汪曾祺鑒賞家賞析
引導(dǎo)語:汪曾祺的《鑒賞家》一文被選入蘇教版選修教材《短篇小說選讀》之中,位于“一個(gè)完整的世界”這一模塊,下文是原文賞析知識(shí),歡迎大家閱讀學(xué)習(xí)。
《鑒賞家》是作家汪曾祺的名篇,我和小說中主人公葉三同是果販,我以水果商販的視角來鑒賞《鑒賞家》,用平民化語言,心理式描述,隨筆式自由,家常式交流,談?wù)勎业母惺芎屠斫狻?/p>
我是“汪迷”,迷上作家汪曾祺后,寫了兩篇賞析文后。我和汪曾祺夫人施松卿侄子施行老師,在網(wǎng)絡(luò)上不期而遇了。施老師今年85歲高齡,是上海外國語大學(xué)退休教師。世界華文文學(xué)家協(xié)會(huì)副理事長,現(xiàn)在身體健康,精神飽滿,樂觀豁達(dá)。筆耕不綴的老者。
施行老師進(jìn)入八旬之后,才開始文學(xué)創(chuàng)作,在中國歷史上實(shí)屬罕見。而且精神矍鑠,文思泉涌,愈戰(zhàn)愈勇,81歲公開出版了《汪曾祺文學(xué)閱讀詞典》,82歲合編出版了《文史趣聞百篇》,83歲出版了自傳體《玩年集》,84歲又合著出版了《上外情》。最近又合編出版了《難忘的蘇俄歲月》,現(xiàn)在仍在寫作,時(shí)常應(yīng)邀到上海高校做文學(xué)與人生講座。其精神和毅力著實(shí)令我欽佩,值得我終生去學(xué)習(xí)。
施行老師不認(rèn)為自己進(jìn)入垂暮之年,而是進(jìn)入大玩特玩之玩年,施老師把他的4句人生箴言告訴我:
“玩年靠文學(xué)熏陶,生命靠激情燃燒,身體靠健康保障,信念靠理想塑造。”以勵(lì)共勉。
施老師對我很感興趣?問了我很多問題?問我是如何迷上汪曾祺了?問我一個(gè)水果小商販怎么會(huì)迷上讀書寫作的?問我的學(xué)歷?問我的家庭?問我現(xiàn)在有什么生活困難?讓你很自然地感受到,施老師的悲憫情懷。
施老師的年齡正好是我的兩倍,他兒子只比我小兩歲。我們沒有年齡和身份的隔閡,每天早晚相談文學(xué),談人生,談養(yǎng)生。和我說不為人知的汪曾祺的家庭趣事。說我很像汪曾祺的小說《鑒賞家》中的主人公葉三呀?如果你沒讀過這篇小說,值得你認(rèn)真一讀。
汪曾祺的小說名篇《鑒賞家》說的是兩個(gè)身份迥異的人,畫家和果販。演繹著“伯子牙摔琴知音”生死相隨的佳話。其文化內(nèi)涵和社會(huì)教育意義,當(dāng)屬中華文化之魂寶,也當(dāng)之無愧。
《鑒賞家》第一句話,以“全縣第一大畫家是季匋民,第一鑒賞家是葉三。高屋建瓴,統(tǒng)領(lǐng)全篇。
“鑒”就是鑒別,分辨。“賞”就是融通,欣賞。鑒賞家首先是會(huì)“鑒”,然后是會(huì)“賞”。會(huì)鑒會(huì)賞方可成家。稱為“家”的人也一定在某一專業(yè)領(lǐng)域?qū)W識(shí),經(jīng)驗(yàn)見解都是頂級(jí)的。
一個(gè)水果商販被稱為“全縣第一鑒賞家”,我都不可思議?全縣的那么多書畫界同仁,品位高雅的文化人。鑒賞的水平就不如水果商販葉三?帶著一個(gè)個(gè)疑問,我還是百思不解?在網(wǎng)上讀完這篇小說了,作品賞析也基本完成了。自己看后就是不滿意?無法交稿?遇到瓶頸了,怎么辦?
