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桃花源記教案

時(shí)間:2021-07-25 15:12:43 桃花源記 我要投稿

有關(guān)桃花源記教案4篇

  作為一名為他人授業(yè)解惑的教育工作者,時(shí)常要開展教案準(zhǔn)備工作,借助教案可以更好地組織教學(xué)活動。那么什么樣的教案才是好的呢?以下是小編為大家整理的桃花源記教案4篇,希望能夠幫助到大家。

有關(guān)桃花源記教案4篇

桃花源記教案 篇1

各位評委、老師:

  大家好!今天我說課的內(nèi)容是八年級上冊的文言文《桃花源記》,我將從說教材、說教法、說學(xué)法,說教學(xué)過程、說板書設(shè)計(jì)五個(gè)方面進(jìn)行說課。

  我們這次優(yōu)質(zhì)大賽的主題是“高效課堂”。何為高效課堂?高效課堂就是用最少的時(shí)間和精力收到最大程度上的效果。如何能做到,我認(rèn)為要讓學(xué)生動起來,充分發(fā)揮學(xué)生的潛力,學(xué)生能做的,老師絕對不包辦,老師能不插手的絕不插手。這便是我這次教學(xué)設(shè)計(jì)的指導(dǎo)思想。

  一、先說教材

  (一)課文在教材中所處的地位及作用

  《桃花源記》是八年級語文上冊的一篇文言文。這是一篇美文,居單元之首,又是我們安徽省語文中考篇目,學(xué)好它是極其重要的。

  (二)教學(xué)內(nèi)容

  《桃花源記》借助虛構(gòu)的故事來表現(xiàn)作者的社會理想,表達(dá)了陶淵明對理想社會的追求,反映了古代勞動人民對美好生活的向往。

  這是篇文言文,在教學(xué)上,首先還是要幫學(xué)生解決文字障礙,然后引導(dǎo)他們把握文章的大意,了解文章的主旨。于是,我把本課共分兩課時(shí)完成,第一課時(shí)了解作者,解決文言字詞,疏通文意并熟讀;第二課時(shí),在整體感知的基礎(chǔ)上,分析理解文章的主旨,這里我要講得是第二課時(shí)。

 。ㄈ┙虒W(xué)目標(biāo)的設(shè)置

  根據(jù)新課標(biāo)的要求:培養(yǎng)學(xué)生“具有一定語言感受能力”、“初步具有欣賞文學(xué)作品的能力”,再加上八年級的學(xué)生已經(jīng)具備了一定的文言文閱讀能力,他們已經(jīng)能夠借助課文注釋和工具書能讀懂課文的意思。所以我在處理教材時(shí),將第二課時(shí)定為“品讀美文”,把本課的目標(biāo)定位以下的幾點(diǎn):

  (1)理清文章結(jié)構(gòu)。

 。2)品味文章的美點(diǎn)。

 。3)品評作者筆下的社會理想。

 。ㄋ模、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)的設(shè)置

  由于八年級學(xué)生的抽象思維能力還不是很強(qiáng),學(xué)生正確評價(jià)作者的理想有一定的難度。因此依據(jù)教材內(nèi)容的特點(diǎn),結(jié)合學(xué)生的實(shí)際,本課的教學(xué)重點(diǎn)、教學(xué)難點(diǎn)這樣設(shè)定:

  教學(xué)重點(diǎn):感受“桃花源”的美,樂,奇。

  教學(xué)難點(diǎn):理解、評價(jià)作者心中的理想社會。

  二、說教法

  結(jié)合本篇課文的實(shí)際特點(diǎn),確定本課時(shí)教法如下:

  1、品讀法

  2、提問法

  3、討論法與點(diǎn)撥法相結(jié)合

  三、說學(xué)法

  教法的根本是學(xué)法,只有把“學(xué)法”教給學(xué)生,才能達(dá)到不教。這也是課堂是否能高效的關(guān)鍵。本文是一個(gè)富有傳奇色彩的故事,學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣很濃。但是,鄉(xiāng)鎮(zhèn)學(xué)生閱讀面窄,寫作水平低,他們對作者思想根源把握不了,造成了對課文的品讀、理解有一定的障礙。因此,我在指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)的過程中,重在指導(dǎo)學(xué)生在“讀中品”在“讀中悟”。

  根據(jù)以上學(xué)情我把學(xué)法確定為:

  1、誦讀法

  2、想象法

  3、合作探究法 特別是合作探究法,運(yùn)用探究、合作的學(xué)習(xí)方式,把課堂還給學(xué)生,讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)。充分發(fā)揮學(xué)生的主動性,提高課堂效率,體現(xiàn)“高效課堂”。

  四、說教學(xué)過程

  教學(xué)基本流程如下:

  (一) 課堂導(dǎo)入

  因?yàn)槭堑诙n時(shí),所以這一課時(shí)的導(dǎo)入就設(shè)計(jì)為:檢查上節(jié)課作業(yè)的基礎(chǔ)上,導(dǎo)入新課。

  設(shè)計(jì)意圖:溫故而知新。

  (二)回顧內(nèi)容,梳理結(jié)構(gòu):

  首先讓學(xué)生用自己的方式美讀課文,設(shè)計(jì)問題:課文以什么為線索?

