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王安石變法的啟示
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王安石變法的啟示 篇1
一是對(duì)發(fā)動(dòng)變法的基礎(chǔ)評(píng)估不足。內(nèi)憂外患,觸動(dòng)了大地主階級(jí)的利益,導(dǎo)致地主階級(jí)的激烈反抗。變革的新政,確有不完備之處,也被一些心術(shù)不正官吏利用,成為其搜刮地皮,擾民害民的工具。具有極大紕漏的新法實(shí)施中加重了廣大勞苦人民的負(fù)擔(dān),使老百姓深受其害。王安石沒有及時(shí)修正,使之失去民心。
二是對(duì)推行變法的用人不當(dāng)。王安石為推行變法,所用之人,參差不一,斗爭所用的策略是黨同伐異,沒有很好地團(tuán)結(jié)籠絡(luò)人心,如對(duì)蘇軾的人才沒有很好吸納進(jìn)來;記得中學(xué)讀書時(shí)有一篇司馬光寫了封信給王安石進(jìn)行提醒,王安石寫了《答司馬諫議書》,對(duì)司馬光進(jìn)行批駁,其后用權(quán)排擠司馬光,侵奪他選拔推薦官吏的權(quán)力,逼他離開京城到西安任地方官。王安石用的只要是擁護(hù)新法,不管其人品怎樣,節(jié)操如何、是否有虛懷若谷的胸襟,都是王安石信任重用的對(duì)象。而恰恰是這些人,大多處于政治投機(jī)的`動(dòng)機(jī),并不真心擁護(hù)變法改革,只是借用這一捷徑,來實(shí)現(xiàn)自己飛黃騰達(dá),青云直上的目的而已。
三是對(duì)調(diào)整變法的應(yīng)變能力不強(qiáng)。青苗法、免役法之實(shí)行,與理想相去懸絕。如果貧困民戶自愿請貸官錢,尚有可說,但實(shí)際上是地方官強(qiáng)迫農(nóng)民五戶聯(lián)保后、逐家派定數(shù)目的攤派。地方官為了保障秋后本息全部收回,攤派的對(duì)象是中上之家而非貧下之戶,怕貧下戶無力償還,這還談什么惠民呢?而青苗法中要收取利息二分,即是百分之二十,這數(shù)目是一般平民所不能負(fù)擔(dān)的。均輸法和市易法就是讓國家壟斷商業(yè),賺取商業(yè)交易中的利潤。王安石認(rèn)為這并沒有增加百姓的賦稅,乃是因?yàn)橹袊怨胖剞r(nóng)輕商,賦稅多從農(nóng)業(yè)中獲取的緣故,因而奪取商人的利潤,他的抑商政策,結(jié)果經(jīng)濟(jì)萎縮商人失業(yè),所得的賦稅反而比以前更少了。因此這兩法,不久之后就被停止了。
王安石變法的啟示 篇2
慶歷新政失敗以后,北宋的社會(huì)矛盾依然存在。官僚地主大量兼并土地,他們有的享有免役特權(quán),有的利用權(quán)勢瞞產(chǎn)漏稅,沉重的賦役都?jí)旱睫r(nóng)民身上。再加上政府每年還要付給遼國和西夏大量銀絹,也得由農(nóng)民負(fù)擔(dān)。各地常有農(nóng)民起義發(fā)生。國家田賦收入沒有保證,開支卻越來越大。北宋政府面臨著嚴(yán)重的危機(jī)。
公元1067年,宋神宗趙頊(xū)即位。這一年,宋神宗才二十歲,很想有所作為。早在即位以前,他就聽人講到王安石,說這人很有才能。因此,他一登皇位,就想起了王安石,命王安石擔(dān)任江寧(在今南京)府知府。沒幾個(gè)月,他又把王安石調(diào)到京城,擔(dān)任翰林學(xué)士。
王安石是北宋著名的政治家和文學(xué)家。他是撫州臨川(今江西臨川)人,年輕時(shí)就愛好讀書。他讀書很認(rèn)真,讀過的書終身不忘。他的文章寫得又快又好,詩詞也寫得不錯(cuò)。曾鞏把他的文章送給歐陽修看,歐陽修非常贊賞。王安石是著名的唐宋八大家之一。
王安石二十二歲那年考中進(jìn)士,以后就在地方上做官。他在擔(dān)任鄞縣(yín,今浙江寧波)知縣的時(shí)候,組織農(nóng)民興修水利,修筑堤岸,疏通河道;又在農(nóng)民青黃不接的時(shí)候,把官府倉庫里的存糧借給農(nóng)民,讓他們秋收以后加少量利息,歸還官府,使農(nóng)民少受地主豪紳的重利盤剝。這樣做,農(nóng)民得到了不少好處。
王安石當(dāng)了二十年地方官,做了不少對(duì)農(nóng)民有利的事。宋仁宗把他調(diào)到京城,讓他管理財(cái)政。這時(shí),他向仁宗呈上了一篇上萬字的奏疏,提出了變法的.主張?墒,宋仁宗并不重視,把它擱起來了。
王安石見朝廷沒有改革的決心,再加上自己和執(zhí)政大臣又意見不合,因此就在母親去世時(shí)辭職回鄉(xiāng)了。
這一次,宋神宗命他去江寧府做官,他聽說新皇帝年輕有為,就離開家鄉(xiāng),到江寧府上任。
不久,宋神宗又把王安石召進(jìn)京城。他到京以后,宋神宗就召見他,問他:“你認(rèn)為要治理好國家,要從哪兒下手?”
