《滕王閣序》原文

　　在平凡的學(xué)習(xí)生活中，大家都背過(guò)文言文吧？文言文是中國(guó)文化的瑰寶，古人為我們留下了大量的文言文。為了幫助大家更好的理解文言文，以下是小編精心整理的《滕王閣序》原文，希望對(duì)大家有所幫助。

　　王勃寫(xiě)的滕王閣序原文

　　豫章故郡，洪都新府，星分翼軫，地接衡廬，襟三江而帶五湖，控蠻荊而引甌越①。物華天寶，龍光射牛斗之墟；人杰地靈，徐孺下陳蕃之榻②。雄州霧列，俊彩星馳③。臺(tái)隍枕夷夏之交，賓主盡東南之美④。都督閻公之雅望，棨戟遙臨；宇文新州之懿范，襜帷暫駐⑤。十旬休暇，勝友如云；千里逢迎，高朋滿(mǎn)座。騰蛟起鳳，孟學(xué)士之詞宗；紫電青霜，王將軍之武庫(kù)。家君作宰，路出名區(qū)；童子何知，躬逢勝餞⑥。

　　時(shí)維九月，序?qū)偃�秋⑦。潦水盡而寒潭清，煙光凝而暮山紫⑧。儼驂□于上路，訪風(fēng)景于崇阿；臨帝子之長(zhǎng)洲，得仙人之舊館⑨。層巒聳翠，上出重霄；飛閣流丹，下臨無(wú)地。鶴汀鳧渚，窮島嶼之縈回；桂殿蘭宮，列岡巒之體勢(shì)⑩。披繡闥，俯雕甍，山原曠其盈視，川澤盱其駭矚。閭閻撲地，鐘鳴鼎食之家；舸艦迷津，青雀黃龍之舳。虹銷(xiāo)雨霽，彩徹云衢。落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色。漁舟唱晚，響窮彭蠡之濱；雁陣驚寒，聲斷衡陽(yáng)之浦。遙吟俯暢，逸興遄飛。爽籟發(fā)而清風(fēng)生，纖歌凝而白云遏。睢園綠竹，氣凌彭澤之樽；鄴水朱華，光照臨川之筆。四美俱，二難并。窮睇眄于中天，極娛游于暇日。天高地迥，覺(jué)宇宙之無(wú)窮；興盡悲來(lái)，識(shí)盈虛之有數(shù)。望長(zhǎng)安于日下，指吳會(huì)于云間。地勢(shì)極而南溟深，天柱高而北辰遠(yuǎn)。關(guān)山難越，誰(shuí)悲失路之人？萍水相逢，盡是他鄉(xiāng)之客。懷帝閽而不見(jiàn)，奉宣室以何年？

　　嗚乎！時(shí)運(yùn)不齊，命途多舛。馮唐易老，李廣難封。屈賈誼于長(zhǎng)沙，非無(wú)圣主；竄梁鴻于海曲，豈乏明時(shí)？所賴(lài)君子安貧，達(dá)人知命。老當(dāng)益壯，寧知白首之心？窮且益堅(jiān)，不墜青云之志。酌貪泉而覺(jué)爽，處涸轍以猶歡。北海雖賒，扶搖可接；東隅已逝，桑榆非晚。孟嘗高潔，空懷報(bào)國(guó)之心；阮籍猖狂，豈效窮途之哭？

　　勃，三尺微命，一介書(shū)生。無(wú)路請(qǐng)纓，等終軍之弱冠；有懷投筆，慕宗愨之長(zhǎng)風(fēng)。舍簪笏于百齡，奉晨昏于萬(wàn)里。非謝家之寶樹(shù)，接孟氏之芳鄰。他日趨庭，叨陪鯉對(duì)；今晨捧袂，喜托龍門(mén)。楊意不逢，撫凌云而自惜；鐘期既遇，奏流水以何慚？

　　嗚呼！勝地不常，盛筵難再；蘭亭已矣，梓澤邱墟。臨別贈(zèng)言，幸承恩于偉餞；登高作賦，是所望于群公。敢竭鄙誠(chéng)，恭疏短引，一言均賦，四韻俱成。

　　滕王高閣臨江渚，佩玉鳴鸞罷歌舞。畫(huà)棟朝飛南浦云，珠簾暮卷西山雨。閑云潭影日悠悠，物換星移幾度秋？閣中帝子今何在？檻外長(zhǎng)江空自流。

　　注釋

　�、僭フ鹿士ぃ耗喜�在漢代為豫章郡，故稱(chēng)“故郡”。洪都新府：唐改豫章為洪州，設(shè)中都督府，故稱(chēng)“洪都新府”。星分翼、軫：古代按二十八宿的星座方位劃分區(qū)域，其中翼、軫二星座，分野在楚地。衡、廬：指湖南衡山和江西廬山。襟三江：以三江為衣襟，即居三江之上游。帶五湖：以五湖為衣帶。蠻荊：荊州，古稱(chēng)南蠻之地。甌越：指東甌閩越一帶�？匦U荊而引甌越：即控扼荊州而遠(yuǎn)接甌越。

　�、谖锶A天寶：物的精華乃天的寶物。比喻極為珍貴之物。墟，居住之處，指星座。句意謂洪州地方有奇寶。人杰地靈：人物俊杰是由于地域有靈氣。徐孺下陳蕃之榻：句意謂稱(chēng)揚(yáng)洪州自古出人才。

　�、垤F列：形容洪州繁華，房屋如霧一樣環(huán)集羅列�？〔剩嚎�，指人才。彩，同“寀”，指官吏。星馳：形容人才眾多，如繁星奔馳于前。

　�、芘_(tái)隍：指豫章城。臺(tái)，亭臺(tái)。隍，護(hù)城河。枕夷、夏之交：處于蠻夷與中原來(lái)往要沖。

　�、菅磐�：崇高的名望。棨（qǐ）戟：有衣套的戟。指古時(shí)官吏出行做前導(dǎo)的儀仗。全句謂閻都督遠(yuǎn)來(lái)參加宴會(huì)。懿：美德。范：模范，楷模。襜（chān）�。很�(chē)帷，指車(chē)馬。全句意謂新任澧州太守路經(jīng)于此也參加此次盛會(huì)。

　�、藜揖�：家父，王勃的父親。作宰：當(dāng)時(shí)王勃的父親在交趾做縣令。路出名區(qū)：王勃是到交趾省親路過(guò)南昌。童子：與會(huì)之人，王勃最年少，故自稱(chēng)“童子”。躬逢盛餞：親自參加這樣的盛大宴會(huì)。

　�、邥r(shí)：時(shí)序。維：乃，是。三秋：指九月，秋季的第三個(gè)月。

　�、嗔剩╨ǎo）水：積水。暮山：傍晚的山色。二句形容深秋景色。

　　⑨儼（yǎn）：整齊貌。驂□（cān_fēi）：駕在車(chē)轅兩邊的馬，左邊稱(chēng)“驂”，右邊稱(chēng)“□”。這里泛指車(chē)馬。崇阿：高大的丘陵。得：得見(jiàn)。

　�、恸Q�。╰īng）：鶴棲止的水邊地。鳧（fú）渚：野鴨聚集的小洲�？M回：縈曲回環(huán)。桂殿蘭宮：以桂木構(gòu)殿，以蘭木筑宮。形容建筑高貴。列岡巒之體勢(shì)：指宮殿建筑高低起伏，錯(cuò)落有致，排列如岡巒。

　　參考譯文

　　時(shí)當(dāng)九月，季秋時(shí)節(jié)。積水消盡，潭水清澈，天空凝結(jié)著淡淡的云煙，暮靄中山巒呈現(xiàn)一片紫色。在高高的山路上駕著馬車(chē)，在崇山峻嶺中訪求風(fēng)景。來(lái)到滕王閣前的沙洲，發(fā)現(xiàn)了滕王所修的滕王閣。這里山巒重疊，青翠的山峰聳入云霄。凌空的樓閣，紅色的閣道猶如飛翔在天空，從閣上看不到地面。白鶴，野鴨停息的小洲，極盡島嶼的紆曲回環(huán)之勢(shì)，雅浩的宮殿，跟起伏的山巒配合有致。

