王安石　泊船瓜洲

　　泊船瓜洲

　　宋代/王安石

　　京口瓜洲一水間，鐘山只隔數(shù)重山。

　　春風(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還?

　　【注釋】

　　1.泊船：停船。泊，停泊。指停泊靠岸。

　　2.綠：吹綠。

　　3.京口：古城名。故址在江蘇鎮(zhèn)江市。

　　4.瓜洲：鎮(zhèn)名，在長(zhǎng)江北岸，揚(yáng)州南郊，即今揚(yáng)州市南部長(zhǎng)江邊,京杭運(yùn)河分支入江處。

　　5.一水：一條河。古人除將黃河特稱為“河”，長(zhǎng)江特稱為“江”之外，大多數(shù)情況下稱河流為“水”，如

　　汝水、漢水、浙水、湘水、澧水等等。這里的“一水”指長(zhǎng)江。一水間指一水相隔之間。

　　6.鐘山：在江蘇省南京市區(qū)東。

　　【譯文】

　　京口和瓜洲不過(guò)一水之遙，

　　鐘山也只隔著幾重青山。

　　溫柔的春風(fēng)又吹綠了大江南岸，

　　可是，天上的明月呀，你什么時(shí)候才能夠照著我回家呢?

　　【賞析】

　　“首句‘京口瓜洲一水間’，以愉快的筆調(diào)寫(xiě)他從京口渡江，抵達(dá)瓜洲，‘一水間’三字形容舟行迅疾，頃刻就到。次句‘鐘山只隔數(shù)重山’，以依戀心情寫(xiě)他對(duì)鐘山的回顧，第三句‘春風(fēng)又綠江南岸’，描繪的生機(jī)盎然的景色與詩(shī)人奉召回京的心情相諧合，‘春風(fēng)’一詞，既是寫(xiě)實(shí)，又有政治寓意。宋神宗下詔恢復(fù)王安石的相位，表明他決心要把新法推行下去。對(duì)此，詩(shī)人感到欣喜。他希望憑借這股溫暖的春風(fēng)驅(qū)散政治上的寒流，開(kāi)創(chuàng)變法的新局面。‘綠’字還透露了詩(shī)人內(nèi)心的矛盾，表達(dá)了作者希望早日辭官歸家的心愿，這種心愿，至結(jié)句始明白揭出。”--如此強(qiáng)化政治色彩來(lái)解析《泊船瓜洲》詩(shī)的詩(shī)意，是很有代表性的。

　　但這樣的解析，卻存在著無(wú)法自圓其說(shuō)的自相矛盾處：詩(shī)人既想早日辭官，就不可能有奉召回京之欣喜，既想急于赴京上任，也就不可能有想早日辭官的想法，這二者猶如水火，是難以相容的。也有論者斷言，詩(shī)人此次復(fù)出還政，可謂春風(fēng)得意，大喜過(guò)望，那所謂的“明月何時(shí)照我還”的戀鄉(xiāng)情緒，不過(guò)是虛晃一槍的矯情之詞而已，是不可以認(rèn)真對(duì)待的。“春風(fēng)又綠江南岸”，骨子里說(shuō)的是對(duì)皇恩的感激，是對(duì)新法實(shí)施前景的樂(lè)觀描繪，是詩(shī)人內(nèi)心的還朝施政喜悅的移情于景，詩(shī)的感情基調(diào)是歡快的，樂(lè)觀的。

　　上述兩論，是歷來(lái)解讀《泊船瓜洲》詩(shī)的論點(diǎn)中最具代表性的，但把該詩(shī)作為政治抒情詩(shī)來(lái)解讀，是既不符合詩(shī)人作詩(shī)時(shí)特定的際遇和心境，也不切合詩(shī)作自身建構(gòu)的藝術(shù)形象的內(nèi)蘊(yùn)的。《泊船瓜洲》應(yīng)是一首純粹的鄉(xiāng)愁詩(shī)，它的感情基調(diào)應(yīng)是憂郁傷感的，是毫無(wú)輕松、喜悅、樂(lè)觀的色彩可言的。