王安石毫不遲疑地說:“變風(fēng)俗,立法度,這是當(dāng)務(wù)之急!
宋神宗連連點(diǎn)頭稱是,并說:“希望你好好幫助我變革朝政!
公元1069年,宋神宗任命王安石為副宰相,第二年又任命他為宰相。當(dāng)時(shí),朝廷中的宰相和副宰相有好幾個(gè),有的年老怕事,有的反對(duì)變法。王安石知道,要跟這些人一起實(shí)行變法,顯然是不可能的。他一擔(dān)任副宰相,就經(jīng)過神宗批準(zhǔn),馬上建立了一個(gè)主持變法的新機(jī)構(gòu)——制置三司條例司,并任用了一批新人。這個(gè)機(jī)構(gòu)名義上是王安石和另一個(gè)官員兩人掌管的,實(shí)際上都由王安石主持。
宋神宗急著實(shí)行變法,條例司剛成立,第二個(gè)月就催問新法的制訂情況。王安石趕快派人到各地察看農(nóng)田水利和賦役等方面的情況,加緊制訂新法,頒布天下。
新法的內(nèi)容主要有:
一、青苗法。這是王安石早年在鄞縣采用的辦法。每年春天青黃不接的時(shí)候,政府以較低利息貸款或借糧食給農(nóng)民,秋收以后償還。
二、農(nóng)田水利法。政府獎(jiǎng)勵(lì)各地開墾荒地,興修水利。
三、免役法。政府向服役的人家收取免役錢,雇人服役。原來不負(fù)擔(dān)差役的官僚、地主也要出錢。這就減輕了農(nóng)民的勞役負(fù)擔(dān)。
四、方田均稅法。政府重新丈量土地,按照土地的好壞,規(guī)定納稅的數(shù)目,官僚、地主不得例外。
五、保甲法。政府把農(nóng)民按戶組織起來,每十家為一保,五保為一大保,十大保為一都保。每家有兩個(gè)以上成年男子,抽出一人為保丁,農(nóng)閑時(shí)練習(xí)武藝,戰(zhàn)時(shí)編入軍隊(duì)作戰(zhàn)。
新法的推行,收到了顯著的效果,既發(fā)展了生產(chǎn),又增加了政府的收入?墒牵路ㄒ灿|犯了大地主的利益,遭到了大官僚、大地主等保守派的反對(duì)。他們議論紛紛,不斷咒罵王安石,攻擊變法。
對(duì)于外面的議論,宋神宗也聽到了。他對(duì)王安石說:“外面有人說,朝廷不怕天變,不顧輿論,不遵守祖宗法度,你怎么看?”
