用意義是“離開(kāi)”，動(dòng)作趨向古今恰恰相反。《燭之武退秦師》 中“亦去之”應(yīng)譯為“晉軍也離開(kāi)鄭國(guó)”�！巴怠苯窳x常指“偷竊”，古義常解為“茍且”“馬虎氣《 商君書(shū)· 農(nóng)戰(zhàn)》 中“善為國(guó)者，倉(cāng)凜雖滿，不偷于農(nóng)”，此句應(yīng)譯為“善于治理國(guó)家的人，糧倉(cāng)即使充實(shí)，對(duì)農(nóng)業(yè)也不馬虎”。
2 .注意一詞多義
有的文言詞在不同的語(yǔ)言環(huán)境中，具有不同的意義，這種一詞多義的現(xiàn)象如果理解有誤，也容易導(dǎo)致文言難句翻譯的失誤。例如“兵”:
斬木為兵(兵器)，揭竿為旗(《過(guò)秦論》)
項(xiàng)羽兵(軍隊(duì))四十萬(wàn)，在新豐鴻門(mén)(《 鴻門(mén)宴》)
皮池喬木，擾厭言兵(戰(zhàn)禍)(《揚(yáng)州慢》 )
3 注意詞類(lèi)活用和通假字
常見(jiàn)的詞類(lèi)活用，有名詞用作動(dòng)詞，名詞用作意動(dòng)、使動(dòng)，形容詞用作動(dòng)詞，形容詞用作意動(dòng)、使動(dòng);動(dòng)詞的使動(dòng)用法等。還要注意通假字。例如：
既東(向東，名作狀)封(把… … 當(dāng)做邊疆，意動(dòng))鄭 (《燭之武退秦師》)
天下云(像云那樣，名作狀)集響(像聲響那樣，名作狀)應(yīng)，贏根而景(通“影” )從 (《過(guò)秦論》)
4 .注意辭格典故
在文言文中常會(huì)遇到一些不易翻譯的含修辭格的句子。如司馬遷《 報(bào)任安書(shū)》 中“亦頗識(shí)去就之分矣，何至自沉溺縹繼之辱哉”一句，“縹繼”代指一種刑罰，譯句則應(yīng)表明;
又如《左傳· 嘻公四年》 中“君惠徽福于敝邑之社櫻，辱收寡君… … ”一句，很隱諱、委婉地表達(dá)了意思，翻譯時(shí)則應(yīng)表明其用意，譯成“您如果不毀滅我國(guó)，肯跟我們結(jié)成同盟… … ;
再如王勃《 滕王閣序》 中“馮唐易老，李廣難封”“屈賈誼于長(zhǎng)沙，非無(wú)圣主;竄梁鴻于海曲，豈乏明時(shí)”用了馮唐、李廣、賈誼、梁鴻的故事來(lái)影射不得志和受貶斥的遭遇，發(fā)泄他的“時(shí)運(yùn)不齊，命途多外”的感慨，翻譯時(shí)可用“就像… … ”一類(lèi)句式表明語(yǔ)意。文言文中還有一種特殊的修辭格“互文”，翻譯時(shí)要加以還原，補(bǔ)全意思。如“主人下馬客在船”(《琵琶行》 )、“岸芷汀蘭”(《岳陽(yáng)樓記》 )，這是互文見(jiàn)義，可譯為“主人、客人一同下了馬，一同上了船”和“岸上和小洲都長(zhǎng)著小草和蘭花”。
碰到典故，要弄懂并譯出在文中的用意。比如“元嘉草草，封狼居胥”(《 永遇樂(lè)，京口北固亭懷古》)應(yīng)譯為“… … 想要建立像漢朝霍去病追擊匈奴至狼居晉山封山而還那樣的功績(jī)”。5 .注意文化知識(shí)
有的文言文選段常常牽涉到古代禮俗、天文、地理、典章制度等文化知識(shí)，在文句翻譯時(shí)也要留意，以免弄錯(cuò)。
以上就是為大家提供的“高中語(yǔ)文學(xué)習(xí)方法：文言文難句翻譯規(guī)律”希望能對(duì)考生產(chǎn)生幫助，更多資料請(qǐng)咨詢中考頻道。
2016年高二寒假語(yǔ)文作業(yè)及答案上冊(cè)
【摘要】鑒于大家對(duì)高中頻道十分關(guān)注，小編在此為大家搜集整理了此文“2013年高二寒假語(yǔ)文作業(yè)及答案上冊(cè)”，供大家參考!