　　推開(kāi)雕花的閣門(mén)，俯視彩飾的屋脊，山峰平原盡收眼底，湖川曲折令人驚訝。遍地是里巷宅舍，許多鐘鳴鼎食的富貴人家。舸艦塞滿(mǎn)了渡口，盡是雕上了青雀黃龍花紋的大船。正值雨過(guò)天晴，虹消云散，陽(yáng)光朗煦，落霞與野鴨一起飛翔，秋水和長(zhǎng)天連成一片。傍晚漁舟中傳出的歌聲，響徹彭蠡湖濱，雁群感到寒意而發(fā)出的驚叫，鳴聲到衡陽(yáng)之浦為止。

　　放眼遠(yuǎn)望，胸襟剛感到舒暢，超逸的興致立即興起，排簫的音響引來(lái)的徐徐清風(fēng)，柔緩的歌聲吸引住飄動(dòng)的白云。像睢園竹林的聚會(huì)，這里善飲的人，酒量超過(guò)彭澤縣令陶淵明，像鄴水贊詠蓮花，這里詩(shī)人的文采，勝過(guò)臨川內(nèi)史謝靈運(yùn)。（音樂(lè)與飲食，文章和言語(yǔ)）這四種美好的事物都已經(jīng)齊備，（賢主、嘉賓）這兩個(gè)難得的條件也湊合在一起了，向天空中極目遠(yuǎn)眺，在假日里盡情歡娛。蒼天高遠(yuǎn)，大地遼闊，令人感到宇宙的無(wú)窮無(wú)盡。歡樂(lè)逝去，悲哀襲來(lái)，我知道了事物的興衰成敗是有定數(shù)的。西望長(zhǎng)安，東指紹興，南方的陸地已到盡頭，大海深不可測(cè)，北方的北斗星多么遙遠(yuǎn)，天柱高不可攀。關(guān)山重重難以越過(guò)，有誰(shuí)同情不得志的人？萍水偶爾相逢，大家都是異鄉(xiāng)之客.懷念著君王的宮門(mén)，但卻不被召見(jiàn)，什么時(shí)候才能夠去侍奉君王呢？

　　呵，各人的時(shí)機(jī)不同，人生的命運(yùn)多有不順。馮唐容易衰老，李廣難得封侯。使賈誼遭受委屈，貶于長(zhǎng)沙，并不是沒(méi)有圣明的君主，使梁鴻逃匿到齊魯海濱，難道不是政治昌明的時(shí)代？只不過(guò)由于君子能了解時(shí)機(jī)，通達(dá)的人知道自己的命運(yùn)罷了。年紀(jì)雖然老了，但志氣應(yīng)當(dāng)更加旺盛，怎能在白頭時(shí)改變心情？境遇雖然困苦，但節(jié)操應(yīng)當(dāng)更加堅(jiān)定，決不能拋棄自己的凌云壯志。即使喝了貪泉的水，心境依然清爽廉潔；即使身處于干涸的車(chē)轍中，胸懷依然開(kāi)朗愉快。北海雖然十分遙遠(yuǎn)，乘著旋風(fēng)還是能夠達(dá)到，早晨雖然已經(jīng)過(guò)去，而珍惜黃昏卻為時(shí)不晚。孟嘗心地高潔，但白白地懷抱著報(bào)國(guó)的熱情，阮籍為人放縱不羈，我們?cè)跄軐W(xué)他那種窮途的哭泣！

　　我地位卑微，只是一個(gè)書(shū)生。雖然和終軍一樣年已二十一，卻無(wú)處去請(qǐng)纓殺敵。我羨慕宗愨那種“乘長(zhǎng)風(fēng)破萬(wàn)里浪”的英雄氣概，也有投筆從戎的志向。如今我拋棄了一生的功名，不遠(yuǎn)萬(wàn)里去朝夕侍奉父親。雖然稱(chēng)不上謝家的“寶樹(shù)”，但是能和賢德之士相交往。不久我將見(jiàn)到父親，聆聽(tīng)他的教誨。今天我僥幸地奉陪各位長(zhǎng)者，高興地登上龍門(mén)。假如碰不上楊得意那樣引薦的人，就只有撫拍著自己的文章而自我嘆惜。既然已經(jīng)遇到了鐘子期，就彈奏一曲《流水》又有什么羞愧呢？

　　寫(xiě)作背景

　　滕王閣因滕王李元嬰得名。李元嬰是唐高祖李淵的幼子，唐太宗李世民的弟弟，驕奢淫逸，品行不端，毫無(wú)政績(jī)可言。但他精通歌舞，善畫(huà)蝴蝶，很有藝術(shù)才情。他修建滕王閣，也是為了歌舞享樂(lè)的需要。這座江南名樓建于唐朝繁盛時(shí)期，又因王勃的一篇《滕王閣序》而很快出名。韓愈在《新修滕王閣記》中說(shuō)：“愈少時(shí)，則聞江南多臨觀之美，而滕王閣獨(dú)為第一，有瑰偉絕特之稱(chēng)�！�

　　《滕王閣序》全稱(chēng)《秋日登洪府滕王閣餞別序》，又名《滕王閣詩(shī)序》《宴滕王閣序》，寫(xiě)于何時(shí)，有兩種說(shuō)法。唐末五代時(shí)人王定保的《唐摭言》說(shuō)：“王勃著《滕王閣序》，時(shí)年十四�！蹦菚r(shí)，王勃的父親可能任六合縣(今屬江蘇)令，王勃赴六合經(jīng)過(guò)洪州。又這篇序文中有“童子何知，躬逢勝餞”之語(yǔ)，也可佐證。元代辛文房《唐才子傳》認(rèn)為《滕王閣序》是上元二年(675)王勃前往交趾(在越南河內(nèi)西北)看望父親(那時(shí)他父親任交趾縣令)，路過(guò)南昌時(shí)所作。從這篇序文內(nèi)容的博大、辭采的富贍來(lái)看，更像是成年作品�！巴�子”不一定就是指小孩，也可以是表示自己年輕無(wú)知的謙詞。何況序文中有“無(wú)路請(qǐng)纓，等終軍之弱冠”的話，“弱冠”是指二十歲。所以，關(guān)于寫(xiě)作時(shí)間，課文的注釋解說(shuō)采用后一種說(shuō)法。

　　《新唐書(shū)·文藝傳》記滕王閣詩(shī)會(huì)為：“九月九日都督大宴滕王閣，宿命其婿作序以夸客，因出紙筆遍請(qǐng)客，莫敢當(dāng)，至勃，泛然不辭。都督怒，起更衣，遣吏伺其文輒報(bào)。一再報(bào)，語(yǔ)益奇，乃矍然曰：‘天才也！’請(qǐng)遂成文，極歡罷�！笨梢�(jiàn)當(dāng)時(shí)王勃年輕氣盛，才華橫溢，揮毫潑墨，語(yǔ)驚四座的情景。

　　關(guān)于《滕王閣序》的由來(lái)，唐末王定保的《唐摭言》有一段生動(dòng)的記載。原來(lái)閻公本意是讓其婿孟學(xué)士作序以彰其名，不料在假意謙讓時(shí)，王勃卻提筆就作。閻公初以“更衣”為名，憤然離席，專(zhuān)會(huì)人伺其下筆。初聞“豫章故郡，洪都新府”，閻公覺(jué)得“亦是老生常談”；接下來(lái)“臺(tái)隍枕夷夏之郊，賓主盡東南之美”，公聞之，沉吟不言；及至“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色”一句，乃大驚“此真天才，當(dāng)垂不朽矣！”，出立于勃側(cè)而觀，遂亟請(qǐng)宴所，極歡而罷。

　　還有一種說(shuō)法《唐才子傳 王勃》父福疇坐是左遷交趾令。勃往省覲，途過(guò)南昌，時(shí)都督閻公新修滕王閣成，九月九日，大會(huì)賓客，將令其婿作記，以夸盛事。勃至，入謁，帥知其才，因請(qǐng)為之。勃欣然對(duì)客操觚，頃刻而就，文不加點(diǎn)，滿(mǎn)座大驚。酒酣辭別，帥贈(zèng)百縑，即舉帆去，至炎方，舟入洋海，溺死，時(shí)年二十九。