  這樣學(xué)生在找線索的同時(shí),就把漁人發(fā)現(xiàn)桃源的經(jīng)過,在桃源的所見所聞,以及離開桃源再尋桃源的情形,貫串了起來。

  (二)賞讀課文、品說桃花源

  這部分是教學(xué)的重點(diǎn)。

  1、問學(xué)生:這篇課文美嗎?學(xué)生肯定說:“美!”

  你知道它美在何處嗎?接下來,我們就一起為這篇文章尋找美點(diǎn)。學(xué)生比較容易找出桃花林很美,桃花源中的環(huán)境很美的句子。這時(shí)要引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)桃花源中的人美!跋虂韱栍崱保敖猿鼍剖场,“各復(fù)延至其家”熱情,好客,慷慨,這不都能體現(xiàn)桃花源中的人美嗎?接下來繼續(xù)引導(dǎo)學(xué)生從情節(jié)的曲折是一種美,語言的流暢也是一種美,敘事的簡明也是一種美。

  這一環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)意圖是:讓學(xué)生學(xué)會從多種角度去欣賞文章的美,不要拘限于文章的語言,人物的行為。

  2、接下來讓找出表現(xiàn)桃花源人心情的句子。哪個(gè)字是重點(diǎn)?明確:樂。繼續(xù)追問:樂在何處?

  些處我設(shè)計(jì)一個(gè)情境:讓一個(gè)學(xué)生扮成記者,穿越到晉朝,來到桃花源,進(jìn)行采訪,以“你快樂嗎?”采訪桃花源中不同身份的人,老人,小孩子,婦女,等,讓他們學(xué)出他們的快樂。然后再采訪一下漁人,讓漁人說出他在桃花源外的痛苦,與桃花源中的人的快樂形成對比。讓學(xué)生在活動中了解當(dāng)時(shí)的社會的黑暗。

  3、讀過此文,同學(xué)們肯定覺得其中有很多神奇之處吧?那你覺得奇在何處呢?引導(dǎo)學(xué)生找出景物之奇,山洞之奇,桃花源中的人之奇,故事的結(jié)局之奇。

  為什么“處處志之”,又“不復(fù)得路”呢?這就為下面的環(huán)節(jié)作了引子。

  (三)評說桃花源

  這部分是課文的難點(diǎn),這一環(huán)節(jié)中,我主要是鼓勵(lì)學(xué)生多角度,有創(chuàng)意的,有批判地閱讀,以拓展思維間,提高閱讀質(zhì)量。為此我設(shè)計(jì)了一道探究題。

  桃源很美,究竟存不存在?你是如何看待作者筆下的桃源世界?

  題意在引導(dǎo)學(xué)生明桃花源勝境只是虛構(gòu)的,是作者的理想。

  用多媒體展示桃花源的人生活圖片和我們現(xiàn)代人的生活圖,形成對比,讓學(xué)生知道,虛構(gòu)的桃花源再美,也美不過我們的現(xiàn)在人的生活,應(yīng)辨證地看待桃花源的美。并了解當(dāng)今社會不是桃源勝境,卻勝似桃源勝境。以此引導(dǎo)學(xué)生珍惜現(xiàn)在的幸福生活。

  (四)歸納總結(jié)

  這節(jié)課,我們品味了陶淵明筆下的桃花源的美景,雖然陶淵明向往的理想社會還帶有局限性,但他對理想的追求,對黑暗現(xiàn)實(shí)的否定,還是值得肯定。如今的中國與東晉相比發(fā)生了翻天覆地的變化。陶淵明若是地下有知,一定會感到無比欣慰的。

  (五)布置作業(yè)

  有人說陶淵明的《桃花源記》是積極追求美好生活,也有人說是消極避世,你怎樣評價(jià)?

  五、說板書設(shè)計(jì):

  我認(rèn)為板書應(yīng)直觀,簡潔明白,能體現(xiàn)了文章的主要脈絡(luò)。我的板書是這樣設(shè)計(jì)的:

  桃花源記

  陶淵明

  “美”“樂”“奇”

桃花源記教案 篇2

  教學(xué)目標(biāo)

  1.了解陶淵明及其作品。

  2.掌握重點(diǎn)詞句,結(jié)合注釋疏通文章大意。

  3.把握文章內(nèi)容,理清文章結(jié)構(gòu),理解文章主旨。

  教學(xué)過程

  第一課時(shí)

  一、新課導(dǎo)入

  導(dǎo)語設(shè)計(jì)1:

