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桃花源記教案5篇
作為一名老師，常常要根據(jù)教學(xué)需要編寫教案，教案有利于教學(xué)水平的提高，有助于教研活動(dòng)的開展。那么優(yōu)秀的教案是什么樣的呢？下面是小編幫大家整理的桃花源記教案，希望對(duì)大家有所幫助。
桃花源記教案1
各位評(píng)委、老師：
大家好！今天我說課的內(nèi)容是八年級(jí)上冊(cè)的文言文《桃花源記》，我將從說教材、說教法、說學(xué)法，說教學(xué)過程、說板書設(shè)計(jì)五個(gè)方面進(jìn)行說課。
我們這次優(yōu)質(zhì)大賽的主題是“高效課堂”。何為高效課堂？高效課堂就是用最少的時(shí)間和精力收到最大程度上的效果。如何能做到，我認(rèn)為要讓學(xué)生動(dòng)起來，充分發(fā)揮學(xué)生的潛力，學(xué)生能做的，老師絕對(duì)不包辦，老師能不插手的絕不插手。這便是我這次教學(xué)設(shè)計(jì)的指導(dǎo)思想。
一、先說教材
�。ㄒ唬┱n文在教材中所處的地位及作用
《桃花源記》是八年級(jí)語文上冊(cè)的一篇文言文。這是一篇美文，居單元之首，又是我們安徽省語文中考篇目，學(xué)好它是極其重要的。
�。ǘ┙虒W(xué)內(nèi)容
《桃花源記》借助虛構(gòu)的故事來表現(xiàn)作者的社會(huì)理想，表達(dá)了陶淵明對(duì)理想社會(huì)的追求，反映了古代勞動(dòng)人民對(duì)美好生活的向往。
這是篇文言文，在教學(xué)上，首先還是要幫學(xué)生解決文字障礙，然后引導(dǎo)他們把握文章的大意，了解文章的主旨。于是，我把本課共分兩課時(shí)完成，第一課時(shí)了解作者，解決文言字詞，疏通文意并熟讀；第二課時(shí)，在整體感知的基礎(chǔ)上，分析理解文章的主旨，這里我要講得是第二課時(shí)。
�。ㄈ┙虒W(xué)目標(biāo)的設(shè)置
根據(jù)新課標(biāo)的要求：培養(yǎng)學(xué)生“具有一定語言感受能力”、“初步具有欣賞文學(xué)作品的能力”，再加上八年級(jí)的學(xué)生已經(jīng)具備了一定的文言文閱讀能力，他們已經(jīng)能夠借助課文注釋和工具書能讀懂課文的意思。所以我在處理教材時(shí)，將第二課時(shí)定為“品讀美文”，把本課的目標(biāo)定位以下的幾點(diǎn)：
�。�1）理清文章結(jié)構(gòu)。
�。�2）品味文章的美點(diǎn)。
�。�3）品評(píng)作者筆下的社會(huì)理想。
�。ㄋ模�、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)的設(shè)置
由于八年級(jí)學(xué)生的抽象思維能力還不是很強(qiáng)，學(xué)生正確評(píng)價(jià)作者的理想有一定的難度。因此依據(jù)教材內(nèi)容的特點(diǎn)，結(jié)合學(xué)生的實(shí)際，本課的教學(xué)重點(diǎn)、教學(xué)難點(diǎn)這樣設(shè)定：
教學(xué)重點(diǎn)：感受“桃花源”的`美，樂，奇。
教學(xué)難點(diǎn)：理解、評(píng)價(jià)作者心中的理想社會(huì)。
二、說教法
結(jié)合本篇課文的實(shí)際特點(diǎn)，確定本課時(shí)教法如下：
1、品讀法
2、提問法
3、討論法與點(diǎn)撥法相結(jié)合
三、說學(xué)法
教法的根本是學(xué)法，只有把“學(xué)法”教給學(xué)生，才能達(dá)到不教。這也是課堂是否能高效的關(guān)鍵。本文是一個(gè)富有傳奇色彩的故事，學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣很濃。但是，鄉(xiāng)鎮(zhèn)學(xué)生閱讀面窄，寫作水平低，他們對(duì)作者思想根源把握不了，造成了對(duì)課文的品讀、理解有一定的障礙。因此，我在指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)的過程中，重在指導(dǎo)學(xué)生在“讀中品”在“讀中悟”。
根據(jù)以上學(xué)情我把學(xué)法確定為：
1、誦讀法
2、想象法
3、合作探究法 特別是合作探究法，運(yùn)用探究、合作的學(xué)習(xí)方式，把課堂還給學(xué)生，讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)。充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性，提高課堂效率，體現(xiàn)“高效課堂”。
四、說教學(xué)過程
教學(xué)基本流程如下：
（一） 課堂導(dǎo)入
因?yàn)槭堑诙n時(shí)，所以這一課時(shí)的導(dǎo)入就設(shè)計(jì)為：檢查上節(jié)課作業(yè)的基礎(chǔ)上，導(dǎo)入新課。
設(shè)計(jì)意圖：溫故而知新。
（二）回顧內(nèi)容，梳理結(jié)構(gòu)：
首先讓學(xué)生用自己的方式美讀課文，設(shè)計(jì)問題：課文以什么為線索？
這樣學(xué)生在找線索的同時(shí)，就把漁人發(fā)現(xiàn)桃源的經(jīng)過，在桃源的所見所聞，以及離開桃源再尋桃源的情形，貫串了起來。
（二）賞讀課文、品說桃花源
這部分是教學(xué)的重點(diǎn)。
1、問學(xué)生：這篇課文美嗎？學(xué)生肯定說：“美！”
你知道它美在何處嗎？接下來，我們就一起為這篇文章尋找美點(diǎn)。學(xué)生比較容易找出桃花林很美，桃花源中的環(huán)境很美的句子。這時(shí)要引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)桃花源中的人美�！跋虂韱栍崱�，“皆出酒食”，“各復(fù)延至其家”熱情，好客，慷慨，這不都能體現(xiàn)桃花源中的人美嗎？接下來繼續(xù)引導(dǎo)學(xué)生從情節(jié)的曲折是一種美，語言的流暢也是一種美，敘事的簡(jiǎn)明也是一種美。
