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岳陽樓記滕王閣序
在我們平凡無奇的學(xué)生時代，大家一定沒少背過文言文吧？文言文作為一種定型化的書面語言，沿用了兩三千年，從先秦諸子到明清八股，都屬于文言文。還記得以前背過的文言文都有哪些嗎？下面是小編為大家收集的岳陽樓記滕王閣序，僅供參考，歡迎大家閱讀。
岳陽樓記原文
慶歷四年春，滕子京謫守巴陵郡。越明年，政通人和，百廢具興。乃重修岳陽樓，增其舊制，刻唐賢今人詩賦于其上。屬予作文以記之。
予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。銜遠(yuǎn)山，吞長江，浩浩湯湯，橫無際涯;朝暉夕陰，氣象萬千。此則岳陽樓之大觀也。前人之述備矣。然則北通巫峽，南極瀟湘，遷客騷人，多會于此，覽物之情，得無異乎?
若夫霪雨霏霏，連月不開，陰風(fēng)怒號，濁浪排空;日星隱耀，山岳潛形;商旅不行，檣傾楫摧;薄暮冥冥，虎嘯猿啼。登斯樓也，則有去國懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。
至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬頃;沙鷗翔集，錦鱗游泳;岸芷汀蘭，郁郁青青。而或長煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂何極!登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣。
嗟夫!予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉?不以物喜，不以己悲;居廟堂之高則憂其民;處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂，退亦憂。然則何時而樂耶?其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”乎。噫!微斯人，吾誰與歸?
時六年九月十五日。
岳陽樓記賞析
《岳陽樓記》全文有三百六十八字，共六段。
文章開頭即切入正題，敘述事情的本末緣起。以“慶歷四年春”點(diǎn)明時間起筆，格調(diào)莊重雅正；說滕子京為“謫守”，已暗喻對仕途沉浮的悲慨，為后文抒情設(shè)伏。下面僅用“政通人和，百廢具興”八個字，寫出滕子京的政績，引出重修岳陽樓和作記一事，為全篇文字的導(dǎo)引。
第二段，格調(diào)振起，情辭激昂。先總說“巴陵勝狀，在洞庭一湖”，設(shè)定下文寫景范圍。以下“銜遠(yuǎn)山，吞長江”寥寥數(shù)語，寫盡洞庭湖之大觀勝概。一“銜”一“吞”，有氣勢�！昂坪茰珳�，橫無際涯”，極言水波壯闊；“朝暉夕陰，氣象萬千”，概說陰晴變化，簡練而又生動。前四句從空間角度，后兩句從時間角度，寫盡了洞庭湖的壯觀景象�！扒叭酥鰝湟印币痪涑星皢⒑�，并回應(yīng)前文“唐賢今人詩賦”一語。這句話既是謙虛，也暗含轉(zhuǎn)機(jī)，經(jīng)“然則”一轉(zhuǎn)，引出新的意境，由單純寫景，到以情景交融的筆法來寫“遷客騷人”的“覽物之情”，從而構(gòu)出全文的主體。
三、四兩段是兩個排比段，并行而下，一悲一喜，一暗一明，像兩股不同的情感之流，傳達(dá)出景與情互相感應(yīng)的兩種截然相反的人生情境。