王安石回答說:“陛下認(rèn)真處理政務(wù),做每件事都擔(dān)心傷害百姓,這就是害怕天變。陛下聽從臣下的忠告,這就顧到了輿論。況且,對(duì)于人們的輿論,也要看一看是否合理,如果我們做得合理,就不怕別人說長道短。至于祖宗的法度,也是經(jīng)常變的,不能死守著不放。”
盡管王安石對(duì)人們議論的這三點(diǎn)毫不怕懼,宋神宗卻沒有那么堅(jiān)定。他要王安石對(duì)新法稍許作點(diǎn)修改,王安石卻堅(jiān)持不改。
公元1074年,有的地方大旱,一連十個(gè)月不下雨,災(zāi)區(qū)農(nóng)民被迫流亡。保守派畫了一幅流民圖,呈送宋神宗,說:“旱災(zāi)是因?yàn)橥醢彩兎ㄔ斐傻摹V灰V棺兎,天就下雨了!?/p>
保守派大都是元老重臣,他們得到神宗的祖母曹太后和母親高太后的支持。這兩個(gè)太后也在神宗面前哭著鼻子,攻擊新法說:“王安石把天下搞亂了!
由于保守派勢力強(qiáng)大,反對(duì)激烈,宋神宗逐漸動(dòng)搖起來。王安石兩次被迫辭職。第二次辭職后,他就一直住在江寧府,再?zèng)]有出來做官。
公元1083年,宋神宗病死,十歲的宋哲宗趙煦即位位。高太后執(zhí)政,用反對(duì)變法的司馬光做宰相,新法一個(gè)個(gè)被廢除了。
王安石變法的啟示 篇3
王安石變法的失敗是多種因素綜合造成的,其最根本原因在于新法變法只是一場地主階級(jí)內(nèi)部針對(duì)北宋統(tǒng)治危機(jī)的制度改良,沒有觸及社會(huì)的根本問題,不可能從根本上解決封建社會(huì)的矛盾。
1、變法的超前性與社會(huì)現(xiàn)實(shí)的落后性差距過大,變法沒有適應(yīng)的土壤
王安石變法主要是應(yīng)對(duì)危機(jī)的政治沖動(dòng),而不是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的內(nèi)在需要。對(duì)這次變法的經(jīng)濟(jì)內(nèi)容,黃仁宇評(píng)論道:“在我們之前九百年,中國即企圖以金融管制的辦法操縱國事,其范圍與深度不曾在當(dāng)時(shí)世界里其他地方提出。但現(xiàn)代金融是一種無所不至的全能性組織力量,它之統(tǒng)治所及既要全部包含,又要不容與它類似的其他因素分庭抗禮!倍纬姆饨ㄕw是其面臨的難以逾越的困境,結(jié)論不言而喻,變法的走樣與失敗是不可避免的。
2、新法的“斂財(cái)”實(shí)質(zhì)導(dǎo)致社會(huì)基礎(chǔ)的喪失
變法的真正興奮點(diǎn)是富國,而不是富民。王安石的“理財(cái)”,實(shí)際上主要是在分配領(lǐng)域內(nèi)損下益上,奪商人、地主、農(nóng)民之利歸國家財(cái)政,做到的不過是利益的重新分配而已。這使他幾乎把整個(gè)社會(huì)作為“取財(cái)”的`對(duì)象,因而在新法推行時(shí),它損害了社會(huì)各階級(jí)、階層的利益,導(dǎo)致變法的社會(huì)基礎(chǔ)喪失。變法中財(cái)政收入的增長主要不是依靠發(fā)展生產(chǎn),恰恰正是以青苗、免役等名目“加賦”的結(jié)果。
3、變法急功近利、急于求成
王安石明知改革“緩而圖之,則為大利;急而成之,則為大害”,卻在變法中操之過急。他只認(rèn)定一個(gè)目標(biāo),卻忽略了在實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)過程中必然會(huì)連帶產(chǎn)生一系列問題。在短短數(shù)年間將十幾項(xiàng)改革全面鋪開,恐怕當(dāng)時(shí)的社會(huì)各階級(jí)都不見得有這種精神和物質(zhì)承受能力,于是變法反而陷入了欲速則不達(dá)的困境。
4、政策執(zhí)行不力