這一環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)意圖是：讓學(xué)生學(xué)會(huì)從多種角度去欣賞文章的美，不要拘限于文章的語言，人物的行為。
2、接下來讓找出表現(xiàn)桃花源人心情的句子。哪個(gè)字是重點(diǎn)？明確：樂。繼續(xù)追問：樂在何處？
些處我設(shè)計(jì)一個(gè)情境：讓一個(gè)學(xué)生扮成記者，穿越到晉朝，來到桃花源，進(jìn)行采訪，以“你快樂嗎？”采訪桃花源中不同身份的人，老人，小孩子，婦女，等，讓他們學(xué)出他們的快樂。然后再采訪一下漁人，讓漁人說出他在桃花源外的痛苦，與桃花源中的人的快樂形成對(duì)比。讓學(xué)生在活動(dòng)中了解當(dāng)時(shí)的社會(huì)的黑暗。
3、讀過此文，同學(xué)們肯定覺得其中有很多神奇之處吧？那你覺得奇在何處呢？引導(dǎo)學(xué)生找出景物之奇，山洞之奇，桃花源中的人之奇，故事的結(jié)局之奇。
為什么“處處志之”，又“不復(fù)得路”呢？這就為下面的環(huán)節(jié)作了引子。
（三）評(píng)說桃花源
這部分是課文的難點(diǎn)，這一環(huán)節(jié)中，我主要是鼓勵(lì)學(xué)生多角度，有創(chuàng)意的，有批判地閱讀，以拓展思維間，提高閱讀質(zhì)量。為此我設(shè)計(jì)了一道探究題。
桃源很美，究竟存不存在？你是如何看待作者筆下的桃源世界？
題意在引導(dǎo)學(xué)生明桃花源勝境只是虛構(gòu)的，是作者的理想。
用多媒體展示桃花源的人生活圖片和我們現(xiàn)代人的生活圖，形成對(duì)比，讓學(xué)生知道，虛構(gòu)的桃花源再美，也美不過我們的現(xiàn)在人的生活，應(yīng)辨證地看待桃花源的美。并了解當(dāng)今社會(huì)不是桃源勝境，卻勝似桃源勝境。以此引導(dǎo)學(xué)生珍惜現(xiàn)在的幸福生活。
（四）歸納總結(jié)
這節(jié)課，我們品味了陶淵明筆下的桃花源的美景，雖然陶淵明向往的理想社會(huì)還帶有局限性，但他對(duì)理想的追求，對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的否定，還是值得肯定。如今的中國與東晉相比發(fā)生了翻天覆地的變化。陶淵明若是地下有知，一定會(huì)感到無比欣慰的。
（五）布置作業(yè)
有人說陶淵明的《桃花源記》是積極追求美好生活，也有人說是消極避世，你怎樣評(píng)價(jià)？
五、說板書設(shè)計(jì)：
我認(rèn)為板書應(yīng)直觀，簡(jiǎn)潔明白，能體現(xiàn)了文章的主要脈絡(luò)。我的板書是這樣設(shè)計(jì)的：
桃花源記
陶淵明
“美”“樂”“奇”
桃花源記教案2
【設(shè)計(jì)指導(dǎo)思想】
1、以學(xué)生為主體,教師為主導(dǎo)。
2、突出語言訓(xùn)練和思維訓(xùn)練。
【教學(xué)重點(diǎn)】
1、文言字詞。
2、引導(dǎo)學(xué)生感受世外桃源所描繪的美好社會(huì)生活。
【教學(xué)難點(diǎn)】
理解陶淵明這篇文章的創(chuàng)作目的。
【教學(xué)安排】
兩課時(shí)。
第一課時(shí)
〖教學(xué)內(nèi)容
整體把握課文內(nèi)容,學(xué)習(xí)字詞、課文誦讀。
〖教學(xué)過程
一、導(dǎo)入
由成語世外桃源或陶淵明詩句導(dǎo)入
二、陶淵明簡(jiǎn)介
三、學(xué)生自學(xué)，整體感知課文內(nèi)容，教師鼓勵(lì)學(xué)生通過反復(fù)誦讀，借助工具書和注釋，相互討論，學(xué)習(xí)字詞，教師指導(dǎo)、點(diǎn)拔
四、概括文章各段內(nèi)容(學(xué)生歸納，教師總結(jié))
五、分析本文寫作線索(以漁人行蹤為線索)
六、分小組進(jìn)行誦讀比賽，部分同學(xué)能當(dāng)堂背誦
七、字詞訓(xùn)練(投影)
1、重點(diǎn)實(shí)詞和虛詞：緣、窮、然、屬、聞、具、足、之、志、規(guī)、尋、向、詣。
2、古今異義詞：鮮美、交通、妻子、絕境、間隔、無論
3、特殊用法字詞：異：意動(dòng)用法;通：使動(dòng)用法
4、通假字：要同邀
5、同義詞：都：悉-咸-皆-并;邀請(qǐng)：要-延
6、成語：世外桃源;豁然開朗;無人問津
第二課時(shí)
〖教學(xué)內(nèi)容
感受桃花源美好社會(huì)生活，討論陶淵明寫作目的。
〖教學(xué)過程
一、復(fù)習(xí)上節(jié)課內(nèi)容
二、教師范讀課文，學(xué)生想象桃花源的美好畫面
三、桃花源給大家留下了怎樣的印象，用三個(gè)詞概括
學(xué)生回答、教師歸納。(美麗、神秘、幸福)
四、分類感受
1、感受桃花源的美麗：
�、� 桃花源美在何處?(學(xué)生回答，教師歸納)
桃林美;土地美;屋舍美;田池美;桑竹美;阡陌美。
�、� 教師小結(jié)：桃花源美在環(huán)境幽雅，風(fēng)景優(yōu)美。
2、感受桃花源的神秘：
桃花源神秘在何處?(學(xué)生回答，教師歸納)
桃林神秘：夾岸數(shù)百步，中無雜樹。
山洞神秘：仿佛若有光，形狀奇特。
林中人神秘：乃不知有漢，無論魏晉。
結(jié)局神秘：不復(fù)得路，探訪未果。
3、感受桃花源幸福：
桃花源的'幸福表現(xiàn)在何處?(學(xué)生回答，教師歸納)
�、� 發(fā)垂髻：怡然自樂(和平安定、豐衣足食)
�、� 男女：往來種作(沒有戰(zhàn)亂，安居樂業(yè))
�、� 漁人(側(cè)面烘托)：殺雞作食，皆出灑食(民主平等，民風(fēng)淳樸)
學(xué)生小結(jié)：桃花源幸福在生活和平安定，豐衣足食，民主平等，民風(fēng)淳樸。
五、桃花源中的生活是一種怎樣社會(huì)理想
(反對(duì)戰(zhàn)亂，追求和平、幸福、自由生活的社會(huì)理想。)
六、文中哪一句話表現(xiàn)了桃花源中人的這種社會(huì)理想
(此人一一為具言所聞，皆嘆惋。)
七、文中哪一句話還表現(xiàn)了林中人不愿與世俗交往，受到干擾的心理
(此中人語云：不足為外人道也。。)
八、深入討論
1、桃花源這一人間樂園能找到嗎?
