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《蔣勛說唐詩》讀后感

時(shí)間:2024-10-07 17:11:23 唐詩 我要投稿
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《蔣勛說唐詩》讀后感

  認(rèn)真讀完一本著作后,相信大家都積累了屬于自己的讀書感悟,這時(shí)就有必須要寫一篇讀后感了!那么我們該怎么去寫讀后感呢?以下是小編收集整理的《蔣勛說唐詩》讀后感,僅供參考,大家一起來看看吧。

《蔣勛說唐詩》讀后感

《蔣勛說唐詩》讀后感1

  唐詩的文學(xué)成就之高是毋庸置疑的。蔣勛是美學(xué)大師,詩、書、畫俱全,文學(xué)作品也頗佳!妒Y勛說唐詩》,這樣一本書的讀后感,我很難說出專業(yè)的見解,只能是信口雌黃。

  在我所接觸到的詩歌解讀的書籍中,蔣勛是我最推崇的。他從多種角度解讀了唐詩的魅力,把唐詩的璀璨光芒投射到讀者的眼前。我只能把書中關(guān)注到的點(diǎn)呈現(xiàn)出來。

  首先是蔣勛對文學(xué)的獨(dú)到見解(如果他是引用了別人的話,請恕我見識少。)“那些積累了很長時(shí)間,和我們的身體、呼吸已經(jīng)有了共識與默契的語言和文字才叫文學(xué)!蔽膶W(xué)是有生命的。他不但同于文字記載。只有真正的文學(xué)才能夠代代的流傳。在我10歲那年,家里造房子的時(shí)候,借住在村里一戶人家。在他家發(fā)現(xiàn)了一副撲克牌,每一張撲克牌上都有一首不同的詩,每天晚上媽媽陪我背撲克牌上的古詩打發(fā)時(shí)間,近兩個(gè)月的時(shí)間,房子蓋好,我把五十四張撲克牌上的古詩也背完了。當(dāng)時(shí)就是無意識的,喜歡這些有節(jié)奏感的語言,沒有帶任何功利的把它背了下來。后來對我的語文學(xué)習(xí)有了很大的幫助!霸娙绻荒芨鼘υ,就真的味同嚼蠟!薄拔膶W(xué)世界最迷人的地方是每一個(gè)生命都有不同的自我完成的方式。”“我想文學(xué)的有趣之處就在于是一種狀態(tài)的再現(xiàn),不一定非要把事情講清楚,講的.太清楚就是論文了。”

  第二是蔣勛慧眼選詩。他把濃墨重彩留給了《春江花月夜》,留給了王維、李白、杜甫、白居易、李商隱。

  記得讀中師的時(shí)候就背過《春江花月夜》,覺得這不像一首古人寫的詩。“春江潮水連海平,海上明月共潮生”這是每當(dāng)月圓之夜,都在人們心底浮現(xiàn)的詩句,讓人的心沉靜下來。人不由自主的思考:“江畔何人初見月,江月何時(shí)初照人?”當(dāng)我們在一定的情境當(dāng)中,很多儲存在我們心里的零散、模糊的詩句,在生命的某些經(jīng)驗(yàn)中會(huì)忽然活過來,因?yàn)榍楦袕膩矶际窍嗤ǖ!叭松鸁o窮已,江月年年只相似!

  第三,蔣勛充分解讀了唐詩的豐富。1唐詩的開闊!昂翁幋航瓱o月明”是空間的跨越!扒安灰姽湃,后不見來者”是時(shí)間上的跨越!靶械剿F處,坐看云起時(shí)”是心理上的跨越。

  2唐詩的浪漫與灑脫!袄沈T竹馬來,繞床弄青梅”的兒女情長;“醒時(shí)同交歡,醉后各分散。永結(jié)無情游,相期邈云漢”的不羈;“長風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄海。”的信念。

  3唐詩的哲理!俺榈稊嗨鳌薄

  4唐詩的深情。杜甫對李白的友情,“不見李生久,佯狂真可哀”,家國情“感時(shí)花濺淚,恨別鳥驚心”、“安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏”;“同是天涯淪落人,相逢何必曾相識”他鄉(xiāng)遇知音的惺惺相惜;“夕陽無限好,只是近黃昏”對生命的眷戀。

  唐詩是美的!霸钢鹪氯A流照君!钡富梢黄⌒〉脑鹿,流轉(zhuǎn)到你的身上,相隔千里萬里,中間唯一可以連貫的東西是月光。當(dāng)你身邊有人離開的時(shí)候,可以給他寫上這句詩,表達(dá)你對他的牽掛。讓我們偶爾遠(yuǎn)離及時(shí)通訊工具,留一點(diǎn)距離,留一點(diǎn)空間,留一點(diǎn)時(shí)間給唐詩,去感受那個(gè)迷人的世界。

