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《后杞菊賦》蘇軾原文翻譯賞析
在日常生活或是工作學(xué)習(xí)中，大家一定沒(méi)少看到經(jīng)典的古詩(shī)吧，古詩(shī)有固定的詩(shī)行，也會(huì)有固定的體式。那什么樣的古詩(shī)才是好的古詩(shī)呢？下面是小編收集整理的《后杞菊賦》蘇軾原文翻譯古詩(shī)賞析，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
【前言】
《后杞菊賦》是北宋蘇軾作的一篇“自嘲”散文，寫于詩(shī)人任密州太守期間。文章記述真切，議論風(fēng)生，頗有諧趣。表達(dá)了作者心胸豁達(dá)，超然物外，以灑脫的態(tài)度對(duì)待困難，表現(xiàn)了不羈心于外物。此文后被誣為譏諷朝廷減削公使錢太甚，成為“烏臺(tái)詩(shī)案”罪證之一。
【原文】
天隨生自言常食杞菊。及夏五月，枝葉老硬，氣味苦澀，猶食不已。因作賦以自廣。始余嘗疑之，以為士不遇，窮約可也。至于饑餓嚼嚙草木，則過(guò)矣。而予仕宦十有九年，家日益貧。衣食之奉，殆不如昔者。及移守膠西，意且一飽。而齋廚索然，不堪其憂。日與通守劉君廷式循古城廢圃求杞菊食之。捫腹而笑。然后知天隨生之言可信不謬。作《后杞菊賦》以自嘲，且解之云。
“吁嗟！先生，誰(shuí)使汝坐堂上，稱太守！前賓客之造請(qǐng)，后掾?qū)僦呑�。朝衙達(dá)午，夕坐過(guò)酉。曾杯酒之不設(shè)，攬草木以誑口。對(duì)案顰蹙，舉箸噎嘔。昔陰將軍設(shè)麥飯與蔥葉，井丹推去而不嗅。怪先生之眷眷，豈故山之無(wú)有？”
先生聽(tīng)然而笑曰：“人生一世，如屈伸肘。何者為貧，何者為富？何者為美，何者為陋？或糠覈而瓠肥，或粱肉而墨瘦。何侯方丈，庾郎三九。較豐約于夢(mèng)寐，卒同歸于一朽。吾方以杞為糧，以菊為糗。春食苗，夏食葉，秋食花實(shí)而冬食根，庶幾乎西河南陽(yáng)之壽�！�
【注釋】
（1）天隨生：唐陸龜蒙（?一881）字魯望。姑蘇（今蘇州）人。自號(hào)天隨子。
�。�2）自廣：自寬。
�。�3）膠西：即密州，治所在今山東省諸城。
（4）劉廷式：通守，即通判。劉廷式，齊州人。未及第時(shí)，議娶其鄉(xiāng)農(nóng)家女。廷式及第，而其女以疾兩目皆盲。女家不敢復(fù)言，或勸納其幼女。廷式笑卻之，竟娶盲女。東坡有《書劉廷式事》。
�。�5）酉：十二時(shí)辰之一。酉時(shí)相當(dāng)于現(xiàn)代的17點(diǎn)至19點(diǎn)。這里是說(shuō)，下午很晚才散衙。
�。�6）噎嘔：喉塞作嘔。
�。�7）陰將軍設(shè)麥飯，井丹推去不嗅：陰將軍：陰就。《后漢書·列傳七十三》：“井丹字大春，扶風(fēng)郿人也。建武（東漢光武年號(hào)）末，沛主（劉）輔等五王居北宮，皆好賓客，更遣請(qǐng)丹，不能致。信陽(yáng)侯陰就，光烈皇后弟也，以外戚貴盛，乃詭說(shuō)五王，求錢千萬(wàn)，約能致丹。而別使人要（邀）劫之。丹不得已，既至，就故為設(shè)麥飯蔥葉之食。丹推去之。曰：‘以君侯能供甘旨，故來(lái)相過(guò)，何其薄乎？’更置盛饌，乃食。”
�。�8）聽(tīng)然：聽(tīng)（yin），張口笑也。
（9）糠覈而瓠（hù）肥：《史記·陳丞相（平）世家》：“平為人長(zhǎng)（大）美色。人或謂平曰：‘貧何食而肥若是？’其嫂嫉平之不視家生產(chǎn)，曰：‘亦食糠覈（音核，粗屑也）耳’�！别剩河髋侄鴫��！妒酚洝堌┫嗔袀鳌罚骸凹芭婀缘剡^(guò)陽(yáng)武，蒼以客從攻南陽(yáng)。蒼坐法當(dāng)斬，解衣伏質(zhì)，身長(zhǎng)大，肥白如瓠，時(shí)王陵見(jiàn)而怪其美士，乃言沛公，赦勿斬�！�
�。�10）粱肉而墨瘦：粱肉，指精美的餐食。墨瘦：[魏]明帝手詔與陳思王曹植曰：“王顏色瘦弱，何意耶？……今者食幾許米？又啖肉多少？見(jiàn)王瘦，吾甚驚。宜當(dāng)節(jié)水加餐�！保ā短接[》卷三七八）
�。�11）何侯方丈：《晉書·何曾傳》：“[晉]陳國(guó)陽(yáng)夏人。晉武帝踐祚，進(jìn)爵為郎陵公，性奢豪。務(wù)在華侈。食日萬(wàn)錢，猶目無(wú)下箸處。”方丈，一丈見(jiàn)方�！笆城胺秸伞保钦f(shuō)肴饌布滿面前，豐盛已極。語(yǔ)見(jiàn)《墨子》、《孟子》。這里省去“食前”二字，以對(duì)下句“三九”。
�。�12）庾郎三九：《南史·庾杲之傳》：“杲之字景行，新野人也。解褐奉朝請(qǐng)，稍遷尚書駕部郎。清貧自業(yè)。食唯有韭薤、瀹韭、生韭雜菜。任防嘗戲之曰：“誰(shuí)謂庚郎貧？食鮭（xie鞋·吳人謂魚菜總稱，見(jiàn)《集韻》）嘗有二十七種。”蓋戲諧韭為九。三韭（九）為二十七種也。
�。�13）豐約：豐，富。約，貧。
（14）糗（qiu）：炒熟的米·麥。這里代指糧食。
【翻譯】
唐代陸龜蒙曾說(shuō)過(guò)，他經(jīng)常吃杞菊，一直到夏天五月，枝葉已經(jīng)老硬，還是吃個(gè)不停。就此他還寫了《杞菊賦》來(lái)寬慰自己。起先我也懷疑他的說(shuō)法，覺(jué)得一個(gè)讀書人，事業(yè)上不順心，生活貧困一些，簡(jiǎn)省一些，也就差不多了。至于說(shuō)到肚子餓到吃草木的程度，似乎也太夸張了。我做官做了十九年了，家庭日益貧困，衣食穿著，還不如以前。這次來(lái)到密州，想想飯總能吃飽，誰(shuí)知廚房里冷冷清清，整日里愁眉苦臉的。隨后每天和通守劉廷式沿著城墻，在荒廢的菜園里找杞菊來(lái)吃，相對(duì)摸著肚子大笑，這才相信陸龜蒙說(shuō)的話是真的，沒(méi)有說(shuō)錯(cuò)。于是寫這篇《后杞菊賦》也來(lái)寬慰自己一下，并且做一些辯解。
“唉，先生。誰(shuí)讓你坐在堂上，還叫做太守。前有賓客請(qǐng)你吃飯，后有手下官員跟從。早上到衙門一直到中午，傍晚一直做到酉時(shí)以后，這么長(zhǎng)的時(shí)間里，沒(méi)有喝過(guò)一杯酒，就是拿草木騙騙自己嘴巴。對(duì)著飯桌，時(shí)時(shí)皺起眉頭，拿起筷子，卻難以下咽。以前陰就將軍拿麥飯與蔥葉來(lái)招待井大春，井大春把飯菜推到一邊，看也不看。奇怪的是你好像對(duì)草木之食情有獨(dú)鐘，難道你們家鄉(xiāng)沒(méi)有這樣的草木！”
我聽(tīng)了之后，笑著說(shuō)：“人生活在這世界上，就像手肘一樣能伸直也能彎攏。什么叫貧困，什么叫富有？什么叫美艷，什么叫丑陋？有的人吃粗糠照樣長(zhǎng)得白白胖胖，有的人整天山珍海味卻還是長(zhǎng)得很瘦。何曾每天飯菜，花費(fèi)萬(wàn)錢，虞杲子吃的，翻來(lái)覆去還是韭菜。這只是在夢(mèng)里比較豐盛和貧寒，到頭來(lái)還是一死。我以杞菊為食，春天吃它的苗，夏天吃它的葉子，秋天吃它的花和果實(shí)，冬天吃它的根，說(shuō)不定我還能像子夏和南陽(yáng)地方的人那樣長(zhǎng)壽呢。
【賞析】