(不能，這是作者虛構(gòu)的。)
2、陶淵明為何要虛構(gòu)?聯(lián)系當(dāng)時(shí)社會(huì)現(xiàn)實(shí)思考
(反襯黑暗現(xiàn)實(shí)，寄托自己的生活理想。)
3、有人說陶淵明定作《桃花源記》是積極追求美好生活，也有人說他是消極逃避現(xiàn)實(shí)，你怎樣評(píng)價(jià)?
(自由辯論。)
九、總結(jié)結(jié)束
陶淵明不為五斗米折腰，向往一種沒有剝削與壓迫的幸福美好生活，這是我們應(yīng)學(xué)習(xí)的，作為二十一世紀(jì)的青少年，更應(yīng)樹立一種遠(yuǎn)大的理想將個(gè)人的利益與社會(huì)的需要結(jié)合起來，才能無愧于這個(gè)時(shí)代，無愧于我們的民族。
十、布置作業(yè)
1、背誦課文。
2、完成書后思考練習(xí)。
3、摘錄一些談理想的名人名言。
桃花源記教案3
教學(xué)目標(biāo)：
知識(shí)與能力
1、熟讀，美讀直至背誦課文。
2、整體把握在課文內(nèi)容。
3、領(lǐng)會(huì)作者的創(chuàng)作意圖。
過程與方法
反復(fù)誦讀、疏通文意(第一課時(shí))，多媒體教學(xué)情景引領(lǐng)，把握兩個(gè)問題切入，背景交代，主題呈現(xiàn)，拓展延伸。
情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)
體會(huì)作者對(duì)理想生活和社會(huì)的渴望及對(duì)現(xiàn)實(shí)的否定，引領(lǐng)學(xué)生熱愛生活，珍惜美好的今天。
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：
1、集中研討桃花源內(nèi)的美景及人的生活狀況。
2、體會(huì)作者的思想感情，理解故事的寓意
教學(xué)方法：
朗讀、體驗(yàn)感受、 對(duì)話交流、探究思考。
教學(xué)手段：
多媒體輔助教學(xué)。
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)語設(shè)計(jì)：有人說，一個(gè)熱愛生活的人即便在最痛苦的時(shí)候，也能找到美好的因素。陶淵明的生活充滿坎坷磨難，可是他筆下的桃花源卻美麗得神秘，這節(jié)課，讓我們?cè)俅巫哌M(jìn)它。
二、學(xué)生美讀課文，調(diào)動(dòng)情感，引領(lǐng)思緒。
三、美圖展示，學(xué)生齊讀，調(diào)動(dòng)想象思維：桃花源給了你怎樣的印象?
1、文中哪段文字是對(duì)桃花源自然風(fēng)光的描繪?請(qǐng)展開想象，用自己優(yōu)美的語言描繪一番(強(qiáng)調(diào)不能是翻譯)。用什么詞加以形容?(生找出后讀)教師點(diǎn)撥：進(jìn)入桃花源，漁人驚呆了，展現(xiàn)在眼前的是，平坦而開闊的土地，香花野草遍覆其上，房屋整齊有致，美麗的池塘有魚兒歡悅，恣意地暢游，是桑林竹樹間鳥兒啁啾而鳴，盡情歡唱，田間的的小路悠遠(yuǎn)綿長(zhǎng)縱橫交錯(cuò)，村落間雞犬聲彼此相聞……(預(yù)設(shè)：花瓣紛飛、綠水潺潺、嫩草柔柔、桑郁郁、竹森森小路悠悠)這是一幅寧靜的、淡遠(yuǎn)的、美麗的、優(yōu)美的、祥和的、古樸的……田園風(fēng)景畫。生齊讀。
2、這樣美的去處，這里的人們生活的如何呢?跳讀：看桃花源的人是一番怎樣的生活情景?“其中往來種作，男女衣著，悉如外人，黃發(fā)垂髫并怡然自樂”“便要還家，為設(shè)酒殺雞作食”“ 村中聞?dòng)写巳�，咸來問訊”“余人各�?fù)延至其家皆出酒食”
學(xué)生表達(dá)。教師點(diǎn)撥：男男女女往來耕作，樂其業(yè);老老少少無憂無慮，安其居。人們過著自食其力，自給自足的生活，并且自得其樂。這里的人們熱情好客，民風(fēng)淳樸。
其間以問梳理第二段內(nèi)容：⑴為什么桃花源人“見漁人，乃大驚”?⑵你認(rèn)為桃花源人為什么“皆嘆惋”?嘆些什么?⑶漁人與桃源人的的對(duì)話是怎樣的?⑷為什么叮囑漁人“不足為外人道也”?
