【熱門(mén)】題西林壁教案4篇

　　作為一名教職工，很有必要精心設(shè)計(jì)一份教案，教案有助于學(xué)生理解并掌握系統(tǒng)的知識(shí)。那么什么樣的教案才是好的呢？以下是小編收集整理的題西林壁教案4篇，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。

題西林壁教案 篇1

　　課堂實(shí)錄：

　　（生均能正確、流利的朗讀此詩(shī)）

　　師：現(xiàn)在大家出出點(diǎn)子，該怎么學(xué)習(xí)這首詩(shī)？

　　生：可以通過(guò)看注釋理解詩(shī)意。

　　生：可以用的方法理解詞義。

　　生：還可以在理解的基礎(chǔ)上畫(huà)畫(huà)。

　　師：請(qǐng)同學(xué)們選擇適合自己的方法理解詩(shī)意，可以自學(xué)，也可以找同伴合作。

　　（生自學(xué)，師隨機(jī)指導(dǎo)）

　　師：現(xiàn)在我們一起交流自己的收獲，好嗎？

　　生：我知道第一二行的意思是，從正面看，廬山是連綿的山嶺，從側(cè)面看，廬山是陡峭的山峰，從遠(yuǎn)處、近處、高處、低處看，廬山的景色都不相同。

　　生：我知道第三四行的意思是看不清廬山的真正面貌，是因?yàn)樯碓趶]山之中。

　　生：這是我根據(jù)詩(shī)意畫(huà)的畫(huà)。

　　師：自己理解了詩(shī)意，輕聲把詩(shī)句讀一次，想想：有什么疑問(wèn)嗎？

　　生：怎樣才能看清廬山真面目呢？

　　師：請(qǐng)剛才畫(huà)畫(huà)的同學(xué)把你的畫(huà)展示出來(lái)，這是六個(gè)角度看廬山，老師請(qǐng)教大家：蘇軾只在這六個(gè)角度看了廬山嗎？

　　生：他只選了六個(gè)有代表性的`角度。

　　生：“六”在這里是虛指。

　　師：請(qǐng)同學(xué)們仔細(xì)觀察這幾幅圖，試著用一句話說(shuō)說(shuō)圖意。

　　生：角度不同，所見(jiàn)也不同。

　　生：每個(gè)角度，只能看到廬山的一部分。

　　師：那么怎樣才能看清廬山真面目呢？

　　生：從多角度看，就能看清廬山真面目。

　　生：從各個(gè)方位看，就能看清廬山真面目。

　　生：全面的看，就能看清廬山真面目。

　　師：看山如此，看事如此，看問(wèn)題也一樣。該怎么看問(wèn)題？

　　生：只有全面地看，才能看清事物真面目。

　　生：只有多方位看，才能看清事物真面目。

　　案例分析：

　　《課標(biāo)》指出：“閱讀是學(xué)生個(gè)性化行為，不應(yīng)以教師的分析來(lái)代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐，應(yīng)讓學(xué)生在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中，加深理解和體驗(yàn)，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂(lè)趣。”在本首古詩(shī)的教學(xué)中學(xué)生始終是學(xué)習(xí)的主體，教師是一個(gè)平等的參與者，體現(xiàn)在：讓學(xué)生選擇適合自己的學(xué)習(xí)方式，尊重學(xué)生的自主選擇，培養(yǎng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)能力；以學(xué)定教，邊學(xué)邊質(zhì)疑，以學(xué)生問(wèn)題為主線組織教學(xué)，引導(dǎo)領(lǐng)悟道理時(shí)由看山到看事，由正面到反面，層層深入，很有層次感。學(xué)生通過(guò)積極的思維和情感活動(dòng)加深理解和體驗(yàn)，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美情趣。

題西林壁教案 篇2

　　活動(dòng)目標(biāo)

　　感受和想象古詩(shī)的意境

　　有感情地朗讀背誦古詩(shī)