2013年高二寒假語(yǔ)文作業(yè)及答案上冊(cè)
本試卷分第Ⅰ卷(選擇題)和第Ⅱ卷(非選擇題)兩部分。共150分，考試時(shí)間150分鐘。
第I卷(選擇題 共30分)
一、(12分，每小題3分)
1、下列詞語(yǔ)中，字形和加點(diǎn)字的讀音全部正確的一項(xiàng)是( )
A.天理昭然 休恁(rn)地說(shuō) 命途多舛 (chun) 服侍不遐
B.哀聲嘆氣 性情孤僻 通霄做夢(mèng) 無(wú)精打采
C.輕鳶(yun)剪掠 錙銖(z‰zh‘)必較 不既不離 富麗堂皇
D.接榫(s“n) 央浼(mi) 壺觴(shng) 儺送(nu)
2.依次填入下列各句中橫線處的詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是( )
A. 我市大型雜技“水秀”因?yàn)榻?jīng)過(guò)曠日持久的精心準(zhǔn)備，演出獲得了巨大成功。
B. 高二年級(jí)籃球賽各班水平良莠不齊，但同學(xué)們參與的熱情很高。
C. 由于兄弟單位的鼎力相助，我校的軟環(huán)境建設(shè)有了質(zhì)的飛躍。
D. 這次考試他的作文寫(xiě)得不好，讓人不忍卒讀，被判為跑題作文。
3.下列各句中，沒(méi)有語(yǔ)病的一句是( )
A.語(yǔ)文課堂其實(shí)就是微縮的社會(huì)言語(yǔ)交際場(chǎng)，學(xué)生在這里學(xué)習(xí)將來(lái)步入廣闊社會(huì)所需要的言語(yǔ)交際本領(lǐng)與素養(yǎng)。
B.王夫人喪子后好不容易再次得子，無(wú)論從母性本能還是從自身權(quán)益出發(fā)，王夫人對(duì)寶玉都彌足珍貴。
C.幾天前，他剛接待過(guò)包括省教育廳副廳長(zhǎng)在內(nèi)的一批省市領(lǐng)導(dǎo)來(lái)到我校，專門(mén)調(diào)研新課標(biāo)落實(shí)的問(wèn)題。
D.現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)發(fā)展日新月異，研究領(lǐng)域不斷拓展;科學(xué)無(wú)禁區(qū)，不過(guò)并非沒(méi)有科學(xué)倫理的規(guī)范。
4.下列各項(xiàng)中最適合填在橫線上的一項(xiàng)是( )
這個(gè)時(shí)候，我喜歡登上老房子， ，面對(duì)隱約的地平線， ，我就會(huì)聽(tīng)到房子里有人走動(dòng)的聲音，我就會(huì)感受到幸福，幸福真的是一種難以言說(shuō)的感受。
①面對(duì)溫暖的炊煙，面對(duì)鱗次櫛比的屋脊 ② 面對(duì)鱗次櫛比的屋脊，面對(duì)溫暖的炊煙
�、圻�有散布在空氣里的恬淡的麥香 ④還有散布在空氣里的麥香的恬淡
A. ①③ B.①④ C.②③ D.②④
二、(9分，每小題3分)
閱讀下面的文字，完成5-7題。
唐詩(shī)現(xiàn)在又開(kāi)始讓人感覺(jué)真切和親切了，這是經(jīng)歷了和傳統(tǒng)文化分別的痛苦之后才有的內(nèi)心感覺(jué)。經(jīng)歷了千年，唐詩(shī)還留下那么多，可以想象當(dāng)時(shí)的創(chuàng)作盛況。那么多唐詩(shī)顯然不可能都是為了功名而寫(xiě)作的。它是一種流行的東西，是社會(huì)場(chǎng)合的一種交流方式，更多時(shí)候就像現(xiàn)在的歌詞。王之渙和高適、王昌齡幾個(gè)去歌臺(tái)舞榭，聽(tīng)歌女唱他們的詩(shī)。幾輪下來(lái)，獨(dú)獨(dú)聽(tīng)不到王之渙的詩(shī)。王之渙指著歌女中最美的一個(gè)，對(duì)在座的詩(shī)人們說(shuō)，如果她唱的不是他的詩(shī)，他從此就不寫(xiě)詩(shī)了。那個(gè)最美的歌女出場(chǎng)唱的果然是王之渙的《涼州詞》“黃河遠(yuǎn)上”那一首。這說(shuō)明我們所景仰的唐詩(shī)，在當(dāng)時(shí)很可能多是傳唱的歌詞。當(dāng)時(shí)寫(xiě)詩(shī)的人太多了，即使是李白，也可能就是在盛唐被歌唱了一些年。在晚唐大概唱不過(guò)小李杜和溫庭筠吧?杜甫的詩(shī)，可能文本些，難以流行;杜甫的崇高地位，在他死去數(shù)十年后才建立，應(yīng)該和唐詩(shī)本真的歌詞性質(zhì)有關(guān)。
