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《小石潭記》課堂教學(xué)分析
《小石潭記》不僅生動(dòng)地描寫了小石潭美靜秒的景溝，還抒發(fā)了作者貶官后孤憂憤之情。
一、教材分析
1、作者柳宗元。唐宋八大家之一，韓愈“古文運(yùn)動(dòng)”的主要成員，堅(jiān)持“文以載道”，代表作是被貶永州之后的“永州八記”。
2、單元體裁——記。這是一種比較自由的文學(xué)體裁，可以記人，記物(《核舟記》)，敘事(《桃花源記》)、寫景，抒情等。本單元的四篇古文都是寫景抒情的古代散文佳作。
根據(jù)這兩個(gè)特征，教學(xué)時(shí)可以和第五單元的單元主題(“文以載道，歌以詠志”)聯(lián)系起來(lái)，以柳宗元和韓愈的聯(lián)系為突破口，切入到游記作品的“道”——景物描寫中所貫注的思想感情中來(lái)，領(lǐng)悟欣賞作者“觸景生情，借景抒情，情景交融，寓情于景”的感情的自然流露和升華。
二、教學(xué)難點(diǎn)：字詞句的翻譯理解和課文背誦
1、強(qiáng)調(diào)預(yù)習(xí)的作用，要求學(xué)生借助注釋背誦課文，這是課堂整體欣賞的基礎(chǔ)。同時(shí)培養(yǎng)學(xué)生溫故知新的能力，搜集整理有特殊意義的詞、和以前學(xué)過(guò)的詞意義不相同的詞、以及詞類活用現(xiàn)象，盡量避免課下注釋機(jī)械性記憶的弊端，幫助學(xué)生理解積累(這些主要通過(guò)課下自學(xué)完成，基本不占課堂時(shí)間)。
2、“好讀書，不求甚解”，閱讀文學(xué)作品很大程度上是一種意境的感悟領(lǐng)會(huì)，得到精神上的愉悅。所以，句子的翻譯，只是為了幫助學(xué)生理解，不要過(guò)分強(qiáng)調(diào)。否則會(huì)破壞古文精煉流暢的美學(xué)特征，難以給同學(xué)們美的熏陶，使同學(xué)們對(duì)學(xué)習(xí)文言文失去興趣。比如說(shuō)把“青樹(shù)翠蔓，蒙絡(luò)搖墜，參差披拂”翻譯成“翠綠的枝蔓，有的遮蔽著，有的纏繞著，有的飄動(dòng)著，有的搖曳著，長(zhǎng)長(zhǎng)短短，隨風(fēng)拂動(dòng)”意思倒是懂了，句子本身所具有的那種音樂(lè)美，形式美和意境美卻蕩然無(wú)存。
三、教學(xué)重點(diǎn)：理解小石潭的環(huán)境和作者感情之間的關(guān)聯(lián)。
1、課堂環(huán)節(jié)：教學(xué)重點(diǎn)的突破，關(guān)鍵在于問(wèn)題設(shè)置是否能切中要點(diǎn)，提綱挈領(lǐng)，引起學(xué)生的思考和爭(zhēng)論。
看到小石潭，作者是怎樣的心情?
這個(gè)問(wèn)題的設(shè)置，涵蓋了作者由“樂(lè)”而“凄”的心理變化過(guò)程。針對(duì)同學(xué)們的答案，老師適當(dāng)點(diǎn)撥，可以很容易的讓同學(xué)們認(rèn)識(shí)到柳宗元到這里的原因——排遣抑郁，在山水中尋找快樂(lè);
快樂(lè)的原因——聲音的清脆悅耳，水的清澈，魚兒的歡快。
心情發(fā)生變化的直接原因——小溪岸勢(shì)的曲折險(xiǎn)惡，“不可知其源”;環(huán)境的“寂寥無(wú)人，悄愴幽邃”
心情發(fā)生變化的根本原因——觸景生情，自己的遭遇經(jīng)歷際遇就像這小石潭一般，美，卻無(wú)人欣賞，前途不可知。
2、課后延伸：一篇好的文章就像美酒，醞釀的越久，其味道越美越濃。所以課堂教學(xué)的目的不僅僅在于解決教學(xué)難點(diǎn)中一些共性的問(wèn)題(而且教學(xué)難點(diǎn)也不是一堂課學(xué)生就可以完全理解的)，更在于讓學(xué)生在課下反復(fù)品味，領(lǐng)會(huì)，形成個(gè)性化閱讀感悟。這也是一個(gè)溫故知新的過(guò)程。所以，怎樣推動(dòng)課后的思考，是解決教學(xué)重點(diǎn)的第二個(gè)關(guān)鍵環(huán)節(jié)。
我設(shè)置了兩道思考題：
A：迷路的陶淵明和探路者柳宗元。
B：小石潭( )，你看， 。
A 題難度較大，為選做題。可以說(shuō)是這是一個(gè)研究課題，前期，我們對(duì)陶淵明有比較多的研究。學(xué)過(guò)他的《桃花源記》、《歸園田居》、《五柳先生傳》，補(bǔ)充過(guò)關(guān)于魏晉南北朝的一些常識(shí)性文學(xué)知識(shí)，寫過(guò)練筆《和陶淵明的三次見(jiàn)面》等。第五單元的單元主題以韓愈的《馬說(shuō)》為核心，幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)文學(xué)作品的形式和內(nèi)容的關(guān)系，突破“文以載道”這一文學(xué)主張，讓學(xué)生明白寫文章要言之有物這一道理。本文的學(xué)習(xí)又從韓愈與柳宗元的關(guān)系入手，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到作者在景物描寫中承載的思想感情。有了這樣的鋪墊，再把二者聯(lián)系起來(lái)，程度較好的學(xué)生會(huì)好奇，到底二者之間有什么相同不同，從而達(dá)到對(duì)文本的反復(fù)閱讀領(lǐng)會(huì)及課外延伸，更深刻的領(lǐng)會(huì) “道”的意義，形成自己的觀點(diǎn)。