3、這樣美麗祥和的社會(huì)之所在，今天通常用一個(gè)成語來形容——世外桃源。請(qǐng)解釋。
4、既然是幻想的世界，又如何理解作者的有意虛構(gòu)，用意何在?哪些語句，文段有所流露?小組合作探究
教師點(diǎn)撥：作者筆下的世外桃源景色優(yōu)美，土地肥沃，資源豐富，民風(fēng)淳樸社會(huì)平等，人民安居樂業(yè)，生活得自由快樂，沒有剝削，沒有戰(zhàn)亂——這在當(dāng)時(shí)不可能存在，由開頭的“忽逢”“遂迷”“未果”及后來漁人的尋而未得暗示桃源是作者虛構(gòu)的理想社會(huì)。種種描寫為桃花源增添了神秘的色彩，表面寫其隱蔽，實(shí)質(zhì)以其虛幻的，不可能的暗示當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗，寄托了作者對(duì)自由的幸福美好生活和理想社會(huì)的向往與追求。表達(dá)了廣大人民的意愿和心聲。
四、背景交代：
本文大約寫成于南朝宋武帝永初二年，作者57歲時(shí)。當(dāng)時(shí)的'統(tǒng)治者內(nèi)部互相傾軋，戰(zhàn)亂頻繁，加之統(tǒng)治者日益加重對(duì)人民的盤剝和壓榨，給百姓造成了家破人亡，妻離子散，民不聊生的慘象，陶淵明對(duì)此深有感觸，對(duì)當(dāng)朝者的不滿加深了他對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的憎恨，但又無能為力，只能逃遁，選擇遠(yuǎn)離。只好借助文字抒懷。
五、我眼里的陶澤令。
由于他對(duì)現(xiàn)實(shí)對(duì)社會(huì)對(duì)人生對(duì)生死的徹悟，
由于他的博聞強(qiáng)識(shí)和豐富的人生閱歷，
他清高傲骨，不媚流俗，他不愿在腐白的官場(chǎng)蠅營狗茍，不愿與濁世同流合污，
他炒了俗世，救贖自己，選擇做一介自由的農(nóng)夫，投身于自在的日出而作，日落而息的生活。
早在《愛蓮說》中，我便欽慕他作為隱士的特立獨(dú)行;
“采菊東籬下，悠然見南山”，我又艷羨他悠閑自適的那份愜意。他愛菊還嗜酒，他說“我醉欲眠卿且去”，又讓我懂了他的率真與自然……
xx后世的人們尊崇他：孟浩然、李白、杜甫贊美他的詩句呈現(xiàn)
xx《桃花源詩》呈現(xiàn)
六、小結(jié)：走出這個(gè)亦真亦幻的世外桃源，我不得佩服作者的醉翁別意，他讓我們不得不審視我們的生活和生活的時(shí)代，而我要說的是熱愛生活，珍惜今天。
七、作業(yè)：
1、背誦全文。
2、背誦陶淵明其他詩作。
3、日記記錄收獲。
八、板書設(shè)計(jì)：
桃花源記
陶淵明
景之美 優(yōu)美寧靜祥和和平自由幸福 世外桃源
人之美 熱情好客 ，民風(fēng)淳樸 。 人之樂趣
桃花源記教案4
一、教學(xué)目標(biāo)
(一)知識(shí)目標(biāo)
1、讀準(zhǔn)下列字音：
豁然 儼然 衣著 阡陌 鬢 要 邑 詣 驥 語
2、積累文言詞匯，掌握文言詞匯的特點(diǎn)。(1)通假字：具、要;(2)古今異義：交通、妻子、絕境、無論;(3)一詞多義：舍、尋;(4)辨析同義詞：悉、并、具、咸、皆;(5)句式：省略句。
3、了解文學(xué)家陶淵明。
(二)能力目標(biāo)
1、借助《古代漢語常用字字典》查找有關(guān)詞的意思。
2、培養(yǎng)朗讀和背誦的能力，這樣可以品味語言的神韻、氣勢(shì)和感情色彩，體會(huì)語言形式、修辭方法、寫作手法的表現(xiàn)力，理解文章深刻的思想內(nèi)容。
(三)情感目標(biāo)
1、理解作者這一理想的進(jìn)步意義和消極意義。
2、理解作者追求平等、自由、幸福，沒有剝削、沒有壓迫的社會(huì)理想及對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)不滿的精神。
二、學(xué)法引導(dǎo)
朗讀感知課文內(nèi)容，借助工具書和注釋疏通文意，再用歸納比較法形成規(guī)律性的認(rèn)識(shí)，教師指導(dǎo)學(xué)生辯證地評(píng)價(jià)陶淵明的社會(huì)理想，最后熟讀成誦，汲取文化營養(yǎng)。
三、重點(diǎn)·難點(diǎn)·疑點(diǎn)及解決辦法
1、學(xué)習(xí)一詞多義、句子成分的省略等古漢語知識(shí)。
2、理解和評(píng)價(jià)桃花源這樣的社會(huì)�？赏ㄟ^討論課后練習(xí)一至四題來完成。
3、要求學(xué)生在理解的基礎(chǔ)上背誦課文。
4、如何理解文章的人物和情節(jié)都是虛構(gòu)的;開頭渲染神秘色彩，結(jié)尾又不知所蹤都暗示了桃花源是一個(gè)似有實(shí)無、似真而幻的虛構(gòu)境界。
四、課時(shí)安排 2課時(shí)
五、教具學(xué)具準(zhǔn)備
1、投影片：①生字詞;②有關(guān)陶淵明的文學(xué)常識(shí);③有關(guān)通假字，古今異義詞、多義詞、同義詞的辨析表格;④隨堂練習(xí)。
2、有關(guān)課文的插圖。
六、師生互動(dòng)活動(dòng)設(shè)計(jì)
背誦接龍，其中如有人背錯(cuò)，就讓他(她)表演一個(gè)節(jié)目，最后評(píng)出優(yōu)勝者。
七、教學(xué)步驟
第一課時(shí)
(一)明確目標(biāo)
1、讀準(zhǔn)生字的字音。
2、了解作家陶淵明。
3、積累文言詞匯，掌握文言詞匯的特點(diǎn)。
4、理解和評(píng)價(jià)桃花源這樣的社會(huì)。
5、在理解的基礎(chǔ)上背誦課文。
(二)整體感知
文章以漁人進(jìn)出桃花源為線索，以時(shí)間先后為順序，從發(fā)現(xiàn)桃花源，到訪問桃花源，再到離開桃花源，一線貫之層次分明，故事性強(qiáng)，情節(jié)曲折回環(huán)，懸念迭起，虛虛實(shí)實(shí)，引人入勝，富有“傳奇”色彩�？梢酝ㄟ^以下問題來帶動(dòng)學(xué)生通讀全文，了解大意。
l、漁人是怎樣發(fā)現(xiàn)桃花林的?
