《大云寺贊公房·其一》唐詩賞析
《大云寺贊公房·其一》作品介紹
《大云寺贊公房·其一》的作者是杜甫，被選入《全唐詩》的第216卷第47首。此詩作于至德二載(757)。
《大云寺贊公房·其一》原文
大云寺贊公房·其一
作者：唐·杜甫
心在水精域，衣沾春雨時。洞門盡徐步，深院果幽期。
到扉開復閉，撞鐘齋及茲。醍醐長發(fā)性，飲食過扶衰。
把臂有多日，開懷無愧辭。黃鸝度結(jié)構(gòu)，紫鴿下罘罳。
愚意會所適，花邊行自遲。湯休起我病，微笑索題詩。
《大云寺贊公房·其一》注釋
1、至德二載(757)陷賊時作。大云寺:在長安朱雀街南，懷遠坊之東南隅。贊公:僧人，未詳其人。
2、水精域:不染塵埃的凈土，指寺廟。
3、洞門:指門都在一條中軸線上，望之如洞。
4、果:果然。幽期:心里的期約。
5、到:全詩校:“一作倒�！膘�:門。
6、撞鐘:僧家吃飯，撞鐘為號。
7、醍醐:作乳酪時，上一重凝者為酥，酥上加油者為醍醐。味甘美，可人藥。參見《涅架經(jīng)·圣行品》。
8、飲:全詩校:“一作飯�！边^扶衰:指相待禮儀有加。
9、把臂:握人手臂，表示關(guān)系親密。
10、開懷:坦露心胸。
11、黃鸝:鳥名�！Z，全詩校:“一作鶯。”結(jié)構(gòu):房舍，指贊公房。
12、紫鴿:紫色的鴿子。罘罳（fú sī ）:古代設在門外或城角上的.網(wǎng)狀建筑，用以守望和防御。全詩校:“一作芳菲�！�
13、愚:全詩校:“一作芳�！�
14、湯休:南朝宋僧人，即惠休，本姓湯。善屬文，辭采綺艷，與鮑照交往甚密。武帝(劉駿)命之還俗，官至揚州從事史。事見《宋書·徐湛之傳》。此借指贊公。
《大云寺贊公房·其一》賞析
此詩作于至德二載(757)。
《大云寺贊公房·其一》作者介紹
杜甫（712－770），字子美，自號少陵野老，漢族，鞏縣（今河南鞏義）人。杜甫曾祖父（杜審言父親）起由襄陽（今屬湖北）遷居鞏縣（今河南鞏義）。盛唐時期偉大的現(xiàn)實主義詩人。他憂國憂民，人格高尚，他的約1500首詩歌被保留了下來，詩藝精湛，他在中國古典詩歌中的影響非常深遠，被后世尊稱為“詩圣”，他的詩也被稱為“詩史”。杜甫與李白合稱“李杜”，為了與另兩位詩人李商隱與杜牧即“小李杜”區(qū)別，杜甫與李白又合稱“大李杜”。
杜甫的詩被稱為“詩史”，是因為在杜甫所作的詩多詩風沉郁頓挫，憂國憂民。杜甫的詩詞以古體、律詩見長，風格多樣，以“沉郁頓挫”四字準確概括出他自己的作品風格，而以沉郁為主。杜甫生活在唐朝由盛轉(zhuǎn)衰的歷史時期，其詩多涉筆社會動蕩、政治黑暗、人民疾苦，他的詩反映當時社會矛盾和人民疾苦，他的詩記錄了唐代由盛轉(zhuǎn)衰的歷史巨變，表達了崇高的儒家仁愛精神和強烈的憂患意識，因而被譽為“詩史”。杜甫憂國憂民，人格高尚，詩藝精湛。杜甫一生寫詩一千五百多首，其中很多是傳頌千古的名篇，比如“三吏”和“三別”，并有《杜工部集》傳世；其中“三吏”為《石壕吏》《新安吏》和《潼關(guān)吏》，“三別”為《新婚別》《無家別》和《垂老別》。杜甫流傳下來的詩篇是唐詩里最多最廣泛的，是唐代最杰出的詩人之一，對后世影響深遠。杜甫作品被稱為世上瘡痍，詩中圣哲；民間疾苦，筆底波瀾。
杜甫善于運用古典詩歌的許多體制，并加以創(chuàng)造性地發(fā)展。他是新樂府詩體的開路人。他的樂府詩，促成了中唐時期新樂府運動的發(fā)展。他的五七古長篇，亦詩亦史，展開鋪敘，而又著力于全篇的回旋往復，標志著我國詩歌藝術(shù)的高度成就。杜甫在五七律上也表現(xiàn)出顯著的創(chuàng)造性，積累了關(guān)于聲律、對仗、煉字煉句等完整的藝術(shù)經(jīng)驗，使這一體裁達到完全成熟的階段。有《杜工部集》傳世。其中著作有《聞官軍收河南河北》、《春望》、《絕句》、《望岳》等等。
《大云寺贊公房·其一》繁體對照
大雲(yún)寺贊公房·其壹
作者：唐·杜甫
心在水精域，衣沾春雨時。洞門盡徐步，深院果幽期。
到扉開複閉，撞鍾齋及茲。醍醐長發(fā)性，飲食過扶衰。
把臂有多日，開懷無愧辭。黃鸝度結(jié)構(gòu)，紫鴿下罘罳。
愚意會所適，花邊行自遲。湯休起我病，微笑索題詩。
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