第三段寫覽物而悲者。以“若夫”起筆，意味深長。這是一個引發(fā)議論的詞，又表明了虛擬的情調(diào)，而這種虛擬又是對無數(shù)實(shí)境的濃縮、提煉和升華，頗有典型意義。“若夫”以下描寫了一種悲涼的情境，由天氣的惡劣寫到人心的凄楚。這里用四字短句，層層渲染，漸次鋪敘。淫雨、陰風(fēng)、濁浪構(gòu)成了主景，不但使日星無光，山岳藏形，也使商旅不前；或又值暮色沉沉、“虎嘯猿啼”之際，令過往的“遷客騷人”有“去國懷鄉(xiāng)”之慨、“憂讒畏譏”之懼、“感極而悲”之情。
第四段寫覽物而喜者。以“至若”領(lǐng)起，打開了一個陽光燦爛的畫面�！爸寥簟北M管也是列舉性的語氣，但從音節(jié)上已變得高亢嘹亮，格調(diào)上已變得明快有力。下面的描寫，雖然仍為四字短句，色調(diào)卻為之一變，繪出春風(fēng)和暢、景色明麗、水天一碧的良辰美景。更有鷗鳥在自由翱翔，魚兒在歡快游蕩，連無知的水草蘭花也充滿活力。作者以極為簡練的筆墨，描摹出一幅湖光春色圖，讀之如在眼前。值得注意的是，這一段的句式、節(jié)奏與上一段大體相仿，卻也另有變奏�！岸颉币痪渚瓦M(jìn)一步擴(kuò)展了意境，增強(qiáng)了疊加詠嘆的意味，把“喜洋洋”的氣氛推向高潮，而“登斯樓也”的心境也變成了“寵辱偕忘”的超脫和“把酒臨風(fēng)”的揮灑自如。
第五段是全篇的重心，以“嗟夫”開啟，兼有抒情和議論的意味。作者在列舉了悲喜兩種情境后，筆調(diào)突然激揚(yáng)，道出了超乎這兩者之上的一種更高的理想境界，那就是“不以物喜，不以己悲”。感物而動，因物悲喜雖然是人之常情，但并不是做人的最高境界。古代的仁人，就有堅定的意志，不為外界條件的變化動搖。無論是“居廟堂之高”還是“處江湖之遠(yuǎn)”，憂國憂民之心不改，“進(jìn)亦憂，退亦憂”。這似乎有悖于常理，有些不可思議。作者也就此擬出一問一答，假托古圣立言，發(fā)出了“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的誓言，曲終奏雅，點(diǎn)明了全篇的主旨�！班�！微斯人，吾誰與歸”一句結(jié)語，“如怨如慕，如泣如訴”，悲涼慷慨，一往情深，令人感喟。文章最后標(biāo)明寫作時間，與篇首照應(yīng)。
這篇文章表現(xiàn)作者雖身居江湖，心憂國事，雖遭迫害，仍不放棄理想的頑強(qiáng)意志，同時，也是對被貶戰(zhàn)友的鼓勵和安慰�！对狸枠怯洝返闹�，是因?yàn)樗乃枷刖辰绯绺�。和它同時的另一位文學(xué)家歐陽修在為他寫的碑文中說，他從小就有志于天下，常自誦曰：“士當(dāng)先天下之憂而憂，后天下之樂而樂也�！笨梢姟对狸枠怯洝纺┪菜f的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，是范仲淹一生行為的準(zhǔn)則。孟子說：“達(dá)則兼善天下，窮則獨(dú)善其身”。這已成為封建時代許多士大夫的信條。范仲淹寫這篇文章的時候正貶官在外，“處江湖之遠(yuǎn)”，本來可以采取獨(dú)善其身的態(tài)度，落得清閑快樂，但他提出正直的士大夫應(yīng)立身行一的準(zhǔn)則，認(rèn)為個人的榮辱升遷應(yīng)置之度外，“不以物喜，不以己悲”要“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，勉勵自己和朋友，這是難能可貴的。這兩句話所體現(xiàn)的精神，那種吃苦在前，享樂在后的品質(zhì)，無疑仍有教育意義。