從這個(gè)意義上說(shuō)，三十年來(lái)中國(guó)內(nèi)地流行歌詞的長(zhǎng)盛不衰是值得欣喜的。人在這個(gè)世界上生活著經(jīng)歷著，悲歡冷暖，酸甜苦辣，都會(huì)感動(dòng)在心，用心去歌唱。歌唱的內(nèi)容就是人的現(xiàn)實(shí)和夢(mèng)想，譬如生命、愛(ài)情、母親、故鄉(xiāng)、離別、重逢、游歷和從軍等等。這些在唐詩(shī)里也都寫(xiě)遍了。李谷一首唱的《鄉(xiāng)戀》，對(duì)于故鄉(xiāng)的依戀和懷念的心情，和李白的《靜夜思》是一樣的精致平實(shí)。谷建芬作曲的《燭光里的媽媽》和孟郊的《游子吟》可以匹敵，《思念》和李商隱的無(wú)題詩(shī)，美感是相通的。還有北京奧運(yùn)會(huì)主題歌《我和你》和王勃的“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”相比，也是不見(jiàn)遜色的。
把現(xiàn)在的歌詞和唐詩(shī)比較，只是想說(shuō)明兩者是同樣的東西。盡管不在同一時(shí)空，兩者的文化身份是一樣的。雖然兩個(gè)時(shí)代的作品也無(wú)法混淆，同樣的留別的詩(shī)，徐志摩的《再別康橋》和羅大佑的《追夢(mèng)人》就不一樣。但徐志摩的文本的詩(shī)無(wú)愧于時(shí)代，羅大佑的歌詞同樣無(wú)愧于時(shí)代。至于說(shuō)歷代的歌唱同樣珍貴，為什么唐詩(shī)讓我們心存景仰，甚至是徐志摩的詩(shī)總覺(jué)得要比現(xiàn)在的歌詞好多了?且以唐三彩為例。唐人見(jiàn)到的唐三彩一定和我們見(jiàn)到的不一樣。我們見(jiàn)到的唐三彩要美得多，是時(shí)間和距離產(chǎn)生了美。當(dāng)時(shí)的唐三彩和唐詩(shī)一樣流行，時(shí)尚。時(shí)時(shí)面對(duì)的東西，美不到哪里去。迎面的歌唱可能不被看重，千百年的歌唱，會(huì)滋潤(rùn)和鼓舞同樣歌唱著的心。
5.下列對(duì)于唐詩(shī)的理解，不符合原文意思的一項(xiàng)是( )
A.讓人們感到真切和親切的唐詩(shī)，是中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分，為中國(guó)人的情感所難以割舍。
B.在唐朝，人們盛行寫(xiě)詩(shī)和傳唱詩(shī)，所以可以肯定，其中有一些詩(shī)并不是為了求取功名而創(chuàng)作的。
C.現(xiàn)在人們所景仰的唐詩(shī)，在唐朝既被用作一種社交方式，又被作為流行歌曲的歌詞，其中尤以后者為多。
D.即使是大詩(shī)人李白的詩(shī)的傳唱，到晚唐也就漸漸不再流行了，唐朝詩(shī)人之多，于此可見(jiàn)一斑。
6. 下列關(guān)于現(xiàn)在的流行歌詞和唐詩(shī)的比較，符合原文意思的一項(xiàng)是( )
A.歷史上唐詩(shī)最終為宋詞元曲所取代，而三十年來(lái)中國(guó)的流行歌詞卻能長(zhǎng)盛不衰，這是值得欣喜的。
B.現(xiàn)在的流行歌詞和唐詩(shī)一樣，寫(xiě)的都是人的現(xiàn)實(shí)和夢(mèng)想，都會(huì)使人感動(dòng)在心，用心去歌唱。
C.李谷一首唱的《鄉(xiāng)戀》和李白的《靜夜思》，在表現(xiàn)對(duì)故鄉(xiāng)的依戀和懷念方面可謂異曲同工。
D.比起王勃的“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”來(lái)，北京奧運(yùn)會(huì)的主題歌《我和你》顯得更為出色。
7.根據(jù)原文內(nèi)容，下列推斷不正確的一項(xiàng)是( )
A.王之渙說(shuō)，如果最美的歌女唱的不是他的詩(shī)，從此就不寫(xiě)詩(shī)了。這說(shuō)明王之渙的詩(shī)當(dāng)時(shí)曾被廣泛傳唱。
B.杜甫的詩(shī)，可能表現(xiàn)得文本一些，這應(yīng)該跟唐詩(shī)本真的歌詞性質(zhì)有一定的關(guān)系，所以難以流行。
C.在唐代，唐三彩和唐詩(shī)一樣也是流行的、時(shí)尚的東西，因而當(dāng)時(shí)的人們是不會(huì)把它看得很珍貴的。
D.時(shí)間和距離能夠產(chǎn)生美，可以想見(jiàn)，現(xiàn)在流行歌曲的歌詞在若干年后應(yīng)該也會(huì)被人們推崇的。
三、(9分，每小題3分)
閱讀下面的文言文，完成8-10題。
晏子之晉，至中牟，睹弊冠反裘負(fù)芻，息于途側(cè)者，以為君子也。使人問(wèn)焉，曰：“子何為者也?”對(duì)曰：“我越石父者也。”晏子曰：“何為至此?”曰：“吾為人臣，仆于中牟，見(jiàn)使將歸�！标套釉唬骸昂螢闉槠�?”對(duì)曰：“不免凍餓之切吾身，是以為仆也�！标套釉唬骸盀槠蛶缀�?”對(duì)曰：“三年矣�！标套釉唬骸翱傻泌H乎?”對(duì)曰：“可�！彼旖庾篁壱再�(zèng)①之，因載而與之俱歸。
至舍，不辭而入，越石父怒而請(qǐng)絕，晏子使人應(yīng)之曰：“吾未嘗得交夫子也，子為仆三年，吾乃今日睹而贖之，吾于子尚未可乎?子何絕我之暴也。”
