小石潭記字詞歸納
《小石潭記》構(gòu)思新巧，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。作者以游蹤為序，采用移步換形、依序?qū)懢暗氖址ńM織材料。下面是小石潭記字詞歸納，和小編一起來(lái)看一下吧。
1、篁(huáng)竹：成林的竹子。
2、如鳴佩環(huán)：好像人身上佩戴的玉佩、玉環(huán)相碰發(fā)出的聲音。佩環(huán)：玉佩、玉環(huán)，都是系在腰上的玉制裝飾品。
3、清洌：清澈。
4、全石以為底：(潭)以整塊石頭為底。為：成為;作為。
5、近岸：靠近岸的地方。
6、卷石底以出：石底有些部分翻卷過(guò)來(lái)露出水面。
7、為坻，為嶼，為嵁，為巖：成為坻、嶼、嵁、巖等各種不同的形狀。
8、坻，水中高地。
9、嶼，島嶼。
10、嵁，不平的巖石。
11、青樹(shù)翠蔓，蒙絡(luò)搖綴，參差披拂：青翠的樹(shù)，翠綠的藤蔓，覆蓋，纏繞，搖動(dòng)，連結(jié)，參差不齊，隨風(fēng)飄蕩。
12、可百許頭：大約有一百來(lái)?xiàng)l�？桑捍蠹s。許：上下，表示數(shù)目不確定，左右。
13、皆若空游無(wú)所依：都好像在空中游動(dòng)，什么依靠都沒(méi)有(好像水都沒(méi)有)。
14、日光下徹，影布石上：陽(yáng)光直射到水底，魚(yú)的影子映在石上。布：映現(xiàn)。徹：穿過(guò)，透過(guò)。
15、佁然不動(dòng)：(魚(yú)影)呆呆地一動(dòng)不動(dòng)。佁然，愣住的樣子。
16、俶爾遠(yuǎn)逝：忽然間向遠(yuǎn)處游去了。俶爾，忽然。
17、翕忽：輕快敏捷的樣子。
18、斗折蛇行，明滅可見(jiàn)：像北斗七星一樣曲折，像蛇爬行一樣彎曲，忽明忽暗，一會(huì)兒顯現(xiàn)，一會(huì)兒隱沒(méi)，隱隱約約可以看到。斗，(名詞作狀語(yǔ))像北斗七星那樣。蛇，(名詞作狀語(yǔ))像蛇爬行那樣。
19、犬牙差互：(犬牙，名詞作狀語(yǔ))像狗的牙齒那樣互相交錯(cuò)。
20、凄神寒骨，悄愴幽邃：感到心神凄涼，寒氣透骨，寂靜極了，幽深極了。悄愴，寂靜得使人感到憂傷。邃，深。
21、以其境過(guò)清：因?yàn)樗沫h(huán)境過(guò)于凄清。清：凄清，冷清清。
22、居：停留 之：代小石潭的景物
23、隸而從者：跟隨著我們一起來(lái)的人。 隸：隨從。而：表并列。 從：跟隨,動(dòng)詞。
24、、小生：年輕人。
拓展閱讀：《小石潭記》分析
寫(xiě)作目的
作者按游覽順序組織材料，抓住景物特征，用生動(dòng)的語(yǔ)言借景抒發(fā)了作者謫居荒原之地的孤寂、凄苦憂傷的感情。
作者抓住溪身的曲折、蜿蜒、岸勢(shì)的參差不齊的的特點(diǎn)，運(yùn)用了比喻的修辭手法。從“斗折蛇行”看出用了兩個(gè)比喻，一靜一動(dòng)來(lái)描寫(xiě)小溪，準(zhǔn)確地抓住了景物的特征，形象地描繪出了小溪的輪廓與外形。
文章思路
柳宗元的山水游記在中國(guó)文學(xué)史上具有獨(dú)特的地位。其中最著名的，是他被貶謫到永州以后寫(xiě)的《始得西山宴游記》 《鈷鉧潭記》 《鈷鉧潭西小丘記》《至小丘西小石潭記》《袁家渴記》《石渠記》《石澗記》《小石城山記》，這些作品并稱為《永州八記》。這些作品，畫(huà)廊式地展現(xiàn)了湘桂之交一幅幅山水勝景，繼承了酈道元《水經(jīng)注》的傳統(tǒng)而有所發(fā)展。而柳宗元的山水游記則把自己的身世遭遇、思想感情融合于自然風(fēng)景的描繪中，投入作者本人的身影，借被遺棄于荒遠(yuǎn)地區(qū)的美好風(fēng)物，寄寓自己的不幸遭遇，傾注怨憤抑郁的心情。本文是柳宗元《永州八記》中的第四篇，保持了《永州八記》一貫的行文風(fēng)格，觀察入微，描摹細(xì)致。肖其貌，傳其神。文章先寫(xiě)所見(jiàn)景物，然后以特寫(xiě)鏡頭描繪游魚(yú)和潭水，再寫(xiě)潭上景物和自己的感受，寫(xiě)出了小石潭及其周?chē)纳罾浼诺木吧蜌夥铡? 此外，作者還在寫(xiě)景中傳達(dá)出他貶居生活中孤凄悲涼的心境，是一篇情景交融的佳作。樂(lè)是憂的另一種表現(xiàn)形式。柳宗元參與改革，失敗被貶，心中憤懣難平，所以凄苦是他感情的主調(diào)。然而寄山水正是為了擺脫這種抑郁的心情。可是歡樂(lè)畢竟是暫時(shí)的，一經(jīng)凄清環(huán)境的觸發(fā)，憂傷悲涼的心情就又會(huì)流露出來(lái)。抒發(fā)了作者在寂寞處境中悲涼凄愴的心緒。語(yǔ)言簡(jiǎn)練、生動(dòng)，景物刻畫(huà)細(xì)膩、逼真，巧用比喻寓情于景，。該篇為散文。散文可以敘事，寫(xiě)景和狀物。其目的是抒發(fā)作者的情懷抱負(fù)，闡述作者的某些觀點(diǎn)。《小石潭記》則是《永州八記》中的經(jīng)典名篇，寄情山水之意尤為明顯。
寫(xiě)作者對(duì)小石潭總印象和感受。
“坐潭上，四面竹樹(shù)環(huán)合，寂寥無(wú)人，凄神寒骨，悄愴幽邃。以其境過(guò)清，不可久居，乃記之而去�！�
坐在小石潭上，四周環(huán)抱著密密的竹子和樹(shù)木，非常寂靜，見(jiàn)不到人，令人神色凄涼，骨徹心寒，精神上也不免悲愴幽涼。因?yàn)樗木硾r太幽清了，不適宜讓人長(zhǎng)久地呆下去，便題了字后離去。在這一段中，作者突出地寫(xiě)了一個(gè)“靜”字，并把環(huán)境中的靜深入到心神中去，情景相融，寫(xiě)出了一種凄苦孤寂的心境。這無(wú)疑是作者被貶后心情的曲折反映。
小石潭記教案
【教學(xué)目標(biāo)】
1、自學(xué)尋找資料，了解柳宗元的作品和寫(xiě)作特色。
2、通過(guò)采訪活動(dòng)使學(xué)生領(lǐng)略文中描寫(xiě)的自然風(fēng)光的美，學(xué)習(xí)綜合運(yùn)用多種技巧，細(xì)致真切地描寫(xiě)事物的方法。
3、培養(yǎng)學(xué)生有意觀察的能力，培養(yǎng)健康的審美情趣。
【教學(xué)步驟】
一、課前活動(dòng)
1、根據(jù)以下論題搜集資料
1）柳宗元的生平
2）柳宗元的主要文學(xué)創(chuàng)作及代表作品
3）柳宗元的政治生活對(duì)文學(xué)創(chuàng)作的影響
4）柳宗元散文的特點(diǎn)
5）永州八記的主要內(nèi)容和思想情感
2、根據(jù)搜集材料的多少和理解程度選擇兩個(gè)論題寫(xiě)成200字的小論文。
3、教師評(píng)改論文，指出優(yōu)劣。
4、學(xué)生修改小論文。
二、課堂活動(dòng)
（一）新課導(dǎo)入
風(fēng)景圖片情景導(dǎo)入，美麗的大自然是我們最好朋友。碧綠的大地、青翠的樹(shù)木、繽紛的鮮花、馨香的空氣、暖暖的陽(yáng)光都能帶給我們美的享受，今天我們就到永州的小石潭去看看那里的美景，那是我國(guó)唐代大文學(xué)家柳宗元最為醉心的一處風(fēng)景。
�。ǘ┙裹c(diǎn)訪談
1、鋪設(shè)情境：教師提示，由于柳宗元的《小石潭記》入選了新課標(biāo)教材，《焦點(diǎn)訪談》節(jié)目將對(duì)他進(jìn)行一次訪問(wèn)。請(qǐng)你以柳宗元的第一人稱接受采訪。
2、交換閱讀：學(xué)生將搜集的資料在小組內(nèi)交流，豐富對(duì)柳宗元的生活、創(chuàng)作、心路歷程的了解。
3、采訪提綱：教師出示采訪提綱，學(xué)生準(zhǔn)備資料。
4、節(jié)目彩排：在小組內(nèi)部學(xué)生先互問(wèn)互答，相互指正，彩排練習(xí)，意在使學(xué)生增加語(yǔ)言的流暢度和材料的豐富準(zhǔn)確性。
5、現(xiàn)場(chǎng)直播：
1）選出五到八名小組代表到講臺(tái)上來(lái)共同扮演柳宗元的角色。
2）教師作為主持人根據(jù)采訪提綱對(duì)“柳宗元”進(jìn)行訪談。
3）下面的同學(xué)關(guān)注“柳宗元”的表現(xiàn)，作為柳宗元的秘書(shū)對(duì)“柳宗元”們答題的不足進(jìn)行補(bǔ)充和糾正。
采訪提綱：
1）請(qǐng)柳老為大家介紹一下你的生平，以使不熟悉你的觀眾更好地了解你。
2）你的生活經(jīng)歷對(duì)你的創(chuàng)作有什么樣的影響？
3）你在什么樣的心境下寫(xiě)的《小石潭記》？
4）古代與現(xiàn)代的語(yǔ)言習(xí)慣有所不同，請(qǐng)你提示一下青年學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中要特別注意哪些字詞的意思？
5）你游覽了小石潭后是按照怎樣的順序組織材料的？
6）外界評(píng)論你的這篇小散文寫(xiě)景很有特色，你是否能自己談一談這方面的內(nèi)容？
7）請(qǐng)你能不能順便向廣大觀眾介紹一下你的其他山水游記？
明確：教師資料平臺(tái)
