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《望廬山瀑布》讀后感2篇
當(dāng)品味完一本著作后,你有什么領(lǐng)悟呢?是時(shí)候靜下心來好好寫寫讀后感了。那么我們該怎么去寫讀后感呢?以下是小編幫大家整理的《望廬山瀑布》讀后感,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。
《望廬山瀑布》讀后感1
李白的《望廬山瀑布》:“日照香爐生紫煙,遙看瀑布掛前川。飛流直下三千尺,疑是銀河落九天!笔窃娤衫畎纂[居廬山時(shí)寫的一首風(fēng)景詩。這首詩形象地描繪了廬山瀑布雄奇壯麗的景色,反映了詩人對祖國大好河山的無限熱愛。
美好!(作者用了非常精練且優(yōu)美的語言將李白的這首詩重新呈現(xiàn)出來,仿佛一幅幅美麗的畫面呈現(xiàn)在讀者面前!
詩仙李白正是在這種境界下用他那神來之筆創(chuàng)造出流傳千古的《望廬山瀑布》。大自然是凝固的旋律,又是流動(dòng)的畫卷。這神來之韻,怎能不令詩人浮想聯(lián)翩,又怎能不使科學(xué)家覓徑探幽呢!
“日照香爐生紫煙,遙看瀑布掛前川。飛流直下三千尺,疑是銀河落九天!
讀著這首詩,我不禁在心中打了許多問號。為什么不見近代詩人作出這樣的詩?李白所看到的美景我為何無緣親眼得見?現(xiàn)代人,是否有些太溺愛孩子?課余生活何曾讓我們自己支配過?自己那親近大自然擁抱山河的計(jì)劃,不都像在夢中一樣嗎?我不明啟』越然跑趟讓避輕
生活應(yīng)該有起有伏,有波浪滔天,有風(fēng)平浪靜。只有那樣才能富有生活的.熱情和激情,才能充滿生活的樂趣和希望。為什么非要把我們關(guān)進(jìn)屋子里?讓“十、—、X、那蘊(yùn)藏著大千世界神秘萬物的符號也變得死氣沉沉,單調(diào)乏味。什么叫書的海洋?我看是充滿赤潮到處漂浮著死魚爛蝦的臭水灣吧!什么叫學(xué)好數(shù)理化走遍天下
都不怕,到頭來還是所有的知識亂成一鍋粥。減負(fù),減的到底是什么?學(xué)校減負(fù),家長加壓,還不如不減負(fù)。ㄗ髡邚睦畎走@首寫景的詩聯(lián)系到現(xiàn)實(shí)社會中的現(xiàn)象,用有力的語言論證自己的觀點(diǎn),文章顯得更流暢自然。^
現(xiàn)在人們崇尚自然,想要返璞歸真。我又何嘗不是這樣呢?但隨著時(shí)間的消逝卻只有把這個(gè)希望永遠(yuǎn)藏在心中,何時(shí)我才能真正邁入我心中的自然,去領(lǐng)略那“日照香爐生紫煙,遙看瀑布掛前川。飛流直下三千尺,疑是銀河落九天”的美景呢?我盼望著這一天的到來!我盼望現(xiàn)狀快快改變。
《望廬山瀑布》讀后感2
香爐,指廬山香爐峰,“在廬山西北,其峰尖圓,煙云聚散,如博山香爐之狀”(樂史《太平寰宇記》)?墒,到了詩人李白的筆下,便成了另一番景象:一座頂天立地的香爐,冉冉地升起了團(tuán)團(tuán)白煙,縹緲于青山藍(lán)天之間,在紅日的照射下化成一片紫色的云霞。這不僅把香爐峰渲染得更美,而且富有浪漫主義色彩,為不尋常的瀑布創(chuàng)造了不尋常的背景。接著詩人才把視線移向山壁上的瀑布。
“遙看瀑布掛前川”,前四字是點(diǎn)題:“掛前川”,這是“望”的第一眼形象,瀑布象是一條巨大的白練高掛于山川之間!皰臁弊趾苊睿瘎(dòng)為靜,維妙維肖地表現(xiàn)出傾瀉的瀑布在“遙看”中的形象。誰能將這巨物“掛”起來呢?“壯哉造化功”!所以這“掛”字也包含著詩人對大自然的`神奇?zhèn)チΦ馁濏灐?/p>
第三句又極寫瀑布的動(dòng)態(tài)。“飛流直下三千尺”,一筆揮灑,字字鏗鏘有力。“飛”字,把瀑布噴涌而出的景象描繪得極為生動(dòng):“直下”,既寫出山之高峻陡峭,又可以見出水流之急,那高空直落,勢不可擋之狀如在眼前。
然而,詩人猶嫌未足,接著又寫上一句“疑是銀河落九天”,真是想落天外,驚人魂魄。“疑是”值得細(xì)味,詩人明明說得恍恍惚惚,而讀者也明知不是,但是又都覺得只有這樣寫,才更為生動(dòng)、逼真,其奧妙就在于詩人前面的描寫中已經(jīng)孕育了這一形象。
你看!巍巍香爐峰藏在云煙霧靄之中,遙望瀑布就如從云端飛流直下,臨空而落,這就自然地聯(lián)想到象是一條銀河從天而降?梢,“疑是銀河落九天”這一比喻,雖是奇特,但在詩中并不是憑空而來,而是在形象的刻畫中自然地生發(fā)出來的。它夸張而又自然,新奇而又真切,從而振起全篇,使得整個(gè)形象變得更為豐富多彩,雄奇瑰麗,既給人留下了深刻的印象,又給人以想象的余地,顯示出李白那種“萬里一瀉,末勢猶壯”的藝術(shù)風(fēng)格。
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