越石父對(duì)之曰：“臣聞之，士者詘乎不知己，而申乎知己，故君子不以功輕人之身，不為彼功詘身之理。吾三年為人臣仆，而莫吾知也。今子贖我，吾以子為知我矣。向者子乘，不我辭也，吾以子為忘;今又不辭而入，是與臣我者同矣。我猶且為臣，請(qǐng)鬻于世�！�
晏子出，見(jiàn)之曰：“向者見(jiàn)客之容，而今也見(jiàn)客之意。嬰聞之，省行者不引其過(guò)，察實(shí)者不譏其辭，嬰可以辭而無(wú)棄乎!嬰誠(chéng)革之。”乃令糞灑②改席，尊醮③而禮之。
越石父曰：“吾聞之，至恭不修途，尊禮不受擯④。夫子禮之，仆不敢當(dāng)也。”晏子遂以為上客。
君子曰：“俗人之有功則德，德則驕，晏子有功，免人于厄，而反詘下之，其去俗亦遠(yuǎn)矣。此全功之道也。”
(選自《晏子春秋》)
[注]①贈(zèng)：當(dāng)作“贖”。②糞灑：掃除清洗。③醮(jio)：古代嘉禮中的一種儀節(jié)。④擯：通“儐”，音bīn，儐相，意為古代替主人接引賓客和贊禮的人。
8.對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是( )
A.子何絕我之暴也 暴：暴躁 B.士者詘乎不知己 詘：屈從
C.請(qǐng)鬻于世 鬻：賣(mài) D.免人于厄 厄：困境
9.下列各組句子中，加點(diǎn)的詞的意義和用法相同的一組是( )
10.下列對(duì)原文內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是( )
A.晏子前往晉國(guó)，在途中遇到了越石父，替他贖身，可見(jiàn)晏子善于識(shí)別人才，愛(ài)護(hù)人才。
B.越石父認(rèn)為晏子對(duì)自己失禮，仍把他當(dāng)奴仆，十分生氣，說(shuō)明他態(tài)度偏激，心胸狹窄。
C.晏子聽(tīng)了越石父的一番話后，深感愧疚，就以嘉禮相待，這使越石父頗受感動(dòng)。
D.君子認(rèn)為，晏子能遠(yuǎn)離世俗的偏見(jiàn)，禮賢下士，不居功自傲，這樣就可以保全功德了。
第II卷(共120分)
四、(23分)
11.翻譯下面劃線的句子。(10分)
莊子釣于濮水，楚王使大夫二人往先焉，曰：“愿以境內(nèi)累(li)矣!”
莊子持竿不顧，曰：“吾聞楚有神龜，死已三千歲矣，王以巾笥(s)而藏之廟堂之上。此龜者，寧其死為留骨而貴乎?寧其生而曳尾于涂中乎?”
二大夫曰：“寧其生而曳(y)尾于涂(t)中�！�
莊子曰：“往矣!吾將曳尾于涂中�！�
(1) 莊子釣于濮水，楚王使大夫二人往先焉，曰：“愿以境內(nèi)累矣!”
譯文： 。
(2) 莊子曰：“往矣!吾將曳尾于涂中�！�
譯文： 。
12.閱讀下面的這首宋詩(shī)，然后回答問(wèn)題。(8分)
夜書(shū)所見(jiàn) 葉紹翁
蕭蕭梧葉送寒聲，
江上秋風(fēng)動(dòng)客情。
知有兒童挑促織，
夜深籬落一燈明。
(1)開(kāi)頭兩句中“送”“動(dòng)”兩字用語(yǔ)巧妙，請(qǐng)說(shuō)說(shuō)它們的表達(dá)作用。
答： 。
(2)寫(xiě)兒童挑燈夜捉促織，與詩(shī)人所要抒發(fā)的情感有何聯(lián)系?
答： 。
13.名句填空(5分)：(以下兩組試題任選一組，兩組都選的以第一組為準(zhǔn))
第一組
潦水盡而寒潭清 ① ， ② 訪風(fēng)景于崇阿。(王勃《滕王閣序》)
臣少多疾病， ③ ， ④ 至于成立。既無(wú)伯叔， ⑤ ， ⑥ ，晚有兒息。 ⑦ ， ⑧ ， ⑨ 形影相吊。(李密《陳情表》)
�、� ⑩ ，驚破《霓裳羽衣曲》。(白居易《長(zhǎng)恨歌》)
第二組
漁舟唱晚 ① ，雁陣驚寒， ② 。(王勃《滕王閣序》)
倚南窗以寄傲， ③ ， ④ ，門(mén)雖設(shè)而常關(guān)。 ⑤ ， ⑥ ， ⑦ ， ⑧ ， ⑨ ，撫孤松而盤(pán)桓。(陶淵明《歸去來(lái)兮辭》)
天長(zhǎng)地久有時(shí)盡， ⑩ 。(白居易《長(zhǎng)恨歌》)
五、(22分)
閱讀下面的文字，完成14-17題。
云南看云 沈從文
云南是因云而得名的，可是外省人到了云南一年半載后，一定會(huì)和本地人差不多。對(duì)于云南的云，除了只能從它變化上得到一點(diǎn)晴雨知識(shí)，就再也不會(huì)單純的來(lái)欣賞它的美麗了�？催^(guò)盧錫麟先生的攝影后，必有許多人方儼然重新覺(jué)醒，明白自己是生在云南，或住在云南。