　　活動(dòng)準(zhǔn)備

　　幻燈片、錄音磁帶

　　活動(dòng)過(guò)程

　　一、導(dǎo)入

　　現(xiàn)在請(qǐng)小朋友看黑板上老師畫(huà)的這幅畫(huà)，你看到了什么，能講給老師和小朋友聽(tīng)么?看誰(shuí)說(shuō)得又完整又全面而且聲音洪亮。(我看到了綠綠的柳樹(shù)，很多高高的山、還有人、云彩)那老師現(xiàn)在問(wèn)小朋友一個(gè)問(wèn)題:你爬過(guò)山嗎?你爬到山頂了?你爬到山頂都看見(jiàn)了哪些東西呢?(樹(shù)、草、花、也有好多的山)小朋友說(shuō)的真好，老師告訴你，畫(huà)上的人叫蘇軾，他爬的山名字叫廬山，蘇軾登廬山寫(xiě)了一首好聽(tīng)的古詩(shī)。你們想聽(tīng)聽(tīng)么?

　　二、學(xué)習(xí)古詩(shī)

　　1、聽(tīng)古詩(shī)范讀。

　　2、向小朋友介紹詩(shī)的作者、所在朝代、生平及寫(xiě)作背景。

　　3、一句一句教小朋友朗讀。

　　指導(dǎo)讀古詩(shī)的語(yǔ)氣，要抑揚(yáng)頓挫，有詩(shī)的韻味。

　　4、小朋友齊讀古詩(shī)。

　　5、指名讀古詩(shī)，讀的好的給與鼓勵(lì)。

　　6、指導(dǎo)小朋友看黑板的圖畫(huà)背誦古詩(shī)。

　　活動(dòng)延伸

　　小朋友，你學(xué)會(huì)這首詩(shī)了么，把它教給你的小弟弟小妹妹好么?背給爸爸媽媽聽(tīng)好么?

　　大班語(yǔ)言教案:古詩(shī)《望廬山瀑布》

　　活動(dòng)目標(biāo):

　　1、樂(lè)意欣賞不同體裁的文學(xué)作品，在文學(xué)活動(dòng)中積累文學(xué)語(yǔ)言。

　　2、理解古詩(shī)內(nèi)容，在理解的基礎(chǔ)上，學(xué)習(xí)朗誦古詩(shī)。

　　3、通過(guò)朗誦古詩(shī)，感受古詩(shī)的韻律

　　活動(dòng)準(zhǔn)備:

　　1、教學(xué)掛圖。

　　2、磁帶

　　活動(dòng)過(guò)程:

　　一、開(kāi)始部分

　　回憶中班上學(xué)期學(xué)習(xí)的古詩(shī)《題西林壁》，提取幼兒對(duì)古詩(shī)的經(jīng)驗(yàn)。

　　1、教師:我們以前學(xué)過(guò)一首古詩(shī)，是蘇試的《題西林壁》，那首古詩(shī)寫(xiě)的是什么?

　　2、今天我們也要來(lái)學(xué)一首寫(xiě)廬山的古詩(shī)，不過(guò)不是寫(xiě)廬山的山，而是寫(xiě)廬山的水，現(xiàn)在我們來(lái)欣賞一下。

　　二、基本部分

　　教師出示掛圖，幫助幼兒理解古詩(shī)。

　　1、(出示掛圖)小朋友看，這幅圖畫(huà)中你看到了什么?

　　2、你知道這是什么地方嗎?

　　3、這是我們江西的廬山，這是廬山的瀑布，你看它好像從天上飛下來(lái)一樣，有一首古詩(shī)就是描寫(xiě)廬山的瀑布，我們一起來(lái)聽(tīng)聽(tīng)。

　　4、教師完整念古詩(shī)，幼兒欣賞。

　　--師提問(wèn):古詩(shī)的名字叫什么?(引導(dǎo)幼兒完整的回答古詩(shī)的'名字叫《望廬山瀑布》。

　　--師提問(wèn):你聽(tīng)到古詩(shī)里念了什么?(引導(dǎo)幼兒大膽的說(shuō)出自己在古詩(shī)中聽(tīng)到的內(nèi)容。)

　　--小朋友，這首古詩(shī)你有什么地方不理解的?(引導(dǎo)幼兒說(shuō)出自己不理解的地方，教師為幼兒一一解釋)。

　　--教師總結(jié)幼兒提問(wèn)和回答，解釋古詩(shī)中用的比喻的手段，幫助幼兒理解古詩(shī)內(nèi)容。

　　學(xué)念古詩(shī)

　　1、這首古詩(shī)是唐代詩(shī)人李白寫(xiě)的，你們想學(xué)嗎?