2、在桃林盡頭漁人看到了什么?
3、漁人在桃花源作客時(shí)，和村中人作了哪些交談?
4、漁人離開桃花源后做了些什么，結(jié)果如何?
(三)教學(xué)過程
1、簡(jiǎn)介陶淵明。
陶淵明(365--427)，又名潛，東晉時(shí)人，祖居潯陽柴桑(今江西九江西南)。陶淵明少年時(shí)代深受儒家學(xué)說影響，有著“大濟(jì)蒼生”的志向。二十九歲出什，但幾次做官都不過擔(dān)任祭酒、參軍一類低微的職務(wù)，不僅濟(jì)世的抱負(fù)得不到施展，而且還要屈身和一些官場(chǎng)人物周旋，他十分厭惡官場(chǎng)生活。四十一歲時(shí)，他出任彭澤縣令，但上任只有八十幾天，就因不愿“為五斗米折腰”而棄官歸隱，從此過著躬耕自資”的田園生活。
陶淵明歸隱田園之后，親自參加了一些農(nóng)業(yè)勞動(dòng)，較多地接觸了勞動(dòng)人民;思想感情發(fā)生了很大的變化。這對(duì)他此后的創(chuàng)作起了積極的作用。陶源明的作品，大都是歸隱后寫的，反映了當(dāng)時(shí)的田園生活，因而成為我國有名的“田園詩人”。
《桃花源記》(原名《桃花源詩并記》，詩未收入教材)是作者57歲時(shí)所作，標(biāo)志著作者思想發(fā)展的高度。作者因不滿當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，想象出了“桃花源”這樣的理想社會(huì)，寄托了作者潔身自好、要求人人勞動(dòng)、人人平等、豐衣足食、與世無爭(zhēng)的希望。這既是作者在思想上對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的一種否定，也在一定程度上反映了農(nóng)民的愿望。
3、學(xué)生借助工具書和課文的注釋，老師稍加指點(diǎn)，讓學(xué)生弄清全文內(nèi)容。
4、第一自然段描寫了怎樣的景物?這樣描寫的意圖是什么?
討論明確：描寫了一片美麗的桃花林。這段景物描寫帶有神秘色彩，暗示將來會(huì)出現(xiàn)“奇景”，為漁人進(jìn)入桃花源作了氣氛上的渲染，也為桃花源的美好作了鋪墊。
弄清以下詞句的含義：“忘路之遠(yuǎn)近”中的“遠(yuǎn)近”是偏義復(fù)詞;“夾岸數(shù)百步”，指兩岸數(shù)百步之寬，不是指沿岸之長(zhǎng);“漁人甚異之”中的“異”為意動(dòng)用法。
5、討論第二自然段寫了幾層意思?漁人初入桃花源的所見所聞?dòng)心男?從這些敘述描寫中，可以看出這是怎樣的一個(gè)社會(huì)?
明確：第二自然段寫了兩層意思，即先寫進(jìn)入桃花源的過程，再寫初入桃花源的所見所聞。
初入桃花源的所見所聞，一是環(huán)境——土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。殲?zāi)敖煌�，雞犬相聞。二是人——往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂鬢，并怡然自樂。
作者的這些描寫敘述讓我們看到了這樣一個(gè)和平安寧、豐衣足食、人人勞動(dòng)、安居樂業(yè)的`社會(huì)，與黑暗的現(xiàn)實(shí)社會(huì)形成了鮮明對(duì)比。現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活中，戰(zhàn)亂頻繁，生靈涂炭，民不聊生;而桃花源卻是一派優(yōu)美、安寧的景象。作者明寫桃花源，暗里卻在譏諷現(xiàn)實(shí)，反映了作者對(duì)幸福生活的向往和對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的不滿。
在這一段中要弄清下列語言現(xiàn)象：一是一詞多義現(xiàn)象，如“便舍船”和“屋舍儼然”中的“舍”，前者是動(dòng)詞，作“舍棄”講，后者是名詞，作“房舍”講。二是古今詞義的區(qū)別，如“阡陌交通”的“交通”作“交錯(cuò)相通”講，是兩個(gè)詞。三是同義詞的辨析，如“悉”和“并”兩個(gè)詞意思基本相同，作“都”講，但這兩個(gè)詞也有差別，“悉”指數(shù)量上的全部，“并”指各種類別合并在一起。四是句子成分的省略，如“林盡(于)水源，便得一山，山有小口，(小口)仿佛若有光。(漁人)便舍船，從口入。(小口)初極狹，才通人。”
6、討論學(xué)習(xí)第三段的內(nèi)容。
在桃花源里，村中人怎樣對(duì)待漁人?村中人見到漁人，先是“大驚”，然后聽了漁人的回答后“便要還家，設(shè)酒殺雞作食”熱情招待。這些描寫說明桃花源里的人熱情好客，生活富足，民風(fēng)淳樸。
村中人與漁人的談?wù)撝Z有何含義?通過村中人之口，補(bǔ)充交代了他們的來歷和長(zhǎng)時(shí)間與世隔絕的緣由。作者還有意用秦末暴政影射當(dāng)時(shí)東晉社會(huì)兵連渦結(jié)、民不聊生的黑暗現(xiàn)實(shí)，似乎想給人們指出一條出路，要想擺脫黑暗統(tǒng)治，可以像村中人“避秦時(shí)亂”一樣，去找一個(gè)“絕境”，過著男耕女織的安居樂業(yè)的生活。這僅是作者的幻想，在封建社會(huì)里是不可能實(shí)現(xiàn)的。