動(dòng)機(jī)與效果的背離,條文與執(zhí)行的偏差,使一系列變法措施從安民走向擾民。如政府把青苗法利率規(guī)定為百分之二十,官員擅自提到百分之三十;政府要抑制私商,官員用更壞的官商代替私商;政府要用交錢代替差役,官員就拼命斂錢。無論哪種措施當(dāng)初的動(dòng)機(jī)有多好,執(zhí)行的地方官員都可以把自己的私貨塞進(jìn)去,都完全違背了變法初衷。
5、用人不當(dāng)
變法派中,除王安石個(gè)人操守尚無非議,而他最重要的支持者與助手呂惠卿、章惇、曾布、蔡卞、呂嘉問、蔡京、李定、鄧綰、薛向等人個(gè)人品質(zhì)多有問題,有的當(dāng)時(shí)就被視為小人。以王安石為代表的變法派只看重死的法制,而忽視了活的人事,于是應(yīng)該由行政技術(shù)層面解決的議題便轉(zhuǎn)化為道德層面的問題。變法派在后一層面上與保守派相比,立即陷于劣勢。
6、變法派內(nèi)部分裂
首先是變法核心人物宋神宗和王安石不能協(xié)調(diào)一致。當(dāng)王安石再次擔(dān)任宰相后,宋神宗對(duì)他的態(tài)度已經(jīng)有所變化,即所謂“意頗厭之,事多不從”。王安石看到變法停滯不前,被迫再次辭職。其次是變法派內(nèi)部出現(xiàn)反對(duì)派。許多變法派只從自己利益考慮,而不以改革大局為重,結(jié)果使參與變法的人員鬧得四分五裂。
7、保守派強(qiáng)烈反對(duì)
以王安石為代表的改革派和以司馬光為代表的保守派之爭本質(zhì)上并不是權(quán)力之爭,而是政策性的爭議;并不是要不要改革的爭論,而是怎樣改革的爭論。保守派人才濟(jì)濟(jì),如司馬光、韓維、文彥博、歐陽修、富弼、韓琦、范縝、蘇軾等。元豐八年(1085年),宋哲宗即位初,高太后垂簾聽政,起用司馬光為宰相,新法幾乎全被廢掉。
王安石變法的啟示 篇4
在蘇東坡一生中有個(gè)十分重要的人,叫王安石?梢哉f,講不清王安石就講不清蘇東坡。
王安石與他的變法運(yùn)動(dòng)是分不開的。人們談?wù)撏醢彩饕膊贿^是因?yàn)樗淖兎。“王安石變法”從結(jié)果上講,失敗得很徹底。幾乎沒有任何優(yōu)點(diǎn),可以說由于王安石的變法,北宋少茍延殘喘了不下于五十年,也正因?yàn)榇耍瑢?duì)于王安石,歷史上幾乎是一邊倒的罵聲,到了民國,梁啟超先生也比不過為王安石開脫,在勇于革命。
然而,我認(rèn)為王安石是個(gè)天才,不應(yīng)當(dāng)叫瘋子。首先,王安石對(duì)于經(jīng)濟(jì)學(xué),確實(shí)有一定研究,否則,他也無法讓皇帝動(dòng)心,排除萬難,也要變法到底。其次,王安石罵名很多,卻仍然被后人列入“唐宋八大家”,雖說王安石的得寵同神宗老師韓維脫不了干系,但是其文采讓富弼和文彥博贊評(píng),甚至歐陽修也對(duì)他頗有好感。王安石的文才雖不敵蘇東坡、范仲淹等名士,但也是佼佼者中的一員。最后,王安石的創(chuàng)新與嘗試,這一點(diǎn),雖前有古人,但后來者已進(jìn)入了近代史,確實(shí)王安石的變法是錯(cuò)的,確實(shí)王安石的'《三經(jīng)新義》很爛,確實(shí)王安石的變法不算頂尖,但是那些史學(xué)家,那些對(duì)王安石嗤之以鼻的文人,在批評(píng)的同時(shí),為什么沒有人試著以另一種方式變法?偏偏要等到上百年以后,鴉片戰(zhàn)爭、甲午戰(zhàn)爭了,才試著變法圖存?這難道不應(yīng)該反思嗎?
另外,我認(rèn)為,盡管許多文人、史學(xué)家否認(rèn)王安石,但許多時(shí)候,后人的評(píng)價(jià)帶有成王敗寇的嫌疑,成功者的成功被夸大,失敗者的失敗被辱罵,對(duì)于勇于創(chuàng)新者,成功了是天才,失敗了是瘋子。
即便,王安石有極大可能是神經(jīng)病,即便,王安石,固執(zhí)一端不聽勸告,即便,王安石瘋狂,即便,王安石失敗了,是時(shí)代的罪人,但我仍想衷心地叫一聲,“王安石,你是天才!”
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