　　2、幼兒學(xué)念古詩(shī)，老師大聲的念，小朋友小聲的念。

　　3、廬山的瀑布，景色好美，這首古詩(shī)也寫(xiě)的很美，我們一起來(lái)說(shuō)說(shuō)詩(shī)人李白的當(dāng)時(shí)的那種心情和意境。

　　4、當(dāng)你來(lái)到一個(gè)景色非常美麗的地方，你會(huì)怎樣，心情是什么樣的?

　　3、我們邊拍手邊念古詩(shī)，讀出這首古詩(shī)的節(jié)奏。

　　4、我們的詩(shī)人還給這首詩(shī)，配上了優(yōu)美的音樂(lè)呢?我們一起來(lái)聽(tīng)聽(tīng)吧。

　　5、這首詩(shī)是描寫(xiě)廬山的水，廬山除了水很美，山也很美，我們的家鄉(xiāng)是一個(gè)山美水美，山清水秀的地方。

　　三、結(jié)束部分

　　1、復(fù)習(xí)故事《聰明的烏龜》。

　　2、小結(jié)活動(dòng)情況下課!

題西林壁教案 篇3

　　師：嶺和峰有什么區(qū)別？

　　生：嶺就是山嶺，峰就是山峰。

　　師：那山嶺和山峰又有什么不一樣呢？誰(shuí)能用一些詞語(yǔ)來(lái)表達(dá)一下？

　　生：山嶺是無(wú)邊無(wú)際的。

　　師：無(wú)邊無(wú)際？

　　生：一望無(wú)際。

　　師：一望無(wú)際？誰(shuí)能表達(dá)得更確切一些呢？它其實(shí)是……

　　生：山嶺是長(zhǎng)的，一排的。

　　師：一排的，高高低低的，所以可以形容它“連綿不斷”；那山峰呢？

　　生：高聳入云。

　　生：直插云天。

　　師：好的，山峰是高聳的，這兩個(gè)詞形容了山峰的特點(diǎn)。那連起來(lái)我們可以這么理解詩(shī)第一句，一邊用手勢(shì)來(lái)表示：橫著看，廬山的山嶺——

　　生：連綿不斷（引導(dǎo)學(xué)生緩緩張開(kāi)雙臂，又做波浪狀，表示山嶺起伏）；

　　師：側(cè)過(guò)身來(lái)觀賞，廬山的山峰——

　　生：高聳入云（直插云天）（引導(dǎo)學(xué)生雙手搭成一個(gè)尖角，迅速上舉）。

　　師：呵，可以選擇你認(rèn)可的詞匯。那“遠(yuǎn)近高低各不同”，從其他各個(gè)不同的角度觀察廬山又分別會(huì)是什么印象呢？閉上眼睛，一遍一遍吟誦這兩句詩(shī)，你想象自己就在廬山道上跋涉游覽，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地望……湊近了看……抬起頭……俯下身……你的眼前仿佛看到……