　　詩(shī)人寫(xiě)作此詩(shī)時(shí)，已是五十五歲的老人了。幾年來(lái)，圍繞著新法舊法，朝廷上無(wú)休止地爭(zhēng)論和攻訐，致使新法的推行十分艱難。因而本來(lái)就有些消極思想的王安石，在經(jīng)歷了兩次因推行新法而罷相的坎坷遭遇之后，心力交瘁，對(duì)從政產(chǎn)生了強(qiáng)烈的厭倦感。罷官期間，他曾寫(xiě)下了許多描繪自然風(fēng)光、抒寫(xiě)閑情逸趣的詩(shī)作。對(duì)于這次的朝廷以“同平章事”的重任重新起用，王安石曾兩次辭官而未獲準(zhǔn)。因而他這次的上任，從心情上說(shuō)，是十分勉強(qiáng)的。而在他上任以后，又多次請(qǐng)求解除宰相職務(wù)，并終于在復(fù)出后的第二年，如愿以償?shù)卦俣攘T相，重又回到家鄉(xiāng)江寧，過(guò)起了舒心適意的隱居生活。從這次短暫的復(fù)出過(guò)程可以看出，重新還朝施政并非王安石所期盼的，所熱衷的，相反地他還把復(fù)出視為畏途而屢拒屢辭。顯而易見(jiàn)，在這樣的際遇心境下寫(xiě)作《泊船瓜洲》，也就難免不在字里行間注滿憂郁、傷感、消沉的感情了，也就難免不對(duì)即將遠(yuǎn)離的家鄉(xiāng)懷有深深的眷戀之意了，他又怎么可能會(huì)以“春風(fēng)又綠江南岸”喻皇恩浩蕩，抒發(fā)什么如愿以償?shù)臑閺?fù)出而欣喜的感情呢? 再?gòu)脑?shī)作本身看。詩(shī)的結(jié)句“明月何時(shí)照我還”是全詩(shī)的主旨所在，它以直抒胸臆的形式為全詩(shī)定下了憂郁、傷感的感情基調(diào)，明白無(wú)誤地告訴人們，詩(shī)人對(duì)復(fù)出還政并無(wú)如愿以償?shù)南矏�，更無(wú)急不可待的熱切。相反，詩(shī)人還遠(yuǎn)沒(méi)有到達(dá)京城，家鄉(xiāng)還未從視線中消失，內(nèi)心里就已真誠(chéng)地發(fā)出了回家鄉(xiāng)的念頭，這思鄉(xiāng)之情還不深切真摯嗎?今日明月送我而走，他日明月“何時(shí)”送我而還?仕途險(xiǎn)惡，吉兇難測(cè)，那“何時(shí)”二字是詩(shī)人發(fā)自肺腑的一聲沉重嘆息，蘊(yùn)含了詩(shī)人對(duì)險(xiǎn)惡仕途的擔(dān)憂，對(duì)施行新法前途的顧慮。詩(shī)意憂思深切，格調(diào)也十分蒼涼，是如聞其聲的一聲喟然長(zhǎng)嘆，是詩(shī)人抑郁消沉心態(tài)的真實(shí)自然的流露。

　　從結(jié)句定下的鄉(xiāng)愁沉重憂切的感情基調(diào)反觀，“京口瓜洲一水間”也不可能是在時(shí)間上強(qiáng)調(diào)船行之快來(lái)寫(xiě)詩(shī)人心情的輕松愉快了，它與“鐘山只隔數(shù)重山”一樣，都是從空間上強(qiáng)調(diào)家鄉(xiāng)的山山水水離此時(shí)旅次江北瓜洲的詩(shī)人距離之近。此時(shí)詩(shī)人“泊船瓜洲”，回首南望，那熟悉而親切的“京口”僅一水相間，“鐘山”也只隔數(shù)重山，真是近在咫尺。但空間距離上的近，卻反襯了詩(shī)人心理距離上的遠(yuǎn)。因?yàn)榧亦l(xiāng)雖如此之近，但可望而不可及，看近實(shí)遠(yuǎn)。而且隨著時(shí)間的推移，距離還會(huì)越來(lái)越大，更何況這一去又不知何時(shí)才能回來(lái)，不知何時(shí)才能再見(jiàn)到這家鄉(xiāng)的山山水水，甚至他可能還會(huì)更為悲觀地想到，將來(lái)還能不能再回到自己的家鄉(xiāng)。詩(shī)人在這里運(yùn)用了以近寫(xiě)遠(yuǎn)、相反相成的藝術(shù)手法，委婉含蓄地表現(xiàn)了詩(shī)人憂惋深切、無(wú)可奈何的傷感心情，展現(xiàn)了詩(shī)人心靈深處的巨大的失落感、孤獨(dú)感。其實(shí)，一水長(zhǎng)江，數(shù)重大山，相間相隔的空間上的距離也是很大的，詩(shī)人反以近寫(xiě)之，也是為了強(qiáng)調(diào)詩(shī)人對(duì)家鄉(xiāng)的強(qiáng)烈依戀，是戀戀不舍的思鄉(xiāng)愛(ài)鄉(xiāng)眷鄉(xiāng)之情的自然流露，又何來(lái)輕松愉快的喜悅心情呢?