《蔣勛說唐詩》讀后感2

  蔣勛大師是一位在美術(shù)上頗有成就的一位藝術(shù)大師,他認(rèn)為美之于自己就像是一種信仰,而自己用布道的心情傳播對美的感動(dòng)。想必于此,蔣大師才會(huì)將這位有山水田園詩人、畫家稱號的王維在他的《蔣勛說唐詩》中作為第三章節(jié)來講,并且提到了李白之前。

  蘇軾稱王維的詩:詩中有畫,畫中有詩。王維的這一成就其實(shí)是從他的中年才開始的,時(shí)至今日,恐年少的王維也難以想象那年安史之亂是他少年夢想的一個(gè)幻滅,同時(shí)也是他另一個(gè)山水田園詩派的一個(gè)開端。少年王維是一位有志青年,年少精通音律、好畫作、通詩賦,并且如同所有年少之人一樣,胸懷大致、傲視群雄、所向披靡。如《少年行》就是他年輕時(shí)的代表作,把他的個(gè)人壯志顯現(xiàn)的淋漓盡致:好一個(gè)“新豐美酒斗十千,咸陽游俠多少年。”好一個(gè)“孰知不向邊庭苦,縱死猶聞俠骨香!薄耙簧砟芮鎯傻窕,虜騎千重只似無!薄疤熳优R軒賜侯印,將軍佩出明光宮!边@首詩同時(shí)也是唐詩貴游文學(xué)和俠的精神的充分體現(xiàn)。

  王維人到中年時(shí),隱居藍(lán)田輞川,當(dāng)時(shí)的他也許只想遠(yuǎn)離朝政、遠(yuǎn)離喧囂、隱居山林、靜心修行,沒想有才之人卻開辟了唐詩新派,并一舉成為唐朝山水田園詩的鼻祖。初看這一時(shí)期的力作,王維用他常有的五言和五律對自然山水進(jìn)行了白描,但經(jīng)過蔣大師的解讀,讓我們發(fā)現(xiàn)這山山水水的平淡背后,還寄托了詩人對自然的認(rèn)識、對生命的領(lǐng)悟。如《孟城坳》“新家孟城口,古木余衰柳。來者復(fù)為誰?空悲昔人有。”前一句是對新家孟城口衰柳的描寫,后一句寫出了王維覺得生命里面有種無奈,對生命有種哀傷,這種體驗(yàn)正是他經(jīng)歷過開元盛世,看過繁華之后的一種內(nèi)心的感悟。再如《辛夷塢》中“木末芙蓉花,山中發(fā)紅萼。澗戶寂無人,紛紛開且落!鄙街械男烈幕ㄔ诰`放那紅色的花萼,花開花落,本該是一種自然的常態(tài),蔣大師的解讀中,王維又向我們道出了一種人生的狀態(tài):我們能不能找回自己對自己發(fā)紅萼的時(shí)刻,為自己的存在而存在,在無人問津的時(shí)候,是不是一樣可以花開花落?又如《欒家瀨》中“颯颯秋雨中,淺淺石溜瀉。跳波自相濺,白鷺驚復(fù)下!蓖蹙S描寫的依舊是簡單的秋雨、急流、白鷺之景,但蔣先生卻讓我從中又悟出了文字背后詩人對起起落落的人生常態(tài)的認(rèn)識,詩人在客觀講風(fēng)景,卻又深邃地帶出了一種生命的狀態(tài)。

  王維的《洛陽女兒行》一詩是典型的貴游文學(xué)的.傳統(tǒng),詩作中“良人玉勒乘驄馬,侍女金盤鲙鯉魚!薄傲_帷送上七香車,寶扇迎歸九華帳!睂懕M了唐初奢侈的貴族生活,印證了唐初的貴游文學(xué)繼承了南朝王謝子弟傳統(tǒng),有一種奢侈、豪華的風(fēng)尚。詩末一轉(zhuǎn):“誰憐越女顏如玉,貧賤江頭自浣紗。”又道出了這一時(shí)期的階級矛盾,如同杜甫有名的“朱門酒肉臭,路有凍死骨。”

  邊塞詩也是王維詩的一大板塊,如我們熟悉的《使至塞上》“大漠孤煙直,長河落日圓!痹诖瞬灰灰毁樖。

  王維的詩多是看山看水,看出山水的本質(zhì),看出生命的本質(zhì)。王維是一位詩佛,在山水之中布道、明理、悟禪、省身。

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