　　師：遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看——

　　生：無(wú)邊無(wú)際的山。

　　師：唉，這個(gè)詞用在這里比較合適了。你遠(yuǎn)遠(yuǎn)看到了什么？

　　生：云霧繚繞，什么也看不清了。

　　師：是啊，廬山水汽豐富，廬山云�？墒翘煜乱唤^啊。遠(yuǎn)望廬山，云霧繚繞；走在山道上，近看又如何？

　　生：我看到山壁上突出來(lái)的石頭快撞到我的頭了，還有很多樹(shù)長(zhǎng)在懸崖上，還有草。

　　師：看來(lái)你真的是身臨其境了，你看到了懸崖峭壁。一抬頭——俯下身——

　　生：我看到鳥(niǎo)在天上飛過(guò)，一轉(zhuǎn)眼就飛到山林里了。

　　生：我看到山崖很陡峭，一直往上就看不見(jiàn)了，不知道有多高。

　　生：我看到了瀑布，飛流直下三千尺。

　　師：你肯定想起了李白，李白的《望廬山瀑布》我們?cè)偈煜げ贿^(guò)了。飛瀑之下又會(huì)有什么呢？

　　生：大水潭。

　　生：很深的峽谷，有水汽不斷冒上來(lái)，我看到過(guò)的.。

　　師：是啊，那可是深谷幽潭，一眼望不到底啊。這就是廬山：橫著看，山嶺起伏——

　　生：連綿不斷；

　　師：側(cè)著看，山峰高聳——

　　生：直插云天；

　　師：遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看——

　　生：云霧繚繞；

　　師：挨近了看——

　　生：懸崖峭壁；

　　師：抬頭仰望——

　　生：飛流直下

　　師：低頭俯視——

　　生：深谷幽潭。

　　師：再換一個(gè)角度的，肯定又是另一番景觀，所以在蘇軾眼里看來(lái)，廬山是——讀：

　　生：橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同。

　　師：廬山究竟是什么樣的呢？你能用一個(gè)詞來(lái)形容嗎？

　　生：變化萬(wàn)千，千姿百態(tài)。

　　師：怎么會(huì)是這樣呢？產(chǎn)生這樣的感覺(jué)的原因是——

　　生：不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中。

　　[反思]

　　王崧舟老師談詩(shī)意語(yǔ)文，列了三點(diǎn)：舉像入境，詩(shī)意語(yǔ)文的言語(yǔ)呈現(xiàn)；移情體驗(yàn)，詩(shī)意語(yǔ)文的生命敞開(kāi)；獨(dú)特感悟，詩(shī)意語(yǔ)文的思想舒展�！额}西林壁》寓理于景，而且對(duì)“景”的描述實(shí)在簡(jiǎn)約，乃至抽象，而實(shí)質(zhì)上“景”又是那樣的豐譫華美，奇崛誘人。若要暗曉領(lǐng)會(huì)“不識(shí)廬山真面目”的哲理，必先要領(lǐng)略廬山的“真面目”，亂花漸欲迷人眼，而后才有柳暗花明又一村。故如是。

題西林壁教案 篇4

　　教材分析：

　　《題西林壁》是蘇軾在1084年游廬山時(shí)題在西林寺墻壁上的一首詩(shī)。這首詩(shī)不寫(xiě)那些名勝景致，卻另辟蹊徑，抓住廬山姿態(tài)談?dòng)紊礁惺�。全�?shī)不僅是對(duì)廬山雄奇壯觀、千姿百態(tài)景象的贊美，而且還蘊(yùn)含著人生的哲理，內(nèi)涵深刻，耐人尋味。要想對(duì)某個(gè)事物有全面的、符合實(shí)際的認(rèn)識(shí)，就必須站在客觀的立場(chǎng)上，正如俗語(yǔ)所說(shuō)：“當(dāng)局者迷，旁觀者清”。

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　1.有感情地朗讀并背誦、默寫(xiě)古詩(shī)。

　　2.理解詩(shī)句的意思，體會(huì)詩(shī)人的心境。

　　3.能把讀詩(shī)的感受與他人交流。

　　4.體會(huì)詩(shī)人在廬山時(shí)，觀察的地點(diǎn)和角度不同，所看到的景象也不一樣。

　　教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：

　　1.借助以前學(xué)過(guò)的讀詩(shī)方法，理解詩(shī)句的意思，體會(huì)詩(shī)人的心境。

　　2.引導(dǎo)學(xué)生把握好朗讀的節(jié)奏，掌握抑揚(yáng)頓挫。

　　3.體會(huì)詩(shī)人“當(dāng)局者迷，旁觀者清”的思想，說(shuō)說(shuō)自己的感受。

　　教學(xué)過(guò)程：

　　一、激趣導(dǎo)入

　　1.同學(xué)們，誰(shuí)去過(guò)廬山或看過(guò)廬山的風(fēng)景片嗎？請(qǐng)簡(jiǎn)單地介紹一下廬山的風(fēng)景或景點(diǎn)的名稱(chēng)。

　　2.廬山的瀑布?xì)鈩?shì)磅礴，唐代著名詩(shī)人李白的《望廬山瀑布》中有名句：飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。

　　廬山不僅瀑布有名，山也特別有名氣，李白以廬山的`山為背景還寫(xiě)過(guò)一首另一首詩(shī)《望廬山五老峰》中有一句：廬山東南五老峰，青天削出金芙蓉。

