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王維的相關(guān)知識(shí)

時(shí)間:2020-11-06 09:36:20 王維 我要投稿

王維的相關(guān)知識(shí)

  王維參禪悟理,學(xué)莊信道,精通詩、書、畫、音樂等,以詩名盛于開元、天寶間,尤長五言,多詠山水田園,與孟浩然合稱“王孟”,有“詩佛”之稱。下面,小編為大家分享王維的相關(guān)知識(shí),希望對(duì)大家有所幫助!

王維的相關(guān)知識(shí)

  人物生平

  王維于武則天長安元年(701年)出生在蒲州(今運(yùn)城永濟(jì)市)。

  王維才華早顯,與其小一歲的弟弟王縉幼年均聰明過人。十五歲時(shí)去京城應(yīng)試,由于他能寫一手好詩,工于書畫,而且還有音樂天賦,所以少年王維一至京城便立即成為京城王公貴族的寵兒。有關(guān)他在音樂上的天賦,《唐國史補(bǔ)》曾有這樣一段故事:一次,一個(gè)人弄到一幅奏樂圖,但不知為何題名。王維見后回答說 :“這是《霓裳羽衣曲》的第三疊第一拍!闭垇順穾熝葑,果然分毫不差(根據(jù)沈括《夢溪筆談》卷十七“書畫”的考證,《霓裳羽衣曲》第三疊并沒有拍,是散曲,白居易的句子“中序擘騞初入拍”也可以說明這一點(diǎn)。沈括精通音律,其言可信。王維工于音律,是正史所載之事,但這個(gè)故事卻是編造的)。

  唐玄宗開元十九年(731年),王維狀元及第(一說開元九年<721年>中進(jìn)士)。任太樂丞,因伶人舞黃獅子受累,貶為濟(jì)州司倉參軍。

  開元二十三年(735年),張九齡執(zhí)政,拔擢王維為右拾遺。

  開元二十四年(736年),調(diào)任監(jiān)察御史,后奉命出塞,擔(dān)任涼州河西節(jié)度幕判官。

  出仕后,王維利用官僚生活的空余時(shí)間,在京城的南藍(lán)田山麓修建了一所別墅,以修養(yǎng)身心。該別墅原為初唐詩人宋之問所有,那是一座很寬闊的去處,有山有湖,有樹林也有溪谷,其間散布著若干館舍。王維與他的知心好友度著悠閑自在的生活,過著半官半隱的生活。

  天寶十四年(755年),安史之亂爆發(fā)。

  至德元載(756年),長安被叛軍攻陷,王維被捕后被迫出任偽職。戰(zhàn)亂平息后,王維被下獄,交付有司審訊。按理投效叛軍當(dāng)斬,但因他被俘時(shí)曾作《凝碧池》抒發(fā)亡國之痛和思念朝廷之情,又因其弟刑部侍郎王縉平反有功請求削籍為兄贖罪,王維才得寬宥,降為太子中允,后兼遷中書舍人,官終尚書右丞。

  上元二年(761年),王維逝世。臨終時(shí),他仍作書向親友辭別,完成后便安然離世。

  王維早年有過積極的政治抱負(fù),希望能作出一番大事業(yè),后來值政局變化無常而逐漸消沉下來,吃齋念佛。四十多歲的時(shí)候,他特地在長安東南的藍(lán)田縣輞川營造了別墅和在終南山上,過著半官半隱的生活!遁y川閑居贈(zèng)裴秀才迪》這首詩是他隱居生活中的一個(gè)篇章,主要內(nèi)容是“言志”,寫詩人遠(yuǎn)離塵俗,繼續(xù)隱居的愿望。詩中寫景并不刻意鋪陳,自然清新,如同信手拈來,而淡遠(yuǎn)之境自見,大有淵明遺風(fēng)。