　　父親王福畤被牽連貶為交趾縣令。王勃前往探望，路過(guò)南昌。當(dāng)時(shí)都督閻公新修成滕王閣，九月九日，大宴賓客，準(zhǔn)備讓他的女婿寫(xiě)篇記，來(lái)夸耀這一盛事。王勃到此拜見(jiàn)閻公，閻公知道他的才華，就請(qǐng)他來(lái)作記。王勃欣然對(duì)客提筆，一會(huì)兒就寫(xiě)成了，還不加修改，滿(mǎn)座賓客大為驚奇。酒酣辭別。閻公贈(zèng)送他一百匹縑，他就揚(yáng)帆離去。到了炎方，船入大海，王勃被淹死，當(dāng)時(shí)是二十九歲。

　　寫(xiě)作特色

　　本文原題為《秋日登洪府滕王閣餞別序》，全文運(yùn)思謀篇，都緊扣這個(gè)題目。全文共分四段，第1段（1）歷敘洪都雄偉的地勢(shì)、游玩的時(shí)間、珍異的物產(chǎn)、杰出的人才以及尊貴的賓客，緊扣題中“洪府”二字來(lái)寫(xiě)；第2段（2—3）展示的是一幅流光溢彩的滕王閣秋景圖，近觀遠(yuǎn)眺，都是濃墨重彩，寫(xiě)出了滕王閣壯美而又秀麗的景色，緊扣題目“秋日”、“登滕王閣”六字來(lái)寫(xiě)；第3段（4—5）由對(duì)宴會(huì)的描寫(xiě)轉(zhuǎn)而引出人生的感慨，緊扣題目中“餞”字來(lái)寫(xiě)；最后一段（6—7）自敘遭際，表示當(dāng)此臨別之際，既遇知音，自當(dāng)賦詩(shī)作文，以此留念，這是緊扣題中“別”、“序”二字來(lái)寫(xiě)。由此看來(lái)，全文層次井然，脈絡(luò)清晰；由地及人，由人及景，由景及情，可謂絲絲入扣，層層扣題。

　　精彩語(yǔ)句揣摩

　　1.“潦水盡而寒潭清，煙光凝而暮山紫”

　　賞析：作者善用靈活多變的筆法描寫(xiě)山容水態(tài)，表現(xiàn)樓臺(tái)的壯觀，登高臨遠(yuǎn)，意心飛揚(yáng)，從而把讀者帶入身臨其境的審美境地�！傲仕�盡而寒潭清，煙光凝而暮山紫”寫(xiě)出了色彩變化之美。這兩句不囿于靜止的畫(huà)面色彩，而著力表現(xiàn)山光山色的色彩變幻：寒潭之水因積水退盡而一片清明；傍晚的山巒因暮靄籠罩而呈紫色。上句設(shè)色淡雅，下句設(shè)色濃重，在色彩的濃淡對(duì)比中，突出秋日景物的特征，被前人譽(yù)為“寫(xiě)盡九月之景”。

　　2.“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色”

　　賞析：這一句素稱(chēng)千古絕唱。青天碧水，天水相接，上下渾然一色：彩霞自上而下，孤鶩自下而上，相映增輝，構(gòu)成一幅色彩明麗而又上下渾成的絕妙好圖。這兩句在句式上不但上下句相對(duì)，而且在一句中自成對(duì)偶，形成“當(dāng)句對(duì)”的特點(diǎn)。如“落霞”對(duì)“孤鶩”，“秋水”對(duì)“長(zhǎng)天”，這是王勃駢文的一大特點(diǎn)。

　　3.“老當(dāng)益壯，寧移白首之心？窮且益堅(jiān)，不墜青云之志�！�

　　賞析：這是全文最富思想意義的警語(yǔ)，是本文的文眼。古往今來(lái)有多少有志之士，面對(duì)一切艱難險(xiǎn)阻，總能執(zhí)著地追求自己的理想，即使在郁郁不得志的逆境當(dāng)中也不消沉放棄。東漢馬援云：“大丈夫?yàn)橹�，窮當(dāng)益堅(jiān)，老當(dāng)益壯。”王勃在此化用，由人生的離別引發(fā)人生遇合的感慨，警示那些“失路之人”不要因年華易逝和處境困頓而自暴自棄。而王勃此時(shí)正懷才不遇，但仍有這般情懷，確實(shí)難能可貴。

　　《滕王閣序》寫(xiě)景四大特點(diǎn)

　　《滕王閣序》的寫(xiě)景頗有特色，作者精心構(gòu)畫(huà)，苦苦經(jīng)營(yíng)，運(yùn)用靈活多變的手法描寫(xiě)山水，體現(xiàn)了一定的美學(xué)特征。

　　1.色彩變化

　　文章不惜筆墨，濃墨重彩，極寫(xiě)景物的色彩變化。如“紫電青霜”中的“紫電”，“飛閣流丹”中的“流丹”，“層巒聳翠”中的“聳翠”，“青雀黃龍之軸”中的“青雀”“黃龍”無(wú)不色彩繽紛，搖曳生輝。尤其“潦水盡而寒潭清，煙光凝而暮山紫”一句，不囿于靜止畫(huà)面色彩，著力表現(xiàn)水光山色之變化，上句樸素淡雅，下句設(shè)色凝重，被前人譽(yù)為“寫(xiě)盡九月之景”之句。

　　遠(yuǎn)近變化

　　作者采用恰當(dāng)?shù)姆椒�，猶如電影的拍攝技術(shù)，由近及遠(yuǎn)，構(gòu)成一幅富有層次感和縱深感的全景圖�！苞Q汀鳧渚”四句寫(xiě)閣四周景物，是近景；“山原曠其盈視”二句寫(xiě)山巒、平原和河流、湖澤，是中景；“云銷(xiāo)雨霽”以下則是水田浩淼的遠(yuǎn)景。這種寫(xiě)法，是《滕王閣序》寫(xiě)景的最突出特點(diǎn)，體現(xiàn)了作者立體化的審美觀，把讀者帶進(jìn)了如詩(shī)如畫(huà)的江南勝境，讀者和景物融為一體，人在景中，景中有人。

　　3.上下渾成

　　“層巒聳翠”四句，借視角變化，使上下相映成趣，天上地下，城里城外，相與為一，不可分離，體現(xiàn)了作者整齊劃一的審美觀。而“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色”更是寫(xiě)景名句，水天相接，渾然天成，構(gòu)成一幅色彩明麗的美妙圖畫(huà)。

　　4.虛實(shí)相襯

　　“漁舟唱晚”四句，即憑借聽(tīng)覺(jué)聯(lián)想，用虛實(shí)手法傳達(dá)遠(yuǎn)方的景觀，使讀者開(kāi)闊眼界，視通萬(wàn)里。實(shí)寫(xiě)虛寫(xiě)，相互諧調(diào)，相互映襯，極盡鋪敘寫(xiě)景之能事。

　　總之，《滕王閣序》一文的寫(xiě)景頗具匠心，字字珠璣，句句生輝，章章華彩，一氣呵成，使人讀完后猶如身臨江南水鄉(xiāng)，難怪韓愈情不自禁地稱(chēng)贊說(shuō)：“江南多臨觀之類(lèi)，而滕王閣獨(dú)為第一。”

　　寫(xiě)作技巧

　　本文在構(gòu)思上也有獨(dú)到之處，文思縝密，層層扣題。各段銜接科學(xué)，思路清晰，由地及人，由人及景，由景及情，步步遞進(jìn)。全文充分發(fā)揮了駢文的特點(diǎn)，融對(duì)偶、聲韻、用典于一爐，表現(xiàn)了比較豐富的內(nèi)容，流露出作者的真情實(shí)感，具有很強(qiáng)的藝術(shù)感染力。

　　第一節(jié)點(diǎn)題——第二節(jié)近境——第三節(jié)遠(yuǎn)近結(jié)合——第四節(jié)遠(yuǎn)境感悟——第五節(jié)抒懷勵(lì)志——第六節(jié)自我介紹兼回收題意——第七節(jié)收篇致謝。