　　正因?yàn)檫@首詩(shī)的主旨是濃濃的'鄉(xiāng)愁的抒發(fā)，所以詩(shī)的第三句“春風(fēng)又綠江南岸”的重心，也不是像一般論者所說(shuō)的落在了對(duì)江南春天美景的描繪上，它的語(yǔ)言重心不是“綠”字而是“又”字。而人們之所以特別欣賞“綠”的形容詞用作動(dòng)詞對(duì)春天美景的生動(dòng)形象、富有色彩感和感染力的描繪，原因就在洪邁的《容齋續(xù)筆》所記載的那一段膾炙人口的煉字故事上。其實(shí)王安石在這里并不是要刻意描繪江南春景之美麗，他把詩(shī)句的重心放在“又”字而非“綠”字上，他要表達(dá)的是“春風(fēng)”尚且有情，還知道一年一度“又綠江南岸”，而詩(shī)人自己呢，卻不得不在“春風(fēng)又綠江南岸”的時(shí)候，離開(kāi)江南的家鄉(xiāng)，違心地重登仕途。這一去，前途吉兇莫測(cè)，不知何時(shí)才“又”能回到江南的家中呢?一個(gè)“又”字，融情于景，實(shí)在是詩(shī)人滿心難以排遣的無(wú)限鄉(xiāng)愁的真實(shí)寫(xiě)照。

　　正是有了前三句寓情于景的層層鋪墊作勢(shì)，結(jié)句的“明月何時(shí)照我還”的抒寫(xiě)鄉(xiāng)愁的淋漓之筆，才水到渠成地直瀉出來(lái)，把鄉(xiāng)愁的抒寫(xiě)發(fā)揮到了極致。由此看來(lái)，王安石的《泊船瓜洲》，并不是一首政治抒情詩(shī)，而是一首純粹的鄉(xiāng)愁詩(shī)。

　　【創(chuàng)作背景】

　　宋景佑四年(1037年)，王安石隨父王益定居江寧(今江蘇南京)，王安石是在那里長(zhǎng)大的，對(duì)鐘山有著深厚的感情。神宗熙寧二年(1069)，王安石被任命為參知政事(副宰相);次年被任命為同乎章事(宰相)，開(kāi)始推行變法。由於反對(duì)勢(shì)力的攻擊，他幾次被迫辭去宰相的職務(wù)。這首詩(shī)寫(xiě)於熙寧八年(1075)二月，正是王安石第二次拜相進(jìn)京之時(shí)。

　　《泊船瓜洲》的寫(xiě)作時(shí)間長(zhǎng)期以來(lái)也有爭(zhēng)議，雖然都認(rèn)為寫(xiě)于王安石晚期，但具體的說(shuō)法主要有三種意見(jiàn)：①宋神宗熙寧元年(1068)，王安石應(yīng)召自江寧府赴京任翰林學(xué)士，途經(jīng)瓜洲后所作;②神宗熙寧七年(1074)，王安石第一次罷相自京還金陵;途經(jīng)瓜洲時(shí)所作;③神宗熙寧八年(1075)，王安石第二次拜相;自江寧赴京途經(jīng)瓜洲時(shí)所作。

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