我茶飯不思,無法進(jìn)行下一件事情。我以前寫作品賞析都是做完讀書筆記的,記錄若干內(nèi)容要點(diǎn)后,形成整體思路了,才去下筆的。我終于找到原因了。第二天上午,再去圖書館查找汪曾祺的作品,果不然,原著與網(wǎng)上的江蘇文教版是有刪減的。整整一下午,靜下心來,邊讀邊做讀書筆記。一切重頭開始。
葉三,他專給大宅門送水果的,也就給二三十家送,他送的果子,都是“大、勻、香、甜、好看。”不用挑,個(gè)個(gè)好。他不是開鋪?zhàn)拥。也不是擺地?cái)偟,也不是挑著?dān)子走街串巷的,這一點(diǎn)與我不同,我是擺攤的,我去拿貨是批量的,也常常給單位和個(gè)人送水果的。
大畫家季陶民有一個(gè)脾氣,一邊畫畫,一邊喝酒,喝酒不就菜,就水果。就是每畫一張畫,都要喝上二斤花雕酒,吃半斤水果。他畫畫時(shí)是任何人不允許進(jìn)畫室的。但葉三是例外,他送水果不須通報(bào)直接進(jìn)入。時(shí)間久了,葉三還經(jīng)常幫畫家磨墨,抻紙等,站在旁邊很入神地看,專心致志。連大氣都不敢出。有時(shí)候看到精彩處,就情不自禁的深吸一口氣或小聲的驚呼。就這樣,畫家以為葉三真懂,這種贊賞是發(fā)自肺腑,不是假充內(nèi)行,也不是諂媚。兩個(gè)人配合非常默契,凡是葉三吸氣,驚呼的地方,也一定是畫家的'得意之筆。
葉三對季匋民的贊美和懂得,是發(fā)自內(nèi)心的真懂,沒有任何功利色彩的。葉三的懂得來自于和季匋民日久生情的感情,來自于對畫家的尊重和欣賞,更來自于日常生活中的智慧,感受生活中的美。
大凡搞藝術(shù)的人都很有個(gè)性的,季匋民也不例外。他不善應(yīng)酬,獨(dú)善其身,潔身自好。很少去親戚家應(yīng)酬。反感不懂的人對他的畫品頭論足。更討厭那些假名士似通不通,賣弄自己的高雅博學(xué)。
季匋民的詩書畫俱佳。畫是大寫意,筆意俱到,筆致舒朗,善于空間。不染塵埃正是季畫的高貴氣質(zhì)所在。季匋民最佩服的畫家就是揚(yáng)州八怪李復(fù)堂,他的功夫最深,大幅小品都好,有筆有墨。畫風(fēng)也奔放。也嚴(yán)謹(jǐn),也渾厚,也秀潤,不裝模裝樣。
葉三是沉著穩(wěn)重,有素養(yǎng)的人,這與他的市井出身沒有多大關(guān)系。葉三話語不多,一旦說出來就是字字是金,擊中要害,有理有據(jù)說出畫的毛病,讓季匋民心悅誠服,有暢快淋漓之感。“知音說給知音聽,不是知音不與談,就是這個(gè)道理。他認(rèn)為葉三才是真正的鑒賞家。
不信,你就看看我的逐條說明,讓你信服。從葉三和季陶民論畫中。就能看出葉三的見多識(shí)廣,閱歷豐富。他的經(jīng)驗(yàn)就是從生活細(xì)節(jié)中做出準(zhǔn)確判斷。有一次季陶民畫了一幅紫藤問葉三,這畫好不好?葉三并沒有急于回答,慢慢說出:
“好。”
“紫藤里有風(fēng)。”
畫家道:“唔,你怎么知道的?”
“花是亂的。”
“對極了。”
季陶民提筆提了兩句詞“深院悄無人,風(fēng)拂紫藤花亂。”
季匋民畫了一張小品,“老鼠上燈臺(tái)”。葉三看后道:
“這是一只小老鼠。”
季問:
“何以見得?”
葉答:
“老鼠把尾巴卷在燈臺(tái)柱上,它很頑皮。”
季答:
“對!”