  王國維曾在《人間詞話》里指出人生有三境界:“昨夜西風(fēng)凋碧樹,獨(dú)上高樓,望盡天涯路!贝说谝痪骋病!耙聨u寬終不悔,為伊消得人憔悴!贝说诙骋病!氨娎飳にО俣,驀然回首,那人卻在,燈火闌珊處!贝说谌骋。他認(rèn)為人生不斷尋覓的是返璞歸真的境界,這與晉代詩人陶淵明勾勒的世外桃源有異曲同工之妙。你想了解世外桃源嗎?你想去感受一下陶淵明向往的理想社會嗎?今天,我們一起來學(xué)習(xí)《桃花源記》。

  導(dǎo)語設(shè)計(jì)2:

  一、新課導(dǎo)入

  晉朝的陶淵明,因人而名,因事而名,因詩而名。陶淵明出身于沒落地主家庭。29那年,他開始出任江州祭酒,不久就辭官歸隱。此后,他又做過幾任參軍一類的小官,每次時(shí)間都很短。在這十幾年中,他的經(jīng)濟(jì)狀況不斷下降。到39歲那年,他不得不親自參加農(nóng)業(yè)勞動。然而,“耕植不足以自給,幼稚盈室,瓶無儲粟,生生所資,未見其術(shù)”。在親友的勸告下,他再一次出仕。他做彭澤令時(shí),郡里派一個(gè)督郵來縣,縣吏叫他束帶迎接,以示敬意。他說:“我不愿為五斗米折腰向鄉(xiāng)里小兒!”當(dāng)天就離職回鄉(xiāng),并且寫了著名的《歸去來辭》,表示歸隱的決心。這時(shí)候,他41歲。從此,他就“躬耕自資”,一直到去世。

  二、自主學(xué)習(xí)---預(yù)習(xí)與展示

  1文言知識歸納

  (1)生字注音

  豁然開朗(huò) 屋舍儼然(yǎn) 阡陌交通(qiān mò)

  黃發(fā)垂髫(tiáo) 便要還家(yāo) 劉子驥(jì) 詣太守(yì)

  (2)古今異義:

 、俳煌ń^境

  古:交錯(cuò)相通古:與世隔絕的地方

  今:運(yùn)輸和郵電事業(yè)的總稱今:走投無路的境地

 、谄拮吁r美

  古:妻子兒女古:鮮艷美麗

  今:男子的配偶今:味道好

 、蹮o論如此

  古:不要說,更不必說古:像這樣

  今:表?xiàng)l件關(guān)系的連詞今:這樣

 、苋狈

  古:不值得

  今:不夠

  (3)一詞多義:

 、偕幔

  舍棄 “便舍船”

  房子,“屋舍儼然”

 、趯ぃ

  尋找,“尋向所志”

  不久,“尋病終”

 、壑荆

  做標(biāo)志,“處處志之”

  標(biāo)志,“尋向所志”

 、芟颍

  以前,“尋向所志”

  對著,“眈眈相向”

  2作者名片

  陶淵明(約365-427),名潛,字元亮。東晉著名詩人、文學(xué)家,世號靖節(jié)先生,別號“五柳先生”。

  3背景追溯

  作《桃花源記》時(shí)作者歸隱田園已經(jīng)十六年了。元熙二年六月,劉裕廢晉恭帝為零陵王,改年號為“永初”。次年,劉裕采取陰謀手段,用毒酒殺害晉恭帝。這些不能不激起陶淵明思想的波瀾。他從固有的儒家觀念出發(fā),產(chǎn)生了對劉裕政權(quán)的不滿,加深了對現(xiàn)實(shí)社會的憎恨。但他無法改變、也不愿干預(yù)這種現(xiàn)狀,只好借助創(chuàng)作來抒寫情懷,塑造了一個(gè)與污濁社會相對立的美好境界,以寄托自己的政治理想與美好情趣!短一ㄔ从洝肪褪窃谶@樣的背景下產(chǎn)生的。

  4了解文體。

  “記”是古代的一種文體,可以記事、寫景、狀物?梢苑譃殡s記和游記。雜記包括:(1)山川、景物、人事雜記。(2)筆記文。以記事為主,它的特點(diǎn)是篇幅短小,內(nèi)容豐富。游記是描寫旅行見聞的一種散文形式。游記的取材范圍極廣,文筆輕松,描寫生動,記述翔實(shí),給人以豐富的社會知識和美的感受。

  三、合作學(xué)習(xí)---探究與交流

  (一)整體感知

  1桃花源是真實(shí)的還是虛構(gòu)的?