本段結(jié)尾寫道“此中人語云：‘不足為外人道也’”，這一句在情節(jié)發(fā)展上起什么作用?此語符合村中人的心理，因?yàn)樗麄儾辉竿饷娴娜藖砀蓴_他們寧靜、和平、幸福的生活。在情節(jié)發(fā)展上，則為下文無法找到桃花源理下了伏筆。
本段應(yīng)掌握的古漢語知識(shí)為：一是一詞多義現(xiàn)象，如“見漁人，乃大驚”與“乃不知有漢”中的“乃”，前者作“是”講，表示前后兩個(gè)動(dòng)作的關(guān)聯(lián)，而后者作“竟”解，表示出乎意料。二是古今詞義的區(qū)別，如“率妻子邑人來此絕境”中的“妻子”作“妻子兒女”解，是兩個(gè)詞，而現(xiàn)代漢語中是指“男子的配偶”，是雙音詞;“絕境”是指“與世隔絕的地方”，也是兩個(gè)詞，而現(xiàn)代漢語中是指“沒有出路的境地”;“無論魏晉”中的“無論”是“更不用說”的意思，現(xiàn)代漢語中是表示條件不同而結(jié)果不變的連詞。三是同義詞辨析，“具”、“咸”、“皆”可作“都”解，但“具”作“詳細(xì)”講，表示無所遺漏;“咸”作“全”、“都”講，指人的全體，“皆”為“都”之意，指人、物、事的全數(shù)。四是通假字的歸納，具(俱)，要(邀)。五是省略主語和賓語的現(xiàn)象，如“(村中人)見漁人，乃大驚，問(漁人)所從來，(漁人)具答之。(村中人)便要還家……”
7、學(xué)習(xí)第四、五自然段。
作者為什么詳細(xì)地寫漁人在回來的路上“處處志之”，又“詣太守”，高尚士劉子驥聽了也“欣然規(guī)往”，而結(jié)果卻或迷路，或病終，未能再找到桃花源?明確：這樣寫的目的是要給人一個(gè)真實(shí)的感受，好像真有其人、其事、其地，漁人回來時(shí)順著原路處處作了標(biāo)記，生怕以后再來時(shí)找不到，可謂小心極了!回到武陵，還向一郡之長(zhǎng)太守做了報(bào)告，可謂慎重極了!像劉子驥那樣品德高尚的人聽到后，也高興得想去探訪，可見真實(shí)極了!總之，作者不厭其煩地寫這些，都是為了使人產(chǎn)生確有其事的真實(shí)感。
但與此同時(shí)，結(jié)果是不令人滿意的，結(jié)局的安排是很巧妙的。這樣一寫，不僅增強(qiáng)了故事的曲折性，而更主要的是可能激起讀者的惋惜之情，從而更加向往這個(gè)安居樂業(yè)的桃花源世界。
桃花源記教案5
教學(xué)目標(biāo)：
1.朗讀、背誦課文。
2.理解積累一些文言實(shí)詞。
3.認(rèn)識(shí)作者通過描寫“世外桃源"所表達(dá)的不滿黑暗現(xiàn)實(shí)，追求理想社會(huì)的思想感情。
教學(xué)重點(diǎn)：
(1)朗讀、背誦文言文。 (2)理解積累一些文言實(shí)詞。 (3)把握文章的敘事線索。
教學(xué)難點(diǎn)：
認(rèn)識(shí)作者通過描寫“世外桃源"所表達(dá)的不滿黑暗現(xiàn)實(shí)，追求理想社會(huì)的思想感情。
第一課時(shí)
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入新課
同學(xué)們學(xué)過“世外桃源”這個(gè)成語嗎?它就出自我們即將學(xué)習(xí)的課文《桃花源記》，這個(gè)成語是晉朝陶淵明在《桃花源記》一文中所描述的一個(gè)與世隔絕的，不遭戰(zhàn)禍的安樂而美好的地方�，F(xiàn)在我們一起跟著漁人到這個(gè)世外桃源去看看。
二、作者簡(jiǎn)介
陶淵明生于東晉末朝，出身于沒落的地主官僚家庭。他少時(shí)胸懷大志，博學(xué)能文，任性不羈。當(dāng)時(shí)社會(huì)動(dòng)亂不安，他有志不得展。做過小官，由于不滿官場(chǎng)的丑惡，棄官回鄉(xiāng)，這時(shí)他四十一歲，從此過著遠(yuǎn)離官場(chǎng)的隱居生活。
本文寫于陶淵明已經(jīng)五十七歲的時(shí)候，他不滿黑暗的政治現(xiàn)實(shí)，同時(shí)由于他和農(nóng)民接近，理解他們追求理想社會(huì)的愿望，所以寫了這篇記和詩。
三、感知課文
1、學(xué)生自由朗讀課文，通過文中注釋及工具書解決文中的生字，力求做到準(zhǔn)確地朗讀課文。
2、教師范讀課文，邊讀邊指出須注意的字詞讀音。
便舍(she3)船豁(huo4)然開朗屋舍(she4)儼(yan3)然阡陌(qian1mo4)
衣著(zhuo2)黃發(fā)(fa4)垂髫(tiao2)怡(yi2)然要通邀讀yao1意為邀請(qǐng)
咸(xian2)間(jian4)隔魏(wei4)晉郡(jun4)下詣(yi4)劉子驥(ji4)
3、學(xué)生自由朗讀后分男女朗讀。
4、學(xué)生結(jié)合注釋初步理解課文內(nèi)容，準(zhǔn)備開展理解活動(dòng)。
四、我譯大家評(píng)
1、一個(gè)同學(xué)翻譯一個(gè)句子，其他同學(xué)聽后做評(píng)論，看翻譯得好不好，若發(fā)現(xiàn)不足或有不同意見，可以說出自己的意見。
2、復(fù)習(xí)翻譯文言文的方法：
A、通過加字換字的方法。
B、結(jié)合注釋。注釋中往往對(duì)一些難以理解的字詞進(jìn)行解釋的。
C、結(jié)合上下句加以猜測(cè)。
D、增刪調(diào)補(bǔ)。
3、翻譯文言文的要求：
A、直譯為主，意譯為輔，凡是能夠直譯的，就按照原文逐字逐句對(duì)照翻譯;