1）柳宗元，字子厚，唐代河?xùn)|（今山西省永濟(jì)市）人，代宗大歷八年（773年）出生于京城長(zhǎng)安，客死于柳州。一代著名文學(xué)家、思想家，享年不到50歲。因?yàn)樗呛訓(xùn)|人，終于柳州刺史任上，所以人稱柳河?xùn)|或柳柳州。
柳宗元成長(zhǎng)于動(dòng)亂年代，他從少年時(shí)代起就對(duì)人民遭受的苦難有一定的了解，對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)有一定的認(rèn)識(shí)，這對(duì)他以后的文學(xué)成就和思想建樹(shù)不無(wú)影響。
貞元九年（793年），20歲的柳宗元考中進(jìn)土，同時(shí)中進(jìn)土的還有他的好友劉禹錫。
貞元十七年（801年），柳宗元調(diào)為藍(lán)田尉，成為王叔文革新派的重要人物。失敗后被貶永州。后又改貶為柳州（今廣西柳州市）刺史，他在這個(gè)局部地區(qū)繼續(xù)實(shí)行改革，為當(dāng)?shù)孛癖娮鲂┖檬隆?/p>
柳宗元在柳州，決心廢除“以男女質(zhì)錢(qián)，約不時(shí)贖，子本相侔，則沒(méi)為奴婢”的殘酷風(fēng)習(xí)，制訂了一套釋放奴婢的辦法，柳宗元嚴(yán)令禁止江湖巫醫(yī)騙錢(qián)害人；舉辦和發(fā)展文化教育事業(yè)。
長(zhǎng)期的貶謫生涯，生活上的困頓和精神上的折磨，使柳宗元健康狀況越來(lái)越壞，47歲離世。臨死前，柳宗元寫(xiě)信給好友劉禹錫，并將自己的遺稿留交給他。后來(lái)劉禹錫編成《柳宗元集》。
2）王叔文、王（亻丕）的永貞革新失敗后，“二王劉柳”和其他革新派人土都隨即被貶。憲宗八月即位，柳宗元九月便被貶為邵州（今湖南邵陽(yáng)市）刺史，行未半路，又被加貶為永州（今湖南零陵）司馬。
永州地處湖南和廣東交界的地方，當(dāng)時(shí)甚為荒僻，是個(gè)人煙稀少令人可怕的地方。和柳宗元同去永州的，有他67歲的老母、堂弟柳宗直、表弟盧遵。他們到永州后，連住的地方都沒(méi)有，后來(lái)在一位僧人的幫助下，在龍興寺寄宿。由于生活艱苦，到永州未及半載，他的老母盧氏便離開(kāi)了人世。
柳宗元被貶后，政敵們?nèi)圆豢戏胚^(guò)他。造謠誹謗，人身攻擊，把他丑化成“怪民”，而且好幾年后，也還罵聲不絕。由此可見(jiàn)保守派恨他的程度。但殘酷的政治迫害，艱苦的生活環(huán)境，并未能動(dòng)搖柳宗元的理想。他在信中明確表示：“雖萬(wàn)受擯棄，不更乎其內(nèi)。”
永州之貶，一貶就是10年，這是柳宗元人生一大轉(zhuǎn)折。在京城時(shí)，他直接從事革新活動(dòng)，到永州后，他的斗爭(zhēng)則轉(zhuǎn)到了思想文化領(lǐng)域。永州十年，是他繼續(xù)堅(jiān)持斗爭(zhēng)的十年，廣泛研究古往今來(lái)關(guān)于哲學(xué)、政治、歷史、文學(xué)等方面的一些重大問(wèn)題，撰文著書(shū)，《封建論》、《非〈國(guó)語(yǔ)〉》、《天對(duì)》、《六逆論》等著名作品，大多是在永州完成的。
3）由于遭到以劉貞亮為代表的宦官勢(shì)力和以韋皋為代表的官僚勢(shì)力的反對(duì)，革新集團(tuán)失敗了，柳宗元被貶為永州司馬。他在政治上不得志，心情抑郁，所以就以游山玩水、欣賞大自然風(fēng)光來(lái)排遣內(nèi)心的愁悶。
他在永州發(fā)現(xiàn)了許多風(fēng)景佳麗的地方，記了其中八處名勝，成為我國(guó)古典文學(xué)散文史上頗有名的《永州八記》。永州的州治在今湖南省零陵縣�！队乐莅擞洝返陌颂幟麆偈牵何魃健⑩捥�、鈷潭西小丘、小石潭、袁家竭、西渠、西澗、小石城山。這八篇游記各自成篇，但前后連貫，構(gòu)成一個(gè)整體，展現(xiàn)出永州美麗的山光水色。
《永州八記》中作者寓情于景，抒發(fā)謫居生活的清寂苦悶、抑郁憂傷之情。他所寫(xiě)的游記散文，往往借景抒情，以寄托自己政治上不得志的悲憤。
4）心樂(lè)之：以……為樂(lè)以為：作為
皆若：都好象下澈：向下
同樂(lè)：快樂(lè)西南：名詞作狀語(yǔ)，向西南
斗折蛇形：名詞作狀語(yǔ)，像斗一樣，像蛇那樣
凄神寒骨：使動(dòng)用法，使……感到凄涼，使……感到寒冷
以其境：因?yàn)槿ィ弘x開(kāi)
5）作者以游蹤為序采用移步換形，依序?qū)懢敖M織材料。寫(xiě)小石潭，先寫(xiě)“聲”（水聲），后寫(xiě)“形”（潭中景物），寫(xiě)潭中景物又先寫(xiě)“近觀”（水、石、樹(shù)、魚(yú)），后寫(xiě)“遠(yuǎn)望”（水源），最后概寫(xiě)環(huán)境，引發(fā)感觸。
6）A、先聲奪人。如第一段，寫(xiě)小石潭的出現(xiàn)，采用了先聲奪人的手法，如“隔篁竹，聞水聲”，用“如珮環(huán)”的比喻形容水聲悅耳，用“心樂(lè)之”的主觀感受啟動(dòng)讀者的興趣，然后寫(xiě)“伐竹取道，下見(jiàn)小潭”，就十分令人神往。
B、抓特點(diǎn)，用比喻。寫(xiě)潭的構(gòu)造形態(tài)，緊緊抓住特點(diǎn)來(lái)寫(xiě)，先挑出“全石以為底”，從而照應(yīng)了“水尤清冽”一語(yǔ)，然后用比喻“為坻，為嶼，為嵁，為巖”，寫(xiě)石底卷出水面的形狀，給讀者的印象非常鮮明突出。
C、正面描寫(xiě)。寫(xiě)岸上景物，則采用了正面描寫(xiě)的方法，“青”、“翠”寫(xiě)顏色，“蒙絡(luò)搖綴”寫(xiě)形貌，“參差披拂”寫(xiě)動(dòng)態(tài)，寥寥數(shù)語(yǔ)，寫(xiě)得宛如圖畫(huà)。
D、正面、側(cè)面相呼應(yīng)。第二段寫(xiě)潭的游魚(yú)，文字不多，卻極其精彩�！敖匀艨沼螣o(wú)所依”一句，既正面寫(xiě)出游魚(yú)的自由自在，又側(cè)面表現(xiàn)了潭水的清澈透明。
E、對(duì)比描寫(xiě)。為了突出魚(yú)的生動(dòng)活潑，作者巧妙地把“佁然不動(dòng)”和“俶爾遠(yuǎn)逝，往來(lái)翕忽”兩種情態(tài)加以對(duì)比，靜動(dòng)相對(duì)，尤能顯出魚(yú)的活潑。
F、擬人�！八婆c游人相樂(lè)”，采用了擬人的修辭筆法，更把游魚(yú)的神情寫(xiě)活了。
7）柳文中的山水游記最為膾炙人口，它們?cè)诹谠掷锇l(fā)展成為一種獨(dú)立的文學(xué)體裁，柳宗元也因而被稱為“游記之祖”。柳宗元山水游記的著名代表作是“永州八記”。這“八記”并非單純的景物描摹，而是往往在景物中托意，抒寫(xiě)胸中種種不平，使得山水也帶有了人的性格�！妒嫉梦魃窖缬斡洝�、《鈷潭記》、《鈷潭西小丘記》、《至小丘西小石潭記》、《袁家渴記》、《石渠記》、《石澗記》、《小石城山記》。
這些作品，既有借美好景物寄寓自己的遭遇和怨憤；也有作者幽靜心境的描寫(xiě)，表現(xiàn)在極度苦悶中轉(zhuǎn)而追求精神的寄托。至于直接刻畫(huà)山水景色，則或峭拔峻潔，或清邃奇麗，以精巧的語(yǔ)言再現(xiàn)自然美。
（三）小記者訪談
1、請(qǐng)你做為小記者選取自己感興趣的問(wèn)題對(duì)柳宗元進(jìn)行采訪。
2、寫(xiě)好采訪提綱，注意避開(kāi)課題已經(jīng)研討過(guò)的問(wèn)題，采訪時(shí)的禮貌和語(yǔ)氣。
3、四人小組內(nèi)相互采訪和被采訪加深對(duì)課文的理解和對(duì)柳宗元的認(rèn)識(shí)。
三、課后活動(dòng)
1、完成同步和課后練習(xí)
2、背誦課文，準(zhǔn)備默寫(xiě)
3、選擇一處美景以柳宗元的風(fēng)格寫(xiě)成《永州九記》
小石潭記教案
一、導(dǎo)入新課
唐代著名作家柳宗元，想必大家并不陌生，上學(xué)期我們學(xué)過(guò)他的《黔之驢》，今天我們來(lái)學(xué)習(xí)他的《小石潭記》。
二、明確目標(biāo)：
1、疏通文意，落實(shí)字詞，整體感知文章內(nèi)容
2、理清文章結(jié)構(gòu)
三、齊讀課文
四、教學(xué)目標(biāo)完成
1、討論下列問(wèn)題
作者是怎樣發(fā)現(xiàn)小石潭的？
——隔著茂密的竹林，聽(tīng)到了水聲，好像身上佩戴的玉佩，玉環(huán)相碰發(fā)出的清脆聲音，我的心情也歡快起來(lái)。
小石潭的全貌是怎樣的？
——一整塊石頭作為潭底，靠近岸邊，有一圈從潭底周?chē)怀鏊娴资^，成為不同底形狀。
游魚(yú)和潭水有什么特點(diǎn)？
——潭中底魚(yú)大約有一百來(lái)?xiàng)l，都好像在空中游動(dòng)，沒(méi)有什么依靠似的，陽(yáng)光直找到水底，魚(yú)的影子散在水底，靜止不動(dòng);忽然向遠(yuǎn)處游走了，往來(lái)很快。
作者是怎樣描寫(xiě)潭中景物的？
——潭的四面被竹子和樹(shù)木圍繞著，寂靜寥落，沒(méi)有人家，使得心神凄涼，寒氣透骨，感到悲哀深沉。