  【交流點(diǎn)撥】虛構(gòu)的。

  2想象桃源之“美”,講解“桃源”之美。

  (1)指名朗讀描寫桃花源外部環(huán)境美和內(nèi)部環(huán)境美的句子。

  (2)提問:桃花源風(fēng)景真是美不勝收,你頭腦中浮現(xiàn)了怎樣的畫面?請選一個(gè)景點(diǎn),用“這里的_____美,你看______”的句式給大家描繪一番。

  學(xué)生爭相回答,用優(yōu)美的語言描述自己的美好遐想。

  【交流點(diǎn)撥】這里的桃林美,你看,長達(dá)二三里,中間沒有一棵別的樹,一眼望去,就像是一片粉紅色的彩霞。地上花草鮮艷美麗,在陽光下閃爍搖曳,像眼睛,像星星。樹上花瓣紛紛落下,像是一只只飛舞的粉蝶……

  這里的土地美,你看,平坦如砥,一望無垠,就像是一塊偌大的氈子……

  這里的屋舍美,你看,排列得整整齊齊,炊煙裊裊升起……

  這里的田池美,你看,田地肥沃,莊稼茁壯生長;池水清澈,魚兒悠然自樂……

  這里的桑竹美,你看,青翠茂盛,在陽光下熠熠生輝……

  這里的阡陌美,你看,它們交錯(cuò)相通,將田地劃成整齊的方塊,像一個(gè)巨大的棋盤……

  教師小結(jié):聽著大家的描繪,眼前仿佛出現(xiàn)了一幅幅美麗的圖面,桃源是美麗的,它美在環(huán)境幽雅,美在風(fēng)景秀麗,美在資源豐富,美在靜謐祥和。

  (二)深層理解

  1文中寫桃林美景的句子是哪幾句?

  【交流點(diǎn)撥】夾岸數(shù)百步,中無雜樹,芳草鮮美,落英繽紛。

  2描寫桃花源人熱情好客的句子是哪幾句?

  【交流點(diǎn)撥】“便要還家,設(shè)酒殺雞作食。村中聞有此人,咸來問訊!薄坝嗳烁鲝(fù)延至其家,皆出酒食。”

  3桃花源人為什么來到這個(gè)地方?

  【交流點(diǎn)撥】桃花源人的祖先為了躲避秦時(shí)的禍亂,帶領(lǐng)妻子兒女和鄉(xiāng)鄰來到這個(gè)與世隔絕的地方。

  4桃花源人為什么“見漁人,乃大驚”?文中還有哪些地方暗示了這一點(diǎn)?

  【交流點(diǎn)撥】因?yàn)樗麄冮L期與世隔絕,不見外人。文中還有“乃不知有漢,無論魏、晉”等句暗示。

  四、板書設(shè)計(jì)

  桃花源記

  陶淵明

  線索:漁人的行蹤 順序:時(shí)間

  漁人緣溪行,欲窮桃花林(發(fā)現(xiàn))

  舍船從口入,欣賞桃源景(進(jìn)入)

  應(yīng)邀得酒食,了解桃源人(訪問)

  既出說如此,不復(fù)得其路(離開,再尋)

  第二課時(shí)

  一、新課導(dǎo)入

  在中國,素有“山川以人而勝”的傳統(tǒng)。所謂“景不自美,因人而彰”“地不自勝,惟人則名”。陶淵明作了《桃花源記》以后,桃源仙境忽名聲大噪。歷代文人雅士紛紛涉足山溪,探尋靈秘。這節(jié)課,我們將沿著作者的足跡,進(jìn)一步探尋其中的奧秘。

  二、合作學(xué)習(xí)---討論與展示

  (一)走進(jìn)文本

  理解桃源之“樂”,感受桃源之“奇”。

  1桃花源是美麗的,也是充滿歡樂的,文中哪些人能感受到桃花源的“樂”?

  【交流點(diǎn)撥】男女、老幼、漁人

  提問:他們分別為什么而樂?請你以其中一類人的身份和口吻說說看。

  教師以記者采訪的形式跟學(xué)生交流,學(xué)生以文中人物的身份設(shè)身處地地感受桃源生活之樂。

  【交流點(diǎn)撥】(1)男人雖種植勞累,但他們樂,樂在不必服兵役,免受戰(zhàn)亂之苦,能安居樂業(yè)。

  (2)女人雖采桑養(yǎng)蠶,織布縫衣,忙得不亦樂乎,但她們樂,樂在沒有壓迫,沒有剝削,過和平安定的生活。

  (3)老人(黃發(fā))“怡然自樂”,樂在老有所養(yǎng),豐衣足食。

  (4)小孩(垂髫)“怡然自樂”,樂在和平安樂,無憂無慮。

  (5)漁人樂,樂在受人熱情相邀,盛情款待,樂在桃源中人民主平等,和諧親密。

  師生小結(jié):桃花源樂在民主平等,樂在和平安定,樂在豐衣足食,樂在民風(fēng)淳樸。

  2桃花源的美麗歡樂令人神往,桃花源的離奇神秘更是引人入勝。那么,桃源“奇”在何處呢?請你以“--奇,那是因?yàn)?-”的句式闡述一下自己的認(rèn)識,要盡量用原文的句子同答。

