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《題西林壁》講課稿及課后習(xí)題
導(dǎo)語:古詩《題西林壁》是義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實驗教科書小學(xué)語文第七冊第二組中的第一篇精讀課文,對于如何教學(xué)問題?以下就是小編為大家分享的《題西林壁》講課稿及課后習(xí)題,歡迎大家閱讀和借鑒!
《題西林壁》講課稿范例
一、 說教材
教材簡析
古詩《題西林壁》是義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實驗教科書小學(xué)語文第七冊第二組中的第一篇精讀課文。這一組教材圍繞“觀察與發(fā)現(xiàn)”這一專題進(jìn)行編排,這一組課文選擇的文章形式多樣,內(nèi)容豐富,都是關(guān)于觀察大自然景物和發(fā)現(xiàn)大自然的奧秘的。不僅寫了詩人觀景的所見所聞,更重要的是還寫了從觀察事物中得到的啟示。
大家都知道《題西林壁》是蘇軾在1084年游廬山時題在西林寺墻壁上的一首詩。廬山景色秀美,山中奇花異木險峰怪穴,流泉飛瀑山亭云閣,氣象萬千,不可勝數(shù)。這首詩不寫那些名勝景致,卻另辟蹊徑,抓住廬山姿態(tài),談游廬山的感受。前兩行寫詩人在廬山漫游,覺得峰回路轉(zhuǎn),目不暇接。橫著看,山巒起伏,連綿不斷;從側(cè)面看,奇峰陡峭;從遠(yuǎn)處看隱天蔽日,從近處看危崖險巖;從高處俯瞰深溝幽壑,從山下仰望重巒疊障;所見的形狀、姿態(tài)各不相同。廬山究竟美在哪里?是雄奇,是壯麗,是險峻,還是幽秀?(這里的幽,是幽谷的幽)詩人說自己沒有認(rèn)清廬山的真正面目,為什么呢?他在第三、四行詩中解釋道:我不認(rèn)識廬山真面目,只因為我身在廬山中,視野太狹窄,只能看到局部,要是身在廬山之外,從高處鳥瞰,就能認(rèn)識廬山的全貌了。全詩不僅是對廬山雄奇壯觀、千姿百態(tài)景象的贊美,而且還蘊含著人生的哲理,內(nèi)涵深刻,耐人尋味。要想對某個事物有全面的、符合實際的認(rèn)識,就必須站在客觀的立場上,正如俗語所說:“當(dāng)局者迷,旁觀者清”。
二、說教學(xué)目標(biāo)
1.認(rèn)識3個生字,會寫4個生字。有感情地朗讀并背誦、默寫古詩。(這里,我需要說明的是,在語文課程標(biāo)準(zhǔn)里邊兒明確指出,關(guān)于識字寫字的教學(xué),有十分清楚的要求:即,在某一階段,有些漢字只要求會認(rèn),不要求會寫,而且對識字寫字的要求是下要保底,也就是要保證一個最基本的底線,上不封頂。)
2.體會詩人在廬山觀察時,因為地點和角度的不同,所以看到的景象也不一樣。
3.理解詩句的意思,體會詩人的心境,能把讀詩的感受與他人交流。
三、說重點、難點
本詩的教學(xué)重點是引導(dǎo)學(xué)生欣賞古詩文,積累古詩名句。教學(xué)的難點是體會詩句所包含的'人生哲理。
四、說教學(xué)準(zhǔn)備
教師準(zhǔn)備:有關(guān)從不同的角度觀察廬山時所拍攝的視頻或圖片資料。
學(xué)生準(zhǔn)備:查找有關(guān)蘇軾的資料,預(yù)習(xí)課文。
五、 說教法、學(xué)法
先說教法:閱讀感悟法:在閱讀教學(xué)過程中,教師尊重學(xué)生閱讀的個性化行為,設(shè)計有目的、有層次的閱讀實踐。
六、說教學(xué)過程
1、激趣導(dǎo)課
教師用充滿激情的語言導(dǎo)入:同學(xué)們,生活中的事物豐富多彩,美不貹收,而且有著
千絲萬縷的聯(lián)系,如果細(xì)心觀察,用心思考,就有可能發(fā)現(xiàn)萬物的奧秘,認(rèn)識萬物的聯(lián)系。《題西林壁》就是作者細(xì)心觀察,用心思考的產(chǎn)物,現(xiàn)在,我們一起來學(xué)習(xí)這首詩?赐瑢W(xué)們通過讀與悟、通過觀察與思考,能夠收獲什么,能夠發(fā)現(xiàn)什么?(我覺得,老師的導(dǎo)語特別重要,因為興趣是最好的老師。良好的開端就是成功的一半。)
2、初讀感知。
學(xué)生選用自己喜歡的方式讀讀古詩,讀通讀正確,然后抽查讀的情況,請同學(xué)簡單談?wù)劤踝x感受和自已的發(fā)現(xiàn),并提出不好認(rèn)和不好寫的字。教師在上課之前的備課,既要備教師的教,更要備學(xué)生的學(xué)生,這一點特別重要。教師不光要關(guān)注自己的教,更要關(guān)注學(xué)生的學(xué)。這一環(huán)節(jié)的設(shè)計,為下一階段的教學(xué)提供了生成的依據(jù)。這里的生成是指課堂教學(xué)的過程是在不斷變化的過程中生成的。
3、理解詩題。
(1)讓學(xué)生課前查閱蘇軾的有關(guān)資料,課上互相交流。
(2)結(jié)合注釋理解題目的意思。