就藝術(shù)而論，《岳陽樓記》也是一篇優(yōu)秀的文章。
第一，岳陽樓之大觀，前人已經(jīng)說盡了，再重復(fù)那些老話沒有意思。范仲淹就是采取了換一個新的角度，找一個新的題目，另說他的一套。文章的題目是“岳陽樓記”，卻巧妙地避開樓不寫，而去寫洞庭湖，寫登樓的遷客騷人看到洞庭湖的不同景色時產(chǎn)生的不同感情，以襯托最后一段所謂“古仁人之心”。范仲淹的別出心裁，讓人佩服。
第二，記事、寫景、抒情和議論交融在一篇文章中，記事簡明，寫景鋪張，抒情真切，議論精辟。議論的部分字?jǐn)?shù)不多，但有統(tǒng)帥全文的作用，所以有人說這是一篇獨(dú)特的議論文�！对狸枠怯洝返淖h論技巧，確實(shí)有值得借鑒的地方。
第三，這篇文章的語言很有特色。它雖然是一篇散文，卻穿插了許多四言的對偶句，如“日星隱曜，山岳潛形�！薄吧锄t翔集，錦鱗游泳。”“長煙一空，皓月千里；浮光躍金，靜影沉璧�！边@些駢句為文章增添了色彩。作者錘煉字句的功夫也很深，如“銜遠(yuǎn)山，吞長江”這兩句的“銜”字、“吞”字，恰切地表現(xiàn)了洞庭湖浩瀚的氣勢�！安灰晕锵玻灰约罕�，簡潔的八個字，像格言那樣富有啟示性�！跋忍煜轮畱n而憂，后天下之樂而樂”，把豐富的意義熔鑄到短短的兩句話中，字字有力。
全文記敘、寫景、抒情、議論融為一體，動靜相生，明暗相襯，文詞簡約，音節(jié)和諧，用排偶章法作景物對比，成為雜記中的創(chuàng)新。
滕王閣序原文
王勃
南昌故郡，洪都新府。星分翼軫，地接衡廬。襟三江而帶五湖，控蠻荊而引甌越。物華天寶，龍光射牛斗之墟;人杰地靈，徐孺下陳蕃之榻。雄州霧列，俊采星馳，臺隍枕夷夏之交，賓主盡東南之美。都督閻公之雅望，棨戟遙臨;宇文新州之懿范，襜帷暫駐。十旬休假，勝友如云;千里逢迎，高朋滿座。騰蛟起鳳，孟學(xué)士之詞宗;紫電、青霜，王將軍之武庫。家君作宰，路出名區(qū);童子何知，躬逢勝餞。
時維九月，序?qū)偃?潦水盡而寒潭清，煙光凝而暮山紫。儼驂騑于上路，訪風(fēng)景于崇阿;臨帝子之長洲，得仙人之舊館。層臺聳翠，上出重霄;飛閣流丹，下臨無地。鶴汀鳧渚，窮島嶼之縈回;桂殿蘭宮，列岡巒之體勢。披繡闥，俯雕甍，山原曠其盈視，川澤盱其駭矚。閭閻撲地，鐘鳴鼎食之家;舸艦迷津，青雀黃龍之軸。虹銷雨霽，彩徹區(qū)明。落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色。漁舟唱晚，響窮彭蠡之濱;雁陣驚寒，聲斷衡陽之浦。
遙襟俯暢，逸興遄飛。爽籟發(fā)而清風(fēng)生，纖歌凝而白云遏。睢園綠竹，氣凌彭澤之樽;鄴水朱華，光照臨川之筆。四美具，二難并。窮睇眄于中天，極娛游于暇日。天高地迥，覺宇宙之無窮;興盡悲來，識盈虛之有數(shù)。望長安于日下，指吳會于云間。地勢極而南溟深，天柱高而北辰遠(yuǎn)。關(guān)山難越，誰悲失路之人?萍水相逢，盡是他鄉(xiāng)之客。懷帝閽而不見，奉宣室以何年?
嗟乎!時運(yùn)不濟(jì)，命運(yùn)多舛。馮唐易老，李廣難封。屈賈誼于長沙，非無圣主;竄梁鴻于海曲，豈乏明時。所賴君子安貧，達(dá)人知命。老當(dāng)益壯，寧移白首之心?窮且益堅，不墜青云之志。酌貪泉而覺爽，處涸轍以猶歡。北海雖賒，扶搖可接;東隅已逝，桑榆非晚。孟嘗高潔，空懷報國之心;阮藉猖狂，豈效窮途之哭!