　　這是一個(gè)由淺入深的問(wèn)題。先通過(guò)點(diǎn)題，讓讀者明了當(dāng)時(shí)所處的境況。接下去描寫(xiě)近境，以人的眼目為支點(diǎn)，由近至遠(yuǎn)，第二、三、四節(jié)也就順理成章的現(xiàn)形出來(lái)了，這是一個(gè)層次感的問(wèn)題。這樣的處理，條理清楚，而且讓人覺(jué)得自然。同樣，抒懷也是如此，從第四節(jié)下半截淺述至第五節(jié)加深到第六節(jié)先深又轉(zhuǎn)淺，到第七節(jié)不著痕跡的收篇。都是充滿(mǎn)著層次感。

　　爭(zhēng)議

　　中國(guó)傳承下的《滕王閣序》的各版本多是以“南昌故郡，洪都新府，星分翼軫，地接衡廬......”作為開(kāi)篇，然而，在日本皇宮發(fā)現(xiàn)了公元707年(日本慶云四年，即滕王閣序創(chuàng)作后的26年)收藏的《滕王閣序》的抄本，在該抄本中，開(kāi)篇卻是“豫章故郡，洪都新府，星分翼軫，地接衡廬……”，這也就是今天我們所使用的版本，專(zhuān)家們給出的解釋是，“豫章故郡”是原版，而“南昌故郡”只是為了避唐代宗李豫的諱，而作此修改。

　　“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色”，中國(guó)現(xiàn)行流通版《滕王閣序》的“孤鶩”，一只野鴨，“孤鶩”必須成群才齊飛，單獨(dú)不可能齊飛，該處一直困擾歷史學(xué)家和文化學(xué)家的文壇懸案。而在日本皇宮的抄本，卻是“落霞與孤霧齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色�！睂�(duì)于“鶩”和“霧”由于一直沒(méi)有定論，所以還是使用原本“孤鶩”。

　　注釋

　　豫章：滕王閣在今江西省南昌市。南昌，為漢豫章郡治。唐代宗當(dāng)政之后，為了避諱唐代宗的名（李豫），“豫章故郡”被替換為“南昌故郡”。所以現(xiàn)在滕王閣內(nèi)的石碑以及蘇軾的手書(shū)都作“南昌故郡”。

　　故：以前的。

　　洪都：漢豫章郡，唐改為洪州，設(shè)都督府。

　　星分翼軫：古人習(xí)慣以天上星宿與地上區(qū)域?qū)��?yīng)，稱(chēng)為“某地在某星之分野”。據(jù)《晉書(shū)·天文志》，豫章屬吳地，吳越揚(yáng)州當(dāng)牛斗二星的分野，與翼軫二星相鄰。翼、軫，星宿名，屬二十八宿。

　　衡：衡山，此代指衡州（治所在今湖南省衡陽(yáng)市）。

　　廬：廬山，此代指江州（治所在今江西省九江市）。

　　襟：以……為襟。因豫章在三江上游，如衣之襟，故稱(chēng)。

　　三江：太湖的支流松江、婁江、東江，泛指長(zhǎng)江中下游的江河。

　　帶：以……為帶。五湖在豫章周?chē)�，如衣束身，故稱(chēng)。

　　五湖：一說(shuō)指太湖、鄱陽(yáng)湖、青草湖、丹陽(yáng)湖、洞庭湖，又一說(shuō)指菱湖、游湖、莫湖、貢湖、胥湖，皆在鄱陽(yáng)湖周?chē)�，與鄱陽(yáng)湖相連。以此借為南方大湖的總稱(chēng)。

　　蠻荊：古楚地，今湖北、湖南一帶。

　　引：連接。

　　甌越：古越地，即今浙江地區(qū)。古東越王建都于東甌（今浙江省永嘉縣），境內(nèi)有甌江。

　　物華天寶：地上的寶物煥發(fā)為天上的寶氣。

　　龍光射牛斗之墟：龍光，指寶劍的光輝。牛、斗，星宿名。墟、域，所在之處。據(jù)《晉書(shū)·張華傳》，晉初，牛、斗二星之間常有紫氣照射。張華請(qǐng)教精通天象的雷煥，雷煥稱(chēng)這是寶劍之精，上徹于天。張華命雷煥為豐城令尋劍，果然在豐城（今江西省豐城市，古屬豫章郡）牢獄的地下，掘地四丈，得一石匣，內(nèi)有龍泉、太阿二劍。后這對(duì)寶劍入水化為雙龍。

　　杰：俊杰，豪杰。靈：靈秀。

　　徐孺：徐孺子的省稱(chēng)。徐孺子名稚，東漢豫章南昌人，當(dāng)時(shí)隱士。據(jù)《后漢書(shū)·徐稚傳》，東漢名士陳蕃為豫章太守，不接賓客，惟徐稚來(lái)訪時(shí)，才設(shè)一睡榻，徐稚去后又懸置起來(lái)。

　　雄：雄偉。州：大洲。

　　霧列：霧，像霧一樣，名詞作狀語(yǔ)。喻濃密、繁盛，霧列形容繁華�！靶恰钡挠梅ㄍ�“霧”

　　采：“采”同“寀”，官員，這里指人才。

　　枕：占據(jù)，地處。盡：都是。

　　東南之美：泛指各地的英雄才俊�！对�(shī)經(jīng)-爾雅-釋地》：“東南之美，有會(huì)稽之竹箭；西南之美，有華山之金石�！睍�(huì)稽就是今天的紹興，后用“東箭南金” 泛指各地的英雄才俊。

　　都督：掌管督察諸州軍事的官員，唐代分上、中、下三等。

　　閻公：閻伯嶼，時(shí)任洪州都督。

　　雅望：崇高聲望。

　　棨戟：外有赤黑色繒作套的木戟，古代大官出行時(shí)用。這里代指儀仗。

　　遙臨：遠(yuǎn)道來(lái)臨。

　　宇文新州：復(fù)姓宇文的新州（在今廣東境內(nèi)）刺史，名未詳。

　　懿范：好榜樣。

　　襜�。很�(chē)上的帷幕，這里代指車(chē)馬。

　　暫駐：暫時(shí)停留。

　　十旬休假：唐制，十日為一旬，遇旬日則官員休沐，稱(chēng)為“旬休”。

　　勝友：才華出眾的友人

　　騰蛟起鳳：宛如蛟龍騰躍、鳳凰起舞，形容人很有文采�！段骶╇s記》：“董仲舒夢(mèng)蛟龍入懷，乃作《春秋繁露》。”又：“揚(yáng)雄著《太玄經(jīng)》，夢(mèng)吐鳳凰集《玄》之上，頃而滅。”

　　孟學(xué)士：名未詳。學(xué)士是朝廷掌管文學(xué)撰著的官員。

　　詞宗：文壇宗主。也可能是指南朝文學(xué)家、史學(xué)家沈約。

　　紫電青霜：《古今注》：“吳大皇帝（孫權(quán)）有寶劍六，二曰紫電�！薄段骶╇s記》：“高祖（劉邦）斬白蛇劍，刃上常帶霜雪�！薄洞呵锓甭丁芬嘤浧涫�。

　　王將軍：王姓的將軍，名未詳。

　　武庫(kù)：武器庫(kù)。也可能是指西晉軍事家杜預(yù)，即杜武庫(kù)。

　　家君作宰：王勃之父擔(dān)任交趾縣的縣令。

　　路出名區(qū)：（自己因探望父親）路過(guò)這個(gè)有名的地方（指洪州）。出：過(guò)。

　　童子何知，躬逢勝餞：年幼無(wú)知，（卻有幸）參加這場(chǎng)盛大的宴會(huì)。

　　維：在。又有一說(shuō)此字為語(yǔ)氣詞，不譯。

　　序：時(shí)序（春夏秋冬）

　　三秋：古人稱(chēng)七、八、九月為孟秋、仲秋、季秋，三秋即季秋，九月。

　　此句被前人譽(yù)為“寫(xiě)盡九月之景”。

　　潦水：雨后的積水。

　　盡：沒(méi)有

　　儼：整齊的樣子。

　　驂騑：駕車(chē)的馬匹。

　　上路：高高的道路。

　　訪：看

　　崇阿：高大的山陵。

　　臨、得：到。

　　帝子、天人：都指滕王李元嬰。有版本為“得仙人之舊館”。

　　長(zhǎng)洲：滕王閣前贛江中的沙洲。

　　舊館：指滕王閣

　　層：重疊。上：上達(dá)。

　　飛閣流丹：飛檐涂飾紅漆。有版本為“飛閣翔丹”。（新課改上對(duì)“流丹”給出的注解是：朱紅的漆彩鮮艷欲滴）

　　飛閣：架空建筑的閣道

　　流：形容彩畫(huà)鮮艷欲滴

　　丹：丹漆，泛指彩繪

　　臨：從高處往下探望。

　　鶴汀鳧渚：鶴所棲息的水邊平地，野鴨聚處的小洲。

　　汀：水邊平地

　　鳧：野鴨

　　渚：水中小洲

　　縈回：曲折

　　即岡巒之體勢(shì)：依著山崗的形式（而高低起伏）。

　　桂，蘭：兩種名貴的樹(shù)，形容宮殿的華麗，講究

　　披：開(kāi)