  王維在詩歌上的成就是多方面的,無論邊塞、山水詩、律詩還是絕句等都有流傳人口的佳篇。

  個(gè)人影響

  王維的山水詩基本寫于后期,與前人比較,他擴(kuò)大了這類詩的內(nèi)容,增添了它的藝術(shù)風(fēng)采,使山水詩的成就達(dá)到前所未有的高度,這是他對(duì)中國古典詩歌的突出貢獻(xiàn)。其中,寫鄉(xiāng)村景物和農(nóng)家生活的田園詩充滿著牧歌情調(diào),表現(xiàn)出了他閑逸蕭散的情趣和恬淡自適的心境。例如《渭川田家》 ,《春中田園作》。更多的作品著重寫農(nóng)村美麗如畫的風(fēng)光,《新晴野望》:“新晴原野曠,極目無氛垢。農(nóng)月無閑人,傾家事南畝。”《山居秋暝》寫暮雨方霽,山村呈現(xiàn)的美景。王詩中那些描繪大自然幽靜恬美的山水詩具有更高的審美價(jià)值。例如《青溪》:言入黃花川,第每逐清溪水。隨山將萬轉(zhuǎn)。趣途無百里。聲喧亂石中,色靜深松里。漾漾沒菱荇,澄澄映葭葦。我心素已閑,清川淡如此。請留盤石上,垂釣將已矣。

  通篇以心照水,用水襯心,物我融成一片,反映一種內(nèi)在的對(duì)美的追求。但有些山水田園詩著力渲染空寂意境與落寞情懷。如《竹里館》 、《辛夷塢》情走淡薄,旨?xì)w靜趣。這無疑會(huì)對(duì)后世山水詩產(chǎn)生一定的消極影響。

  王維具有多種才藝,不同藝術(shù)相互滲透對(duì)其詩歌產(chǎn)生了深刻的影響。他以畫入詩,使其山水詩形成了富有詩情畫意的基本特征。

  王詩語言含蓄,清新明快,句式、節(jié)奏富于變化,音韻響亮、和諧,具有音樂美。總之,王維的山水詩無論從詩的題材內(nèi)容,還是詩歌的藝術(shù)豐采上都對(duì)后世詩歌產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。

  主要成就

  文學(xué)

  文學(xué)特色

  作品風(fēng)格關(guān)鍵詞:繪影繪形,有寫意傳神、形神兼?zhèn)渲睢?quot;詩中有畫,畫中有詩"。王維以清新淡遠(yuǎn),自然脫俗的風(fēng)格,創(chuàng)造出一種“詩中有畫,畫中有詩”“詩中有禪”的意境,在詩壇樹起了一面不倒的旗幟。

  詩如畫卷,美不勝收

  蘇軾曾說:“味摩詰之詩,詩中有畫,觀摩詰之畫,畫中有詩”(《東坡志林》)。王維多才多藝,他把繪畫的精髓帶進(jìn)詩歌的天地,以靈性的語言,生花的妙筆為我們描繪出一幅幅或浪漫、或空靈、或淡遠(yuǎn)的傳神之作。他的山水詩關(guān)于著色取勢,例如“漠漠水田飛白鷺,陰陰夏木囀黃鸝”(《積雨輞川莊作》)“雨中草色綠堪染,水上桃花紅欲燃!保ā遁y川別業(yè)》)“白水明田外,碧峰出山后”(《新晴野望》)

