《題西林壁》教學設計及反思

　　引導語：《題西林壁》是四年級下學期的一首哲理詩,也是小學階段唯一一首哲理詩。以下是小編為大家提供的《題西林壁》教學設計及反思，希望對正在備課的老師有幫助。

　　教學目標：

　　1、 有感情的朗讀古詩，會默寫古詩。

　　2、 正確理解詩句的意思，聯(lián)系生活體會詩中所蘊含的哲理。

　　教學重點：

　　正確理解詩句的意思，感悟詩境。

　　教學難點：

　　聯(lián)系生活實際，體會“當局者迷，旁觀者清”的哲理思想。

　　教學課時：

　　1課時

　　教學準備：

　　多媒體教學課件

　　教學過程：

　　一、 激發(fā)情趣，導入新課

　　1、 集體背誦《望廬山瀑布》這首詩。“日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川。飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。”

　　2、 今天我們還要學習一篇關(guān)于廬山的詩《題西林壁》(板書)。讓我們隨著詩人蘇軾一起，到廬山去領(lǐng)略一下那神奇的自然風光。

　　二、 了解詩人，理解題意。

　　1、 這首詩的作者是誰，誰能把課前預習到的有關(guān)詩人的情況向大家介紹一下。

　　蘇軾，字子瞻，號東坡居士，北宋著名文學家、書畫家，是“唐宋八大家之一”，與其父蘇洵、其弟蘇轍被合稱“三蘇”。他一生坎坷，屢遭貶謫。本文是蘇軾在被貶途中經(jīng)過廬山是寫下的五首游記之一。

　　2、 交流對題目《題西林壁》的認識。

　　題：書寫。

　　西林：在江西廬山后。

　　壁：墻壁。

　　教師簡介題壁詩形成的原因。

　　三、 精讀古詩，理解詩意。

　　1、 教師泛讀。

　　2、 學生結(jié)合注釋，自由閱讀，自主思考。

　　3、 指名讀詩，正音。

　　4、 集體交流，能讀懂哪些?還有哪些讀不懂?教師相機進行一下指導：

　　(1) 在學生感知廬山之美時，教師可出示廬山不同角度看到的不同圖片，引導學生用學過的詞匯來表示“遠近高低”所見的不同形態(tài)，并用簡筆畫的形式畫一畫。

　　橫：連綿起伏、層戀疊嶂

　　側(cè)：高聳入云、高峻挺拔

　　遠：群山環(huán)繞、重巒疊嶂

　　近：奇峰羅列、危峰兀立、奇峰突兀

　　高：云霧繚繞

　　低：高聳入云

　　(2)引導學生說一說廬山的景色給人的總體印象是什么?雄偉壯觀，千姿百態(tài)(板書)

　　(3)引導學生讀中發(fā)現(xiàn)一個問題：觀察的角度不同，結(jié)果也不同。最后讓學生結(jié)合生活實際說一說，可回憶課文《畫楊梅》和“盲人摸象”的故事。

　　(4)引導學生有感情地朗讀前兩句。

　　(5)教師重點引導學生品讀三、四句。重點理解“緣”的意思。師生采用問答式反復朗讀這句，深層思考：為何身在廬山，卻不識廬山真面目?引導學生討論后歸納：高有高的局限性，低有低的局限性，站在任何位置都有局限性，只有把各處的景色綜合起來，才能看到廬山的全貌，這正是“當局者謎，旁觀者清”。(板書)所以我們要想對事物有一個全面的了解，就要多聽一聽他人的意見。

　　(6)引導學生品讀名詩佳句：王之渙《登鸛雀樓》：“欲窮千里目，更上一層樓。”杜甫《望岳》：“會當凌絕頂，一覽眾山小。”

　　三、吟誦古詩，品悟詩境。

　　1、教師提示讀詩方法，并進行朗誦示范，指名說說怎樣把握詩歌節(jié)奏(重音與停頓)?