  學(xué)生討論,交流。

  【交流點(diǎn)撥】景奇、人奇、蹤奇。

  (1)景奇。桃林奇,那是因?yàn)椤皧A岸數(shù)百步,中無雜樹,芳草鮮美,落英繽紛”。山洞奇,那是因?yàn)椤胺路鹑粲泄狻保倚螤钇嫣,“初極狹,才通人。復(fù)行數(shù)十步,豁然開朗”。

  (2)人奇。人奇,那是因?yàn)椤捌渲型鶃矸N作,男女衣著,悉如外人”“見漁人,乃大驚”“乃不知有漢,無論魏晉”。

  (3)蹤奇:蹤奇,那是因?yàn)闈O人“既出,得其船,便扶向路,處處志之”,太守竟然“尋向所志,不復(fù)得路”,名人探訪,竟然“未果,尋病終”,“后遂無問津者”。

  (二)走進(jìn)語言

  1文中說“此人一一為具言所聞,皆嘆惋”,為什么此人的“具言”一句都沒寫?你認(rèn)為桃花源人為什么嘆惋?

  【交流點(diǎn)撥】因?yàn)闈O人是從現(xiàn)實(shí)社會中去的,讀者也是現(xiàn)實(shí)社會中的人,當(dāng)時(shí)的情況都知道的,故略去不寫。感嘆桃花源外的人們竟然還過著不幸的生活。

  2漁人出桃花源時(shí),“處處志之”,為什么再往時(shí),“尋向所志,遂迷,不復(fù)得路”?

  【交流點(diǎn)撥】作者這樣寫的目的,是使人覺得桃花源是一個(gè)似有而無、似真而幻的所在,暗示桃花源是虛構(gòu)的。

  3描寫桃花林的自然景色的主要意圖是什么?

  【交流點(diǎn)撥】這段景物描寫帶點(diǎn)神秘色彩,“奇境”,為漁人進(jìn)入桃源渲染了氣氛,也為寫桃源的美好作了鋪墊。

  4桃花源人為什么要說“不足為外人道也”?從這里能不能看出作者的用意?

  【交流點(diǎn)撥】不希望外人來打擾這里的生活,暗示了桃花源中人不愿與世俗交往的心情,也為下文再尋桃源不得埋下伏筆。從這些可以看出作者的用意,他向往人與人之間、人與自然之間和諧、完美的統(tǒng)一,向往沒有壓迫、沒有紛爭、沒有憂傷的生活,渴望處處恬靜、和樂,人人淳厚、純樸。

  (三)走進(jìn)寫法

  層層設(shè)疑。

  【交流點(diǎn)撥】為了把桃花源寫成一個(gè)似有若無的仙境,作者采用了層層設(shè)疑的寫法。因此,開頭雖然交代了故事發(fā)生的時(shí)間和地點(diǎn),但并沒有確切指出年代和地名;主人公也不著姓名。接著寫桃林奇景,似為人間所有又似為人間所無,又不說出它的確切地點(diǎn),因?yàn)闈O人已“忘路之遠(yuǎn)近”。寫桃林的通道更是奇特,洞口小而“仿佛若有光”,路“極狹”而可“通人”,正是“洞天福地”的景象。待到漁人進(jìn)人桃源后,眼前出現(xiàn)的又是一幅活生生的'人間生活的圖景?墒,后來漁人出而復(fù)尋,本已做好的標(biāo)記卻又全部消失,桃源似乎又成了一個(gè)虛無縹緲的世界,無跡可尋。最后再虛寫一筆,說高尚士劉子驥“欣然規(guī)往”,給好奇的讀者帶來微茫的希望,但“未果”“病終”。這樣一來,桃花源這個(gè)虛實(shí)難定的境界就真的成了“千古之謎”了。這種層層設(shè)疑的寫法,既表達(dá)了作者希望在現(xiàn)實(shí)中看到一個(gè)理想社會的思想感情,又能激起讀者的興趣。

  (四)走進(jìn)主題

  作者為什么要虛構(gòu)一個(gè)桃源勝景?

  【交流點(diǎn)撥】作者虛構(gòu)這個(gè)故事是為了寄托其政治理想。陶淵明生活在東晉末期戰(zhàn)亂紛呈的環(huán)境里,中年以后,他長期隱居在農(nóng)村,對農(nóng)村的現(xiàn)實(shí)有更深的了解,對人民的愿望有切身體會,于是構(gòu)想出了他心目中的理想社會---桃花源。在這個(gè)社會里,沒有剝削壓迫,沒有戰(zhàn)亂紛擾,人人各得其所,生活得幸福安康。這是黑暗現(xiàn)實(shí)的鮮明對照,是作者不滿現(xiàn)實(shí)的一種精神寄托,也是千百年來被壓迫人民的理想境界。

  三、拓展延伸

  面對污濁的社會,陶淵明不屑與之同流合污,毅然辭官,歸隱田園。你贊成這種做法嗎?談?wù)勀愕目捶ā?/p>

  【示例一】東晉末年,陶淵明家鄉(xiāng)九江一帶,由于戰(zhàn)亂頻頻,民不聊生。面對這樣的現(xiàn)實(shí),作者看不到希望,只好把自己理想的社會情形寄于《桃花源記》中,這是作者對美好生活的向往和追求。