課文是按游覽的順序來(lái)寫(xiě)，條理清楚，請(qǐng)說(shuō)說(shuō)本文的寫(xiě)作思路。
——發(fā)現(xiàn)小潭—潭中景物—小潭源流—潭中氣氛
2、 熟讀課文
五、 布置作業(yè)
1、 熟讀并背誦課文
2、 翻譯全文
課后反思：
教學(xué)設(shè)計(jì)的策劃：以“石”為線，串起對(duì)課文的閱讀理解。
教案實(shí)施：
教師：文中哪些句子寫(xiě)了“石”？請(qǐng)說(shuō)明理由，初中二年級(jí)語(yǔ)文教案《《小石潭記 》教學(xué)設(shè)計(jì)3》。
學(xué)生甲：“全石以為底”、“卷石底以出”、“影布石上”這些句子寫(xiě)了“石”。
學(xué)生乙：甲同學(xué)講的是明寫(xiě)“石”的句子。我覺(jué)得“其岸勢(shì)犬牙差互”這句是暗寫(xiě)“石”。句子中的“犬牙差互”不僅摹出了兩岸的形，而且描繪出了兩岸的神。
學(xué)生丙：“聞水聲，如鳴佩環(huán)”也寫(xiě)了石。如果“潭”不是“石潭”，它能發(fā)出這么悅耳的聲音嗎？
涼刺骨的意思。
師：文中描繪的景物無(wú)不浸透著“石”的氣息。“全石以底”、“卷石底以出”說(shuō)明這個(gè)“潭”的確是個(gè)“石潭”�！叭瑛Q佩環(huán)”形容聲音嘹亮，說(shuō)明“石潭”的不一般�！扒鄻�(shù)翠蔓，蒙絡(luò)搖綴，參差披拂”寫(xiě)出了翠蔓附石而形成的優(yōu)美形態(tài)�！坝安际稀苯栌≡谑系聂~(yú)影表現(xiàn)水的清澈透明�！捌嗌窈恰辈槐M是石的冰涼，不容含蓄地表達(dá)了作者優(yōu)傷、悲涼的心境。
[評(píng)析]
嚴(yán)格地講，上述的內(nèi)容是一個(gè)教學(xué)的片段，課下反思感覺(jué)內(nèi)容有點(diǎn)單薄。
一：
教者在教例中使用的，是一種“整體賞析”的導(dǎo)讀法。
此法適用于精美的短篇。其特點(diǎn)是或從點(diǎn)，或從線，或從面的角度發(fā)現(xiàn)課文中能夠構(gòu)成一個(gè)“集合”的知識(shí)板塊，然后巧妙設(shè)計(jì)教學(xué)題，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行咀嚼、體味，從整體上去感受課文的美點(diǎn)及思想內(nèi)容。
比如《小石潭記》，還可以牽出很多線條，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)課文進(jìn)行整體賞析。
�、佟缎∈队洝分械摹八薄�
�、邸缎∈队洝分械摹皩�(duì)比”與“烘托”。
�、堋缎∈队洝分械摹熬啊迸c“情”。
�、荨缎∈队洝分械摹扮R頭”與“畫(huà)面”。
�、蕖缎∈队洝分械膶�(xiě)景短句。
�、摺缎∈队洝分械摹皹�(lè)”與“凄”。
�、唷缎∈队洝分械摹扒濉�。
二：
教學(xué)中對(duì)教材有獨(dú)到的發(fā)現(xiàn)，是一種境界；教師在教學(xué)中若能點(diǎn)撥學(xué)生建立“發(fā)現(xiàn)”的意識(shí)，積聚“發(fā)現(xiàn)”的勇氣，學(xué)到“發(fā)現(xiàn)”的技能，則又是一種境界。教師除了引讀、講讀，還應(yīng)特別注意“教讀”，特別注意教給學(xué)生學(xué)習(xí)的本領(lǐng)。
比如前述教例，若能利用些許時(shí)間，告訴學(xué)生這“一‘石’激起‘千層浪’”的讀法叫做“整體賞析”法，且點(diǎn)撥給學(xué)生一些整體閱讀賞析的角度和方法，那么，這節(jié)課就可以稱之為“具有畫(huà)龍點(diǎn)晴之妙”的好課了。
小石潭記教案
教學(xué)目標(biāo)：
1、朗讀感知，讀懂文意和脈絡(luò)；
2、細(xì)讀品味，感受美景和情感；
3、知人論世，領(lǐng)悟處境和心境。
教學(xué)重點(diǎn)：
朗讀感知，讀懂文意和脈絡(luò)；細(xì)讀品味，感受美景和情感。
教學(xué)難點(diǎn)：
知人論世，領(lǐng)悟處境和心境。
教學(xué)創(chuàng)意：
以反復(fù)誦讀為手段，以抓關(guān)鍵詞為方法，以情感變化為抓手，帶動(dòng)對(duì)文章脈絡(luò)的梳理，對(duì)小石潭美麗景色的賞析，以及對(duì)人物內(nèi)心情感的體悟。
教學(xué)步驟
一、激趣導(dǎo)入
背誦柳宗元的《江雪》：千山鳥(niǎo)飛絕，萬(wàn)徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪。找出這首詩(shī)中最能表現(xiàn)作者心境的兩個(gè)字。沒(méi)錯(cuò)，“孤”和“獨(dú)”，這就是詩(shī)人當(dāng)年參與改革失敗被貶時(shí)的心情寫(xiě)照。柳宗元被貶永州做司馬期間，寄情山水，寫(xiě)了八篇游記，史稱“永州八記”，今天我們就來(lái)欣賞其中一記，《小石潭記》。
二、譯讀，整體感知
1、讀準(zhǔn)字音
初讀，圈出生字詞，查字典讀準(zhǔn)字音。
2、讀懂文意
以小組為單位，借助課下注解和工具書(shū)疏通文意，教師巡視，師生交流。
3、讀出文脈
�。�1）作為一篇游記，本文是按怎樣的順序來(lái)寫(xiě)的？請(qǐng)同學(xué)們?cè)谖闹袠?biāo)示出表明作者游蹤變化的詞語(yǔ)。
從小丘西行——下見(jiàn)小潭——潭中——潭西南而望——坐潭上——記之而去
把握游記以游蹤為序以及本文寫(xiě)景移步換景與定點(diǎn)觀察相結(jié)合的特點(diǎn)。
�。�2）在游覽的過(guò)程中，隨著景物的變化，作者的心情也隨之變化。請(qǐng)同學(xué)們找出文中表明作者情感變化的句子。
“心樂(lè)之”“似與游者相樂(lè)”——“凄神寒骨”“悄愴幽邃”
三、品讀，緣景明情
柳宗元為什么先是快樂(lè)的后來(lái)又悲傷了呢？下面我們就循著文脈來(lái)找答案。
1、品讀“心樂(lè)之”。結(jié)合小石潭美景，感受其“樂(lè)”。
課文開(kāi)頭就說(shuō)“隔篁竹，聞水聲，如鳴佩環(huán)，心樂(lè)之”，意思是聲音很好聽(tīng)，使我很高興，作者是“樂(lè)其水聲悅耳”。請(qǐng)大家讀課文，試著將“心樂(lè)之，樂(lè)其----”補(bǔ)充在文章某句話后面，連起來(lái)讀一讀，感受作者的“樂(lè)”。
“伐竹取道，下見(jiàn)小潭，水尤清冽�！毙臉�(lè)之，樂(lè)其潭水清涼。
“近岸，卷石底以出，為坻，為嶼，為嵁，為巖�！毙臉�(lè)之，樂(lè)其岸邊石頭姿態(tài)萬(wàn)千，形態(tài)各異。
“青樹(shù)翠蔓，蒙絡(luò)搖綴，參差披拂。”心樂(lè)之，樂(lè)其樹(shù)木青蔥，藤蔓翠綠，搖曳多姿。
“潭中魚(yú)可百許頭，皆若空游無(wú)所依，日光下澈，影布石上。”心樂(lè)之，樂(lè)其潭水清澄純凈。
“佁然不動(dòng)，俶爾遠(yuǎn)逝，往來(lái)翕忽。似與游者相樂(lè)�！毙臉�(lè)之，樂(lè)其魚(yú)兒自由靈動(dòng)，調(diào)皮可愛(ài)。
無(wú)意間發(fā)現(xiàn)小石潭這么個(gè)幽靜美麗的地方，作者自然是激動(dòng)的，驚喜的。
2、品讀“凄神寒骨”，結(jié)合小石潭氛圍，感受其“凄”。
景美人樂(lè)，作者是不是流連忘返了呢？從哪些語(yǔ)句可以看出來(lái)？“不可久居，乃記之而去。”
如此美景卻不能長(zhǎng)時(shí)間的停留，為何？“以其境過(guò)清”。朗讀直接表現(xiàn)“其境過(guò)清”的句子，“坐潭上，四面竹樹(shù)環(huán)合，寂寥無(wú)人，凄神寒骨，悄愴幽邃。”體會(huì)作者凄涼悲傷的感情。
是什么引發(fā)了作者心境如此大的變化的呢？找到關(guān)鍵字�！疤段髂隙钡摹巴弊帧Ｋ搅耸裁�？“斗折蛇行，明滅可見(jiàn)；其岸勢(shì)犬牙差互，不可知其源�！辈⒉幻篮玫脑O(shè)喻，正是作者凄寒、迷茫的內(nèi)心體現(xiàn)。指導(dǎo)朗讀，語(yǔ)速要緩慢，語(yǔ)調(diào)要低沉，讀出淡淡的憂郁之感和作者內(nèi)心的迷茫。
四、悟讀，知人論世
柳宗元明明站在潭邊沒(méi)動(dòng)，眼前的景客觀上也沒(méi)有變，那為什么感受突然就不一樣了呢？結(jié)合作者身世，從作者由“樂(lè)”變“凄”的微妙情感變化中領(lǐng)悟其孤獨(dú)的內(nèi)心世界。
屏幕顯示柳宗元身世：（出身于官宦世家，少年有才名，20歲即中進(jìn)士。
積極參與王叔文集團(tuán)政治改革，失敗后被貶為永州司馬，政治上的失意，使他寄情于山水。
后任柳州刺史，4年后病逝于柳州任上，終年46歲。）
當(dāng)作者向西南望去，見(jiàn)到了水流曲折幽邃，或明或暗，岸勢(shì)如犬牙一般交錯(cuò)，于是有一種幽深不可測(cè)度的內(nèi)心感受，而這一感受，似乎隱約的與自己被貶謫以來(lái)一貫的心境有某種契合，于是，眼前的景象，不再是先前的蒙絡(luò)搖綴，參差披拂的勃勃生機(jī)了，而是顯得寂寥無(wú)人，凄神寒骨。