戰(zhàn)爭(zhēng)給了許多人一種有關(guān)生活的教育，走了許多路，過(guò)了許多橋，睡了許多床，此外還必然吃了許多想象不到的苦頭。然而真正具有深刻教育意義的，說(shuō)不定倒是明白許多地方各有各的天氣，天氣不同還多少影響到一點(diǎn)人事。云有云的地方性：中國(guó)北部的云厚重，人也同樣那么厚重。南部的云活潑，人也同樣那么活潑。海邊的云幻異，渤海和南海云又各不相同，正如兩處海邊的人性情不同。河南河北的云一片黃，抓一把下來(lái)似乎就可以作窩窩頭，云粗中有細(xì)，人亦粗中有細(xì)。湖湘的云一片灰，長(zhǎng)年掛在天空一片灰，無(wú)性格可言，然而橘子辣子就在這種地方大量產(chǎn)生，在這種天氣下成熟，卻給湖南人增加了生命的發(fā)展性和進(jìn)取精神。四川的云與湖南云雖相似而不盡相同，巫峽峨眉夾天聳立，高峰把云分割又加濃，云有了生命，人也有了生命。
云南的云給人印象大不相同，它的特點(diǎn)是素樸，影響到人性情，也應(yīng)當(dāng)是摯厚而單純。它似乎是用西藏高山的冰雪，和南海長(zhǎng)年的熱浪，兩種原料經(jīng)過(guò)一種神奇的手續(xù)完成的。色調(diào)出奇的單純。惟其單純反而見(jiàn)出偉大。尤以天時(shí)晴明的黃昏前后，光景異常動(dòng)人。在這美麗天空下，人事方面，我們每天所能看到的，除了官方報(bào)紙?zhí)撎搶?shí)實(shí)的消息，物價(jià)的變化，空洞的論文，小巧的雜感，此外似乎到處就只碰到“法幣”。大官小官商人和銀行辦事人直接為法幣而忙，教授學(xué)生也間接為法幣而忙。其余平常小職員、小市民的腦子，成天打算些什么，就可想而知了。云南的云即或再美麗一點(diǎn)，對(duì)于那個(gè)真正的多數(shù)人，還似乎毫無(wú)意義可言的。
近兩個(gè)月來(lái)本市連續(xù)的警報(bào)，城中二十萬(wàn)市民，無(wú)一不早早的就跑到郊外去，向天空把一個(gè)頸脖昂酸，無(wú)一人不看到過(guò)幾片天空飄動(dòng)的浮云，仰望結(jié)果，不過(guò)增加了許多人對(duì)于財(cái)富得失的憂心罷了。就在這么一個(gè)社會(huì)這么一種精神狀態(tài)下，盧先生卻來(lái)昆明展覽他在云南的攝影，告給我們?cè)颇戏◣乓酝膺�有些什么值得注意。即以天空的云彩言，色彩單純的云有多健美，多飄逸，多溫柔，多崇高!觀眾人數(shù)多，批評(píng)好，正說(shuō)明只要有人會(huì)看云，就能從云影中取得一種詩(shī)的感興和熱情，還可望將這種可貴的感情，轉(zhuǎn)給另外一種人。換言之，就是云南的云即或不能直接教育人，還可望由一個(gè)藝術(shù)家的(綠色圃中 原文地址
所以我覺(jué)得盧先生的攝影，不僅僅是給人看看，還應(yīng)當(dāng)給人深思。
1940年
14.“看過(guò)盧錫麟先生的攝影后，必有許多人方儼然重新覺(jué)醒，明白自己是生在云南，或往在云南。”句中“儼然”的含義是 ;就文章結(jié)構(gòu)而言，該句在全文中的作用是
15.作者希望“我們”也“靜觀默會(huì)天空的云彩”的目的是什么?(4分)
答：
16.在第2自然段中，作者寫(xiě)“云有云的地方性”的用意是什么?運(yùn)用了哪些藝術(shù)手法?(6分)
答：
17.請(qǐng)簡(jiǎn)析文中云南的“云”的主要特點(diǎn)及象征意義。(8分)
答：
六、(15分)
18.在感動(dòng)中國(guó)人物評(píng)選中，評(píng)委們對(duì)有關(guān)人物的評(píng)述多用精彩生動(dòng)、極富個(gè)性化的語(yǔ)言概述他們的事跡，對(duì)他們做出準(zhǔn)確的評(píng)價(jià)。
如評(píng)述劉翔時(shí)寫(xiě)道：12秒91，他就實(shí)現(xiàn)了一次偉大的跨越，100年來(lái)的記錄成了身后的歷史，十重欄桿不再是東方人的障礙，因?yàn)橹袊?guó)有劉翔!這個(gè)風(fēng)一樣的年輕人，他不斷超越，永不言敗，代表著一個(gè)正在加速的民族。他身披國(guó)旗，一躍站在世界面前。
請(qǐng)從下面人物形象中選出一個(gè)，參照上例又不拘泥于上例寫(xiě)一段話。(5分)
林沖 劉蘭芝 翠翠 別里科夫
19.將下面的短語(yǔ)組成兩副七字對(duì)聯(lián)，并填寫(xiě)在相應(yīng)的橫線上。(4分)
芝蘭繞階 黃牛耕地 翠柳迎春 桃李滿園
千里綠 春繡錦 座凝香 萬(wàn)山金
20.下面是一段介紹王羲之書(shū)法的文字，請(qǐng)用比較工整的語(yǔ)句(如排比)概括王羲之在書(shū)法史上的主要貢獻(xiàn)。要求：①符合原意。②不超過(guò)30字。(6分)
在書(shū)法史上，王羲之是一位富有革新精神的大書(shū)法家。他早年從衛(wèi)夫人學(xué)書(shū)，后改變初學(xué)，草書(shū)學(xué)張芝，楷書(shū)學(xué)鐘繇，在書(shū)法上達(dá)到了“貴越群品，古今莫二”的高度。中晚年時(shí)，他不滿當(dāng)時(shí)用筆滯重、結(jié)體稚拙的局面，銳意改革，書(shū)風(fēng)大變。他對(duì)楷書(shū)的結(jié)構(gòu)、點(diǎn)畫(huà)等加以變革，使楷書(shū)趨于勻稱俊俏，挺拔多姿;他開(kāi)創(chuàng)了今草，其草書(shū)用筆多變，流暢而富有韻致，比起前人有了質(zhì)的飛躍;他的行書(shū)婉轉(zhuǎn)靈動(dòng)，俊逸妍美，從此行書(shū)取得了與篆隸楷草并列的地位。