B類題難度較小，立足于對(duì)《小石潭記》本身的理解，但是，又不是簡(jiǎn)單的翻譯，而是從整體意境上下手，給同學(xué)們更大更靈活的發(fā)揮想象空間，引導(dǎo)學(xué)生多角度分析思考問(wèn)題，加深對(duì)課文的理解，并巧妙借鑒運(yùn)用課文精美的語(yǔ)言，很有挑戰(zhàn)性。
拓展閱讀：小石潭記教學(xué)反思
在寫景散文教學(xué)中，如何更好地引導(dǎo)學(xué)生欣賞文中優(yōu)美的景物描寫?如果更好地引導(dǎo)學(xué)生品味作者寄托在景物當(dāng)中的情?這是許多教師一直在探索的問(wèn)題。在很多教學(xué)案例中往往會(huì)設(shè)計(jì)這問(wèn)題來(lái)切入文本：“你喜歡文中的哪一段景物描寫?為什么?”“請(qǐng)找出體現(xiàn)作者感情的句子，并仔細(xì)品味。”我認(rèn)為這樣引導(dǎo)學(xué)生去品散文中的景與情，還不能夠使學(xué)生真正地入景入情，還只是停留在比較抽象的層面上來(lái)理解課文。因此，在教《小石潭記》時(shí)，我就做了以下嘗試：選準(zhǔn)突破口，帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入小石潭的景，體會(huì)作者的感情。
一、以“畫”為突破口，帶領(lǐng)學(xué)生領(lǐng)略小石潭的美景。
每一首好詩(shī)總是“詩(shī)中有畫，畫中有詩(shī)”，而柳宗元的游記散文《小石潭記》同樣是一幅極美的畫。因此在教學(xué)中，我有意識(shí)地設(shè)計(jì)了這個(gè)環(huán)節(jié)“畫小石潭”，讓學(xué)生展開(kāi)想像，畫出自己心中的小石潭。學(xué)生為了要畫好小石潭，就必須深入閱讀譚文，以自己對(duì)課文的理解來(lái)構(gòu)思畫面。這樣一來(lái)，既能提高學(xué)生主動(dòng)品味課文的積極性，又能使學(xué)生真正地走進(jìn)小石潭的情境中。而在“評(píng)畫”的教學(xué)環(huán)節(jié)，學(xué)生一定要引用課文的原句，來(lái)評(píng)析每一幅畫的優(yōu)點(diǎn)與不足。這樣，在評(píng)畫的過(guò)程中，學(xué)生加深了對(duì)課文句子的理解，一個(gè)幽靜清秀的小石潭的形象也逐漸清晰地展現(xiàn)在學(xué)生眼前，展現(xiàn)在學(xué)生的心中。柳宗元筆下的小石潭就不再是一個(gè)抽象模糊的影像了。
二、以“音樂(lè)”為突破口，引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)柳宗的情。
《小石潭記》不僅生動(dòng)地描寫了小石潭美靜秒的景溝，還抒發(fā)了作者貶官后孤憂憤之情。在這個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)中，我就以一首古箏樂(lè)曲為突破口，讓學(xué)生在音樂(lè)中思考：這段樂(lè)曲能為課文朗誦配樂(lè)嗎?因此，學(xué)生在聽(tīng)音樂(lè)的過(guò)程中，就得結(jié)合課文的寫作背景及作者的身世去思考，去品評(píng)：這段樂(lè)曲表現(xiàn)怎樣的感情?它與課文思想內(nèi)容相吻合嗎?它能體現(xiàn)作者的思想感情嗎?在這里，音樂(lè)成為了一個(gè)媒介，在時(shí)緩時(shí)疾的古箏樂(lè)曲聲中，不似乎看到了作者孤獨(dú)的身影，觸摸感受到了作者悲涼憤懣的心情。音樂(lè)拉近了學(xué)生與作者的距離，引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)文中創(chuàng)設(shè)的情境，與作者的感情形成了共鳴。
《小石潭記》的教學(xué)設(shè)計(jì)，以“畫”和“音樂(lè)賞析”作為突破口，力圖給學(xué)生營(yíng)造讀出個(gè)人體驗(yàn)和感情的環(huán)境，給學(xué)生自由展示的空間，以達(dá)到景在畫中現(xiàn)，情在曲中悟的目的。因此，只有善于找到突破口，才能更好地引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)文本的深處。才能讓散文教學(xué)更活，更美，更精采。
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