季陶民最愛畫荷花。有一天葉三送了一大把蓮蓬來。他一高興畫了一幅墨荷,好些蓮蓬。畫完了。問葉三:“如何?”。
葉三說:“四大爺,你這畫不對。‘紅花蓮子白花藕’。你畫的是白荷花。蓮蓬卻很大,蓮子飽。墨色很深,這是紅荷花的蓮子。”
于是,季匋民展開八尺生宣,畫了一張紅蓮花。題了一首詩:
“紅花蓮子白花藕,果販葉三是我?guī)。慚愧畫家少見識(shí),為君破例著胭脂。”
這就是汪曾祺的語言風(fēng)格,平實(shí)質(zhì)樸的文風(fēng),民間口語話突出平凡人物的性格,只有葉三才能說出“紫藤里有風(fēng)”“這是一支小老鼠”“紅花蓮子白花藕”的直白之語。讓恬淡平靜的畫家與樸實(shí)智慧的葉三人物形象精致地重疊在一起。
更有一次讓季匋民嘆服五體投地,是葉三慧眼識(shí)珠,在一果戶中用4張?zhí)K州片換出來他家櫥柜里李復(fù)堂四開冊頁,果戶看漂亮嬌艷的蘇州片,還很高興。葉三送給季匋民看后喜出望外,嘖嘖稱羨說:
“知我者葉三也。”
神眼力,真品!就這樣,畫家和果販的心靈越走越近,成為生死相伴的知己。沒有心靈的吸引談何“知音?”
高手往往在民間。葉三是生活中的有心人,憑著對生活的樸素理解,對繪畫真的喜愛,有著自己的真知灼見。由一個(gè)單純的欣賞者到季匋民的作畫的參與者,評判者。兩個(gè)人奇妙的完美組合,彌足珍貴。
季匋民送了葉三許多畫。葉三有個(gè)學(xué)名,叫澤之。季匋民送給葉三的畫上常題“澤之三兄雅正”或題“畫與葉三”。一次季匋民說:
“這張不題款吧,你可以拿去賣錢。”
葉三說:
“不賣,一張也不買。題與不題也不賣。”
葉三50歲生日,兩個(gè)兒子給他做壽。
葉三說:
“你們不用給我做壽,你把四爺送給我的畫裱了,再給我打一口壽材,早早把壽準(zhǔn)備下了,討個(gè)吉利。”
兩個(gè)兒子都是開布店的,生意還很好,提出來說爹不要風(fēng)里雨里去送果子了,做兒子心不安,我們養(yǎng)得起你。
葉三道:
“不行,我就是為了你季四爺一個(gè)人,我也得送果子。”
多么樸實(shí),鏗鏘有力的回答。
葉三知道:“水果是季匋民的必須,作畫是季匋民的生命。我豈能讓季匋民吃不上我的水果,畫不了畫?”
葉三把季匋民送給他的畫都珍藏在他的壽材里,一直無比珍惜,保留著。
10多年過去了,季匋民死了,葉三再也不賣水果了。但是每當(dāng)四季八節(jié),葉三還是四處尋覓最好的鮮果,到季匋民墳上供一供。
季匋民死后,他的畫價(jià)大增。很多人要買他的畫,就是兩個(gè)字,“不賣。”有個(gè)日本人慕名遠(yuǎn)道而來收藏季匋民的畫。葉三才把畫拿出來讓他看。日本人非常虔誠,洗洗手,焚了一炷香,對畫軸拜三拜,然后,才展開。一邊看,一邊不停地贊嘆:
“喔!喔!真好!真是神品!”
然后說:
“要多少錢都行。”
葉三還是說;
“不賣。”
日本人只好悵然而去。
葉三死了。他的兒子遵照父親的遺囑,把季匋民的畫一起裝進(jìn)棺材里。埋了。
葉三之所以稱為全縣第一鑒賞家,季匋民的唯一鑒賞家,因?yàn)橹挥腥~三最懂他,這份懂得是發(fā)自內(nèi)心的懂,是不含任何功利色彩的懂,自然流露的驚訝和贊美的懂。眼睛是心靈的窗戶,如果眼睛發(fā)現(xiàn)不了美。你的心靈就無法體驗(yàn)和感知。用純凈的心去欣賞的藝術(shù),才是無價(jià)的藝術(shù)。
汪曾祺的散文《鑒賞家》讓我如此入心,有了那么多感慨!這與我是果販有著很大的關(guān)系,在葉三身上找到我的影子。我向果販前輩葉三致以崇高的敬意。無論何時(shí)如果有人問我?我人生最大的財(cái)富是什么?我會(huì)驕傲而自豪的回答:“就是我10年果販生涯中的歷練,他鍛煉了我吃苦耐勞的戰(zhàn)斗力,堅(jiān)韌不拔的意志力和洞察社會(huì)的能力。”