這遠(yuǎn)離塵世的小石潭，雖充滿了生機(jī)，卻無(wú)人賞識(shí)，四周被竹圍抱，其幽清無(wú)聞，與自己的'境遇何其相似，所以作者不禁觸景傷情，為小石潭的處境感傷，也為自己感傷。所以再美的風(fēng)景也只能帶給他短暫的快樂(lè)，卻始終走不進(jìn)他苦悶而孤寂的心靈。
五、課堂小結(jié)
這節(jié)課我們欣賞了小石潭的美景，感受了柳宗元情緒的變化，觸摸到了柳宗元孤寂卻不頹廢的心靈。推薦大家課外閱讀“永州八記”中的其他作品，更多地感受柳宗元游記的獨(dú)特魅力。
六、板書(shū)設(shè)計(jì)
小石潭記教案
教材分析：
本文是一篇山水游記，內(nèi)容淺顯，其中抓住景物特點(diǎn)，用特寫(xiě)鏡頭寫(xiě)景狀物的方法是本文最主要的寫(xiě)作特色，這作為學(xué)習(xí)的重點(diǎn)。課文語(yǔ)言表達(dá)含蓄，寓意深刻，對(duì)初中生來(lái)說(shuō)，在理解上有一定的難度，因此把“理解作者寄情山水的思想感情”作為學(xué)習(xí)難點(diǎn)。在學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程中，采取合作學(xué)習(xí)的原則，發(fā)揚(yáng)探究學(xué)習(xí)的精神，用集體智慧來(lái)攻克難題。課前學(xué)生通過(guò)自學(xué)，查找必要的工具書(shū)，自己動(dòng)手解決詞句方面的疑難問(wèn)題，爭(zhēng)取不待老師講就能粗知文章大意。并結(jié)合背景資料，了解作者寄情山水的思想感情。
教學(xué)目標(biāo)：
�、倭私庾骷�、作品及游記的一般特點(diǎn)，識(shí)記常見(jiàn)的文言詞語(yǔ)。
�、趯W(xué)習(xí)本文用特寫(xiě)鏡頭狀物繪景的手法。
�、垠w會(huì)借寫(xiě)景物的幽靜，抒發(fā)自己凄清憂傷之情的寫(xiě)法。
教學(xué)重點(diǎn)：
�、僮プ【拔锾攸c(diǎn)，用特寫(xiě)鏡頭寫(xiě)景狀物的方法
�、诟惺茏髡咧喚雍�，抑郁憂傷的感情。
教學(xué)難點(diǎn)：
�、倮斫庾髡呒那樯剿乃枷敫星�
教學(xué)課時(shí)：
2課時(shí)
教學(xué)方法：合作式教學(xué)法
教學(xué)步驟：
第一課時(shí)
一、導(dǎo)入
杜甫曾有詩(shī)云：“感時(shí)花濺淚，恨別鳥(niǎo)驚心”可見(jiàn)，景與情是緊密聯(lián)系在一起的。生活在喧囂鬧市中常不免讓人覺(jué)得煩悶，郊游是我們排遣郁悶的最佳方式。山水田園的自然風(fēng)光會(huì)給我們帶來(lái)美的享受。今天我們就隨著唐代偉大的文學(xué)家柳宗元一起去游小石潭，感受小石潭奇麗的風(fēng)光，并學(xué)習(xí)他狀物繪景的寫(xiě)作手法。[板書(shū)課題]
二、作者簡(jiǎn)介：
本文選自《柳河?xùn)|集》，原名《至小丘小石譚記》，省稱《小石譚記》。作者柳宗元(773~819)，字子厚，河?xùn)|(今山西永濟(jì)縣)人，唐朝中期杰出的文學(xué)家、思想家，唐宋八大家之一。他和韓愈是唐代“古文運(yùn)動(dòng)”的倡導(dǎo)者，對(duì)當(dāng)時(shí)文風(fēng)的改革、散文的發(fā)展起過(guò)重大的作用。唐永貞元年(805年)與劉禹錫等一起參加了以王叔文為首的革新集團(tuán)，從事政治、經(jīng)濟(jì)、軍事等各方面的革新。他認(rèn)為官吏是人民的仆役，并非人民是官吏的仆役
三、背景
由于遭到以劉貞亮為代表的宦官勢(shì)力和以韋皋為代表的官僚勢(shì)力的反對(duì)，革新集團(tuán)失敗了，柳宗元被貶為永州司馬。他在政治上不得志，心情抑郁，所以就以游山玩水，欣賞大自然風(fēng)光來(lái)排遺內(nèi)心的愁悶。他在永州發(fā)現(xiàn)了許多風(fēng)景佳麗的地方，記了其中八處名勝，成為我國(guó)古典文學(xué)散文史上頗有名的《永州八記》。永州的州治在今湖南省零陵縣。《永州八記》的八處名勝是：西山、鈷母潭、鈷母潭西小丘、小石潭、袁家渴、石渠、石澗、小石城山。這八篇游記各自成篇，但前后連貫，構(gòu)成一個(gè)整體，展現(xiàn)出永州美麗的山光水色。
四、解題
《小石潭記》是《永州八記》中的第四篇。作者寓情于景，抒發(fā)謫居生活地清寂苦悶、抑郁憂傷之情。他所寫(xiě)的游記散文，往往借景抒情，以寄托自己政治上不得志的悲憤。
“記”是古代的一種文體。主要是記載事物，往往通過(guò)記事、記物、寫(xiě)景、記人來(lái)抒發(fā)作者的感情或見(jiàn)解，即景抒情，托物言志。
五、閱讀課文
要求讀準(zhǔn)字音和停頓。
六、疏通文意、落實(shí)字詞、整體感知文章內(nèi)容。
從小丘西行百二十步， 隔篁竹， 聞 水 聲，
從小丘向西走一百二十步，隔著竹林， 聽(tīng)到流水聲，
如 鳴 佩 環(huán)， 心 樂(lè)之。 伐 竹
好象(人身上佩帶的)玉佩、玉環(huán)相碰響，(我的)心感到很高興�？车粢恍┲褡�，
取 道， 下見(jiàn) 小 潭， 水 尤 清冽。 全石以為底，
開(kāi)出小路(向前走)，看到下面有個(gè)小水潭，潭水特別清澈。(潭)以整塊石頭作底，
近 岸， 卷 石底 以出， 為 坻， 為 嶼，
靠近岸邊的地方。石底有些部分翻卷過(guò)來(lái)露出水面，有的成為水中高地，有的成為小島，
為嵁， 為巖。 青 樹(shù) 翠 蔓， 蒙 絡(luò) 搖 綴，
小石潭記教案
一、教學(xué)目標(biāo)
1、積累文言詞語(yǔ)，疏通文意；
2、誦讀課文，理解作者失意被貶，寄情山水而抑郁憂傷的感情
3、學(xué)會(huì)欣賞山水景色之美，陶冶美好的情操。
二、教學(xué)重點(diǎn)
掌握重點(diǎn)實(shí)詞，理解課文內(nèi)容。
三、教學(xué)難點(diǎn)
寓情于景的寫(xiě)法。
四、教學(xué)方法
誦讀法、師生互動(dòng)探究
第一課時(shí)
五、教學(xué)過(guò)程
（一）課前預(yù)習(xí)
1、字詞過(guò)關(guān)（一讀課文，讀準(zhǔn)字音、停頓）
給下列字注音冽（）坻（）嵁（）佁（）俶（）
翕（）悄愴（）
自己還不會(huì)讀的字————————
2、根據(jù)課下注釋自己翻譯，不懂的劃出。（二讀課文，讀懂文意）
�。�1）翻譯下列句子
潭中魚(yú)可百許頭
不可知其源
水尤清洌
以其境過(guò)清
�。�2）不會(huì)翻譯的句子——————————————
3、根據(jù)理解有感情的朗讀課文（三讀課文，讀出意境、感情）
�。�1）用課文原句回答
文中寫(xiě)潭水清澈的句子———————————————————————————————————————————
文中表達(dá)作者悲苦心情的句子——————————————————————————————————
�。�2）畫(huà)出自己不明白的句子
4、話題梳理
�。�1）課文抓住小石潭的什么特點(diǎn)描寫(xiě)的？請(qǐng)?jiān)囍治鲆幌旅鑼?xiě)順序。
�。�2）你認(rèn)為作者觀賞小石潭的過(guò)程中心情有沒(méi)有變化？請(qǐng)結(jié)合具體語(yǔ)句談?wù)劇?/p>
�。ǘ┱n堂學(xué)習(xí)
1、導(dǎo)入新課（小石潭美景配樂(lè)圖導(dǎo)入）
2、作者，背景簡(jiǎn)介，解題。（幻燈片）
“唐宋八大家”中的“韓柳”
“永州八記”之四
“記”是古代的一種文體，主要是記載事物，往往通過(guò)記事、記物、寫(xiě)景、記人來(lái)抒發(fā)作者的感情或見(jiàn)解，即景抒情，托物言志。
3、朗讀課文（配樂(lè)范讀）
檢測(cè)預(yù)習(xí)（幻燈片）
4、師生共同疏通文意。
小組合作解釋、翻譯課文
老師點(diǎn)撥強(qiáng)調(diào)常見(jiàn)文言現(xiàn)象
�。ɑ脽羝�
�。�1）古今異義。
去：（古）離開(kāi)（今）前往，到某處
怡然：（古）靜止不動(dòng)的樣子？（今）癡呆或深思的樣子
小生：（古）年輕人（今）戲曲藝術(shù)中的一種角色
�。�2）一詞多義
以：①全石以為底（介詞，用）
②卷石底以出（承接，“而”不譯）
�、垡云渚尺^(guò)清（介詞，表原因）
為：①全石以為底（動(dòng)詞，當(dāng)“作為”講）
�、跒檑�，為嶼，為堪，為巖。（動(dòng)詞，“成為”）
清：①下見(jiàn)小潭，水尤清冽（形容詞，清澈）
�、谝云渚尺^(guò)清（形容詞，冷清）
可：①潭中魚(yú)可百許頭（副詞，大約）
�、诓豢芍湓矗ㄖ鷦�(dòng)詞，能夠）
差：①參差披拂（形容詞，長(zhǎng)短不一）
�、谄浒秳�(shì)犬牙差互（動(dòng)詞，交錯(cuò)）