　　3.同樣以廬山為背景，不同的詩(shī)人，就會(huì)有不同的感受。蘇軾就曾經(jīng)寫(xiě)下了五首廬山記游詩(shī)，還將最后一首題于西林寺的墻壁之上，這首詩(shī)就是——《題西林壁》。

　　二、解詩(shī)題，知作者（板書(shū)課題：題西林壁）

　　1.簡(jiǎn)介：當(dāng)時(shí)題壁詩(shī)盛行，因?yàn)榈癜嬗∷⒛芰τ邢�，大量�?shī)歌不能刻印出來(lái)，于是題壁就成了詩(shī)人“發(fā)表”作品的途徑之一。因?yàn)轭}壁簡(jiǎn)單易行，只要把作品寫(xiě)在墻壁上，天南海北的過(guò)往行人過(guò)而讀之，就可以傳播開(kāi)來(lái)。

　　2.詩(shī)題

　　3.作者

　　三、讀正確，明詩(shī)意

　　1.聽(tīng)錄音讀

　　2.指生讀

　　3.師生合作讀：生讀前四字，師讀后三字，交換角色再讀。

　　4.齊讀。

　　5.詩(shī)意

　　四、入詩(shī)境，悟詩(shī)情

　　1.這首詩(shī)寫(xiě)了什么？請(qǐng)你輕輕地讀一讀，認(rèn)真地想一想，然后和同桌交流。

　　2.老師提三個(gè)問(wèn)題，如果能答出來(lái)，就說(shuō)明這首詩(shī)大體讀懂了。

　　題一：這首詩(shī)中藏著幾個(gè)方位詞，找出來(lái)。

　　（板書(shū)：橫側(cè)遠(yuǎn)近高低）

　　題二：作者欣賞廬山是不是真的橫著看，側(cè)著看，遠(yuǎn)處看，近處看，高處看，低處看？這些方位詞在詩(shī)中起什么作用？

　�。ò鍟�(shū)：角度不同）

　　角度不同，景色怎么樣呢？從詩(shī)中找證據(jù)。（遠(yuǎn)近高低各不同）

　�。ò鍟�(shū)：景色不同）

　　小結(jié)：蘇軾不愧為大文豪，詩(shī)的前兩句用14字就讓我們深切地體會(huì)到看的角度不同，看到的景物就完全不一樣。

　　題三：作者為什么“不識(shí)廬山真面目”？

　　此所謂“當(dāng)局者迷，旁觀者清”。

　　小結(jié)：看來(lái)要想了解全面，就要超越狹小范圍，擺脫主觀成見(jiàn)。

　　引導(dǎo)回答：因?yàn)槲疑碓趶]山中，視野狹窄，只能看到局部，不能看到全面。

　　五、詩(shī)意引申

　　1.師舉生活實(shí)例1：一位同學(xué)放學(xué)校外等車(chē)遠(yuǎn)觀學(xué)校教學(xué)樓……于是，他輕輕地吟誦道：

　�。ㄒ�讀）不識(shí)廬山真面目——

　　2.師舉生活實(shí)例3：以《背影》為例，引出不識(shí)“父愛(ài)”真面目，只緣身在”父愛(ài)”中。小結(jié)：詩(shī)中的“山”不是指廬山了，這個(gè)“山”可以是指一樣?xùn)|西，也可以是指一件事情，更可以是指一個(gè)人。

　　3.同學(xué)們有沒(méi)有碰到過(guò)“不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中”的情況？舉例說(shuō)一說(shuō)。

　�。ㄖ鹨皇吕�引讀）不識(shí)××真面目——

　　4.這首詩(shī)不僅僅感受到了廬山景觀的奇麗，還告訴了我們一個(gè)怎樣的人生哲理？

　　引導(dǎo)理解：人們所處地位不同，看問(wèn)題出發(fā)點(diǎn)不同，對(duì)客觀事物的認(rèn)識(shí)難免有片面性。預(yù)知事情真相與全貌，需全面了解。

　　四、全文總結(jié)

　　小結(jié)：寫(xiě)廬山詩(shī)，大都從不同角度贊美廬山美景，作者卻另辟蹊徑，由自己從不同的角度觀察，看到的景象完全不同得出“不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中”的人生哲理。這是作者的巧妙之處，是這句詩(shī)成為千古絕唱的妙招。

　　五、拓讀古詩(shī)

　　古詩(shī)欣賞

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