勃，三尺微命，一介書生。無路請纓，等終軍之弱冠;有懷投筆，慕宗愨之長風(fēng)。舍簪笏于百齡，奉晨昏于萬里。非謝家之寶樹，接孟氏之芳鄰。他日趨庭，叨陪鯉對;今晨捧袂，喜托龍門。楊意不逢，撫凌云而自惜;鐘期既遇，奏流水以何慚?
嗚呼!勝地不常，盛筵難再。蘭亭已矣，梓澤丘墟。臨別贈言，幸承恩于偉餞;登高作賦，是所望于群公。敢竭鄙誠，恭疏短引，一言均賦，四韻俱成。請灑潘江，各傾陸海云爾：
滕王高閣臨江渚， 佩玉鳴鸞罷歌舞。
畫棟朝飛南浦云， 珠簾暮卷西山雨。
閑云潭影日悠悠， 物換星移幾度秋。
閣中帝子今何在? 檻外長江空自流。
王勃《滕王閣序》賞析
古代詩文中，有很多因妙用一字而倍受后人稱贊的事例，如王安石的“春風(fēng)又綠江南岸”中的“綠”字，張先的“云破月來花弄影”中的“弄”字等等。但很少聽說缺出來一個字不寫，也同樣受人稱贊的事例，然而，卻確確實(shí)實(shí)有這樣的事。
很多朋友都讀過唐代文學(xué)家王勃寫的《滕王閣序》，這篇文章在中國文壇留下了千古美談。而王勃在《滕王閣序詩》中缺了一個字卻引起人們百般猜測、補(bǔ)充，最后竟以千金懸賞，卻鮮為人知。
這話還得從王勃那次到南昌說起。王勃到南昌時正趕上都督閻伯輿的宴會，一氣呵成《滕王閣序》，最后寫了序詩。
這首詩境界遠(yuǎn)大，文筆優(yōu)美，實(shí)非一般詩可比。但令人遺憾的是當(dāng)時王勃卻最后一句空了一個字不寫，呈上序詩便揚(yáng)長而去，直奔江邊。
當(dāng)人們慢慢欣賞這首詩時，卻有人忽然叫道：“怎么結(jié)尾空了一個字沒有寫?”眾人近前一看，果然看見詩末空了一個字。閻公道：“只怕是我等輕慢了王郎，故空一字作難大家來猜，大家就猜猜罷�！�
眾人在贊嘆之余也紛紛躍躍欲試。有人便說是個“獨(dú)”字，有人說是“船”字。問到閻公的女婿吳子章，他冥想苦思了好久，說是個“水”字。閻公面露不悅之色，說：“獨(dú)字太淺，不合王郎詩境;船字太俗，不足論;水字太露，毫無詩意�！北娙俗聊チ季茫谷粵]有想出佳句來。
閻公一邊嘆息一邊若有所思地問：“此時王勃船到何處?”衙衛(wèi)答：“最快可到豐城�！�
閻公一聽，面色一喜，急忙下令：“你快馬先追王郎，千金求其一字�！毖眯l(wèi)得了都督之命，快馬加鞭，追上王勃。衙衛(wèi)說明來意，王勃笑之，說：“王勃乃一介書生，豈敢戲弄都督大人!我將這一字寫在你手心上，你定要握緊拳頭，見了都督方可伸掌，否則此字會不翼而飛�！�
衙衛(wèi)回到府衙，在閻都督面前伸開巴掌，竟空無一字。閻公猛然自語：“怎么會空空如也，空空如也呢?千金難買一字啊!”猛然一驚，莫非是一“空”字。
“妙哉!好一個‘空’字!”眾人附和稱贊，“絕妙!奇才!”