  王維的山水詩關(guān)于結(jié)構(gòu)畫面,使其層次豐富,遠(yuǎn)近相宣,乃至動(dòng)靜相兼,聲色俱佳,更多一層動(dòng)感和音樂美,例如“松含風(fēng)里聲,花對(duì)池中影”(《林園即事寄舍弟》)“萬壑樹參天,千山響杜鵑。山中一夜雨,樹杪百重泉!保ā端丸髦堇钍咕贰翱ひ馗∏捌,波瀾動(dòng)遠(yuǎn)空。”(漢江臨眺)“草間蛩響臨秋急,山里蟬聲落暮悲。(《早秋山中作》)又例如《山居秋暝》:空山新雨后,天氣晚來秋。明月松間照,清泉石上流。竹喧歸浣女,蓮動(dòng)下漁舟。隨意春芳歇,王孫自可留。有遠(yuǎn)景近景,仰視俯視,冷色暖色,人聲水聲,把繪畫美、音樂美與詩歌美充分地結(jié)合起來。王詩的畫境,具有清淡靜謐的人性特征。例如《竹里館》:獨(dú)坐幽篁里,彈琴復(fù)長嘯,深林人不知,明月來相照。幽靜的竹林,皎潔的月光,讓詩人不禁豪氣大發(fā),仰天長嘯,一吐胸中郁悶。而千思萬緒,竟只有明月相知。

  神韻的淡遠(yuǎn),是王維詩中畫境的靈魂!堵共瘛吩疲骸翱丈讲灰娙,但聞人語響,返景入深林,復(fù)照青苔上。”詩中著意描寫了作者獨(dú)處于空山深林,看到一束夕陽的斜暉,透過密林的空隙,灑在林中的青苔上,在博大紛繁的自然景物中,詩人捕捉到最引人入勝的一瞬間,有簡淡的筆墨,細(xì)致入微地給出一幅寂靜幽清的畫卷,意趣悠遠(yuǎn),令人神往。

  情景交融,渾然天成

  王維山水詩寫景如畫,在寫景的同時(shí),不少詩作也飽含濃情。王維的很多山水詩充滿了濃厚的鄉(xiāng)土氣息和生活情趣,表現(xiàn)自己的閑適生活和恬靜心情。例如《田園樂七首》其六曰:“桃紅復(fù)言宿雨,柳綠更帶青煙;浼屹孜磼,鶯啼山客猶眠!薄遁y川閑居贈(zèng)裴秀才迪》曰:“寒山轉(zhuǎn)蒼翠, 秋水日潺湲。倚杖柴門外,臨風(fēng)聽暮蟬。渡頭余落日,墟里上孤煙。復(fù)值接輿醉,狂歌五柳前!痹趦(yōu)美的景色和濃厚的田園氣氛中抒發(fā)自己沖淡閑散的心情。還有例如《渭川田家》:“ 斜光照墟落,窮巷牛羊歸。野老念牧童,倚杖候荊扉。雉雊麥苗秀,蠶眠桑葉稀。田夫荷鋤至,相見語依依。即此羨閑逸, 悵然吟《式微》。”從細(xì)微處入筆,捕捉典型情節(jié),抒發(fā)無限深情。

  王維寫情還多言及相思別離和朋友間的關(guān)懷,慰勉之情。在《淇上別趙仙舟》一詩中寫道:相逢方一笑,相送還成泣。祖帳已傷離,荒城復(fù)愁入。天寒遠(yuǎn)山凈,日暮長河急。解纜君已遙,望君猶佇立。濃郁深情,扦面而至。

  王維詩歌中借景寓情,以景襯情的手法,使他寫景饒有余味,抒情含蓄不露。例如《臨高臺(tái)送黎拾遺》:“相送臨高臺(tái),川原杳何極。日暮飛鳥還,行人去不息!睂戨x情卻無一語言情而只摹景物!端蜅铋L史赴果州》:“鳥道一千里,猿啼十二時(shí)。”既是景語,也是情名,將道路的荒涼之景與行者的凄楚之情融為一體,自然、含蓄而又回味深長。

  在王維的詩歌中,有不少采用了直抒胸臆的表達(dá)方式,而且往往顯得自然流暢,蘊(yùn)藉含蓄。例如《送元二使安西》:渭城朝雨浥輕塵,客舍青青柳色新。勸君更盡一杯酒,西出陽關(guān)無故人。關(guān)懷體貼之情溢于言表。