  【示例二】俗話說:“國家興亡,匹夫有責(zé)。”社會是現(xiàn)實(shí),但作為一個(gè)有志向、有能力的人,應(yīng)該積極去改變現(xiàn)實(shí)。即使能力有限,也可像包拯一樣做中的一盞明燈,多少也能發(fā)出一些光亮,照亮一些苦難的人。否則,人人像陶淵明一樣消極逃避現(xiàn)實(shí),國家將永無光明之日。所以,我不贊成陶淵明消極避世的態(tài)度。

桃花源記教案 篇3

  教學(xué)目標(biāo)

  1、知識目標(biāo):

  掌握一些詞語古今詞義的區(qū)別。

  2、技能目標(biāo):

  學(xué)會根據(jù)語境理解詞語。

  3、情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo):

  切身體驗(yàn)桃花源的自然美、風(fēng)俗美。 教學(xué)重 點(diǎn) 掌握一些詞語古今詞義的區(qū)別。

  教學(xué)難點(diǎn)

  學(xué)會根據(jù)語境理解詞語。

  學(xué)情分析

  學(xué)生已掌握學(xué)習(xí)文言文的方法,重視對注釋的識記。

  教學(xué)準(zhǔn)備

  課件

  教學(xué)過程:

  集體備課

  個(gè)人備課

  一、課前檢測:5分鐘

  二、用自己喜歡的讀書方式讀課文,為創(chuàng)造性復(fù)述作準(zhǔn)備8分鐘

  可以完全用自己的話來復(fù)述,并插進(jìn)一些話,使整個(gè)故事連貫起來,,根據(jù)課文內(nèi)容,利用想象,合理補(bǔ)充一些細(xì)節(jié),使故事情節(jié)更加豐腴。

  三、分步品味課文1.想像桃源之“美”。

  (1)指名朗讀描寫桃花源外部環(huán)境美和內(nèi)部環(huán)境美的句子。(2)提問:桃花源風(fēng)景真是美不勝收,你頭腦中浮現(xiàn)了怎樣的畫面?請選一個(gè)景點(diǎn),用“這里的 美,你看 ”的句式給大家描繪一番。

  學(xué)生爭相回答,用優(yōu)美的語言描述自己的美好遐想。明確:這里的桃林美,你看,長達(dá)二三里,中間沒有一棵別的樹,一眼望去,就像是一片粉紅色的彩霞。地上花草鮮艷美麗,在陽光下閃爍搖曳,像眼睛,像星星。樹上花瓣紛紛落下,像是一只只飛舞的粉蝶……這里的土地美,你看,平坦如砥,一望無垠,就像是一塊偌大的氈子……

  這里的屋舍美,你看,排列得整整齊齊,炊煙裊裊升起……

  這里的田池美,你看,田地肥沃,莊稼茁壯生長;池水清澈,魚兒悠然自樂……

  這里的桑竹美,你看,青翠茂盛,在陽光下熠熠生輝……

  這里的阡陌美,你看,它們交錯(cuò)相通,將田地劃成整齊的方塊,像一個(gè)巨大的棋盤……教師小結(jié):聽著大家的描繪,眼前仿佛出現(xiàn)了一幅幅美麗的圖畫,桃源是美麗的,它美在環(huán)境幽雅,美在風(fēng)景秀麗,美在資源豐富,美在靜謐祥和。2.理解桃源之“樂”。提問:桃花源是美麗的,也是充滿歡樂的,文中哪些人能感受到桃花源的“樂”?學(xué)生明確:男女、老幼、漁人

  提問:他們分別為什么而樂?請你以其中一類人的身份和口吻說說看。

  教師以記者采訪的形式跟學(xué)生交流,學(xué)生以文中人物的身份設(shè)身處地地感受桃源生活之樂。學(xué)生明確:(1)男人雖種植勞累,但他們樂,樂在不必服兵役,免受戰(zhàn)亂之苦,能安居樂業(yè)。(2)女人雖采桑養(yǎng)蠶,織布縫衣,忙得不亦樂乎,但她們樂,樂在沒有壓迫,沒有剝削,過和平安定的生活。

  (3)老人(黃發(fā))“怡然自樂”,樂在老有所養(yǎng),豐衣足食。

  (4)小孩(垂髫)“怡然自樂”,樂在和平安樂,無憂無慮。

  (5)漁人樂,樂在受人熱情相邀,盛情款待,樂在桃源中人民主平等,和諧親密。

  學(xué)生小結(jié):桃花源樂在民主平等,樂在和平安定,樂在豐衣足食,樂在民風(fēng)淳樸。

  評讀桃源之“奇”。

  提問:桃花源的美麗歡樂令人神往,桃花源的離奇神秘更是引人入勝。那么,桃源“奇”在何處呢?請你以“ 奇,那是因?yàn)? ”的句式闡述一下自己的認(rèn)識,要盡量用原文的句子回答。明確:景奇、人奇、蹤奇。