B、遇到古今異義、通假字、文言句式等語言現(xiàn)象而無法直譯時(shí)，就可以靈活地或適當(dāng)?shù)夭捎靡庾g的方法。
C、譯文要通順，沒有語病，符合表達(dá)習(xí)慣。
――第一段：(補(bǔ)充注釋如下)
為業(yè)：靠……謀生。緣：沿。夾岸：兩岸。雜：別的。鮮美：鮮艷美麗。異：詫異，驚異。窮：走完。
――東晉太元年間，(有個(gè))武陵人靠捕魚謀生。(有一天)他沿著小溪?jiǎng)澊�，忘了路程的遠(yuǎn)近。忽然遇到(一片)桃花林，(桃樹)在溪流兩岸，長(zhǎng)達(dá)幾百步，中間沒有別的樹。(地上)芳草鮮艷美麗，落花紛紛。漁人非常詫異。再往前劃去，想走到這林子的盡頭。
――第二段：(補(bǔ)充注釋如下)
豁然：開通、敞亮的樣子。開朗：開闊明亮。平曠：平坦開闊。屬：類。悉：全。
怡然自樂：喜悅，心滿意足。
―― (桃)林在溪水發(fā)源的地方就沒有了，(緊接著)就是一座山，山上有個(gè)小洞口，(里面)隱隱約約有點(diǎn)光亮。(漁人)就下了船，從洞口進(jìn)去。初進(jìn)時(shí)，洞口很窄，只容一個(gè)人通過。又走了幾十步，突然(變得)開闊明亮了。(這里)土地平坦開闊，房舍整整齊齊，還有肥沃的田地、美麗的池塘和桑樹、竹子之類。田間小路，交錯(cuò)相通，(村落間)能聽見雞鳴狗叫的聲音。(那里面的)人們來來往往耕田勞作，男女的穿戴，完全像桃花源外面的人。老人和小孩都充滿喜悅之情，顯得心滿意足。
――第三段：(補(bǔ)充注釋如下)
乃：于是。所從來：從哪兒來。要通邀，讀yao1意為邀請(qǐng)。咸：都。問訊：打聽消息。先世：祖先。妻子：妻子兒女。邑人：同鄉(xiāng)人。不復(fù)出焉：不再從這里出去。焉：于之，從這里。間隔：斷絕了往來。皆：都。嘆惋：感嘆，惋惜。延：請(qǐng)。語云：告訴(他)說。不足：不值得
――(村中人)見了漁人，于是大吃一驚，問(漁人)從哪里來，(漁人)詳盡地回答了他。(那人)就邀請(qǐng)(漁人)到自己家里去，備酒殺雞做飯菜(款待他)。村中的人聽說有這樣一個(gè)人，都來打聽消息。(他們)說祖先(為了)躲避秦時(shí)的戰(zhàn)亂，帶領(lǐng)妻子兒女及鄉(xiāng)鄰來到這與人世隔絕的地方，不再從這里出去，于是就與外面的人斷絕了往來。(他們)問起現(xiàn)在是什么朝代，竟然不知道有過漢朝.更不必說魏朝和晉朝了。漁人把自己聽到的事詳細(xì)地告訴他們，<他們聽了)都感嘆惋惜。其余的人也請(qǐng)(漁人)到自己家中，都拿出酒飯來(款待他)。(漁人在這里)住了幾天，就告辭離去。(臨走時(shí))這里的人告訴(他)說：“(這里的情況)不值得對(duì)外邊的人說啊�！�
――第四段：(補(bǔ)充注釋如下)
既：已經(jīng)。志：動(dòng)詞，做記號(hào)。詣：拜見，到…去。如此：像這樣。遣：派。
――(漁人)出來后，找到他的船，就沿著舊路(回去)，(一路上)處處做了記號(hào)�；氐娇だ铮グ菀娞�，報(bào)告了這些情況。太守立即派人跟他前往，尋找先前做的標(biāo)記，終于迷失了(方向)，再也沒找到原來的路。
――第五段：(補(bǔ)充注釋如下)
欣然：高興地問津：探尋(桃花源)
――南陽劉子驥，是高尚的名士;聽到這件事，高興地計(jì)劃前往，沒有實(shí)現(xiàn)，不久病死了。此后就再也沒有問路探訪(桃花源)的人了。
五、小結(jié)
今節(jié)課我們主要的任務(wù)是疏通文中字詞，初步理解課文內(nèi)容。
第二課時(shí)
教學(xué)過程：
一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入
今節(jié)課我們通過多種形式的活動(dòng)來熟悉、理解課文內(nèi)容為主。
二、強(qiáng)化朗讀，熟讀成誦
學(xué)生自由朗讀10分鐘后檢查背誦。(不記得處老師提示)
三、檢查學(xué)生對(duì)課文內(nèi)容的理解
學(xué)生看著課文翻譯，要求不看翻譯工具書，其他同學(xué)認(rèn)真聽，不足處請(qǐng)指出。(一人一段)
四、小結(jié)本文需要注意的字詞
1、古今異義詞
鮮美――古義：鮮艷美麗芳草鮮美今義：(味道)新鮮
交通――古義：交錯(cuò)相通阡陌交通今義：交通運(yùn)輸
妻子――古義：妻子兒女率妻子邑人來此絕境今義：指男方的配偶，老婆
絕境――古義：與世隔絕的地方來此絕境今義：沒有出路的地方
無論――古義：不要說，更不必說無論魏晉今義;不管(連詞)
<補(bǔ)充>
如此――古義：像這樣說如此今義:這樣
緣――古義：沿緣溪行今義：緣故，緣分
延――古義：請(qǐng)余人各復(fù)延至其家今義:延長(zhǎng).延伸
津――古義：渡口這里問津指探訪。后遂無問津者今義：唾液
2.一詞多義<完成練習(xí)冊(cè)p63練習(xí)7>
舍:舍棄――便舍船房子――屋舍儼然
尋:尋找――尋向所志不久――尋病終
志:動(dòng)詞，做標(biāo)記――處處志之名詞，標(biāo)記――尋向所志
為：作為――捕魚為業(yè)對(duì)――不足為外人道也
向:以前――尋向所志對(duì)著――眈眈
3、詞類活用<完成練習(xí)冊(cè)p62第4題>
緣溪行――名詞作動(dòng)詞，沿著。
欲窮其林――形容詞作動(dòng)詞，走完。
未果，尋病終――-名詞作動(dòng)詞，實(shí)現(xiàn)。
漁人甚異之――形容詞作動(dòng)詞，意為感到驚奇。