　　繡闥：繪飾華美的門(mén)。

　　雕甍：雕飾華美的屋脊。

　　曠：遼闊

　　盈視：極目遠(yuǎn)望，滿(mǎn)眼都是

　　紆：迂回曲折

　　駭矚：對(duì)所見(jiàn)的景物感到驚駭。

　　閭閻：里門(mén)，這里代指房屋。

　　撲：滿(mǎn)

　　鐘鳴鼎食：古代貴族鳴鐘列鼎而食，所以用鐘鳴鼎食指代名門(mén)望族。

　　舸：船《方言》：“南楚江、湘，凡船大者謂之舸�！�

　　彌：滿(mǎn)。

　　青雀黃龍：船的裝飾形狀，船頭作鳥(niǎo)頭型，龍頭型。

　　舳：船尾把舵處，這里代指船只。

　　銷(xiāo)：“銷(xiāo)”通“消”，消散。

　　霽：雨過(guò)天晴

　　彩：日光。

　　區(qū)：天空。

　　徹：通貫。

　　化用庾信《馬射賦》：“落花與芝蓋同飛，楊柳共春旗一色。”

　　一說(shuō)，“霞”為一種小飛蛾，"落“的意思為孤單，孤單的飛蛾與孤獨(dú)的野鴨一起飛翔，自有一種孤寂之情。

　　(宋代吳曾《能改齋漫錄.變霞鶩》）

　　窮：窮盡，引申為“直到”。

　　彭蠡：古代大澤，即今鄱陽(yáng)湖。

　　衡陽(yáng)：今屬湖南省，境內(nèi)有回雁峰，相傳秋雁到此就不再南飛，待春而返。

　　斷：止

　　浦：水邊、岸邊。

　　登高望遠(yuǎn)，胸懷頓時(shí)舒暢，超逸的興致迅速升起。

　　遙：遠(yuǎn)望。襟：胸襟。甫：頓時(shí)。暢：舒暢。

　　興：興致。遄：迅速。

　　爽籟：清脆的排簫音樂(lè)。籟，管子參差不齊的排簫。

　　遏：阻止，引申為“停止”。

　　白云遏：形容音響優(yōu)美，能駐行云�！读凶印�湯問(wèn)》：“薛譚學(xué)謳于秦青，未窮青之技，自謂盡之，遂辭歸。秦青弗止，餞于郊衢。撫節(jié)悲歌，聲振林木，響遏行云�！�

　　睢園綠竹：睢園，即漢梁孝王菟園，梁孝王曾在園中聚集文人飲酒賦詩(shī)�！端�經(jīng)注》：“睢水又東南流，歷于竹圃……世人言梁王竹園也�！�

　　凌：超過(guò)。

　　彭澤：縣名，在今江西湖口縣東，此代指陶潛。陶潛，即陶淵明，曾官彭澤縣令，世稱(chēng)陶彭澤。

　　樽：酒器。陶淵明《歸去來(lái)兮辭》有“有酒盈樽”之句。

　　睢園綠竹，氣凌彭澤之樽：今日盛宴好比當(dāng)年梁園雅集，大家酒量也勝過(guò)陶淵明。

　　鄴水：在鄴下（今河北省臨漳縣）。鄴下是曹魏興起的地方，三曹常在此雅集作詩(shī)。曹植在此作《公宴詩(shī)》。

　　朱華：荷花。曹植《公宴詩(shī)》：“秋蘭被長(zhǎng)坂，朱華冒綠池�！�

　　光照臨川之筆：臨川，郡名，治所在今江西省撫州市，代指即謝靈運(yùn)。謝靈運(yùn)曾任臨川內(nèi)史，《宋書(shū)》本傳稱(chēng)他“文章之美，江左莫逮”。

　　四美：指良辰、美景、賞心、樂(lè)事。另一說(shuō)，四美：音樂(lè)、飲食、文章、言語(yǔ)之美。劉琨《答盧諶詩(shī)》：“音以賞奏，味以殊珍，文以明言，言以暢神。之子之往，四美不臻。”

　　二難：指賢主、嘉賓難得。謝靈運(yùn)《擬魏太子鄴中集詩(shī)序》：“天下良辰、美景、賞心、樂(lè)事，四者難并�！蓖醪�說(shuō)“二難并”活用謝文，良辰、美景為時(shí)地方面的條件，歸為一類(lèi)；賞心、悅目為人事方面的條件，歸為一類(lèi)。

　　睇眄：看。

　　中天：長(zhǎng)天。

　　窮睇眄于中天：極目遠(yuǎn)望天空

　　宇宙：喻指天地�！痘茨献印ぴ�道訓(xùn)》高誘注：“四方上下曰‘宇’，古往來(lái)今曰‘宙’。”

　　迥：大

　　盈虛：消長(zhǎng)，指變化。

　　數(shù)：定數(shù)，命運(yùn)。

　　識(shí)盈虛之有數(shù)：知道萬(wàn)事萬(wàn)物的消長(zhǎng)興衰是有定數(shù)的。

　　吳會(huì)(kuài)：古代紹興的別稱(chēng)，紹興古稱(chēng)吳會(huì)、會(huì)稽，是三吳之首（吳會(huì)、吳郡、吳興），唐代紹興是國(guó)際大都市，與長(zhǎng)安齊名。同時(shí)期的詩(shī)人宋之問(wèn)也有意思相近的一首詩(shī)：”薄游京都日，遙羨稽山名“。

　　《世說(shuō)新語(yǔ)·排調(diào)》：荀鳴鶴、陸士龍二人未相識(shí)，俱會(huì)張茂先坐。張令共語(yǔ)。以其并有大才，可勿作常語(yǔ)。陸舉手曰：“云間陸士龍�！避鞔鹪唬骸叭障萝鼬Q鶴。”

　　《古代漢 語(yǔ)》解釋:“陸云,字士龍,三國(guó)吳承相陸遜 孫。陸遜封華亭侯,陸氏世居華亭。華亭古 稱(chēng)‘云間’。荀隱,穎川人。穎川,地近京城。 后以‘日下’喻‘京都’�！�

　　字面意思是：遠(yuǎn)望長(zhǎng)安在夕陽(yáng)下,遙看吳越在云海間。

　　南溟：南方的大海。事見(jiàn)《莊子·逍遙游》。

　　天柱：傳說(shuō)中昆侖山高聳入天的銅柱�！渡癞惤�(jīng)》：“昆侖之山，有銅柱焉。其高入天，所謂天柱也�！�

　　北辰：北極星，比喻國(guó)君�！墩撜Z(yǔ)·為政》：“為政以德，譬如北辰，居其所而眾星共（拱）之�！�

　　關(guān)山：險(xiǎn)關(guān)和高山。

　　悲：同情,可憐

　　失路：仕途不遇。

　　萍水相逢：浮萍隨水漂泊，聚散不定。比喻向來(lái)不認(rèn)識(shí)的人偶然相遇。

　　帝閽：天帝的守門(mén)人。屈原《離騷》：“吾令帝閽開(kāi)關(guān)兮，倚閶闔而望予�！贝颂幗柚富实鄣膶m門(mén)

