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王維《山中與裴秀才迪書》注釋

時(shí)間:2024-09-03 18:49:14 王維 我要投稿

王維《山中與裴秀才迪書》注釋

  《山中與裴秀才迪書》

  朝代:唐代

  作者:王維

  原文:

  近臘月下,景氣和暢,故山殊可過。足下方溫經(jīng),猥不敢相煩,輒便往山中,憩感配寺,與山僧飯訖而去。

  北涉玄,清月映郭。夜登華子岡,水淪漣,與月上下。寒山遠(yuǎn)火,明滅林外。深巷寒犬,吠聲如豹。村,復(fù)與疏鐘相間。此時(shí)獨(dú)坐,僮仆靜默,多思昔,攜手賦詩,步仄徑,臨清流也。

  當(dāng)待春中,草木發(fā),春山可望,輕出水,白矯翼,露濕青皋,麥隴朝,斯之不遠(yuǎn),倘能從我游乎?非子天機(jī)清妙者,豈能以此不急之務(wù)相邀。然是中有深趣矣!無忽。因馱黃人往,不一,山中人王維白。

  注釋

  秀才:唐代對參加進(jìn)士科考試的人的稱呼。

  臘月:農(nóng)歷十二月。古代在農(nóng)歷十二月舉行“臘祭”,所以稱十二月為臘月。

  景氣:景色,氣候。

  故山殊可過:舊居藍(lán)田山很可以一游。故山,舊居的山,指王維的“川別業(yè)”所在地的藍(lán)田山。殊,很。過,過訪、游覽。

  足下:您,表示對人的尊稱。

  方溫經(jīng):正在溫習(xí)經(jīng)書。方,正。

  猥:賤。自謙之詞。

  煩:打擾。

  輒便:就。

  憩感配寺:在感配寺休息。感配寺,王維集中有游感化寺的詩,《舊唐書·神秀傳》中說,藍(lán)田有化感寺。感配寺可能是化感寺之誤。

  飯訖(qì):吃完飯。訖,完。飯,名詞作動(dòng)詞,吃飯。

  北涉玄:近來渡過水。涉,渡。玄,黑色,指水深綠發(fā)黑。

  華子岡:王維川別業(yè)中的一處勝景。

  水:車輪狀的湖水。

  村:村莊。

  夜:晚上用臼杵搗谷(的聲音)。,這里指搗米,即把谷物放在石臼里搗去外殼。

  疏:稀疏的。

  靜默:指已入睡。

  :從前。

  仄同徑,狹窄的小路。

  當(dāng)待:等到。

  發(fā):延生長。

  輕(tiáo):即白,魚名。身體狹長,游動(dòng)輕捷。

  矯翼:張開翅膀。矯,舉。

  青皋:青草地。皋,水邊高地。

  麥隴:麥田里。

  朝(gòu):早晨野雞鳴叫。,野雞鳴叫。

  斯之不遠(yuǎn)〕這不太遠(yuǎn)了。斯,代詞,這,指春天的景色。

  儻:同“倘”,假使,如果。

  天機(jī)清妙:性情高遠(yuǎn)。天機(jī),天性。清妙,指超塵拔俗,與眾不同。

  不急之務(wù):閑事,這里指游山玩水。

  是中:這中間。

  無忽:不可疏忽錯(cuò)過。

  因馱黃(bò)人往:借馱黃的人前往之便(帶這封信)。因,趁。黃,一種落葉喬木,果實(shí)和莖內(nèi)皮可入藥。莖內(nèi)皮為黃色,也可做染料。

  不一:古人書信結(jié)尾常用的套語,不一一詳述之意。

  山中人:王維晚年信佛,過著半隱的生活,故自稱。

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