�。�3）詞類活用：
①?gòu)男∏鹞餍邪俣剑ㄎ鳎好~作狀語(yǔ)，向西）
�、诮匀艨沼螣o(wú)所依（空：名詞作狀語(yǔ)，在空中）
�、鄱氛凵咝校ǘ�、蛇：名詞作狀語(yǔ)，像北斗星那樣、像蛇那樣）
�、芷浒秳�(shì)犬牙差互（犬牙：名詞作狀語(yǔ)，像狗牙那樣）
�、萜嗌窈牵ㄆ�、寒：形容詞的使動(dòng)用法，使……凄涼、使……寒冷）
第二課時(shí)
5、整體感知
齊讀課文，把握課文大意。
�。�1）作者是怎樣發(fā)現(xiàn)小石潭的？
�。�2）小石潭的全貌是怎樣的？
�。�3）游魚(yú)和潭水有什么特點(diǎn)？
�。�4）作者是怎樣描寫(xiě)潭上景物的？
小組合作回答（要求：盡量用課文中的句子回答）
6、賞讀課文。
小組合作交流、老師點(diǎn)撥
�。�1）文中哪些句子寫(xiě)了“石”？請(qǐng)說(shuō)明理由。
點(diǎn)撥：文中描繪的景物無(wú)不浸透著“石”的氣息�！叭詾榈住保熬硎滓猿觥闭f(shuō)明“潭”的的確是個(gè)“石潭”�！叭瑛Q佩環(huán)”形容聲音嘹亮，說(shuō)明“石潭”的不一般�！扒鄻�(shù)翠蔓，蒙絡(luò)搖綴，參差披拂”寫(xiě)出了翠蔓附石而形成的優(yōu)美形態(tài)�！坝安际稀苯栌≡谑系聂~(yú)影表現(xiàn)水的清澈透明�！捌嗌窈恰辈槐M是石的冰涼，不容含蓄地表達(dá)了作者憂傷、悲涼的心境。
（2）文中哪些句子寫(xiě)了“水”？請(qǐng)說(shuō)明理由。
點(diǎn)撥：“潭中魚(yú)可百許頭，皆若空游無(wú)所依。日光下澈，影布石上，怡然不動(dòng)，俶而遠(yuǎn)逝，往來(lái)翕忽，似與游者相樂(lè)“這句話正面寫(xiě)出游魚(yú)的生動(dòng)活潑，從側(cè)面表現(xiàn)了潭水的清澈透明。“潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見(jiàn)�！庇眯蜗蟮谋扔�，寫(xiě)出了小溪的形狀。
（3）文中的“動(dòng)”與“靜”
點(diǎn)撥：①游魚(yú)的“怡然不動(dòng)”及“俶爾遠(yuǎn)逝”表現(xiàn)了魚(yú)兒的生動(dòng)活潑。
②小溪。就小溪身來(lái)說(shuō)，作者形容它像北斗七星那樣曲折，這是靜止的；就溪水說(shuō)，作者形容它像蛇爬行那樣曲折，這是流動(dòng)的。用了這兩個(gè)比喻，一靜一動(dòng)來(lái)描寫(xiě)小溪。
�。�4）文中的“對(duì)比”和“烘托”
點(diǎn)撥：①為了突出魚(yú)的生動(dòng)活潑，把“怡然不動(dòng)”和“俶爾遠(yuǎn)逝，往來(lái)翕”兩種情態(tài)加以對(duì)比，靜動(dòng)相對(duì)，尤顯出魚(yú)的活潑。
②作者用反襯的手法寫(xiě)魚(yú)在潭中歷歷可數(shù)，使人感到像是“空”“無(wú)”，尤使水清之狀具有實(shí)感。
�。�5）文中的“景”與“情”
點(diǎn)撥：作者把自己的心情和小石潭的環(huán)境結(jié)合起來(lái)，寓情于景，情景交融。本文在對(duì)景物描繪中結(jié)合著作者自身的遭際，滲透著作者自身的感受和情懷。這遠(yuǎn)離塵世的小石潭雖充滿了生機(jī)——“聞水聲，如鳴佩環(huán)”，但卻無(wú)人賞識(shí)，四周被竹圍抱，其幽清無(wú)聞與自己的遭遇相同，觸景傷情。作者離開(kāi)國(guó)都長(zhǎng)安來(lái)到荒僻的南方州郡，政治上受挫折，生活上不習(xí)慣。因此，他寄情山水，也是為了擺脫抑郁心情。此刻過(guò)于清冷的環(huán)境更容易激起他“凄神寒骨，悄愴幽邃”的情感。小石潭景物的幽清美與作者心境的凄清美形成了強(qiáng)烈的比襯，有力反襯出作者那種無(wú)法擺脫的壓抑心情，也含蓄地表露了作者對(duì)冷酷現(xiàn)實(shí)的不滿。
�。�6）文中的“鏡頭”與“畫(huà)面”
點(diǎn)撥：在第一段，作者采用的是“移步換形”的寫(xiě)法，在移動(dòng)變換中引導(dǎo)我們看到不同的景物，很象一部山水風(fēng)光影片，具有極強(qiáng)的動(dòng)態(tài)的畫(huà)面感。在第二段作者描寫(xiě)潭水、游魚(yú)，采用了“定點(diǎn)特寫(xiě)”的寫(xiě)法，作者一共只用了四十個(gè)字，就活靈活現(xiàn)地描出了潭水中游魚(yú)的美景。
7、探究作品創(chuàng)造閱讀
假如你是一位優(yōu)秀的導(dǎo)游或園林設(shè)計(jì)師，請(qǐng)你為小石潭設(shè)計(jì)景點(diǎn)。
指導(dǎo)：仿照曲苑風(fēng)荷景點(diǎn)的設(shè)計(jì)
曲苑風(fēng)荷——以夏日觀荷為主，有上百個(gè)品種的荷花，紅蓮、白蓮、灑金蓮、并蒂蓮等，蓮葉田田，人從橋上過(guò)，如在荷中行，人倚花姿，花映人面，花人兩相戀。
8、課堂小結(jié)
說(shuō)說(shuō)學(xué)習(xí)文章后有什么收獲？
�。�1）總結(jié)學(xué)習(xí)文言文的方法。
正確讀原文：讀準(zhǔn)字音，吐字清晰，聲音洪亮；
讀出節(jié)奏，停頓正確；
讀出語(yǔ)氣，讀出感情。
會(huì)讀文章：讀相關(guān)材料：讀作者介紹讀寫(xiě)作背景讀文史常識(shí)
疏通文意：猜、看、查
理解文意：結(jié)合背景體會(huì)作者感情，原文中找依據(jù)
（2）小結(jié)本文：
本文生動(dòng)地描寫(xiě)了小石潭環(huán)境景物的幽美和靜寂，了作者貶官失意后的孤凄之情。語(yǔ)言簡(jiǎn)練生動(dòng)，景物刻畫(huà)細(xì)膩、逼真，充滿了詩(shī)情畫(huà)意，表現(xiàn)了作者杰出的寫(xiě)作技巧。
�。ㄈ┱n外作業(yè)
（1）、根據(jù)寫(xiě)作思路背誦課文：發(fā)現(xiàn)小石潭—潭中景物—小潭源流—潭中氣氛—游潭之人
（2）、課外閱讀《始得西山宴游記》與本文對(duì)比，從寫(xiě)景特色、思想感情角度對(duì)比。
小石潭記教案
教學(xué)目標(biāo)
1、 疏通文意，落實(shí)字詞，整體感知課文內(nèi)容。
2、 理清課文的思路結(jié)構(gòu)，背誦及體會(huì)文章寫(xiě)景抒情的方法。
3、 體會(huì)作者的感情。
教學(xué)重難點(diǎn)
[重點(diǎn)]：背誦及體會(huì)文章寫(xiě)景抒情的方法。
[難點(diǎn)]：文章前面寫(xiě)“心樂(lè)之”，后面又寫(xiě)“悄愴幽邃”，一樂(lè)一憂似難相容，怎樣理解文中的樂(lè)與憂。
教學(xué)準(zhǔn)備
文章以游覽的順序來(lái)寫(xiě)，條理十分清楚，教師可以導(dǎo)游的形式，引導(dǎo)學(xué)生理清思路，把握課文內(nèi)容。輔之以多媒體手段，將配樂(lè)范讀、錄像畫(huà)面結(jié)合起來(lái)，增強(qiáng)直觀效果。設(shè)計(jì)思路
《小石潭記》是柳宗元《永州八記》的第四篇，全文不足二百字，卻清晰地記敘了作者出行、游覽、返回的全過(guò)程，特別是對(duì)“小石潭”秀麗景色的描寫(xiě)，細(xì)膩而生動(dòng)，讀之如置身其境。
《小石潭記》是柳宗元被貶為永州司馬時(shí)所寫(xiě)的《永州八記》中的一篇。雖是游記，卻不能當(dāng)作一般游記來(lái)讀。試想，作為一個(gè)貶官，柳宗元以“戴罪”之身遍游永州八景，其心情又當(dāng)如何?恐怕是苦中作樂(lè)者多。本文最大的特點(diǎn)不在于景色寫(xiě)得多么美，技巧多么高，也不在于一般意義上的情景交融，而在于人在景中，情在心中�！奥勊暋惫倘荒苁棺髡摺靶臉�(lè)之”，游魚(yú)的“往來(lái)翕忽”也能讓作者獲得與之相通的快樂(lè)，但是，作者的身份和處境，卻造成了他外在感官的感覺(jué)與內(nèi)在心靈的感受的異步和反差。越是優(yōu)雅清靜的環(huán)境，越讓作者感覺(jué)到難以承受的冷清與孤寂。因美景而生感傷，于高潮處戛然收束。心情的猛然觸動(dòng)，使作者幾乎要逃離剛剛還帶給他快樂(lè)的小石潭，而不得不回到現(xiàn)實(shí)生活中去。否則，便無(wú)法解讀“以其境過(guò)清，不可久居”的復(fù)雜內(nèi)涵。當(dāng)然，這不是本文教學(xué)的重點(diǎn)，但卻是一個(gè)難點(diǎn)。
教學(xué)課時(shí)
一課時(shí)
教學(xué)過(guò)程
一、 創(chuàng)設(shè)情景，導(dǎo)入新課。(2分)
唐代有一位著名作家，他曾經(jīng)被貶到湖南的永州做司馬。在此期間，寫(xiě)下了一組著名的山水游記，合稱《永州八記》。上學(xué)期我們?cè)鴮W(xué)過(guò)他寫(xiě)的《黔之驢=》，這位作家是誰(shuí)?(柳宗元。)
同學(xué)們，誰(shuí)能起來(lái)介紹一下作者柳宗元?
