竹里館王維全詩鑒賞

　　《竹里館》全詩描寫了什么呢?表達(dá)了詩人怎樣的心情呢?

　　竹里館

　　獨坐幽篁里，彈琴復(fù)長嘯。

　　深林人不知，明月來相照。

　　【注釋】

　�、胖窭镳^：輞川別墅勝景之一，房屋周圍有竹林，故名。

　�、朴捏�(huáng)：幽深的竹林。

　　⑶嘯(xiào)：嘬口發(fā)出長而清脆的聲音，類似于打口哨。

　　⑷深林：指“幽篁”。

　　⑸相照：與“獨坐”相應(yīng)，意思是說，左右無人相伴，唯有明月似解人意，偏來相照。

　�、书L嘯：撮口而呼，這里指吟詠、歌唱。古代一些超逸之士常用來抒發(fā)感情。魏晉名士稱吹口哨為嘯。

　　【白話譯文】

　　獨自坐在幽深的竹林里，一邊彈琴一邊對天唱歌。

　　深林中沒有人與我作伴，只有天上的明月來相照。

　　【創(chuàng)作背景】

　　《竹里館》當(dāng)作于王維晚年隱居藍(lán)田輞川時期。王維早年信奉佛教，思想超脫，加之仕途坎坷，四十歲以后就過著半官半隱的生活。正如他自己所說：“晚年惟好靜，萬事不關(guān)心。”因而常常獨自坐在幽深的竹林之中，彈著古琴以抒寂寞的情懷。詩人是在意興清幽、心靈澄凈的狀態(tài)下與竹林、明月本身所具有的清幽澄凈的屬性悠然相會，而命筆成篇的。

　　【賞析一】

　　此詩收錄于《王右丞集箋注》，為《輞川集》二十首中的第十七首。詩寫山林幽居情趣，屬閑情偶寄。

　　這首小詩總共四句。拆開來看，既無動人的景語，也無動人的情語;既找不到哪個字是詩眼，也很難說哪一句是警策。且詩的用字造語、寫景(幽篁、深林、明月)，寫人(獨坐、彈琴、長嘯)都極平淡無奇。然而它的妙處也就在于以自然平淡的筆調(diào)，描繪出清新誘人的月夜幽林的意境，夜靜人寂融情景為一體，蘊含著一種特殊的美的藝術(shù)魅力，使其成為千古佳品。以彈琴長嘯，反襯月夜竹林的幽靜，以明月的光影，反襯深林的昏暗，表面看來平平淡淡，似乎信手拈來，隨意寫去其實卻是獨具匠心，妙手回春的大手筆。

　　這首詩表現(xiàn)了一種清靜安詳?shù)木辰�。前兩句寫詩人獨自一人坐在幽深茂密的竹林之中，一邊彈著琴弦，一邊又發(fā)出長長的嘯聲。其實，不論“彈琴”還是“長嘯”，都體現(xiàn)出詩人高雅閑淡、超拔脫俗的氣質(zhì)，而這卻是不容易引起別人共鳴的。所以后兩句說：“深林人不知，明月來相照。”意思是說，自己僻居深林之中，也并不為此感到孤獨，因為那一輪皎潔的月亮還在時時照耀自己。這里使用了擬人化的手法，把傾灑著銀輝的一輪明月當(dāng)成心心相印的知己朋友，顯示出詩人新穎而獨到的想象力。全詩的格調(diào)幽靜閑遠(yuǎn)，仿佛詩人的心境與自然的景致全部融為一體了。

　　詩中寫到景物，只用六個字組成三個詞，就是：“幽篁”、“深林”、“明月”。對普照大地的月亮，用一個“明”字來形容其皎潔，并無新意巧思可言，是人人慣用的陳詞。至于第一句的“篁”與第三句的'“林”，其實是一回事，是重復(fù)寫詩人置身其間的竹林，而在竹林前加“幽”、“深”兩字，不過說明其既非庾信《小園賦》所說的“三竿兩竿之竹”，也非柳宗元《青水驛叢竹》詩所說的“檐下疏篁十二莖”，而是一片既幽且深的茂密的竹林。這里，象是隨意寫出了眼前景物，沒有費什么氣力去刻畫和涂飾。

　　詩中寫人物活動，也只用六個字組成三個詞，就是：“獨坐、彈琴、長嘯”。對人物，既沒有描繪其彈奏舒嘯之狀，也沒有表達(dá)其喜怒哀樂之情;對琴音與嘯聲，更沒有花任何筆墨寫出其音調(diào)與聲情�！”砻婵磥�，四句詩的用字造語都是平平無奇的。但四句詩合起來，卻妙諦自成，境界自出，蘊含著一種特殊的藝術(shù)魅力。作為王維《輞川集》中的一首名作，它的妙處在于其所顯示的是那樣一個令人自然而然為之吸引的意境。它不以字句取勝，而從整體見美。它的美在神不在貌，領(lǐng)略和欣賞它的美，也應(yīng)當(dāng)遺貌取神，而其神是包孕在意境之中的。就意境而言，它不僅如施補華所說，給人以“清幽絕俗”(《峴傭說詩》)的感受，而且使人感到，這一月夜幽林之景是如此空明澄凈，在其間彈琴長嘯之人是如此安閑自得，塵慮皆空，外景與內(nèi)情是抿合無間、融為一體的。而在語言上則從自然中見至味、從平淡中見高韻。它的以自然、平淡為特征的風(fēng)格美又與它的意境美起了相輔相成的作用。