4、理解詩意。
(1)先自讀自悟,這首詩大致寫的是什么。再分組合作學(xué)習(xí),并在組內(nèi)各自交流自己對詩句的理解。
注意:在分組合作學(xué)習(xí)之前,老師必須引導(dǎo)同學(xué)們復(fù)習(xí)、討論學(xué)習(xí)古詩的步驟、方法。(那么,在這兒為什么要安排這樣的一個環(huán)節(jié)呢?因為俗話說得好,磨刀不誤砍柴工。如果學(xué)生沒有正確的方法,那么勢必會影響他們的學(xué)習(xí)效率和效果。)通過討論,同學(xué)們在老師的引導(dǎo)下,迅速總結(jié)出學(xué)習(xí)古詩的一般步驟:初讀感知→查閱資料→理解詩題→理解詩句→品讀明理→熟讀成誦。理解詩句的一般方法是:既要借助注釋,又要聯(lián)系上下文,既要聯(lián)系課文插圖,又要聯(lián)系詩人當(dāng)時所處的環(huán)境。這樣,讓學(xué)生明確學(xué)習(xí)的步驟和方法后各自試著讀詩句、理解詩句大意,然后與組內(nèi)同學(xué)互相探討。(這一環(huán)節(jié)充分體現(xiàn)了語文課程標(biāo)準(zhǔn)中積極倡導(dǎo)的自主、合作、探究的語文學(xué)習(xí)方式。)
(2)全班交流
在全班交流的過程中,教師適時點拔、啟發(fā)、出示課件、小結(jié)等,并與朗讀有機結(jié)合,使學(xué)生在朗讀中加深理解,在理解的基礎(chǔ)上有感情的朗讀。我認(rèn)為,朗讀,既是理解內(nèi)容的方法,又是體會感情的方法,更是積累語言的方法,因此,不管是在自讀自悟的過程中,還是在全班交流討論的過程中或者是在品讀感情的過程中,教師都要重視讀的過程。
5.品讀領(lǐng)悟
啟發(fā)談話領(lǐng)悟意境:同學(xué)們,作者瀏覽了廬山,不只是看,而且是細(xì)心觀察廬山的特點:橫看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低各不同,為什么同樣是廬山,卻有不同的面目呢?同學(xué)們讀了這首詩,你發(fā)現(xiàn)了什么呢?逐步引導(dǎo)同學(xué)明白:原來是因為——只緣身在此山中。
這首詩寫了廬山的千姿百態(tài),身處山中也難以看清它的真實面目,你從中悟出了什么呢?——對于比較復(fù)雜的事物,如果不能客觀地、冷靜地進(jìn)行分析就可能被局部的現(xiàn)象所迷惑,不能全面地正確認(rèn)識這個事物。
6、誦讀鞏固
(1).反復(fù)練習(xí)誦讀古詩。
(2).指名朗讀或背誦,讀后評價。
七、說板書
橫→嶺
側(cè)→峰
遠(yuǎn)—近—高—低 當(dāng)局者迷旁觀者清
各不同
閱讀教學(xué)過程是每個學(xué)生精心讀書獲得個性體驗和獨特感受的過程,是教師引導(dǎo)學(xué)生在閱讀實踐中不斷實現(xiàn)自我建構(gòu),學(xué)會閱讀,促進(jìn)表達(dá)的過程。同時也積極倡導(dǎo)自主、合作、探究式學(xué)習(xí),最大限度地發(fā)揮學(xué)生的主動性、發(fā)展性和創(chuàng)造性。
長期以來一直關(guān)注教師如何教,而忽視了學(xué)生如何學(xué),在這節(jié)課中將關(guān)注學(xué)生的學(xué)法,用學(xué)生的“學(xué)”決定教師的“教”。從而引導(dǎo)學(xué)生自主、合作、探究學(xué)習(xí)。在學(xué)生自主閱讀的基礎(chǔ)上受到熏陶感染,再把學(xué)生的感悟與老師、同學(xué)交流。
《題西林壁》課后練習(xí)題
一、默寫《題西林壁》并結(jié)合詩句理解詞語。
《題西林壁》 題:____________西林:________________
只緣:__________不識:________________
橫看:________________
二、讀《題西林壁》,按要求填空。
1.《題西林壁》的作者是_____代詩人__________。前兩句寫了詩人從________、________不同的角度,處在______、______、______、______不同位置觀看____________的感覺。這兩句詩的`意思是_________________________。
2.俗話說:“當(dāng)事者迷。”詩中有哪句詩說明這個道理,請?zhí)钤跈M線上。
_____________________________________________________________
三、給帶線的字選擇正確的解釋。
題;
A、書寫,題寫 B、題目
1、這首題真難啊! ( )
2、《題西林壁》人人會背。 ( )
緣;
A、因為 B、緣分
3、同在一個集體,我們都是有緣人。 ( )
4、“只緣身在此山中。” ( )
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