(柳宗元，字子厚，唐代河?xùn)|人，人稱柳河?xùn)|，著名的文學(xué)家、思想家。主張“以文明道”。與韓愈并稱“韓柳”是“唐宋八大家”之一。他寫(xiě)的寓言故事、人物傳記、山水游記和詩(shī)歌也一直為廣大讀者所傳誦。彩屏顯示)
今天我們一起來(lái)學(xué)習(xí)他的《永州八記》之一的《小石潭記》。
(板書(shū)課題。)
二、明確學(xué)習(xí)目標(biāo)
小石潭記教案
目標(biāo)與要求
1．通曉文章大意并背誦全文。
2．了解一些文言實(shí)詞與虛詞的用法。
3．理解作者借游記寄托的思想感情。
教與導(dǎo)設(shè)計(jì)
�、賹W(xué)法指導(dǎo)
這篇課文內(nèi)容并不多，但其中不少字和詞不大好認(rèn)，也不大好懂，因此，先要過(guò)文字關(guān)，理解各個(gè)字同、各個(gè)句子了含義，做到能夠通澤全文。然后把重點(diǎn)放在對(duì)作者的抑郁憂傷之情的理解上，思考一下，是什么引起作者的憂傷之情，在文中哪些語(yǔ)句中得到體現(xiàn)。同時(shí)，還要學(xué)習(xí)本文的寫(xiě)法，本文先寫(xiě)所見(jiàn)景物，然后以特寫(xiě)鏡頭描繪游魚(yú)和潭水，這種特寫(xiě)鏡頭與總寫(xiě)景相結(jié)合的方法是值得借鑒的。
一、導(dǎo)入新課
唐代有一位著名作家，他曾經(jīng)被貶到湖南的永州做司馬。在此期間，寫(xiě)下了一組著名的山水游記，合稱《永州八記》柳宗元.今天我們一起來(lái)學(xué)習(xí)他的《永州八記》之一的《小石潭記》。
二、整體感知
1．作者是怎樣發(fā)現(xiàn)小石潭的?請(qǐng)用譯文回答。
明確：隔著茂密的竹林，聽(tīng)到了水聲，好像身上佩帶的玉佩、玉環(huán)相碰發(fā)出的清脆聲音，我的心情也歡樂(lè)起來(lái)。
2．小石潭的全貌是怎樣的?
明確：一整塊石頭做為潭底，靠近岸邊，有一圈從潭底周?chē)怀鏊娴氖^，成為坻、嶼、、巖各種不同的形狀。
3．游魚(yú)和潭水有什么特點(diǎn)?
明確：潭中的魚(yú)大約有一百來(lái)?xiàng)l，都好像在空中游動(dòng)，沒(méi)有什么依靠似的。陽(yáng)光直照到水底，魚(yú)的影子散在石上，靜止不動(dòng)；忽然向遠(yuǎn)處游走了，往來(lái)很快。
4．作者是怎樣描寫(xiě)潭上景物的?
明確：潭的四面被竹子和樹(shù)木圍繞著，寂靜寥落，沒(méi)有人家，使得心神凄涼，寒氣透骨，感到悲哀深沉。
5．課文是按游覽的順序來(lái)寫(xiě)，條理十分清楚，請(qǐng)說(shuō)說(shuō)本文寫(xiě)作思路。
明確：發(fā)現(xiàn)小潭——潭中景物——小潭源流——潭中氣氛
�。ǘ┮龑�(dǎo)討論下列問(wèn)題：
(1)第一自然段描寫(xiě)了哪些景物?作者寫(xiě)發(fā)現(xiàn)小石潭的經(jīng)過(guò)，用了哪些準(zhǔn)確的動(dòng)詞?
明確：寫(xiě)了空竹、水聲、小潭和潭邊的青樹(shù)、藤蔓。用“隔”“聞”“伐”‘取”‘見(jiàn)”等動(dòng)詞，寫(xiě)出了發(fā)現(xiàn)小石潭的經(jīng)過(guò)，同時(shí)也點(diǎn)出小石潭位于人跡罕至的荒僻幽靜之處。為下文寫(xiě)環(huán)境的“寂寥無(wú)人”“其境過(guò)清”埋下伏筆。
(2)本段寫(xiě)景用了什么寫(xiě)法?
明確：用的是先聞其聲，后見(jiàn)其形，“移步換景”的寫(xiě)法。作者不是停留在一點(diǎn)上看，而是向前走去，引導(dǎo)我們看到不同的景物，很像一部山水風(fēng)景影片。
發(fā)現(xiàn)小潭 篁竹—一水聲——小潭——青樹(shù)——翠蔓
隔——聞——伐——取——見(jiàn)(動(dòng)詞準(zhǔn)確) （移步換景的寫(xiě)法）
�。ㄈ┯懻撓铝袉�(wèn)題：
(1)第二自然段寫(xiě)了哪些景物，用的是什么寫(xiě)法?
明確：描寫(xiě)了潭水、游魚(yú)，用的是特寫(xiě)鏡頭。
(2)潭水有什么特點(diǎn)?作者是怎樣描寫(xiě)的?
明確：清澄。作者從游魚(yú)、陽(yáng)光、影子等角度描寫(xiě)潭水。通過(guò)具體景物，用靜止和活動(dòng)的畫(huà)面來(lái)寫(xiě)，不作一點(diǎn)抽象的說(shuō)明，整段話沒(méi)有一個(gè)字寫(xiě)到水，只是描繪出一幅畫(huà)面，但又無(wú)處不在寫(xiě)水。你看魚(yú)兒在水里游，就像在空中浮游沒(méi)有憑依一樣。這就寫(xiě)出了水的清，清到仿佛透明的程度。太陽(yáng)光照下來(lái)，魚(yú)兒的影子都落在潭底的石頭上了，這就更顯出了水的清澄。這里雖然沒(méi)有正面寫(xiě)水，可是通過(guò)對(duì)魚(yú)兒、日光和影子這些具體東西的描繪，真正地寫(xiě)出了水清。就像畫(huà)家在畫(huà)風(fēng)的時(shí)候，用樹(shù)枝飄向一邊表示風(fēng)一樣，是一種形象化的表現(xiàn)手法。這種寫(xiě)景的方法叫側(cè)面描寫(xiě)。
(3)我們?cè)倏纯�，作者是怎樣�?xiě)魚(yú)的?這段描寫(xiě)滲透了作者怎樣的感情?
明確：作者采用動(dòng)、靜相結(jié)合的方法，先描出生動(dòng)的畫(huà)面，再加上擬人化的手法。先寫(xiě)魚(yú)兒呆呆地一動(dòng)不動(dòng)，“亻臺(tái)然”就是呆呆的樣子。潭底石頭上印著清晰的魚(yú)影兒，這是靜止的畫(huà)面；忽然，一些魚(yú)飛快地竄往遠(yuǎn)處，一會(huì)兒游到這兒，一會(huì)兒游到那兒，非�；钴S，這是活動(dòng)的畫(huà)面。這些魚(yú)兒，又好像跟游人同樣的快樂(lè)，這是作者把自己快樂(lè)的心情加到魚(yú)兒身上，好像魚(yú)兒也像人那樣會(huì)感到快樂(lè)似的。
潭中景物：潭水、游魚(yú)、陽(yáng)光、影子
側(cè)面描寫(xiě)水的清澄：游魚(yú) 亻臺(tái)然不動(dòng) 亻叔爾遠(yuǎn)逝 （動(dòng)靜結(jié)合）
�。ㄋ模┯懻撘韵聠�(wèn)題：
1.第三自然段描寫(xiě)小潭源流，依次抓住溪身岸勢(shì)的什么特點(diǎn)來(lái)描寫(xiě)?運(yùn)用了什么修辭手法?
明確：抓住岸身的曲折、蜿蜒，岸勢(shì)的參差不齊來(lái)寫(xiě)的，運(yùn)用比喻的修辭手法。寫(xiě)小溪，就溪身說(shuō)，作者形容它像北斗七星那樣曲折，這是靜止的；就溪水說(shuō)，作者形容它像蛇行那樣曲折，這是流動(dòng)的。這里用了兩個(gè)比喻，一靜一動(dòng)來(lái)描寫(xiě)小溪，準(zhǔn)確地抓住了景物的特征。
2.如何理解小溪的“明滅可見(jiàn)”?
明確：因?yàn)樾∠悄菢忧�，所以望過(guò)去一段看得見(jiàn)，一段看不見(jiàn)�？吹靡�(jiàn)的一段水面反映著天光云影，所以明亮；看不見(jiàn)的一段光亮就滅了。一明一滅，非常精確地寫(xiě)出了作者所看到的特征。
小潭源流溪身斗折蛇形——明滅可見(jiàn)
岸勢(shì) 犬牙差互——參差不齊
�。ㄋ模┯懻撘韵聠�(wèn)題：
1.第四自然段寫(xiě)作者在潭上所見(jiàn)到的景物和自己的感受，描寫(xiě)了小石潭中怎樣的氣氛?反映了作者怎樣的心情?
明確：幽深冷寂的景色和氣氛。作者極力描寫(xiě)小石潭的幽靜，甚至浸透到人的心靈里去，把景物跟心情結(jié)合起來(lái)，寫(xiě)出一種境界。在這種境界里，透露出作者貶居生活孤凄悲涼的心境。這是作者被排擠、受迫害的身世遭遇的反映，我們可以從中體會(huì)到封建社會(huì)中進(jìn)步文人的痛苦心情。
2.文章前面寫(xiě)“心樂(lè)之”，后面又寫(xiě)“悄愴幽邃”，一樂(lè)一憂似難相容，該如何理解?