五、拓外延伸
有幾個(gè)出自本文的成語，請(qǐng)找出來并理解，完成練習(xí)冊(cè)P63第9題第四小題。
世外桃源――原指與現(xiàn)實(shí)社會(huì)隔絕、生活安樂的理想境界。后也指環(huán)境幽靜生活安逸的地方。借指一種空想的脫離現(xiàn)實(shí)斗爭(zhēng)的美好世界。
豁然開朗――從黑暗狹窄變得寬敞明亮。比喻突然領(lǐng)悟了一個(gè)道理。
怡然自樂――形容高興而滿足。
與世隔絕――與社會(huì)上的人們隔離，斷絕來往。形容隱居或人跡不到的極偏僻地方。
無人問津――比喻沒有人來探問、嘗試或購買。
六、小結(jié)
今節(jié)課我們的任務(wù)有朗讀背誦、歸納字詞、理解出自本文的成語。同學(xué)們回去要對(duì)課文進(jìn)行創(chuàng)造性閱讀，在閱讀時(shí)要提出你質(zhì)疑之處，下節(jié)課我們共同來理解。
七、作業(yè)翻譯下面文言句子
1.阡陌交通，雞犬相聞。
2、黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。
3.率妻子邑人來此絕境。
4、問今是何世，不知有漢，無論魏晉。
5.此人—一為具言所聞。
6、后遂無問津者。
第三課時(shí)
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入新課
上節(jié)課我們已疏通了文章意思，這節(jié)課我們一起分析文章的內(nèi)容。
二、研討課文內(nèi)容
1、作者怎樣描寫桃花林的自然景色的?
――夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。
2、作者怎樣描寫桃花源的生活環(huán)境的?
――土地平曠，屋舍產(chǎn)然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。
3、作者怎樣描寫桃花源人的熱情好客的?
――便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳�，咸來問訊。余人各�?fù)延至其家，皆出酒食。
4、桃源人見漁人為什么“乃大驚”?
――寫出桃源人對(duì)陌生人的驚異，顯示桃源與世隔絕的久遠(yuǎn)。
5、漁人—一為具言所聞，桃源人為什么“皆嘆惋”?
――為桃源外的世界如此動(dòng)亂，黑暗而嘆惋，為桃源外的人沒有過上安定和平的生活而嘆惋。
6、漁人臨走時(shí)，村人對(duì)漁人說：“不足為外人道也”的原因是什么?
――不希望外人來打擾這里的生活。也為下文再尋桃源不得埋下伏筆。
7、漁人出桃源時(shí)，“處處志之”，為什么再往時(shí)，“尋向所志，遂迷，不復(fù)得路”?
――暗示桃花源是虛構(gòu)的，在現(xiàn)實(shí)生活中是不存在的`。表達(dá)了作者無可奈何的嘆惋之情
8、為什么說桃花源是當(dāng)時(shí)的理想社會(huì)?我們今天應(yīng)當(dāng)怎么評(píng)價(jià)?
――作者虛構(gòu)的世外桃源，是與作者所處的現(xiàn)實(shí)社會(huì)相對(duì)照的。這里景色優(yōu)美，土地肥沃，資源豐富，風(fēng)俗淳樸;這里沒有壓迫，沒有戰(zhàn)亂，社會(huì)平等，和平安寧，確實(shí)是當(dāng)時(shí)乃至整個(gè)封建社會(huì)人民理想的世界。這理想在一定程度上反映了廣大人民的愿望，但在當(dāng)時(shí)的條件下是不可能實(shí)現(xiàn)的，因而它只是一種空想。
三、學(xué)會(huì)質(zhì)疑――創(chuàng)造思維的培養(yǎng)
1、全文以什么作為敘事線索?
――漁人的行蹤;進(jìn)桃源前――在桃源――離桃源
2、當(dāng)時(shí)漁人是順流劃船還是逆流劃船?請(qǐng)找出依據(jù)?
――逆流;依據(jù)：林盡水源。
3、漁人是第一次來這里嗎?請(qǐng)找出依據(jù)?
――是第一次;依據(jù)：忽逢桃花林。
4、漁人忘路之遠(yuǎn)近是因?yàn)橄黥~多，漁人忙于捕魚，遲遲不肯收手，還是漁人一無所獲，因而不甘心，仍一路撒網(wǎng)而去?
――<自由發(fā)揮，言之有理即可>
5、漁人再探桃花源是否言而無信?為何找不到原先做的標(biāo)記?
――<自由發(fā)揮，言之有理即可>
6、桃花源的社會(huì)與漁人所生活的社會(huì)形成鮮明的對(duì)比?請(qǐng)從文中找出依據(jù)?
――村人說來此絕境的原因是“避秦時(shí)亂”，說明這里是沒有戰(zhàn)亂、沒有壓迫的理想地方;
村人由于長(zhǎng)時(shí)間與外界斷絕來往，因此對(duì)外面的世界一無所知，以至連桃源外的朝代的更替也不知道，漁人把自己所知道的事情都告訴村人，村人聽了都感嘆惋惜，為桃源外的世界如此動(dòng)亂，黑暗而嘆惋，為桃源外的人沒有過上安定和平的生活而嘆惋同時(shí)又為自己能置身事外而感到慶幸。
四、教師小結(jié)
陶淵明因生活在戰(zhàn)亂頻繁的環(huán)境里，因而構(gòu)想了他心目中的理想社會(huì)，表達(dá)的不滿黑暗現(xiàn)實(shí)，追求理想社會(huì)的思想感情，具有一定的積極意義
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