七、作文(60分)
21.閱讀下面的文字，根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。
水在輕輕地流，岸靜靜地依偎在旁邊，一切是那樣的和諧而美好。漸漸地，水厭倦了岸的圍困，想尋找沒(méi)有約束的自由，沖垮了堤岸。水沒(méi)有得到自由卻失去了生命，而岸沒(méi)有了水，也失去了存在的價(jià)值。
要求全面理解材料，自己選擇一個(gè)角度構(gòu)思作文。自主確定立意，確定文體，確定標(biāo)題;不要脫離材料內(nèi)容及含意作文，不要套作，不得抄襲。
高二寒假語(yǔ)文作業(yè)(一)
參考答案
1D (A暇B宵C 即) 2C (A貶義B指人或人才D指文章很悲) 3D (A“學(xué)習(xí)”“素養(yǎng)”不搭配 B“對(duì)”有歧義C雜糅)4C(第一個(gè)空：②既銜接上文“老房子”有注意了三個(gè)“面對(duì)”由近及遠(yuǎn)的順序;第二個(gè)空：③“恬淡的麥香”與前面“溫暖的炊煙”“鱗次櫛比的屋脊”“隱約的地平線”結(jié)構(gòu)一致) 5D (有效信息在第一段：“當(dāng)時(shí)寫(xiě)詩(shī)的人太多了，即使是李白，也可能就是在盛唐被歌唱了一些年。在晚唐大概唱不過(guò)小李杜和溫庭筠吧?”從這句話中不能得出李白的詩(shī)歌晚唐就不再流行了，逆推錯(cuò)誤) 6C(A項(xiàng)原文在第二段：“從這個(gè)意義上說(shuō)，三十年來(lái)中國(guó)內(nèi)地流行歌詞的長(zhǎng)盛不衰是值得欣喜的�！本渲械摹斑@”指代上一段末所說(shuō)的即使是李杜的詩(shī)歌，流行也有時(shí)代性�！爸档眯老病钡牟皇菍⑻圃�(shī)為宋詞元曲取代與流行歌詞長(zhǎng)盛不衰比較而言的。此題張冠李戴。B項(xiàng)信息源在第二段：“人在這個(gè)世界上生活著經(jīng)歷著，悲歡冷暖，酸甜苦辣，都會(huì)感動(dòng)在心，用心去歌唱�！睋�(jù)此，“感動(dòng)在心”的是人的生活、經(jīng)歷而不是“流行歌詞”。D項(xiàng)信源在第二段末：“還有北京奧運(yùn)會(huì)主題歌《我和你》和王勃的‘海內(nèi)存知己，天涯若比鄰’相比，也是不見(jiàn)遜色的�！贝隧�(xiàng)言過(guò)其實(shí))7B(B項(xiàng)信息源在第一段末：“杜甫的詩(shī)，可能文本些，難以流行;杜甫的崇高地位，在他死去數(shù)十年后才建立，應(yīng)該和唐詩(shī)本真的歌詞性質(zhì)有關(guān)�！贝隧�(xiàng)張冠李戴和強(qiáng)化因果。原文說(shuō)杜甫地位在他“死后數(shù)年后才建立”，與“唐詩(shī)本真的歌詞性質(zhì)有關(guān)”，而不是其詩(shī)歌難以流行的原因) 8A (暴：突然) 9B(A項(xiàng)，兩個(gè)“之”的意義和用法分別是：代詞，他;助詞，主謂之間取消句子獨(dú)立性。B項(xiàng)，兩個(gè)“而”之意義和用法均為連詞，表示順接。C項(xiàng)，兩個(gè)“乎”的意義和用法分別是：介詞，“于”，在;語(yǔ)氣助詞。D項(xiàng)，兩個(gè)“以”的意義和用法分別是：介詞，因?yàn)?介詞，把、拿) 10B(“說(shuō)明他態(tài)度偏激，必胸狹窄”，不恰當(dāng);“怒而請(qǐng)絕”，反映了古代越石父作為“士”人的自尊與氣節(jié))
11(1)莊子在濮水邊垂釣，楚王派遣兩位大臣先行前往致意，說(shuō)：“楚王愿將國(guó)內(nèi)政事委托給你而勞累你了�！�(6分)
(2)莊子說(shuō)：“你們走吧，我仍將拖著尾巴生活在泥水里�！�(4分)
12(1)蕭蕭梧葉飄落，本不會(huì)有聲響，颯颯秋風(fēng)送爽，本是時(shí)令使然，但用了“送”字和“動(dòng)”字，就化無(wú)聲為有聲，變無(wú)情為有情(2分);詩(shī)人觸景生，移情于景，讓客觀景物染上了詩(shī)人的主觀色彩，抒發(fā)了游子漂泊流浪、孤單寂寞的凄涼之情(2分)。
(2)兒童挑燈夜捉促織，表現(xiàn)了兒童歡樂(lè)愉快的情趣，這與詩(shī)人悲秋的凄涼之感形成鮮明的對(duì)照(2分);以樂(lè)景寫(xiě)哀，更突出了詩(shī)人流寓他鄉(xiāng)的凄苦心情(2分)。
13略
14、許多人看云之后覺(jué)悟到對(duì)國(guó)家、民族的責(zé)任以及人生價(jià)值后的莊重或嚴(yán)肅的樣子;總括并領(lǐng)起全文。(4分)