　　奉宣室，代指入朝做官。賈誼遷謫長(zhǎng)沙四年后，漢文帝復(fù)召他回長(zhǎng)安，于宣室中問(wèn)鬼神之事。宣室，漢未央宮正殿，為皇帝召見(jiàn)大臣議事之處。

　　命途：命運(yùn)

　　齊（qí）：整齊，平坦，與......一致。

　　不齊：就是坎坷，坑坑洼洼。王勃是指自己的仕途之路不是很順利，懷才不遇。后有“時(shí)運(yùn)不濟(jì)”一詞乃出自于此，實(shí)乃后人誤以為是通假字而杜撰之，以訛傳訛，何可勝道！《禮記·學(xué)記》便有“大時(shí)不齊”一詞！

　　馮唐易老：馮唐在漢文帝、漢景帝時(shí)不被重用，漢武帝時(shí)被舉薦，已是九十多歲�！妒酚洝ゑT唐列傳》：“（馮）唐以孝著，為中郎署長(zhǎng)，事文帝�！�…拜唐為車(chē)騎都尉，主中尉及郡國(guó)車(chē)士。七年，景帝立，以唐為楚相，免。武帝立，求賢良，舉馮唐。唐時(shí)年九十余，不能復(fù)為官�！�

　　李廣難封：李廣，漢武帝時(shí)名將，多次與匈奴作戰(zhàn)，軍功卓著，卻始終未獲封爵。

　　屈賈誼于長(zhǎng)沙：賈誼在漢文帝時(shí)被貶為長(zhǎng)沙王太傅。

　　圣主：指漢文帝，泛指圣明的君主。

　　梁鴻：東漢人，作《五噫歌》諷刺朝廷，因此得罪漢章帝，避居齊魯、吳中。

　　明時(shí)：指漢章帝時(shí)代，泛指圣明的時(shí)代。

　　機(jī)：“機(jī)”通“幾”，預(yù)兆，細(xì)微的征兆。《易·系辭下》：“君子見(jiàn)幾（機(jī)）而作�！�

　　達(dá)人知命：通達(dá)事理的人。《易·系辭上》：“樂(lè)天知命故不憂(yōu)�！�

　　老當(dāng)益壯：年紀(jì)雖大，但志氣更旺盛，干勁更足。《后漢書(shū)·馬援傳》：“丈夫?yàn)橹�，窮當(dāng)益堅(jiān)，老當(dāng)益壯�！�

　　墜：墜落，引申為“放棄”。

　　青云之志：《續(xù)逸民傳》：“嵇康早有青云之志�！�

　　酌貪泉而覺(jué)爽：貪泉，在廣州附近的石門(mén)，傳說(shuō)飲此水會(huì)貪得無(wú)厭，吳隱之喝下此水操守反而更加堅(jiān)定。據(jù)《晉書(shū)·吳隱之傳》，廉官吳隱之赴廣州刺史任，飲貪泉之水，并作詩(shī)說(shuō)：“古人云此水，一歃懷千金。試使（伯）夷（叔）齊飲，終當(dāng)不易心。”

　　處涸轍：干涸的車(chē)轍，比喻困厄的處境�！肚f子·外物》有鮒魚(yú)處涸轍的故事。

　　北海雖賒，扶搖可接：語(yǔ)意本《莊子·逍遙游》。

　　東隅已逝，桑榆非晚：東隅，日出處，表示早晨，引申為“早年”。桑榆，日落處，表示傍晚，引申為“晚年”。早年的時(shí)光消逝，如果珍惜時(shí)光，發(fā)憤圖強(qiáng)，晚年并不晚�！逗鬂h書(shū)·馮異傳》：“失之東隅，收之桑榆。”

　　孟嘗：據(jù)《后漢書(shū)·孟嘗傳》，孟嘗字伯周，東漢會(huì)稽上虞人。曾任合浦太守，以廉潔奉公著稱(chēng)，后因病隱居。桓帝時(shí)，雖有人屢次薦舉，終不見(jiàn)用。

　　阮籍：字嗣宗，晉代名士，不滿(mǎn)世事，佯裝狂放，常駕車(chē)出游，路不通時(shí)就痛哭而返�！稌x書(shū)·阮籍傳》：籍“時(shí)率意獨(dú)駕，不由徑路。車(chē)跡所窮，輒慟哭而反�！�

　　三尺：衣帶下垂的長(zhǎng)度，指幼小。古時(shí)服飾制度規(guī)定束在腰間的紳的長(zhǎng)度，因地位不同而有所區(qū)別，士規(guī)定為三尺。古人稱(chēng)成人為“七尺之軀”，稱(chēng)不大懂事的小孩兒為“三尺童兒”。

　　微命：即“一命”，周朝官階制度是從一命到九命，一命是最低級(jí)的官職。

　　一介：一個(gè)。

　　終軍：據(jù)《漢書(shū)·終軍傳》，終軍字子云，漢代濟(jì)南人。武帝時(shí)出使南越，自請(qǐng)“愿受長(zhǎng)纓，必羈南越王而致之闕下”，時(shí)僅二十余歲

　　等：相同，用作動(dòng)詞。

　　弱冠，古人二十歲行冠禮，表示成年，稱(chēng)“弱冠”。

　　投筆：事見(jiàn)《后漢書(shū)·班超傳》，用漢班超投筆從戎的故事。

　　宗愨：據(jù)《宋書(shū)·宗愨傳》，宗愨字元干，南朝宋南陽(yáng)人，年少時(shí)向叔父自述志向，云“愿乘長(zhǎng)風(fēng)破萬(wàn)里浪”。后因戰(zhàn)功受封。

　　簪笏：冠簪、手版。官吏用物，這里代指官職地位。

　　百齡：百年，猶“一生”。

　　奉晨昏：侍奉父母�！抖Y記·曲禮上》：“凡為人子之禮……昏定而晨省�！�

　　非謝家之寶樹(shù)：指謝玄，比喻好子弟�！妒勒f(shuō)新語(yǔ)·言語(yǔ)》：“謝太傅（安）問(wèn)諸子侄‘子弟亦何預(yù)人事，而正欲使其佳？’諸人莫有言者。車(chē)騎（謝玄）答曰：‘譬如芝蘭玉樹(shù)，欲使其生于庭階耳�！�”

　　接孟氏之芳鄰：“接”通“結(jié)”，結(jié)交。見(jiàn)劉向《列女傳·母儀篇》。據(jù)說(shuō)孟軻的母親為教育兒子而三遷擇鄰，最后定居于學(xué)宮附近。

　　他日趨庭，叨陪鯉對(duì)：鯉，孔鯉，孔子之子。趨庭，受父親教誨�！墩撜Z(yǔ)·季氏》：“（孔子）嘗獨(dú)立，（孔）鯉趨而過(guò)庭。（子）曰：‘學(xué)詩(shī)乎？’對(duì)曰：‘未也。’‘不學(xué)詩(shī)，無(wú)以言�！�鯉退而學(xué)詩(shī)。他日，又獨(dú)立，鯉趨而過(guò)庭。（子）曰：‘學(xué)禮乎？’對(duì)曰：‘未也�！�‘不學(xué)禮，無(wú)以立�！�鯉退而學(xué)禮。聞斯二者”

　　捧袂：舉起雙袖，表示恭敬的姿勢(shì)。

　　喜托龍門(mén)：《后漢書(shū)·李膺傳》：“膺以聲名自高，士有被其容接者，名為登龍門(mén)�！�

　　楊意不逢，撫凌云而自惜：楊意，楊得意的省稱(chēng)。凌云，指司馬相如作《大人賦》。據(jù)《史記·司馬相如列傳》，司馬相如經(jīng)蜀人楊得意引薦，方能入朝見(jiàn)漢武帝。又云：“相如既奏《大人》之頌，天子大悅，飄飄有凌云之氣�！�

　　鐘期即遇，奏流水以何慚：鐘期，鐘子期的省稱(chēng)�！读凶印�湯問(wèn)》：“伯牙善鼓琴，鐘子期善聽(tīng)。伯牙鼓琴……志在流水，鐘子期曰：‘善哉！洋洋兮若江河�！�”

　　勝：名勝。不：不能。常：長(zhǎng)存。難：難以。再：再次遇到。

　　蘭亭：位于中國(guó)紹興。晉穆帝永和九年（353）三月三日上巳節(jié)，王羲之與群賢宴集于此，行修禊禮，祓除不祥。

　　梓澤：即晉·石崇的金谷園，故址在今河南省洛陽(yáng)市西北。

　　臨別贈(zèng)言：臨別時(shí)贈(zèng)送正言以互相勉勵(lì)，在此指本文。

　　恭疏短引：恭敬地寫(xiě)下一篇小序，在此指本文。

　　一言均賦：每人都寫(xiě)一首詩(shī)。

　　四韻俱成：（我的）四韻一起寫(xiě)好了。四韻，八句四韻詩(shī)，指王勃此時(shí)寫(xiě)下的《滕王閣詩(shī)》：“滕王高閣臨江渚，佩玉鳴鸞罷歌舞。畫(huà)棟朝飛南浦云，珠簾暮卷西山雨。閑云潭影日悠悠，物換星移幾度秋。閣中帝子今何在？檻外長(zhǎng)江空自流�！�

　　請(qǐng)灑潘江，各傾陸海云爾：鐘嶸《詩(shī)品》：“陸（機(jī)）才如海，潘（岳）才如江�！边@里形容各賓客的文采。

　　文言現(xiàn)象

　　通假字

　　儼驂騑于上路（“儼”通“嚴(yán)”，整齊的樣子）

　　云銷(xiāo)雨霽 （“銷(xiāo)”通“消”，消散）

　　所賴(lài)君子見(jiàn)機(jī)（“機(jī)”通“幾”，預(yù)兆）

　　接孟氏之芳鄰 (“接”通“結(jié)”，結(jié)交)

　　古今異義

　　千里逢迎 （逢迎：古：迎接；今：說(shuō)話做事故意迎合別人的心意）

　　儼驂騑于上路 （儼：古：整齊的樣子；今：莊重）

　　儼驂騑于上路 （上路：古：高高的道路；今：走上路程）

　　孟學(xué)士之詞宗 （學(xué)士：古：掌管文學(xué)撰述的官；今：學(xué)位名）

　　窮且益堅(jiān)，不墜青云之志（窮：古：困厄，處境艱難；今：沒(méi)有錢(qián)，窮困）

　　阮籍猖狂 （猖狂：古：狂放；今：肆無(wú)忌憚）

　　君子見(jiàn)機(jī) （見(jiàn)機(jī)：古：事前洞察事物細(xì)微；今：看機(jī)會(huì)，看形勢(shì)）

　　誰(shuí)悲失路之人（悲：古義：同情 今義：悲傷）

　　詞類(lèi)活用

　　1、意動(dòng)用法

　　襟三江而帶五湖（襟、帶：以…為衣襟，以…為帶）

　　2、形容詞作動(dòng)詞

　　物華天寶（華、寶：有光華，有珍寶）

　　人杰地靈（杰、靈：有俊杰，有靈氣）

　　3、名詞作狀語(yǔ)

　　雄州霧列（霧：像霧一樣）

　　俊采星馳（星：像流星一樣）

　　上出重霄（上：向上）

　　4、形容詞作名詞

　　賓主盡東南之美（美：俊美的人，俊杰）

　　四美具，二難并（美、難：美好的事物，難得的主賓）

　　5、名詞作動(dòng)詞

　　都督閻公之雅望，宇文新州之懿范（雅望、懿范：有崇高聲望、有美好風(fēng)范）

　　煙光凝而暮山紫（紫：變成紫色）

　　桂殿蘭宮（桂、蘭：用桂木、木蘭建筑）

　　目吳會(huì)于云間（目：看，遙看）

　　梓澤丘墟（丘墟：變成丘墟）

　　6、數(shù)詞作名詞

　　千里逢迎（千里：千里而來(lái)的客人）

　　7、使動(dòng)用法

　　騰蛟起鳳（騰、起：使…騰飛，使…起舞）

　　徐孺下陳蕃之榻（下：使……放下）

　　川澤紆其駭矚（駭：使……吃驚）

　　竄梁鴻于海曲，豈乏明時(shí)（竄：使…逃）

　　屈賈誼于長(zhǎng)沙（屈：使......受委屈/屈居）

　　8、動(dòng)詞作名詞

　　窮島嶼之縈回（縈回：曲折迂回的景致）

　　一詞多義

　　（1）盡

　　賓主盡東南之美（都）

　　盡是他鄉(xiāng)之客（都）

　　潦水盡而寒潭清（消盡，干）

　　聊乘化以歸盡（完，盡頭）

　　同歸于盡（滅亡）

　　盡信書(shū)，則不如無(wú)書(shū)（完全）

　　則智者盡其謀（全部用出）

　�。�2）故

　　豫章故郡，洪都新府(舊)

　　故天將降大任于斯人也（所以）

　　桓侯故使人問(wèn)之（特地）

　　既克，公問(wèn)其故（原因）

　　親故多勸余為長(zhǎng)吏（朋友）

　�。�3）屬

　　時(shí)維九月，序?qū)偃�秋（屬于，是�?/p>

　　美池桑竹之屬（類(lèi)）

　　在骨髓，司命之所屬（在）

　�。�4）且

　　窮且益堅(jiān)，不墜青云之志（副詞，就）

　　北山愚公者，年且九十（副詞，將近）

　　存者且偷生，死者長(zhǎng)已矣（姑且，茍且）

　　不者，若屬皆且為所虜（將要）

　　臣死且不避，卮酒安足辭（尚且）

　�。�5）即

　　桂殿蘭宮，即岡巒之體勢(shì)（順著；隨著）

　　胡天八月即飛雪（就）

　　且壯士不死即已，死即舉大名耳（就；就要）

　　一觸即發(fā)（就）

　　可望不可即（接近）

　　（6）引

　　控蠻荊而引甌越（v，連接；牽制）

　　恭疏短引（n，序）

　　司馬懿引二十萬(wàn)軍（v，帶領(lǐng)）

　　初一交戰(zhàn)，操軍不利，引次江北（v，后退）

　　引而不發(fā)（拉開(kāi)弓）

　　拋磚引玉（引出）

　�。�7）窮

　　窮島嶼之縈回（v，極盡）

　　日暮途窮（到盡頭）

　　窮且益堅(jiān)（困厄，處境艱難）

　　不忍窮竟其事（窮究，追究到底）

　�。�8）數(shù)

　　A,shù

　　識(shí)盈虛之有數(shù)（定數(shù)）

　　一曲紅綃不知數(shù)（多少，數(shù)量）

　　今夫弈之為數(shù),小數(shù)也(技術(shù))

　　B,shǔ

　　數(shù)呂師孟叔侄為逆(數(shù)落,列舉罪狀)

　　不可勝數(shù)（計(jì)算）

　　C,shuò

　　數(shù)見(jiàn)不鮮（屢次）

　　而公子親數(shù)存之(多次)

　�。�9）趨

　　他日趨庭(快走)

　　入而徐趨(小步快走,表示尊敬)

　　今背本而趨末(趨向,奔向)

　　使者馳傳督趨(催促)