明確：樂(lè)是憂的另一種表現(xiàn)形式。柳宗元參與改革，失敗被貶，心中憤懣難平，因而凄苦是他感情的主調(diào)，而寄情山水正是為了擺脫這種抑郁的心情；但這種歡樂(lè)畢竟是暫時(shí)的，一經(jīng)凄清環(huán)境的觸發(fā)，憂傷悲涼的心情又會(huì)流露出來(lái)。
潭中氣氛：幽深冷寂(孤凄悲涼心境的反映)——（寓情于景）
三、總結(jié)全文
課文是一篇充滿詩(shī)情畫(huà)意的山水游記。作者描繪小石潭的石、水、游魚(yú)、樹(shù)木，著力渲染了凄寒幽邃的氣氛，借景抒發(fā)自己在寂寞處境中悲涼凄苦的情感。
游記里各種描繪景物的手法，巧妙的比喻，情景交融的寫(xiě)法，精練的語(yǔ)言，都值得我們借鑒。至于篇末表現(xiàn)出來(lái)的凄苦心情，那是作者當(dāng)時(shí)所處時(shí)代和身世遭遇所造
成的，那樣的時(shí)代已成為歷史的陳?ài)E，跟我們今天的偉大時(shí)代完全不合了，對(duì)這點(diǎn)我們必須有明確的認(rèn)識(shí)。
四、譯文：
從小丘向西行走一百二十步的樣子，隔著竹林，就能聽(tīng)到水聲，好象掛在身上的玉珮、玉環(huán)相互碰撞的聲音，心里很是高興。于是砍了竹子，開(kāi)出一條小路，順勢(shì)往下走便可見(jiàn)一個(gè)小潭，潭水特別清澈。整個(gè)潭底是一塊石頭，靠近岸邊，石底有的部分翻卷出水面，形成坻、嶼、嵁、巖等各種不同的形狀。青蔥的樹(shù)木，翠綠的藤蔓，遮蓋纏繞，搖動(dòng)低垂，參差不齊，隨風(fēng)飄動(dòng)。
潭中游魚(yú)約有一百來(lái)?xiàng)l，都好象在空中游動(dòng)，沒(méi)有什么依靠似的。陽(yáng)光直射潭底，把魚(yú)的影子映在水底的石面上，呆呆地不動(dòng)；忽然間又向遠(yuǎn)處游去了。來(lái)來(lái)往往輕快敏捷，好象在與游人一起娛樂(lè)。
順著水潭向西南方向望去，溪流象北斗七星那樣曲折，又象蛇爬行那樣彎曲，或隱或現(xiàn)，都看得清楚。溪岸的形勢(shì)象犬牙般交錯(cuò)參差，無(wú)法看到水的源頭。
我坐在潭邊，四周有竹子和樹(shù)林圍繞著，靜悄悄的沒(méi)有人跡，使人感到心境凄涼，寒氣徹骨，真是太寂靜幽深了。由于這地方過(guò)于冷清，不能長(zhǎng)時(shí)間地停留，于是就把當(dāng)時(shí)的情景記下來(lái)便離去了。
同我一起游遠(yuǎn)的人，有吳武陵、龔古，我的弟弟宗玄。作為隨從跟著我們來(lái)的，有兩個(gè)姓崔的年輕人，一個(gè)叫恕己，一個(gè)叫奉壹。
小石潭記教案
教學(xué)目標(biāo)：
循“憂去——憂來(lái)”的情脈（也是本文的文脈），抓住打上作者獨(dú)特情感印記的景物描寫(xiě)及心理描寫(xiě)的詞句，深入體會(huì)作者悲苦、凄涼的內(nèi)心世界，并感悟作者在山水游記中所體現(xiàn)出來(lái)的審美特征——精微性、酣暢性和獨(dú)特性。
教學(xué)重點(diǎn)：
在景物描寫(xiě)的細(xì)微處、獨(dú)特處體悟作者的情感律動(dòng)和思想個(gè)性。
教學(xué)難點(diǎn)：
抓住具體的細(xì)節(jié)，深入感悟作者在山水游記中表現(xiàn)出來(lái)的審美特征——精微性、酣暢性和獨(dú)特性。
教學(xué)時(shí)間：
1課時(shí)
教學(xué)流程
一、檢查學(xué)生的預(yù)習(xí)情況
請(qǐng)5名學(xué)生分段朗讀課文，根據(jù)朗讀情況，及時(shí)正音，并檢測(cè)其對(duì)疑難詞句的理解。
1、重點(diǎn)字詞：伐竹取道、蒙絡(luò)搖綴、斗折蛇行、以其境過(guò)清
2、解釋+演示（借簡(jiǎn)筆畫(huà)、肢體語(yǔ)言、或相關(guān)實(shí)物，再現(xiàn)情景）的句子：
①全石以為底，近岸，卷石底以出，為坻，為嶼，為嵁，為巖。
�、谌展庀鲁�，影布石上。佁然不動(dòng)，俶爾遠(yuǎn)逝，往來(lái)翕忽。
二、感悟作者的情感：樂(lè)
1、快速尋讀：小石潭，說(shuō)穿了就是一個(gè)小水塘，簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單，平平常常，加上長(zhǎng)期被翠竹、綠樹(shù)掩蓋，一直默默無(wú)聞，可是因?yàn)橐淮闻既坏摹傲诵小�，它竟然像一首美妙的�?lè)曲，非常神奇地?fù)軇?dòng)了作者的心弦，引得他為之心潮起伏，并揮筆寫(xiě)下了這篇流傳千古的山水名篇。你能在課文中找出一對(duì)直接表現(xiàn)作者情感起伏的詞語(yǔ)嗎？
2、交流答案：樂(lè)（“心樂(lè)之”中的“樂(lè)”為意動(dòng)用法，形容詞作動(dòng)詞，“以……為樂(lè)”）、悄愴（憂傷的樣子）
3、具象品讀：作者快樂(lè)的心情，可以從哪些細(xì)節(jié)中看出來(lái)呢？
�、俾勊暋叭瑛Q佩環(huán)”，佩環(huán)由上好的玉制成，用來(lái)做裝飾品，聲音清脆悅耳，以聲音之美寫(xiě)小石潭之美，實(shí)際上就是告訴別人：“咱柳宗元，今兒個(gè)真高興，真呀嘛真高興！”
�、诒傩〉馈胺ブ袢〉馈保�(tīng)一聽(tīng)，享享耳福也就罷了，還拿出隨身佩戴的寶劍，累死累活地在茂密的竹林中砍出一條道來(lái)，沒(méi)有很高的興致很難做到！
�、垡�(jiàn)石潭——“為坻，為嶼，為嵁，為巖”；“蒙絡(luò)搖綴，參差披拂”，倘若沒(méi)有好心情，石頭自然形成的豐富而奇特的形狀，青樹(shù)翠蔓遮掩、纏繞、搖擺的動(dòng)作，不可能被細(xì)膩地表現(xiàn)出來(lái)。細(xì)膩描摹不僅是一種能力，更是一種愉快心情的寫(xiě)真！
④賞游魚(yú)——“空游”表面寫(xiě)出了潭水的清澈，實(shí)質(zhì)上也寫(xiě)出了作者此時(shí)心情的自由和愉悅；游魚(yú)不論是“怡然不動(dòng)”，還是“俶爾遠(yuǎn)逝”，都是作者靜穆祥和，怡然自得的心情表現(xiàn)。
羅曼羅蘭的小說(shuō)《約翰.克里斯多夫》中也有一處與之異曲同工的描寫(xiě)：小約翰被父親關(guān)在門(mén)外的樓梯上，萊茵河在屋下奔流，水聲激發(fā)了他的想象。閉上眼的孩子，腦子里產(chǎn)生了特殊的感受，想象中隨即響起了急促的奔騰的水聲，水聲又變成樂(lè)器的彈奏聲，想象的升華使他的心靈充滿了自由歡樂(lè)之感，他感到無(wú)窮的幸福。
此時(shí)的柳宗元，凝視著潭中或靜或動(dòng)的魚(yú)群，內(nèi)心何嘗不是也有一首輕快、曼妙的樂(lè)曲在演奏呢！先緩后急，先靜后動(dòng)，曲盡變化。魚(yú)兒的“往來(lái)翕忽”，簡(jiǎn)直就是勁爆、動(dòng)感的樂(lè)曲，將他觀賞的快感與沉醉，給淋漓盡致地傳遞出來(lái)了！
4、以讀傳情：同座合作，從第一二自然段中任選一段，讀給對(duì)方聽(tīng)，想象自己就是立于潭邊的柳宗元，正激動(dòng)地向朋友介紹當(dāng)時(shí)的所見(jiàn)所感。
5、畫(huà)龍點(diǎn)睛：把喜悅的心情寄托在悅耳的水聲中，伐竹取道的行動(dòng)中，潭中石頭的豐富形狀中，青樹(shù)翠蔓多姿多彩的動(dòng)作中，這種寫(xiě)法就叫“寓情于景”、“情事相依”。
三、感悟作者的情感：憂
1、探究閱讀：但是作者歡快的心情持續(xù)不久，便憂從中來(lái)了，這可以從哪些地方可以看出來(lái)？
�、偌帕葻o(wú)人——明明有5個(gè)人隨行，卻說(shuō)無(wú)人；剛才還是熱鬧的景，現(xiàn)在卻變得“寂寥”，寂靜、寥落，這種景物的變異是由心情的落差所致。一個(gè)被憂傷浸泡的人，無(wú)論身處多么喧鬧的環(huán)境，都會(huì)郁郁寡歡。把咖啡廳的熱鬧，街道上的繁華，當(dāng)作憂傷的元素或背景的人，多了去了；
�、谄嗌窈�、其境過(guò)清——作者說(shuō)他感到骨頭寒冷、環(huán)境凄清，實(shí)際上都是冷落、凄涼心情的投射，也就是說(shuō)因?yàn)椤捌嗌瘛保浴昂恰�；因�(yàn)椤捌嗌瘛保浴捌渚尺^(guò)清”。
2、深化體驗(yàn)：同學(xué)們摳住關(guān)鍵詞，運(yùn)用比照、追問(wèn)等方法，十分精準(zhǔn)而深刻地感受了作者的憂傷之情。這種景隨情變的情感體驗(yàn)，大家能再舉一些親身經(jīng)歷的例子來(lái)說(shuō)明嗎？
3、入情朗讀：讀“坐潭上，四面竹樹(shù)環(huán)合”一段，感受作者心中的憂傷、凄涼！
四、探析文章的情感基調(diào)：是樂(lè)，還是憂