  (1)景奇。桃林奇,那是因?yàn)椤皧A岸數(shù)百步,中無雜樹,芳草鮮美,落英繽紛”。山洞奇,那是因?yàn)椤胺路鹑粲泄狻,且形狀奇特,“初極狹,才通人。復(fù)行數(shù)十步,豁然開朗”。(2)人奇。人奇,那是因?yàn)椤捌渲型鶃矸N作,男女衣著,悉如外人”“見漁人,乃大驚”“乃不知有漢,無論魏晉”。

  (3)蹤奇。蹤奇,那是因?yàn)闈O人“既出,得其船,便扶向路,處處志之”,太守竟然“尋向所志,不復(fù)得路”,名人探訪,竟然“未果,尋病終”,“后遂無問津者”。

  神游這個(gè)美麗歡樂而又撲朔迷離的桃源勝境感受桃花源的美麗 桃花源美在何處 桃林美;土地美;屋舍美;田池美;桑竹美;阡陌美。 桃花源美在環(huán)境幽雅,風(fēng)景優(yōu)美 感受桃花源的神秘 桃花源神秘在何處 桃林神秘:夾岸數(shù)百步,中無雜樹。 山洞神秘:仿佛若有光,形狀奇特。林中人神秘:乃不知有漢,無論魏晉。 結(jié)局神秘:不復(fù)得路,探訪未果。 感受桃花源幸福 桃花源的幸福表現(xiàn)在何處 發(fā)垂髻:怡然自樂(和平安定、豐衣足食 男女:往來種作(沒有戰(zhàn)亂,安居樂業(yè)) 漁人(側(cè)面烘托):殺雞作食,皆出灑食(民主平等,民風(fēng)淳樸)芳草鮮美 古義:鮮艷美麗 今義:(味道)新鮮 阡陌交通 古義:交錯(cuò)相通今義:交通運(yùn)輸 率妻子邑人來此絕境 妻子 古義:妻子兒女 今義:指男方的配偶,老婆 說如此古義:像這樣 今義:這樣世外桃源 落英繽紛 雞犬相聞 怡然自樂 黃發(fā)垂髫豁然開朗 無人問津用現(xiàn)代漢語翻譯文中畫橫線的句子。問今是何世,乃不知有漢,無論魏晉。黃發(fā)垂髫,并怡然自樂。此人一一為具言所聞。不足為外人道也

桃花源記教案 篇4

  學(xué)習(xí)目標(biāo):

  1.有感情地朗讀、背誦課文。

  2.理解積累一些文言實(shí)詞。

  3.認(rèn)識作者通過描寫“世外桃源"所表達(dá)的不滿黑暗現(xiàn)實(shí),追求理想社會的思想感情。

  知識鏈接:

  作者簡介:

  陶淵明:名潛,字元亮,東晉偉大詩人。 生于東晉末朝,出身于沒落的地主官僚家庭。他少時(shí)頗有壯志,博學(xué)能文,任性不羈。當(dāng)時(shí)社會動亂不安,他有志不得展。做過小官,由于不滿官場的丑惡,棄官回鄉(xiāng),這時(shí)他四十一歲,從此過著“躬耕自資”的隱居生活。憂憤、饑寒、勞累、贏疾一起折磨著他,六十三歲去世。后稱靖節(jié)先生。

  他所作的詩文,內(nèi)容多描寫農(nóng)村生活,表現(xiàn)了優(yōu)美的自然風(fēng)光,抒發(fā)他熱愛田園生活、樂于和農(nóng)民來往和不愿與統(tǒng)治者同流合污的高尚感情;但也包含了樂天知命、消極適世的因素。在形式上一反當(dāng)時(shí)華而不實(shí)的文風(fēng),明朗清新,質(zhì)樸自然,善于抓住客觀事物最突出的特征,淡淡幾筆傳神的表現(xiàn)它的形象,簡潔含蓄而富有韻味,對后代作家有較大的影響。本文寫作年代大約是宋永初二年(421年),其時(shí)陶淵明已經(jīng)五十七歲了。他拒絕同劉格的來政權(quán)合作,不滿黑暗的政治現(xiàn)實(shí),同時(shí)由于他和農(nóng)民接近,理解他們追求理想社會的愿望,所以寫了這篇記和詩。

  一、預(yù)習(xí)導(dǎo)學(xué):

  (一)、自讀課文

  1、要求——結(jié)合課下注釋中的注音大聲朗讀課文。

  ——畫出不認(rèn)識的生字。

  ——畫出停頓不準(zhǔn)的句子。

  2、組內(nèi)核對校正字音。

  (二)、聽讀課文:(老師范讀或聽錄音)

  要求:——邊聽邊注意正音。

  ——注意朗讀的語氣語調(diào)。

 。ㄈ⒗首x練習(xí):

