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汪曾祺_汪曾祺作品

汪曾祺

 

汪曾祺,1920年3月5日生于江蘇省高郵市,中國(guó)當(dāng)代作家、散文家、戲劇家、京派作家的代表人物。[1] 被譽(yù)為“抒情的人道主義者,中國(guó)最后一個(gè)純粹的文人,中國(guó)最后一個(gè)士大夫。”[2] 汪曾祺在短篇小說(shuō)創(chuàng)作上頗有成就,對(duì)戲劇與民間文藝也有深入鉆研。

1935年秋,汪曾祺初中畢業(yè)考入江陰縣南菁中學(xué)讀高中。1939年夏,汪曾祺從上海經(jīng)香港、越南到昆明,以第一志愿考入西南聯(lián)大中國(guó)文學(xué)系。1950年,任北京市文聯(lián)主辦的《北京文藝》編輯。1961年冬,用毛筆寫(xiě)出了《羊舍一夕》。[3] 1963年,發(fā)表的《羊舍的夜晚》正式出版。1981年1月,《異秉》在《雨花》發(fā)表。1996年12月,在中國(guó)作家協(xié)會(huì)第五次全國(guó)代表大會(huì)上被推選為顧問(wèn)。

1997年5月16日上午10點(diǎn)30分因病醫(yī)治無(wú)效去世,享年77歲。

汪曾祺
 

1文學(xué)特點(diǎn)

1、散文寫(xiě)作:

汪曾祺的散文沒(méi)有結(jié)構(gòu)的苦心經(jīng)營(yíng),也不追求題旨的玄奧深奇,平淡質(zhì)樸,娓娓道來(lái),如話(huà)家常。

他以個(gè)人化的細(xì)小瑣屑的題材,使“日常生活審美化”,糾偏了那種集體的“宏大敘事”;以平實(shí)委婉而又有彈性的語(yǔ)言,反撥了籠罩一切的“毛話(huà)語(yǔ)”的僵硬;以平淡、含蓄節(jié)制的敘述,暴露了濫情的、夸飾的文風(fēng)之矯情,讓人重溫曾經(jīng)消逝的古典主義的名士風(fēng)散文的魅力,從而折射出中國(guó)當(dāng)代散文的空洞、浮夸、虛假、病態(tài),讓真與美、讓日常生活、讓恬淡與雍容回歸散文,讓散文走出“千人一面,千部一腔”,功不可沒(méi)。

汪曾祺的散文不注重觀念的灌輸,但發(fā)人深思。如《吃食和文學(xué)》的《苦瓜是瓜嗎》,其中談到苦瓜的歷史,人對(duì)苦瓜的喜惡,北京人由不接受苦瓜到接受,最后談到文學(xué)創(chuàng)作問(wèn)題:“不要對(duì)自己沒(méi)有看慣的作品輕易地否定、排斥”“一個(gè)作品算是現(xiàn)實(shí)主義的也可以,算是現(xiàn)代主義的也可以,只要它真是一個(gè)作品。作品就是作品。正如苦瓜,說(shuō)它是瓜也行,說(shuō)它是葫蘆也行,只要它是可吃的。

2、小說(shuō)寫(xiě)作:

汪曾祺的小說(shuō)充溢著“中國(guó)味兒”。正因?yàn)樗麑?duì)傳統(tǒng)文化的摯愛(ài),因而在創(chuàng)作上追求回到現(xiàn)實(shí)主義,回到民族傳統(tǒng)中去。在語(yǔ)言上則強(qiáng)調(diào)著力運(yùn)用中國(guó)味兒的語(yǔ)言。汪曾祺小說(shuō)中流溢出的美質(zhì),首先在于對(duì)民族心靈和性靈的發(fā)現(xiàn),以近乎虔敬的態(tài)度來(lái)抒寫(xiě)民族的傳統(tǒng)美德。為此,他寫(xiě)成了膾炙人口的《受戒》和《大淖記事》。

2人物評(píng)價(jià)

1、汪曾祺一生經(jīng)歷了無(wú)數(shù)苦難和挫折,受過(guò)各種不公正待遇,盡管如此,他始終保持平靜曠達(dá)的心態(tài),并且創(chuàng)造了積極樂(lè)觀詩(shī)意的文學(xué)人生。賈平凹在一首詩(shī)中這樣評(píng)價(jià)汪曾祺:“是一文狐,修煉成老精。”(賈平凹評(píng))

2、汪曾祺博學(xué)多識(shí),情趣廣泛,愛(ài)好書(shū)畫(huà),樂(lè)談醫(yī)道,對(duì)戲劇與民間文藝也有深入鉆研。他一生所經(jīng)歷的轟轟烈烈的大事可謂多矣,例如啟蒙救亡、奪取政權(quán)、反右斗爭(zhēng)、“文革”、改革開(kāi)放等等。但他深感現(xiàn)代社會(huì)生活的喧囂和緊張,使讀者形成了向往寧?kù)o、閑適、恬淡的心理定勢(shì),追求心靈的愉悅、凈化和升華。(中國(guó)作家網(wǎng)評(píng))

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