蘇軾寫這篇賦的目的是“自嘲”，就是自我嘲笑�；蛘叱靶ψ约簾o(wú)能，沒(méi)有讓同僚和老百姓生活得好一些？或者嘲笑自己的生活狀態(tài)，一州之長(zhǎng)不像個(gè)一州之長(zhǎng)？或者嘲笑自己說(shuō)吃杞、菊可以延年益壽，其實(shí)不過(guò)是自我安慰？他似乎處在一種矛盾中，想擺脫而又記掛著密州百姓，不忍心擺脫。蘇軾的晚輩詩(shī)人張耒讀了這篇賦以后，寫了一篇《菊賦》，說(shuō)軾到密州后“曾是不飽”，但他“不慍（惱怒），賦以自笑”。這里的“笑”是完全以苦為樂(lè)的笑，已失去蘇軾自嘲的“笑”的本意。蘇軾確有以苦為樂(lè)之意。因食物的不足，用杞、菊來(lái)補(bǔ)充，這是事實(shí)。但說(shuō)以杞、菊為主要食物，帶有文學(xué)的夸張。這種夸張，表現(xiàn)了內(nèi)心的苦悶和抑郁，其焦點(diǎn)是對(duì)新法不滿。如果說(shuō)這種不滿還比較含蓄，那么，說(shuō)飯桌沒(méi)有酒就顯得直截了當(dāng)了新法限制酒的生產(chǎn)量和供應(yīng)量，從節(jié)約出發(fā)，立意是可取的，只是尺度把握失當(dāng)，問(wèn)題就接二連三地出現(xiàn)了。但不管怎樣，蘇軾對(duì)密州大地和在密州大地上生活著的老百姓卻始終情意眷眷，二者分得很清楚。相比之下，后者更令人感動(dòng)。
蘇東坡在這篇短文中，提出了幾個(gè)重要的觀點(diǎn)很耐人尋味，一是“人生一世，如屈伸肘�！闭f(shuō)的是人的一生幾十年，就像人的手肘一伸一屈那么快，人生的短暫，沒(méi)有必要去過(guò)分追求榮華富貴。二是何為貧富？何為美陋？ “卒同歸于一朽�！边@句話的意思是說(shuō)，不管貧者、富者，最終的結(jié)果都是一樣的，都是要走向死亡的，沒(méi)有必要去過(guò)分追求富裕而貪腐。三是樂(lè)得“以杞為糧，以菊為糗�！�
甘愿“春食苗，夏食葉，秋食花實(shí)而冬食根，庶幾乎西河南陽(yáng)之壽�！边@就是說(shuō)，他作為一個(gè)太守，為了和老百姓同甘共苦，也樂(lè)于用杞菊充饑，與民共渡災(zāi)荒，而決不搞貪腐。蘇東坡在這里用了兩個(gè)典故說(shuō)明不論豐約貧富，都不免一死，“同歸于一朽”的道理。
“西河”，指的是孔子的弟子子夏，也叫卜啇，活了一百歲。“南陽(yáng)之壽”，典出《藝文類聚》卷八十一。南陽(yáng)酈縣有菊水，太尉胡廣飲此水治好了多種疾病，近百歲才壽終�！拔骱�、南陽(yáng)之壽”講的是長(zhǎng)壽，用來(lái)說(shuō)明以杞菊充饑，同樣能夠長(zhǎng)命百歲！而沒(méi)有必要去過(guò)分追求榮華富貴和財(cái)富的占有。
【創(chuàng)作背景】
蘇軾于1074年（北宋熙寧七年）冬十一月至密州（山東省諸城），因?yàn)?zāi)情嚴(yán)重，生活困苦，采杞菊以食。但他心胸豁達(dá)，超然物外，以灑脫的態(tài)度對(duì)待困難，表現(xiàn)了不羈心于外物，不戚戚于貧困的博大胸懷和高深修養(yǎng)。
文章記述真切，議論風(fēng)生，頗有諧趣。此文后被誣為譏諷朝廷減削公使錢太甚，成為“烏臺(tái)詩(shī)案”罪證之一。 唐代詩(shī)人陸龜蒙，曾植杞菊以食，而作《杞菊賦》。本文系效法陸龜蒙而作，故名之《后杞菊賦》。
這是一篇幽默風(fēng)趣，令人絕倒的妙文。闡述了一個(gè)人生活的貧富與生死的關(guān)系。在《超然臺(tái)記》記述，東坡從杭州通判自請(qǐng)調(diào)膠西（密州）為太守，一方面是子由在濟(jì)南，到密州可常常與弟弟見(jiàn)面；另一方面或許是以為作太守總比作通判強(qiáng)，起碼可圖個(gè)溫飽吧。沒(méi)想到到了密州做了太守，反而更加窮困。
因?yàn)槟z西地瘠民貧，且連年歉收，盜賊又多，公務(wù)比在杭州時(shí)繁忙多了。非但如此，竟然堂堂太守，還落得三餐不繼，每天到荒郊野地采杞菊果腹。到此地步，東坡實(shí)該大呼冤枉才對(duì)，誰(shuí)知他吃飽野菜之馀，竟能「捫腹而笑」，無(wú)比的滿足，滿足之馀，寫了此賦來(lái)自我解嘲一番。
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