  要求: ——組長組織朗讀(形式組長依情況可齊讀可輪流讀)。

  ——朗讀時(shí)注意字音和停頓。

 。ㄋ模⒗首x展示

  ——小組展示朗讀成果。

  ——全班齊讀。

  (五)、預(yù)習(xí)檢測:

  給加橫線的字注音:

  豁然開朗( ) 屋舍儼然( ) 阡陌交通( )( )

  黃發(fā)垂髫 ( ) 便要還家( ) 及郡下( )

  劉子驥( ) 詣太守( ) 與外人間隔( )

  二、合作探究

  (一)、疏通文意

  要求: ——結(jié)合課下注釋,小組內(nèi)合作疏通文意;不會的做好記錄。

 。ǘ⒅R點(diǎn)歸納

  要求:小組內(nèi)合作,歸納本課的文言知識點(diǎn)

 。1).古今異義詞:

  鮮美 句子: 古義: 今義:

  交通 句子: 古義: 今義:

  妻子 句子: 古義: 今義:

  絕境 句子: 古義: 今義:

  無論 句子: 古義: 今義

  不足 句子 古義: 今義;

 。2).一詞多義

  舍: 便舍船( ) 屋舍儼然 ( )

  尋: 尋向所志( )尋病終 ( )

  志: 處處志之( )尋向所志( )

  (3)通假字

  便邀還家 通 , 。

 。4)把下列句子譯成現(xiàn)代漢語。

  ——阡陌交通,雞犬相聞。

  ——黃發(fā)垂髫,并怡然自樂。

  ——問今是何世,乃不知有漢,無論魏晉。

  ——不足為外人道也。

  (三)、教師解疑、點(diǎn)撥

 。ㄋ模栴}探究

 。1)、再讀課文,邊讀邊思考每段寫了什么內(nèi)容?讀后完成下題:

  第一部分(第1節(jié)):寫 。

  第二部分(第2~3節(jié)):寫 。

  第三部分(第4~5節(jié))寫 。

  (2)重點(diǎn)研讀第二部分:

  ——漁人“從口入”,看到了桃源的美景,既有自然景象,又有生活美景。(用原文回答)

  自然景象:

  生活情景:

  ——漁人至桃花村,村人如何對漁人的?反映了桃花源怎樣的社會風(fēng)氣?

  ——桃源人為何“不復(fù)出”?

  ——村人“皆嘆惋”,是為什么?

 。3)研讀第三部分

  ——漁人既然“處處志之”,但“尋向所志”,“遂迷,不復(fù)得路”是否矛盾?作者這樣寫用意何在?

  ——本文以漁人行蹤為線索,最后一節(jié)寫劉子驥是否多余?

  (4)體會思想主旨:

  結(jié)合作者的經(jīng)歷及當(dāng)時(shí)的創(chuàng)作背景,談一談理解作者為什么要虛構(gòu)一個(gè)不存在的“世外桃源”。(

  你還有哪些問題?

  三、當(dāng)堂檢測

  (A級)

  1.《桃花源記》作者 , (朝代)著名詩人。

  2.文中描寫桃源美好的自然環(huán)境的句子是 ;體現(xiàn)祥和安樂的社會環(huán)境的句子是 。

  3.解釋下列句中加橫線的字

 、贊O人甚異之 ( ) ②具答之( )

  ③復(fù)前行,欲窮其林( ) ④欣然規(guī)往( )

 、菰勌 ( ) ⑥未果,尋病終( )

 。˙級)閱讀語段,答文后題。

  晉太元中,武陵人捕魚為業(yè),緣溪行,忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林,夾岸數(shù)百步,中無雜樹,芳草鮮美,落英繽紛,漁人甚異之。復(fù)前行,欲窮其林。

  林盡水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光,便舍船,從口入。初極狹,才通人,復(fù)行數(shù)十步,豁然開朗。土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。其中往來種作,男女衣著,悉如外人。黃發(fā)垂髫并怡然自樂。

  1.解釋文中加點(diǎn)的詞語。

 、倬墸

  ②儼然:

  2.用現(xiàn)代漢語翻譯文段中畫線的語句。

  ①漁人甚異之:

 、诹直M水源:

  ③有良田美池桑竹之屬:

  3.指出這段文字中的三個(gè)成語

  1 2 3

  4.末句中“黃發(fā)垂髫”用的修辭方法是( )

  A 比喻 B 夸張 C 借代 D 對比

  5.第2段中,作者從哪幾方面對桃花源中的人們進(jìn)行了描寫?

  6.這段文字著重寫的是什么?由此表現(xiàn)了作者怎樣的思想感情?

  (C級)語言運(yùn)用

  1、“問今是何世,乃不知有漢,無論魏晉”這句話中沒有交代漁人的答語,試說說漁人是怎樣回答的。

  2、“詣太守,說如此”這句話中的“如此”包括哪些內(nèi)容?

  教(學(xué))后記

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