閻都督拍案稱絕：“‘閣中帝子今何在?檻外長江空自流�！@個‘空’字用得妙，萬千感慨，盡在這個‘空’字上�！�
關(guān)于文章，馮某會專為初唐王勃作文，此乃之前所始料不及的，其實(shí)也是情理之中的。
俊才王勃�！罢J(rèn)識 ”這位山西的才子，是初中的《送杜少府之任蜀州》，惟有他那句千古名句“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”。相信大家一定孰知吧？反正我記憶頗深，時退當(dāng)年，只知王勃者，初唐四杰“王楊盧駱”之一。余啻于此，并無甚冗腴的記憶。
時維唐代，才子眾多。多如牛毛，堪比繁星。細(xì)數(shù)北斗者，李杜，王孟...四杰，唐宋八大家，元白之才。風(fēng)流才子，浪蕩名士，真可謂不可勝舉。
若敘唐，我們第一反應(yīng)會想到雄才大略，文治武功。始以武功一海內(nèi)，終以文德懷遠(yuǎn)人的李世民；傾國之美，天生麗質(zhì)。回眸一笑百媚生，六宮粉黛無顏色的四大美女之一的楊貴妃。再有就是心狠手辣，嫵媚外強(qiáng)的千古女皇武則天。然除了這些政治人物，文化唐詩，唐楷亦在歷史的長河中熠熠生輝，光彩甚曜。獨(dú)樹一幟，絕后光前。唐詩代表人物如青蓮居士李太白，少陵野老杜子美。唐楷代表歐陽詢，顏真卿。
但是青蓮出淤泥而不染，鄴水朱華。人們觀賞美麗的芙蓉花，能有幾人在意蓮下的淤泥？孰不知，有了多情的沼澤，才會有映日的荷花。王勃，位及”初唐四杰“之冠也。是他，首先摒棄了隋唐詩詞的“風(fēng)月繾綣”的格局。華麗轉(zhuǎn)身，力挽狂瀾。把詩詞從纏綿無力的格局中推陳致新，始寫大海高山，雄曠漠北；無不讓人讀之心曠神怡。王勃牽頭，動以先驅(qū)。有楊炯，盧照鄰，駱賓王的極力贊同，方使唐代五言律詩，七言律詩才得到真正的形成。而且初唐四杰好作駢文，都以駢文著稱，對唐詩的發(fā)展有功不可沒，有中流砥柱之論。
詩圣杜甫云：“王楊盧駱當(dāng)時體�！表n愈亦有云：“讀王勃之文章，可以忘憂矣”。
有人說醉翁歐陽修是為文圣，散文開拓者。歐陽修一篇《醉翁亭記》 ，成就了中國四大名亭之一的安徽滁州“醉翁亭”。同樣，王勃的《滕王閣序》此序文成就了中國四大名樓之一的江西南昌“滕王閣”。誠然，《醉翁亭記》是一篇不可多得好文章。然而鄙人認(rèn)為《滕王閣序》比前者有過之而無不及。單文采媲美，著名的王羲之《蘭亭集序》是遠(yuǎn)不能與之媲美的。
愚以為《滕王閣序》比才高八斗曹植的《洛神賦》亦有過之，也絕不輸于陶淵明《歸去來兮辭》，李白《蜀道難》，蘇軾《前赤壁賦》等所有文章。相反我感覺蘇軾的那篇《赤壁賦》多有引用《滕王閣序》，《赤壁賦》有：“月出于東山之上，徘徊于斗牛之間”，這和王勃《滕王閣序》中：“龍光射牛斗之墟”有相似之處；”白露橫江，水光接天”和”秋水共長天一色“喻意一致；“清風(fēng)徐來水波不興”和王“爽籟發(fā)而清風(fēng)生。”也不謀而合。于是獂道散人判斷蘇軾作《赤壁賦》借鑒了《滕王閣序》。即使沒有借鑒，但蘇軾一定讀過王勃此文，而且一定很喜歡。因?yàn)椤峨蹰w序》是一篇“四美具，二難并”的神作。有“天時地利人和之巧，陸海潘江元白之才�！�
以前也頗好讀書，也知”物華天寶，人杰地靈“。誦讀王勃《滕王閣序》才知”物華天寶，人杰地靈“，出自于此。有文為證：”物華天寶，龍光射牛斗之墟；人杰地靈，徐孺下陳藩之榻�！扒皫啄耆ズ衔彝緩浇骶沤�，上饒等地，也深有體會，正如那句”江山如此多嬌，風(fēng)景這邊獨(dú)好“。江西的廬山，三清山，龍虎山，婺源村莊可謂名聲大噪。隱逸宗師陶淵明；風(fēng)流文圣歐陽修，理學(xué)宗師朱熹；道家代表明；戲馬追謝的黃庭堅等等文化名士層出不窮。王勃：物華天寶，人杰地靈，一語中的。
此文重點(diǎn)珠描繪滕王閣雄偉壯麗的景象。狀寫宴會高雅而宏大的氣勢，抒發(fā)自己的感慨情懷。話說王勃在南下途中探望在交趾縣作宰的父親，途徑南昌，恰逢都督顏公宴請諸賢，請諸豪杰各顯才華作以序文以記之，用王勃原文形容這次宴會：“都督閻公之雅望，棨戟遙臨；宇文新州之懿范，襜帷暫駐。十旬休假，勝友如云；千里逢迎，高朋滿座。騰蛟起鳳，孟學(xué)士之詞宗；紫電青霜，王將軍之武庫�！�
再有據(jù)說閻公抬愛女婿孟學(xué)士，使其事先作好文章，本欲使自己的女婿在宴會之上嶄露頭角，聲名鵲起。不曾想在別人推讓，孟學(xué)士假意謙虛之下，王勃當(dāng)仁不讓，拿筆現(xiàn)場款款而就，驚艷全場。
開始閻公甚為惱怒，當(dāng)讀到”云銷雨霽，彩徹區(qū)明。落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色“的時候也贊嘆不已，稱為天才。可見閻公是一個并不以權(quán)謀私，反而是一個尊重才華的名士。如果閻公力推女婿"孟學(xué)士之詞宗"。那我們將無法賞讀這篇千古名篇，豈不悲乎？更讓人意想不到的是話說王勃在最會“閣中帝子今何在？檻外長江自流。少寫一字。揚(yáng)言一字千金！有人猜測是”水“字。然而閻公禮賢下士，親自赍千金拜訪，王勃羞愧敘談。其言：”帝子何在？是為“空“也；檻外長江空自流！”遂閻公又一次贊嘆不已。
王勃奇才，一說王勃作 《滕王閣序》，時年十四，也有說王勃時年二十一歲。即使是二十一歲，能寫如此千古名篇，怎么能不讓人贊嘆？更讓我嘆息的是才子時年22或27歲，亦在南下探親途中不幸溺水身亡！嗚呼，惜哉！讓我想起了唐代另一位天才詩鬼“李賀”，因“時運(yùn)不齊，命途多舛”懷才不遇，郁郁而終，卒于27歲。27歲，正是男人一生的風(fēng)水嶺，這一年，標(biāo)志著人生漸漸的成熟。當(dāng)風(fēng)華正茂，不想天妒英才，英年早逝！但是他們的才華橫溢，將永遠(yuǎn)活在我們心中，世人無不折服在他們的才華之下。
我今歲時年27歲， 但至今一事無成，不學(xué)文，將空長百歲！豈不痛哉？比之才子，我不禁慚愧萬分。只希望能像王勃云：“窮且益堅，不墜青云之志。酌貪泉而覺爽，處涸轍以猶歡。北海雖賒，扶遙可接；東隅已逝，桑榆非晚�！�
秋水依舊，青云亦在！敢于追逐，我想這算是《滕王閣序》給我”豲道散人“的鼓勵吧。
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