《鑒賞家》的藝術(shù)特色,樸素自然,簡單精煉,干凈利落的語言,字里行間不做作,清晰流暢,內(nèi)心只有大境界的人才會(huì)有大蘊(yùn)藉是名篇,也慣用了汪曾祺平淡無奇顯意境深遠(yuǎn)的寫作風(fēng)格。沒有驚心動(dòng)魄的故事,沒有曲折動(dòng)人的情節(jié),沒有激烈的矛盾沖突,獨(dú)特的口語化。寄寓作者深厚的人文思想,獨(dú)具匠心的結(jié)尾,力透紙背的凄涼,深化了主題,上升到中華民族高尚的人際關(guān)系高度。
“士為知己者死”“死也護(hù)畫酬知己”。葉三的確做到了。身為果販的我,我對葉三的個(gè)人氣節(jié)表達(dá)深深的敬仰和贊美。高山流水般的知音傳奇,令人震撼的悲涼壯舉。這些天來一直深深感染著,令我蕩氣回腸。
伯牙彈琴,樵夫子期傾聽。季匋民作畫,果販葉三鑒賞。“子期摔琴謝知音。”“葉三至死不售畫”兩個(gè)千古至交的典范。在信仰缺失的時(shí)代,金錢至上,人情冷漠的今天。我要高歌“子期遇伯牙,千古傳知音”和“葉三至死不售畫”的壯舉,傳播中華民族經(jīng)典文化,弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀。我們都從自我做起,做一個(gè)有良知的人,孝敬父母,珍惜親情,人人互助友愛,彼此真心相待。人間自有真情在,世界總會(huì)一片心靈的凈土,呼喚心靈回歸,讓道德存在,讀書,就是最好的遇見。寫作,就是最好的修行,在修行中不但完善,提高自己。
2016新年第一天,我來鑒賞《鑒賞家》最大的意義:告訴大家,人生需要真正的知己,需要純真的友情。需要彼此的信任,只要你用本真的眼睛看世界,去發(fā)現(xiàn)生活中的美,美就在平凡的生活。只要你用真誠的心,熱愛人生,感悟生活,欣賞生活,人人都是獨(dú)一無二的“鑒賞家。”
評汪曾祺的《鑒賞家》
最近,我偶然翻到一篇小說,就是汪曾祺的《鑒賞家》。剛翻開那本書,我根本就沒有準(zhǔn)備看這篇小說,因?yàn)殍b賞一類的東西給我一種呆板無趣的感覺。等到我把其他的文章都看完,實(shí)在沒東西看了,才不情不愿地開始看這篇小說。當(dāng)然,說到現(xiàn)在都是一些題外話了。主要想講的是我十分慶幸沒有錯(cuò)過一篇好的小說。
當(dāng)我不情不愿地翻看它,只看了一個(gè)章節(jié),我就被深深地吸引了。也許是汪曾祺描述的那個(gè)時(shí)代吸引了我,也許是他的質(zhì)樸又生動(dòng)的語言吸引了我,總之,我被迷住了。我把那篇小說前后一口氣看了三遍。
小說塑造了兩個(gè)鮮活的人物:四爺和葉三。四爺是一個(gè)真正的畫家。他在當(dāng)時(shí)已經(jīng)久負(fù)盛名。他住在大紅門里面。葉三是個(gè)給大戶人家送果子的,天天在紅門里進(jìn)進(jìn)出出。于是葉三有機(jī)會(huì)見到四爺。他總是把最好的果子留給四爺,因?yàn)樗臓攼墼谧鳟嫊r(shí)喝點(diǎn)小酒,喝酒時(shí)只用果子作下酒菜。葉三非常欣賞四爺?shù)漠嫛?/p>
四爺作畫時(shí)不喜歡別人在跟前,只有葉三例外,因?yàn)樗臓斢X得葉三是真得懂畫。他覺得滿意的地方,葉三總能說出它好在哪里。葉三也很喜歡看四爺作畫,他總是屏氣凝神,在四爺畫的相當(dāng)滿意的地方吸氣。
在他們長時(shí)間的交往中,葉三得到了四爺?shù)暮芏喈,每一幅上都留個(gè)名。后來四爺去了,他的畫變得更值錢,很多人找到葉三家去,要買他手中的畫,他都沒有同意。后來葉三也去了,他的棺材里除了他的遺骸就是四爺?shù)漠嫛?/p>
看完這個(gè)故事,我不覺想起了伯牙與子期的故事,我覺得高山流水覓知音。古往今來,對于美的感受,從來都不分階級(jí),不辨年齡。真正的藝術(shù)是永恒的,真正的知音也是難尋的。
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