輞川集白石灘王維唐詩(shī)賞析
【作品介紹】
《輞川集·白石灘》的作者是王維，被選入《全唐詩(shī)》的第128卷第37首。這詩(shī)是王維《輞川集》中的一首，描寫(xiě)白石灘月夜景色，清新可喜，頗堪玩味。
【原文】
輞川集·白石灘
作者：唐·王維
清淺白石灘，綠蒲向堪把。
家住水東西，浣紗明月下。
【注釋】
�、俅嗽�(shī)一作皎然詩(shī)，重見(jiàn)皎然集中，題作《浣紗女》。按:作皎然詩(shī)非是。
�、谙蚩鞍�:謂綠蒲已長(zhǎng)得差不多可以用手把握了。
【翻譯】
我們能夠看見(jiàn)灘上的水、水底的石和水中的蒲草，清晰如畫(huà)，是白色的。一群少女，有的家住水東，有的家住水西，她們趁著月明之夜，不約而同地來(lái)到白石灘上洗衣浣紗。
【賞析】
這詩(shī)是王維《輞川集》中的一首，描寫(xiě)白石灘月夜景色，清新可喜，頗堪玩味。
白石灘，輞水邊上由一片白石形成的淺灘，是著名的輞川二十景之一。王維的山水詩(shī)很注意表現(xiàn)景物的光線和色彩，這首詩(shī)就是用暗示的手法寫(xiě)月夜的光線。它通過(guò)刻畫(huà)沉浸在月色中的景物，暗示出月光的`皎潔、明亮。如頭兩句“清淺白石灘，綠蒲向堪把”，寫(xiě)灘上的水、水底的石和水中的蒲草，清晰如畫(huà)。夜色之中，能看得如此分明，這正暗示月光的明亮。唯其月明，照徹灘水，水才能見(jiàn)其“清”，灘才能顯其“淺”，而水底之石也才能現(xiàn)其“白”。不僅如此，從那鋪滿白石的水底，到那清澈透明的水面，還可以清清楚楚地看到生長(zhǎng)其中的綠蒲，它們長(zhǎng)得又肥又嫩，差不多已可以用手滿把地采摘了。這里，特別值得注意的是一個(gè)“綠”字：光線稍弱，綠色就會(huì)發(fā)暗；能見(jiàn)其綠，足見(jiàn)月光特別明亮。月之明，水之清，蒲之綠，石之白，相映相襯，給人造成了極其鮮明的視覺(jué)感受。用筆都空靈、超妙。這正是司空?qǐng)D所推崇的“不著一字，盡得風(fēng)流”（《二十四詩(shī)品》）的高境。
最后兩句，詩(shī)人在白石灘上繪上了一群少女。她們有的家住水東，有的家住水西，都趁著月明之夜，來(lái)到這淺灘上洗衣浣紗。不言而喻，正是這皎潔的明月，才把她們吸引過(guò)來(lái)的。這就又借人物的活動(dòng)中再襯明月一筆。由于這群浣紗少女的出現(xiàn)，幽靜明媚的白石灘月夜，頓時(shí)生出開(kāi)朗活潑的氣氛，也帶來(lái)了溫馨甜美的生活氣息，整幅畫(huà)面都活起來(lái)了。這就又通過(guò)人物的行動(dòng)，暗示了月光的明亮。這種寫(xiě)法，跟《鳥(niǎo)鳴澗》中的“月出驚山鳥(niǎo)”以鳥(niǎo)驚來(lái)寫(xiě)月明，頗相類似。
此詩(shī)的意境跟《山居秋暝》中的“明月松間照，清泉石上流。竹喧歸浣女，蓮動(dòng)下漁舟”近似。富壽蓀先生評(píng)此詩(shī)：“寫(xiě)白石灘浣紗女子，點(diǎn)綴以綠蒲明月，素雅絕塵�！保ā肚滋迫私^句》，此詩(shī)同《山居秋暝》意境類似，幽靜而有生氣，鄉(xiāng)村生活氣息頗濃，與《過(guò)香積寺》、《鹿柴》那一類詩(shī)的冷寂情調(diào)、意境是迥然有別的。它富有生活氣息，表現(xiàn)了一種自然、純真的美，也寄托著詩(shī)人對(duì)這種自然、純真的美的追求。
【作者介紹】
王維（701年－761年），字摩詰（mó jié） ，人稱詩(shī)佛 ，名字合之為維摩詰，維摩詰乃是佛教中一個(gè)在家的大乘佛教的居士,是著名的在家菩薩，意譯以潔凈、沒(méi)有染污而著稱的人。可見(jiàn)王維的名字中已與佛教結(jié)下了不解之緣。
王維在詩(shī)歌上的成就是多方面的，無(wú)論邊塞、山水詩(shī)、律詩(shī)還是絕句等都有流傳人口的佳篇。他的詩(shī)句被蘇軾稱為“味摩詰之詩(shī)，詩(shī)中有畫(huà)，觀摩詰之畫(huà)，畫(huà)中有詩(shī)”。他確實(shí)在描寫(xiě)自然景物方面，有其獨(dú)到的造詣。無(wú)論是名山大川的壯麗宏偉，或者是邊疆關(guān)塞的壯闊荒寒，小橋流水的恬靜，都能準(zhǔn)確、精煉地塑造出完美無(wú)比的鮮活形象，著墨無(wú)多，意境高遠(yuǎn)，詩(shī)情與畫(huà)意完全融合成為一個(gè)整體。
山水田園詩(shī)派是盛唐時(shí)期的兩大詩(shī)派之一，其主要作家是孟浩然、王維、常健、祖詠、裴迪等人，其中成就最高、影響最大的是王維和孟浩然，也稱為“王孟”。
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