15、(4分)讓云物的美麗景象陶冶我們，啟發(fā)我們，改造我們，使我們習(xí)慣于向遠(yuǎn)景凝眸，不敢墮落，不甘心墮落。(就在“靜觀默會(huì)天空的云彩”后面，照抄即可)
16、 (6分)作者寫(xiě)“云有云的地方性”的用意是將“云”與人事勾連起來(lái)，為寫(xiě)云南的云給人的深刻的教育意義鋪墊張本。運(yùn)用了對(duì)舉、鋪陳、比擬、夸張等藝術(shù)手法。
17、(8分)云南的“云”的主要特點(diǎn)素樸、單純。云南的“云”的象征意義：始終堅(jiān)守一個(gè)莊嚴(yán)偉大的理想??把個(gè)人的發(fā)展統(tǒng)一到國(guó)家民族發(fā)展的同一目標(biāo)上：抗戰(zhàn)必勝(抗戰(zhàn)到底)。
18、事跡概括2分，人物評(píng)價(jià)2分，語(yǔ)言表達(dá)1分，酌情給分
19、新年對(duì)聯(lián)：翠柳迎春千里綠
黃牛耕地萬(wàn)山金
教師辦公室對(duì)聯(lián)：桃李滿園春繡錦
芝蘭繞階座凝香
20、答案示例：王羲之變革了楷書(shū)，發(fā)展了草書(shū)，確立了行書(shū)的地位。
21、作文參考高考標(biāo)準(zhǔn)。
參考譯文1：晏子出使晉國(guó)，到中牟，看見(jiàn)一個(gè)戴著破舊的帽子，翻穿著皮衣，背著(一捆)柴草在路邊休息的人，(晏子)認(rèn)為(這個(gè)人)是君子，(就)叫人去問(wèn)他說(shuō)：“您是干什么的呢?” (那個(gè)人)回答說(shuō)：“我是越石父�！标套訂�(wèn)：“為什么到這里來(lái)呢?”(越石父)說(shuō)：“我到中牟來(lái)做人家奴仆，(如果)見(jiàn)到(齊國(guó)的)使者，(我就)準(zhǔn)備回(齊國(guó))去�！标套訂�(wèn)：“為什么來(lái)做奴仆呢?”(越石父)回答說(shuō)： “我不能避免自身的饑寒交迫，因此做了人家的奴仆�！标套訂�(wèn)：“做奴仆有多長(zhǎng)時(shí)間了?”越石父回答說(shuō)：“三年了�！标套訂�(wèn)：“可以(用錢(qián)把你)贖回去嗎?”越石父說(shuō)：“可以。”(晏子)就解下在左邊拉車(chē)的馬，用來(lái)贖出越石父，讓 (越石父)坐在自己的車(chē)上一同回齊國(guó)。車(chē)到了(晏子)居室時(shí)，晏子不(與越石父)告別(就)進(jìn)了屋，越石父很生氣，要求 (同晏子)絕交。晏子派人回答他說(shuō)：“我不曾同您有什么交往，您做了三年奴仆，我今天才見(jiàn)到，把您贖了出來(lái)，我對(duì)您還不算可以嗎?您為什么突然(就要)同我絕交呢?”越石父回答說(shuō)：“我聽(tīng)說(shuō)，賢士在不了解自己的人面前會(huì)蒙受委屈，在了解自己的人面前會(huì)心情舒暢，因此，這就是君子(奉行的)不因?qū)e人有功就輕視人家，也不因別人對(duì)自己有功就自己貶低自己的道理。我在人家做了三年奴仆，卻沒(méi)有什么人了解我。今天您把我贖了出來(lái)，我以為您是了解我的。剛才，您坐車(chē)的時(shí)候，不向我打招呼(自己先上了車(chē))，我以為您是忘記了(禮節(jié));現(xiàn)在又不(跟我)告別(就獨(dú)自)進(jìn)屋去了，這跟把我當(dāng)奴仆看待的人是一樣的。我還將做奴仆，請(qǐng)您把我賣(mài)給世人吧�！标套�(從屋里)走出來(lái)，請(qǐng)(越石父)來(lái)相見(jiàn)。說(shuō)：“剛才，我只見(jiàn)到您的外貌，而現(xiàn)在看到了您的內(nèi)心。我聽(tīng)說(shuō)，反省言行的人不會(huì)再犯類(lèi)似的錯(cuò)誤，體察實(shí)情的人不會(huì)譏笑人家的言辭，我能夠因?yàn)檠赞o(不當(dāng))而不被你嫌棄嗎?我真心實(shí)意地改正錯(cuò)誤�！庇谑�，晏子讓人灑掃(廳堂)，重新安排席位，(向越石父)敬酒，很禮貌地對(duì)待越石父。越石父說(shuō)：“您對(duì)我以禮相待，我真不敢當(dāng)啊!” 于是，晏子把越石父當(dāng)做上等客人。君子說(shuō)：“世俗之人有了功勞就自認(rèn)為對(duì)別人有了恩德，自認(rèn)為有了恩德就會(huì)驕傲，晏子對(duì)別人有功勞，將別人從困境中解救出來(lái)，反而委屈自己在這人之下，這和世俗之人就有很大不同了。這是使自身道德完美的方法。
