《登樓寄王卿》 韋應(yīng)物
韋應(yīng)物的《登樓寄王卿》 是詩(shī)人創(chuàng)作的一首七絕。表達(dá)了對(duì)友人的思念之情。
登樓寄王卿
踏閣攀林恨不同，楚云滄海思無(wú)窮。
數(shù)家砧杵秋山下，一郡荊榛寒雨中。
【賞析】
王卿是作者的好友，以前常一同攀林登山，賦詩(shī)抒懷，后來(lái)南北一方，作者對(duì)他非常掛念。一個(gè)天高氣爽的秋日，詩(shī)人獨(dú)自攀山登樓，目睹四野一片荒涼景象，感慨萬(wàn)千，不由想起以往與王卿一同登高望遠(yuǎn)的情景，于是下了這首七絕。
首二句寫(xiě)寄詩(shī)之情。“踏閣攀林恨不同”，“踏閣”，即登上樓閣;“攀林”，即攀林登山。樓閣在山上，應(yīng)是先登山后登樓閣，由于聲調(diào)關(guān)系，這里顛倒來(lái)用。
秋日出游，本多感慨，現(xiàn)在又是獨(dú)自登臨，無(wú)好友在一起相與談?wù)�，心情更覺(jué)悵惘，故而有“恨不同”的嘆恨。“恨不同”，就是不能與好友王卿同游之恨。
“楚云滄海思無(wú)窮”，“楚云”，指南方，“滄海”，指北方。當(dāng)時(shí)作者宦游江南，時(shí)值兵亂之后，與好友南北一方，關(guān)山阻隔，路遙途遠(yuǎn)，相思相望，頗感傷懷。“思無(wú)窮”三字，表現(xiàn)出了作者無(wú)限傷時(shí)和思友之情。
后兩句目中所見(jiàn)的凄涼景象。“數(shù)家砧杵秋山下，一郡荊榛寒雨中。”秋山之下，只余稀落的幾家人在搗洗衣服，人民已四處流亡，州中已空無(wú)人煙;寒雨之中，一郡但見(jiàn)荊棘叢生，不見(jiàn)稷黍。這兩句表現(xiàn)出了兵亂后整個(gè)州郡民生凋敝、田園荒蕪的.凄涼景象。
詩(shī)人乃一州的長(zhǎng)官，身負(fù)養(yǎng)民、保民、安民之責(zé)，目睹這種凄涼景象，內(nèi)心十分痛苦。他在《京師叛亂寄諸弟》詩(shī)中說(shuō)：“憂來(lái)上北樓”，在《寄李儋元錫》詩(shī)中說(shuō)：“邑有流亡愧俸錢(qián)”，都流露了這一思想。
在唐人詩(shī)中，登覽詩(shī)在寫(xiě)法上一般多先寫(xiě)登覽所見(jiàn)之景，然后抒情。這首詩(shī)恰恰相反，它是先抒情，后寫(xiě)登覽所見(jiàn)之景。以景作結(jié)，含不盡之意見(jiàn)于言外，自有其高妙之處。
韋應(yīng)物寫(xiě)過(guò)許多山水詩(shī)，詩(shī)中常有民生疾苦的反映，這是與孟浩然、王維等人的山水詩(shī)不同之處。在他的山水詩(shī)中，山水田園不盡是恬靜而安謐，而是不時(shí)可見(jiàn)勞動(dòng)人民的辛酸。從這首詩(shī)以及《廣德中洛陽(yáng)作》、《始至郡》等詩(shī)中均不難看出詩(shī)人對(duì)人民疾苦的同情。
白居易《與元九書(shū)》說(shuō)韋應(yīng)物的詩(shī)“才麗之外，頗近興諷”，正是就這類(lèi)作品而言的。
拓展閱讀：《送終》韋應(yīng)物
送終
奄忽逾時(shí)節(jié)，日月獲其良。
蕭蕭車(chē)馬悲，祖載發(fā)中堂。
生平同此居，一旦異存亡。
斯須亦何益，終復(fù)委山岡。
行出國(guó)南門(mén)，南望郁蒼蒼。
日入乃云造，慟哭宿風(fēng)霜。
晨遷俯玄廬，臨決但遑遑。
方當(dāng)永潛翳，仰視白日光。
俯仰遽終畢，封樹(shù)已荒涼。
獨(dú)留不得還，欲去結(jié)中腸。
童稚知所失，啼號(hào)捉我裳。
即事猶倉(cāng)卒，歲月始難忘!
【賞析】
這首詩(shī)并沒(méi)有什么驚人之筆，只是質(zhì)樸地?cái)?xiě)了整個(gè)送葬過(guò)程：選定日子，靈柩出發(fā)，出了長(zhǎng)安南門(mén)，遠(yuǎn)望墓地郁郁蒼茫，日暮時(shí)到達(dá)墓地后，詩(shī)人失聲痛哭，露宿守靈。次晨封墓完畢，詩(shī)人凄凄惶惶與妻子的遺體訣別，孩子們知道從此永遠(yuǎn)失去母親，牽著父親的衣裳哀哀哭號(hào)而不忍離去。詩(shī)人最后說(shuō)：“葬事雖然辦得十分草率匆忙，但這個(gè)日子我是永遠(yuǎn)難以忘記的!”
全詩(shī)信口而出，不加修飾，不用典故，卻真摯哀婉，凄惻動(dòng)人。在藝術(shù)上，《送終》詩(shī)最感人之處在于敘事時(shí)筆端充滿感情，“淋漓傾注，宛轉(zhuǎn)側(cè)折”，分不出究竟是在敘事，還是在抒情，情與事已經(jīng)渾然一體，水乳難分。而敘事時(shí)又十分簡(jiǎn)凈，抓住典型細(xì)節(jié)決不作瑣細(xì)的現(xiàn)象羅列，這樣寫(xiě)，既避免了繁冗拖沓，又不至于空泛粗疏。讀了“獨(dú)留不得還，欲去結(jié)中腸。童稚知所失，啼號(hào)捉我裳”這幾句詩(shī)，一群孩子牽住一位凄凄惶惶的父親悲啼的情景如在眼前，令人頓灑同情之淚。
此外，這首詩(shī)由于能“旁寫(xiě)曲訴，刺刺不能自休”，因而具有強(qiáng)大的藝術(shù)感染力。如詩(shī)中寫(xiě)到“生平同此居，一旦異存亡”這種生死阻隔的感情時(shí)，詩(shī)人并未就此止步，而是又進(jìn)一步寫(xiě)了兩句心理活動(dòng)：“斯須亦何益，終復(fù)委山岡”。跟妻子的遺體訣別，多延長(zhǎng)一刻都是好的;可是轉(zhuǎn)念一想，暫時(shí)的延長(zhǎng)也沒(méi)有什么用，妻子的遺體最終還是要埋葬在山岡上的。這一“旁寫(xiě)曲訴”，使詩(shī)獲得了豐富的內(nèi)涵，它將詩(shī)人表面曠達(dá)、實(shí)質(zhì)極其哀痛留戀的心情表現(xiàn)得深細(xì)婉曲。
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