1、升格、啟悟：從作者的心情切換中，你感悟到了什么？作者要表達(dá)的情感基調(diào)到底是樂(lè)，還是憂？
2、探究、交流
①憂傷之情的深重，憂傷難纏，短暫的快樂(lè)無(wú)法沖散它；
�、诳鞓�(lè)成了作者憂傷的背景，或者說(shuō)反襯了作者的憂傷之深、之重。
�、廴绻f(shuō)“發(fā)現(xiàn)石潭——潭中景物——石潭源流——潭周氣氛——記錄同游”是本文的明線，那么“憂去——憂來(lái)”則構(gòu)成了本文的暗線，也成了文章的情脈、文脈，而憂傷或者說(shuō)文章的“悄愴”是統(tǒng)攝全篇的一個(gè)“文眼”。
3、以意逆志：你怎樣看待這種“憂傷”？脆弱、悲壯、矯情，還是其他？
4、體驗(yàn)互享
①這種憂傷之情可以理解。
唐順宗永貞元年，也就是公元805年，王叔文領(lǐng)導(dǎo)的政治改革失敗，他本人被殺，而和他一起奮斗的朋友則紛紛被貶到邊遠(yuǎn)之地，比如劉禹錫被貶到連州，柳宗元被貶到永州。一片忠心，卻遭遇誹謗、誣陷，被貶謫到瘴氣橫行的蠻荒之地；白發(fā)蒼蒼的老母親受連累，來(lái)永州不到半年便撒手人寰；自己本處于年富力強(qiáng)的人生階段，卻“行則膝顫,坐則髀痹”；好不容易建立了一個(gè)安身之所，卻遭遇火災(zāi)，家無(wú)余儲(chǔ)……這些天災(zāi)人禍接二連三地降臨，怎能不令人憂從中來(lái)呢？
�、谶@種憂傷之情令人尊敬。
沒(méi)有人淡如菊——既然人與人的溝通如此困難，何不一心一意地與山水交朋友呢？沒(méi)有憤激出世——既然國(guó)家不愛(ài)我了，我憑什么對(duì)她一往情深？沒(méi)有四大皆空——什么學(xué)成文武藝，貨與帝王家，什么修身、齊家、治國(guó)、平天下，全部見(jiàn)鬼去吧，一切都是空的，索性以空心面對(duì)這個(gè)無(wú)心的世界；更沒(méi)有世故圓滑——既然趨利避害是人的本性，何不收斂自己的鋒芒，迎合這個(gè)污濁的世界，求得身心的安頓和舒適呢？
柳宗元選擇的是在痛苦中備受煎熬，在煎熬中微茫守望。生逢黑暗的年代，一個(gè)智者常常是很痛苦的。如果他還是仁者，這種痛苦將是雙倍的。柳宗元恰恰是這樣一位剛直不阿的智者、仁者！
�、圻@種憂傷之情令人深思。
這種憂傷的情緒看似柳宗元個(gè)人的心情寫(xiě)照，何嘗不是那個(gè)腐朽年代渴望奉獻(xiàn)平身所學(xué)，卻空老終身的仁者、智者們的共同宿命呢？正因?yàn)槿绱耍髡咴谛∈睹媲暗臍g樂(lè)、憂傷，還有最后看似脆弱的逃離，都一樣地令人同情，令人心酸，也令人深思了。
5、鞏固體驗(yàn)：讀“坐潭上，四面竹樹(shù)環(huán)合”一段，感受作者剪不斷、理還亂的憂傷。
五、領(lǐng)略文本的審美特征：精微、酣暢、獨(dú)特
1、順勢(shì)思考：一篇不足200字的山水游記，一段并不慷慨激昂的情感，卻成就了一個(gè)默默無(wú)聞的小水塘千古不朽的名聲，這里面的成功之道到底是什么？
2、個(gè)性探究
�、賹徝谰⑿浴Ａ谠膶徝谰⒂悬c(diǎn)超乎尋常�！皬男∏鹞餍邪俣�，隔篁竹，聞水聲，如鳴佩環(huán)，心樂(lè)之。”一個(gè)文學(xué)家卻像數(shù)學(xué)家一樣敏感于數(shù)字，這種精細(xì)如絲的觀察與體驗(yàn)習(xí)慣，如果沒(méi)有出于對(duì)“處女景觀”的新奇和喜愛(ài)，斷然不可能如此細(xì)膩。
與之相類的還有對(duì)石潭中群魚(yú)數(shù)量的描寫(xiě)“潭中魚(yú)可百許頭”。倘若在此句上稍作停留，我們不難復(fù)現(xiàn)作家當(dāng)時(shí)的神態(tài)：眉頭舒展，目光柔順，像個(gè)孩子似的用手認(rèn)真清數(shù)著潭中的游魚(yú)。因?yàn)轸~(yú)兒太調(diào)皮，穿梭來(lái)，穿梭去，害得他不停地重?cái)?shù)，幾次三番，幾次三番，終究敗下陣來(lái)，不得不以“以大概一百來(lái)?xiàng)l吧”匆匆結(jié)束清點(diǎn)。貌似冰冷、生硬的數(shù)字，實(shí)際上道盡了一個(gè)男人無(wú)限的細(xì)心與熱心，以及在尋常景物中發(fā)現(xiàn)美的智慧與能力。
這和司空?qǐng)D追慕的“離形得似”——得神似而非形似，還有近代詩(shī)家們所津津樂(lè)道的“嬰兒眼光”、“黎明感覺(jué)”，在本質(zhì)上是一致的，和感官癱瘓的現(xiàn)代人相比，柳宗元不知要強(qiáng)多少倍！
�、趯徝篮〞承�。盡管惜墨如金，但是遇到觸動(dòng)心靈的景物，柳宗元還是會(huì)情不自禁地潑墨揮毫。比如對(duì)潭中石塊的描寫(xiě)：“全石以為底，近岸，卷石底以出，為坻，為嶼，為嵁，為巖�！庇谩佰妗�、“嶼”、“嵁”、“巖”狀潭邊石頭彎曲所成的不同形狀，看似寫(xiě)實(shí)，實(shí)際上將自己的驚喜之情也和盤(pán)托出了！不籠統(tǒng)地說(shuō)“為坻、嶼、嵁、巖”，而說(shuō)“為坻，為嶼，為嵁，為巖”，如數(shù)家珍，不厭其煩地，不避重復(fù)地一一盤(pán)點(diǎn)，正是作家邂逅自然美的“新大陸”，按捺不住激動(dòng)之情，急于要和讀者一起分享的天真爛漫之表現(xiàn)。
對(duì)潭中游魚(yú)的描寫(xiě)，還有對(duì)潭周氣氛的描寫(xiě)，莫不如是。
�、蹖徝廓�(dú)特性�！缎∈队洝匪憩F(xiàn)出來(lái)的審美獨(dú)特性，莫過(guò)于柳宗元對(duì)自我情感的藝術(shù)表達(dá)上。本文簡(jiǎn)直可以說(shuō)是以“憂”字統(tǒng)領(lǐng)全文，“憂去——憂來(lái)”既是文章的形式結(jié)構(gòu)，也是全文的情感脈絡(luò)。解憂而來(lái)，懷憂而去，但是作者對(duì)“憂”的源頭，比如自己忠而見(jiàn)謗，被貶謫蠻荒；昔日的戰(zhàn)友，如今死的死，流放的流放；老母親受連累，來(lái)永州不到半年便撒手人寰；自己本應(yīng)年富力強(qiáng)，卻“行則膝顫,坐則髀痹”；好不容易建立了一個(gè)安身之所，卻遭遇火災(zāi)，家無(wú)余儲(chǔ)……這些物質(zhì)性的內(nèi)容，他竟然都不置一詞，反而一口咬定是小石潭的環(huán)境“寂寥無(wú)人，凄神寒骨”，彌滿著憂傷的氣息，這種克制力已經(jīng)到了令人匪夷所思的地步。
然而，正是因?yàn)檫@種克制，卻使憂郁的情緒一下子全部浸透到文字的骨頭里去了，也給讀者留下回味的廣闊空間！
從另外一個(gè)角度講，小石潭“無(wú)邊光景一時(shí)新”，似乎只因它無(wú)言、寬容，善于傾聽(tīng)，更不會(huì)像某些居廟堂者那樣誹謗自己是“怪民”，可誰(shuí)又能說(shuō)，它美麗而無(wú)人識(shí)，只能在山野之中空寂地慢慢老去，這種“不見(jiàn)用”的命運(yùn)，不是此時(shí)沉淪下潦的柳宗元呢？
3、入情朗讀。齊讀第三、四自然段（潭西南而望……坐潭上……），再度體驗(yàn)作者的憂傷。
六、課堂小結(jié)
事實(shí)上，撇開(kāi)這些文學(xué)創(chuàng)作的智慧，我們更愿意看到柳宗元在小石潭上注入的同病相憐的情感，還有小石潭以其自由、寧?kù)o，而不乏生機(jī)的山水清音對(duì)作者傷痕累累心靈的柔情撫慰。
很短的篇幅中，伐竹取道的探險(xiǎn)精神有了，青樹(shù)翠蔓的詩(shī)意有了，空游無(wú)依的禪趣有了，不知其源的迷惘有了，可是這些豐富的營(yíng)養(yǎng)都無(wú)法驅(qū)散作者剪不斷，理還亂的憂傷，似乎是不可救藥了，似乎是潦倒到底了，可是字里行間分明還滲透著一種克制，一種堅(jiān)守，還有用苦難默默滋養(yǎng)的希望。
這就很了不起，一篇看似有骨無(wú)肉的山水游記，能引發(fā)人們?nèi)缭S的聯(lián)想和思索，更是偉大，這或許是它感動(dòng)千年的緣故吧！
七、拓展練習(xí)
1、從內(nèi)容和藝術(shù)表現(xiàn)手法的角度，比較吳均《與朱元思書(shū)》和柳宗元《小石潭記》的異同。
2、關(guān)于審美的精微性、酣暢性和獨(dú)特性，請(qǐng)從課外讀物中，各找一例寫(xiě)下來(lái)，下節(jié)語(yǔ)文課交流
八、板書(shū)設(shè)計(jì)
小石潭記
柳宗元
去聞水聲——如鳴佩環(huán)
辟小道——伐竹取道審美精微性
樂(lè)見(jiàn)石潭——為…為…為…為；蒙絡(luò)搖綴
賞游魚(yú)——空游、怡然不動(dòng)、俶爾遠(yuǎn)逝
憂審美酣暢性
（剪不斷，理還亂）
審美獨(dú)特性
來(lái)（悄愴）：寂寥無(wú)人、凄神寒骨、其境過(guò)清
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