　　可以想見，詩的意境的形成，全賴人物心性和所寫景物的內(nèi)在素質(zhì)相一致，而不必借助于外在的色相。因此，詩人在我與物會、情與景合之際，就可以如司空圖《詩品·自然篇》中所說，“俯拾即是，不取諸鄰，俱道適往，著手成春”，進(jìn)入“薄言情悟，悠悠天鈞”的藝術(shù)天地。當(dāng)然，這里說“俯拾即是”，并不是說詩人在取材上就一無選擇，信手拈來;這里說“著手成春”，也不是說詩人在握管時就一無安排，信筆所之。詩中描寫周圍景色，選擇了竹林與明月，是取其與所要顯示的那一清幽澄凈的環(huán)境原本一致;詩中抒寫自我情懷，選擇了彈琴與長嘯，則取其與所要表現(xiàn)的那一清幽澄凈的心境互為表里。這既是即景即事，而其所以寫此景，寫此事，自有其醞釀成熟的詩思。更從全詩的組合看，詩人在寫月夜幽林的同時，又寫了彈琴、長嘯，則是以聲響托出靜境。至于詩的末句寫到月來照，不僅與上句的“人不知”有對照之妙，也起了點破暗夜的作用。這些音響與寂靜以及光影明暗的襯映，在安排上既是妙手天成，又是有匠心運用其間的。

　　【賞析二】

　　這首詩是《輞川集》二十首中的第十七首，是詩人王維晚年隱居藍(lán)田輞川時創(chuàng)作的一首五言絕句。作品以簡樸清麗的詩句描寫山林幽居的情趣，表現(xiàn)的是一種清靜安詳?shù)木辰�，是詩人追求寧靜、淡泊、脫俗的生活態(tài)度的絕佳表述。

　　王維早年信奉佛教，思想超脫，加之仕途坎坷，四十歲以后就過著半官半隱的生活。正如他自己所說：“晚年惟好靜，萬事不關(guān)心。”因而常常獨自坐在幽深的竹林之中，彈著古琴以抒寂寞的情懷。詩人是在意興清幽、心靈澄凈的狀態(tài)下與竹林、明月本身所具有的清幽澄凈的屬性悠然相會，而命筆成篇的。“深林人不知，明月來相照。”這便是進(jìn)一步渲染那種孤寂的情緒和氣氛的。

　　“獨坐幽篁里，彈琴復(fù)長嘯。”詩人一個人靜坐于幽深茂密的竹林里撫琴弄弦，顯然是情有不足，不然怎么會又打起口哨來呢?這是詩人情致絕佳的抒發(fā)，頗有魏晉名士竹林七賢的品味與格調(diào)。本人前面在賞析《阮籍<詠懷·其一>賞析》“夜中不能寐，起坐彈鳴琴”時曾有過“夜半更深，卻輾轉(zhuǎn)反側(cè)，難以成眠，無奈之下，索性起來彈琴”的句子，在《詠懷·其一》中詩人阮籍表達(dá)的是 “內(nèi)心深處極為復(fù)雜的感受”， 在這一點上，王維與之是截然不同的，詩人王維“獨坐幽篁”，流露的是一種孤寂情懷，追求是一種寧靜、淡泊與超凡脫俗的生活態(tài)度。

　　“深林人不知，明月來相照。”在茂密幽深的竹林里，外界看不見人，也很難聽到琴聲，沒有人知道詩人此時在竹林里干什么，只有皎潔的明月知道他此時的所作所為，理解他此時的心情，因而才“來相照”。本人前面在賞析《阮籍<詠懷·其一>賞析》“薄帷鑒明月，清風(fēng)吹我襟”時曾作過如下闡釋：“‘薄幃’上的清冷月光，撩動衣襟的徐徐‘清風(fēng)’，月色之下，清風(fēng)之中，獨自彈琴，內(nèi)心苦悶無人可訴。所見氣氛肅殺，寒氣森森;所感孤獨凄冷，落寞至極。”作為夜中彈琴的阮籍，作品“抒寫的是找不到人生出路的孤獨、落寞、憂愁和不安”，而“獨坐幽篁”“彈琴”“長嘯”的王維，雖然內(nèi)心深處也同樣有一種孤獨與寂寞的情結(jié)，但王維本篇所表現(xiàn)出來的則是心境平和，不問世俗，比起阮詩《詠懷·其一》的意境，本篇則要寧靜安詳很多，悠然淡泊很多。

　　在寫作藝術(shù)手法上，作品以簡樸的詞句營造了一個令人神往的充滿想象的意境。幽深茂密的“幽篁里”，“獨坐”著以為“彈琴”、“長嘯”的老者，無人知曉它的存在，只有明月相伴，意境是何等的清新淡泊，何等的寧靜悠然。特別是結(jié)束句“明月來相照”，詩人賦予了明月以人的思想意識和人的豐富情感，對于詩人和他的琴聲來說，那竹林梢頭掛著的一輪明月仿佛就是陪伴著他的知己，是他琴聲的欣賞者。

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