  王維寫情之處妙處還在于對(duì)現(xiàn)實(shí)情景平易通俗的描寫中,蘊(yùn)含深沉婉約的綿綿情思。其《相思》一篇,托小小紅豆,詠相思情愫,堪稱陶醉千古相思的經(jīng)典之作。

  王維寫情,又多隱喻比興。例如《雜詩二首》:家住孟津河,門對(duì)孟津口。常有江南船,寄

  書家中否。君自故鄉(xiāng)來,應(yīng)知故鄉(xiāng)事。來日綺窗前,寒梅著花未。已見寒梅發(fā),復(fù)聞啼鳥聲。心心視春草,畏向階前生。全篇不著“相思”二字,看似信手拈來,實(shí)則句句意深。藉“寒梅”、“春草”喻意,相思之情躍然紙上。

  詩滲禪意,流動(dòng)空靈

  與上述相反,王維又有很多詩清冷幽邃,遠(yuǎn)離塵世,無一點(diǎn)人間煙氣,充滿禪意,山水意境已超出一般平淡自然的美學(xué),含義而進(jìn)入一種宗教的境界,這正是王維佛學(xué)修養(yǎng)的必然體現(xiàn)。王維的生活的時(shí)代,佛教繁興。士大夫?qū)W佛之風(fēng)很盛。政治上的不如意,一生幾度隱居,使王維一心學(xué)佛,以求看空名利,擺脫煩惱。

  有些詩尚有蹤跡可求,例如《過香積寺》云:不知香積寺,數(shù)里入云峰。

  薄暮空潭曲,安禪制毒龍!庇行┰婏@得更空靈,不用禪語,時(shí)得禪理。有如羚羊掛角,無跡可求。如行到水窮處,坐看云起時(shí)。偶然值林叟,談笑無還期(《終南別業(yè)》) 松風(fēng)吹解帶,山月照彈琴。君問窮通理,漁歌入浦深(《酬張少府》)充滿一派親近自然,身與物化,隨緣任運(yùn)的禪機(jī)。

  又例如:空山不見人,但聞人語響。返景入深林,復(fù)照青苔上(《鹿柴》) ;木末芙蓉花,山中發(fā)紅萼,澗戶寂無人,紛紛開且落。(《辛夷塢》);人閑桂花落,夜靜春山空。月出驚山鳥,時(shí)鳴春澗中。(《鳥鳴澗》) 一切都是寂靜無為的,虛幻無常,沒有目的,沒有意識(shí),沒有生的喜悅,沒有死的悲哀,但一切又都是不朽的,永恒的,還像胡應(yīng)麟《詩藪》和姚周星《唐詩快》所評(píng):使人“讀之身世兩忘,萬念皆寂,不謂聲律之中,有此妙詮”。

  山水田園詩

  王維的大多數(shù)詩都是山水田園之作,在描繪自然美景的同時(shí),流露出閑居生活中閑逸蕭散的情趣。王維的寫景詩篇,常用五律和五絕的形式,篇幅短小,語言精美,音節(jié)較為舒緩,用以表現(xiàn)幽靜的山水和詩人恬適的心情,尤為相宜。王維從中年以后日益消沉,在佛理和山水中尋求寄托,他自稱“一 悟寂為樂,此生閑有余”(《飯覆釜山僧》)。這種心情充分反映于他的詩歌創(chuàng)作之中。過去時(shí)代不少人推崇王維此類詩歌,一方面固然由于它們具有頗高的藝術(shù)技巧,一方面也由于對(duì)其中體現(xiàn)的.閑情逸致和消極思想產(chǎn)生共鳴。