　　2、學生自由朗讀，引導學生在聯(lián)想中品味。

　　3、引導學生有感情朗讀這首詩。作者喜愛廬山，從多個角度，細致地觀察了廬山，簡潔生動地描繪了廬山的奇特景象，可見他對廬山的奇麗景象留戀往返�，F(xiàn)在，讓我們用自己喜歡的方式讀出作者的贊美之情。

　　四、總結(jié)

　　《題西林壁》這首古詩，不僅對廬山雄奇壯觀、千姿百態(tài)景色的贊美，更包含了“當局者迷，旁觀者清”的人生哲理。

　　五、 作業(yè)

　　1、 背誦、默寫《題西林壁》

　　2、 結(jié)合生活實際，說說你是怎么理解“不識廬山真面目，只緣身在此山中”這句詩的意思。

　　教學反思：

　　清晰的記得竇桂梅老師執(zhí)教的那堂古詩文鑒賞課。我今天講授《題西林壁》一詩，決定借鑒竇桂梅老師的教學藝術(shù)，從吟詠入手，鑒賞開路，體驗為線，和學生一起在詩的意境中陶醉。可是，《題西林壁》也是一首理趣詩。前兩句，孩子們在抑揚頓挫的朗讀中能夠點評精妙。

　　“老師，蘇軾對廬山觀察的真仔細啊，遠看、近看、上看、下看，那姿態(tài)作者都很喜歡，但是，他不知道該怎么說好，他每從一個角度看，都覺得好奇。啊，怎么和剛才看到的又不一樣了?”

　　“作者用詞準確，嶺和峰體現(xiàn)作者對廬山高大險峻的驚奇，嶺是山脈多，峰是山崖陡。”

　　“作者對廬山的感情很復雜，他不知道該怎么描述，所以把遠近高低看到的廬山用各不同留給我們想象了。”

　　那么，后面兩句詩表達了作者的什么感情呢?

　　頓時，班里鴉雀無聲。“作者為什么要說不識廬山真面目，只緣身在此山中呢?”

　　請同學們想象一下，當蘇軾放眼廬山，遠近高低從很多角度去看 的時候，他驚嘆廬山風景的瑰麗，山崖的陡峭，山谷的幽深，那么廬山的面目，為什么作者說不識呢?他認為自己完全了解廬山了嗎?沒有!為什么沒有呢?”

　　孩子們齊聲回答“只因為在廬山中。”“只因為在廬山上，所以——”“不認識廬山真面目”“真面目就是指廬山的全貌”那么，從這兩句詩中，你領(lǐng)悟到了什么呢?

　　又一次鴉雀無聲。“在我們的生活中，我們有沒有這樣的體驗——當我們置身在某一件事情中，自己不知道對錯，可是——”“別人知道我們的對錯!”

　　“ 是啊，那你再讀最后兩句，你有什么新的感悟呢?”

　　孩子們這次沉默了。理趣詩對孩子們來說，沒有類似的感情體驗，他們很難體會到當局者迷，旁觀者清的境界，在這個時候，我恨不得拿出粉筆把我的答案寫在黑板上，但是，那樣做，孩子仍然是不理解啊。

　　“作者后兩句詩在前文寫景的基礎上由衷的抒發(fā)自己的感受，作者前面的情感正如同學們剛才所說，是怎么看也看不全廬山的美景，同樣的，我們有時候看問題看不全面，是為什么呢?”

　　“是因為我們置身其中，很難分辨事情對錯吧?”有的孩子試探著問。”是啊，那么怎樣才能識得廬山真面目?“”孩子的反應也機敏起來。“那就要走出廬山，看問題只有置身事外，才能把問題看清楚吧”

　　孩子們在反復的朗讀和體驗中，對詩歌有了一些自己的感悟。這篇詩歌，孩子們默寫的時候，別字出的也特別少。我突然感覺到，只有在基本理解的基礎上，孩子們才會對詩歌有興趣，出錯才會少。

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