　　趨令銷(xiāo)�。ㄚs快）

　　虛詞

　　1、而

　　襟三江而帶五湖（連詞，表并列）

　　控蠻荊而引甌越（連詞，表并列）

　　潦水盡而寒潭清（連詞，表并列）

　　地勢(shì)極而南溟深（連詞，表并列）

　　天柱高而北辰遠(yuǎn)（連詞，表并列）

　　煙光凝而暮山紫（連詞，表并列）

　　爽籟發(fā)而清風(fēng)生（連詞，表因果）

　　纖歌凝而白云遏（連詞，表因果）

　　懷帝閽而不見(jiàn) （連詞，表轉(zhuǎn)折）

　　酌貪泉而覺(jué)爽 （連詞，表轉(zhuǎn)折）

　　撫凌云而自惜 （連詞，表承接）

　　2、以

　　奉宣室以何年（介詞，在）

　　處涸澤以猶歡（連詞，表轉(zhuǎn)折）

　　奏流水以何慚（連詞，表承接）

　　3、之

　　都督閻公之雅望，宇文新州之懿范（定語(yǔ)后置標(biāo)志，不譯）

　　孟學(xué)士之詞宗（定語(yǔ)后置標(biāo)志，不譯）

　　覺(jué)宇宙之無(wú)窮，識(shí)盈虛之有數(shù)（取獨(dú)，不譯）

　　其他（結(jié)構(gòu)助詞，的）

　　4、于

　　儼驂騑于上路（介詞，在）

　　訪風(fēng)景于崇阿（介詞，到）

　　窮睇眄于中天

　　極娛游于暇日（介詞，在）

　　望長(zhǎng)安于日下（介詞，在）

　　目吳會(huì)于云間（介詞，在）

　　屈賈誼于長(zhǎng)沙（介詞，到）

　　竄梁鴻于海曲（介詞，到）

　　舍簪笏于百齡（介詞，在）

　　奉晨昏于萬(wàn)里（介詞，到）

　　幸承恩于偉餞（介詞，在）

　　是所望于群公（介詞，引出對(duì)象）

　　文言句式

　　1、定語(yǔ)后置

　　都督閻公之雅望

　　宇文新州之懿范

　　2、介詞結(jié)構(gòu)后置（狀語(yǔ)后置）

　　儼驂騑于上路，訪風(fēng)景于崇阿

　　望長(zhǎng)安于日下，目吳會(huì)于云間

　　極娛游于假日

　　奉宣室以何年

　　舍簪笏于百齡，奉晨昏于萬(wàn)里

　　幸承恩于偉餞

　　3、賓語(yǔ)前置

　　童子何知

　　奏流水以何慚

　　4、判斷句

　　賓主盡東南之美

　　萍水相逢，盡是他鄉(xiāng)之客

　　勃，三尺微命，一介書(shū)生。

　　非謝家之寶樹(shù)

　　5、省略句

　　漁舟唱（于）晚，響窮彭蠡之濱

　　喜托（于）龍門(mén)

　　6、 被動(dòng)句

　　纖歌凝而白云遏

　　懷帝閽而不見(jiàn)

　　◇鑒賞

　　本篇在《全唐文》中題為《秋日登洪府滕王閣餞別序》，一般選本簡(jiǎn)稱(chēng)為《滕王閣序》。

　　序文格局宏偉。第一大段從閣寫(xiě)起，寫(xiě)時(shí)間、空間。時(shí)間從月令到秋光，空間從閣的歷史傳聞到地理形勢(shì)。形勢(shì)又包括遠(yuǎn)景、近景。近景既有室內(nèi)，又有室外；遠(yuǎn)景包括市容和江色。第二大段寫(xiě)盛會(huì)，從樂(lè)、歌、酒、文四方面著筆。筆勢(shì)一宕，又轉(zhuǎn)到惆悵：長(zhǎng)安遠(yuǎn)阻、探親間關(guān)、古今賢者坎坷，來(lái)抒發(fā)心中郁塞之氣。第三段表明生平夙愿和臨別贈(zèng)言，以應(yīng)命賦詩(shī)和自謙之辭作結(jié)。

　　文章有一種浩蕩之氣勢(shì)，如萬(wàn)頃波濤，汪洋無(wú)極。作者不僅善于從不同角度寫(xiě)同一景物，以不同的寫(xiě)法開(kāi)拓讀者的審美天地，擴(kuò)大描寫(xiě)對(duì)象的內(nèi)容，使情景在不同角度、不同關(guān)系的轉(zhuǎn)換中，表現(xiàn)出豐富多彩的特點(diǎn)。而且多處通過(guò)情景的反正相比形成對(duì)稱(chēng)、相反相成，各色不同層次或同一層次的反正相形，使文章波瀾壯闊，提高了藝術(shù)表現(xiàn)力。

　　全文除少數(shù)虛詞以外，通篇對(duì)偶，句法以四六句為多，但不因?qū)φ�、音�?jié)等的限制而顯得呆滯。幾乎通篇用典，又自然恰當(dāng)，顯得典雅而工巧。同時(shí)，本篇清詞麗句蔚然耀彩，取境造詞不落俗套，歷來(lái)為人所傳誦。

　　◇妙評(píng)

　　神俊無(wú)前，六代體裁，幾于一變。即“畫(huà)棟”“珠簾”四韻，亦唐人短歌之絕。

　　——宋·胡應(yīng)麟《詩(shī)藪》內(nèi)編卷五

　　此序一起極有力量，而于洪波洶涌中，隨結(jié)隨卻，尤為超特。前半曲描婉寫(xiě)，璧綴珠聯(lián)，奇麗極矣。后半獨(dú)能別開(kāi)生路，以悠揚(yáng)懷抱，寫(xiě)出磊落事情，撫今思古，吊往追來(lái)。蓋前半以景勝，后半以情勝。非情無(wú)以顯景，非景無(wú)以寓情。而前半寫(xiě)景，景中有情；后半寫(xiě)情，情中有景。

　　——清·唐德宜《古文翼》卷八引曹德培語(yǔ)

　　相關(guān)翻譯

　　這里是漢代的豫章郡城，如今是洪州的都督府，天上的方位屬于翼、軫兩星宿的分野，地上的位置連結(jié)著衡山和廬山。以三江為衣襟，以五湖為衣帶，控制著楚地，連接著閩越。這里物產(chǎn)的華美，有如天降之寶，其光彩上沖牛斗之宿。這里的土地有靈秀之氣，陳蕃專(zhuān)為徐孺設(shè)下幾榻。洪州境內(nèi)的建筑如云霧排列，有才能的人士如流星一般奔馳驅(qū)走。城池座落在中原與南夷的交界之處，賓客與主人包括了東南地區(qū)最優(yōu)秀的人物。都督閻公，享有崇高的名望，遠(yuǎn)道來(lái)到洪州坐鎮(zhèn)，宇文州牧，是美德的楷模，赴任途中在此暫留。每逢十日一旬的假期，來(lái)了很多的良友，迎接遠(yuǎn)客，高貴的朋友坐滿(mǎn)了席位。文詞宗主孟學(xué)士所作文章就像騰起的蛟龍、飛舞的彩鳳；王將軍的兵器庫(kù)中，藏有像紫電、青霜這樣鋒利的寶劍。由于父親在交趾做縣令，我在探親途中經(jīng)過(guò)這個(gè)著名的地方。我年幼無(wú)知，竟有幸親身參加了這次盛大的宴會(huì)。

　　相關(guān)賞析

　　公元675年（唐高宗上元二年）為慶祝滕王閣新修成，閻公于九月九日大會(huì)賓客，讓其婿吳子章作序以彰其名，不料在假意謙讓時(shí)，王勃卻提筆就作。閻公初以“更衣”為名，憤然離席，專(zhuān)會(huì)人伺其下筆。初聞“豫章故郡，洪都新府”，閻公覺(jué)得“亦是老生常談”；接下來(lái)“臺(tái)隍枕夷夏之郊，賓主盡東南之美”，公聞之，沉吟不言；及至“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色”一句，乃大驚“此真天才，當(dāng)垂不朽矣！”，出立于勃側(cè)而觀，遂亟請(qǐng)宴所，極歡而罷。

　　關(guān)于《滕王閣序》的創(chuàng)作時(shí)間有兩種說(shuō)法。其一為唐末五代時(shí)人王定保的《唐摭言》說(shuō)：“王勃著《滕王閣序》，時(shí)年十四�！蹦菚r(shí)，王勃的父親可能任六合縣（今屬江蘇）令，王勃赴六合經(jīng)過(guò)洪州。又這篇序文中有“童子何知，躬逢勝餞”之語(yǔ)，也可佐證。其二為元代辛文房《唐才子傳》認(rèn)為《滕王閣序》是上元二年（675）王勃前往交趾（在越南河內(nèi)西北）看望父親（那時(shí)他父親任交趾縣令），路過(guò)南昌時(shí)所作。

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