參考翻譯2：一天，莊子正在渦水垂釣。楚王委派的二位大夫前來(lái)聘請(qǐng)他道：“吾王久聞先生賢名，欲以國(guó)事相累。深望先生欣然出山，上以為君王分憂，下以為黎民謀福�！鼻f子持竿不顧，淡然說(shuō)道;“我聽(tīng)說(shuō)楚國(guó)有只神龜，被殺死時(shí)已三千歲了。楚王珍藏之以竹箱，覆之以錦緞，供奉在廟堂之上。請(qǐng)問(wèn)二大夫，此龜是寧愿死后留下骨頭被后人珍惜，還是寧愿生時(shí)在泥水中潛行曳尾呢?”二大夫道：“自然是愿活著在泥水中搖尾而行啦。”莊子說(shuō)：“二位大夫請(qǐng)回去吧!我也愿在泥水中曳尾而行哩�！薄咀⑨尅竣馘�(p)水：水名，在今河南省濮陽(yáng)市南。②先：先去傳達(dá)楚王的旨意。③累：拖累，麻煩，意思是請(qǐng)莊子去楚國(guó)從政。
�、芙眢�(s)：用巾凈布包裹起來(lái)，裝進(jìn)竹箱。笥，竹箱。⑤留骨而貴：留下骨殼而被人珍惜。⑥曳(y)：拖。涂：泥。⑦于：介詞，在⑧使：派⑨顧：回頭看⑩寧：寧愿
【總結(jié)】2013年已經(jīng)到來(lái)，小編在此特意收集了有關(guān)此頻道的文章供讀者閱讀。
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如何評(píng)價(jià)文章的思想和作者的觀點(diǎn)態(tài)度
評(píng)價(jià)文章的思想內(nèi)容和作者的觀點(diǎn)態(tài)度是指對(duì)文章的思想內(nèi)容和作者的觀點(diǎn)在正確理解和把握的基礎(chǔ)上，對(duì)文章的思想內(nèi)容和作者的觀點(diǎn)態(tài)度作出恰當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)。
考點(diǎn)中所說(shuō)的“評(píng)價(jià)”與辨別篩選文中重要信息，分析歸納文章的內(nèi)容要點(diǎn)和中心思想、分析文章的結(jié)構(gòu)層次和表現(xiàn)形式、分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度等閱讀要求相比，最大的特點(diǎn)是對(duì)文章中&ldquo 高中地理;已有的東西”進(jìn)行主觀性的評(píng)價(jià)。得出的結(jié)論，不是文章原來(lái)固有的，而是閱讀欣賞者加上去的主觀性較強(qiáng)的東西。而現(xiàn)代文閱讀的其他項(xiàng)要求則是對(duì)文章“已有的”東西進(jìn)行理解、篩選、分析和綜合，得出的結(jié)論應(yīng)該客觀，因此“評(píng)價(jià)”已突破了單是文字的意義和內(nèi)容的理解，進(jìn)入了閱讀最高層次的要求了，它比其他更加要求閱讀者的個(gè)體參與，更加具有主觀能動(dòng)性，考生的思辨、創(chuàng)造能力在這里也有了更為充分的展現(xiàn)天地。
“評(píng)價(jià)”是以深入閱讀為前提的，而其最終目的是學(xué)以致用，通過(guò)理性思考和審美判斷，對(duì)作品的優(yōu)劣得失、是非美丑有一個(gè)深層次的感受和認(rèn)識(shí)，從而增強(qiáng)自己的品評(píng)意識(shí)，提高自己的鑒賞水平。
評(píng)價(jià)評(píng)價(jià)思想內(nèi)容準(zhǔn)確（偏激）、深刻（膚淺）、全面（片面）、客觀（臆斷）
評(píng)價(jià)作者的觀點(diǎn)態(tài)度。
分析和理解是評(píng)價(jià)的前提與基礎(chǔ)，評(píng)價(jià)則是站在一個(gè)更高的層次來(lái)進(jìn)行評(píng)論。因此在評(píng)價(jià)時(shí)要注意：
具體的分析。
分析和評(píng)價(jià)都必須緊密結(jié)合文學(xué)作品實(shí)際，避免離開(kāi)作品去進(jìn)行漫無(wú)邊際的分析，或是把自己的一些猜測(cè)和沒(méi)有證據(jù)的材料無(wú)限夸大。
客觀的評(píng)價(jià)。
對(duì)于作品中表現(xiàn)出來(lái)的思想內(nèi)容和作家的觀點(diǎn)態(tài)度，應(yīng)給予客觀公正的評(píng)價(jià)，即以正確的思想為理論基礎(chǔ)，以辨證法為基本的分析法，并結(jié)合文學(xué)作品創(chuàng)作特有的藝術(shù)規(guī)律，對(duì)作品進(jìn)行分析和評(píng)價(jià)，而不應(yīng)依據(jù)個(gè)人的好惡去隨意評(píng)說(shuō)。在具體評(píng)價(jià)時(shí)，社會(huì)時(shí)代背景、作家生平思想、作品創(chuàng)作實(shí)際，都是必須考慮的重要因素。
的評(píng)價(jià)。
對(duì)古典文學(xué)作品和外國(guó)文學(xué)作品的分析和評(píng)價(jià)還要從社會(huì)歷史的實(shí)際出發(fā)，而不能用今天的觀點(diǎn)去強(qiáng)求古人和外國(guó)作家。
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