  明代胡應(yīng)麟稱王維五絕“卻入禪宗”,又說《鳥鳴澗》、《辛夷塢》二詩,“讀之身世兩忘,萬念皆寂”(《詩藪》),便是一個(gè)明證。雪景 傳為王維作,王維其他題材的作品,例如送別、紀(jì)行之類的詩中,也經(jīng)常出現(xiàn)寫景佳句,例如“遠(yuǎn)樹帶行客,孤城當(dāng)落暉”(《送綦毋潛落第還鄉(xiāng)》)、“山中一夜雨,樹杪百重泉”(《送梓州李使君》)、“日落江湖白,潮來天地青”(《送邢桂州》)、“大漠孤煙直,長河落日圓”(《使至塞上》)等,都是傳誦不衰的名句。

  邊塞軍旅詩

  王維作品中以軍旅和邊塞生活為題材的《從軍行》、《隴西行》、《燕支行》、《觀獵》、《使至塞上》、《出塞作》等,都是壯闊飛動(dòng)之作!峨]頭吟》、《老將行》則抒發(fā)了將軍有功不賞的悲哀,反映了封建統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部矛盾的一個(gè)側(cè)面。《觀獵》生動(dòng)地描寫了打獵時(shí)的情景!兑拈T歌》歌詠歷史人物的俠義精神!渡倌晷小匪氖妆憩F(xiàn)俠少的勇敢豪放,形象鮮明,筆墨酣暢。這些作品一般認(rèn)為是王維早期所作。

  還有一些詩歌,例如貶官濟(jì)州時(shí)所作《濟(jì)上四賢詠》以及《寓言》、《不遇詠》和后期所作《偶然作》六首之五《趙女彈箜篌》,對(duì)于豪門貴族把持仕途、才士坎坷不遇的不合理現(xiàn)象表示憤慨,反映了開元、天寶時(shí)期封建政治的某些陰暗面。

  《洛陽女兒行》、《西施詠》、《竹里館》則以比興手法,寄托了因貴賤不平而生的感慨和對(duì)權(quán)貴的諷刺。還有抒寫婦女痛苦的《息夫人》《班婕妤》等,悲惋深沉,也具有一定的社會(huì)意義。

  一些贈(zèng)送親友和描寫日常生活的抒情小詩,例如《送別》“山中相送罷”《臨高臺(tái)送黎拾遺》、《送元二使安西》、《送沈子福之江東》、《九月九日憶山東兄弟》、《相思》、《雜詩》“君自故鄉(xiāng)來”等,千百年來傳誦人口;《送元二使安西》、《相思》等在當(dāng)時(shí)即播為樂曲,廣為傳唱。這些小詩都是五言或七言絕句,感情真摯,語言明朗自然,不用雕飾,具有淳樸深厚之美,可與李白、王昌齡的絕句比美,代表了盛唐絕句的最高成就。

  繪畫

  北宋文學(xué)家蘇軾曾說:“味摩詰之詩,詩中有畫;觀摩詰之畫,畫中有詩!保ā稏|坡題跋·書摩詰藍(lán)田煙雨圖》)同一時(shí)期的殷璠在其著作《河岳英靈集》中評(píng)價(jià)王維之詩:“在泉成珠,著壁成繪!

  王維不但有卓越的文學(xué)才能,而且是出色的畫家,還擅長音樂。深湛的藝術(shù)修養(yǎng),對(duì)于自然的愛好和長期山林生活的經(jīng)歷,使他對(duì)自然美具有敏銳獨(dú)特而細(xì)致入微的感受,因而他筆下的山水景物特別富有神韻,常常是略事渲染,便表現(xiàn)出深長悠遠(yuǎn)的意境,耐人玩味。他的詩取景狀物,極有畫意,色彩映襯鮮明而優(yōu)美,寫景動(dòng)靜結(jié)合,尤善于細(xì)致地表現(xiàn)自然界的光色和音響變化。例如“聲喧亂石中,色靜深松里”(《青溪》)“泉聲咽危石,日色冷青松”(《過香積寺》)以及《鳥鳴澗》《鹿柴》《木蘭柴》等詩,都有體物入微之作。并著有繪畫理論著作《山水論》《山水訣》。

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