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辛棄疾《破陣子·擲地劉郎玉斗》全文及鑒賞

時(shí)間:2024-11-21 21:05:33 賽賽 辛棄疾 我要投稿
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辛棄疾《破陣子·擲地劉郎玉斗》全文及鑒賞

  《破陣子·擲地劉郎玉斗》是南宋詞人辛棄疾的作品。這首詞是辛棄疾寫(xiě)給內(nèi)兄范如山的。以下是小編整理的辛棄疾《破陣子·擲地劉郎玉斗》全文及鑒賞,歡迎閱讀。

辛棄疾《破陣子·擲地劉郎玉斗》全文及鑒賞

  破陣子·擲地劉郎玉斗

  宋代:辛棄疾

  為范南伯壽。

  時(shí)南伯為張南軒辟宰瀘溪,南伯遲遲未行。因作此詞以勉之。

  擲地劉郎玉斗,掛帆西子扁舟。

  千古風(fēng)流今在此,萬(wàn)里功名莫放休。

  君王三百州。

  燕雀豈知鴻鵠,貂蟬元出兜鍪。

  卻笑瀘溪如斗大,肯把牛刀試手不?

  壽君雙玉甌。

  《破陣子·擲地劉郎玉斗》翻譯

  范增因?yàn)轫?xiàng)羽不殺劉邦怒而撞碎玉斗,范蠡助越滅吳之后帶著西施泛舟五湖。謂英雄之所以能夠美名流傳,就在于立功萬(wàn)里,為國(guó)家和君王效命。

  燕雀怎么能知道鴻鵠的志向?公侯將相原本出身于普通士卒。可笑瀘溪地小如斗,不知道您肯不肯在那里小試牛刀?贈(zèng)送給您兩只玉甌作為壽禮。

  《破陣子·擲地劉郎玉斗》注解

  掛帆西子扁舟:用吳越時(shí)期越國(guó)大臣范蠡在破吳后與西施泛舟五湖的典故。

  兜鍪:戰(zhàn)盔,貂蟬為侍從貴臣所著冠上的飾物。

  牛刀:這里牛刀是大材,孔子曾以“割雞焉用牛刀”比喻大材小用。

  玉甌:玉制酒杯。

  《破陣子·擲地劉郎玉斗》賞析

  范南伯,名如山,是辛棄疾的內(nèi)兄。讓他擔(dān)任瀘溪縣令(即所謂“辟宰瀘溪”),范如山并不相信朝廷真能有所作為,故“遲遲未行”。辛棄疾便寫(xiě)《破陣子》既為祝壽又為規(guī)勸,營(yíng)意用典之妙,用梁?jiǎn)⒊脑?huà)說(shuō)是“可為三嘆!” 全詞62字,用了范增、范蠡、陳涉、周盤(pán)龍、宗愨、子游六典,除周盤(pán)龍一典稍為冷僻外,均為熟典,為全詞的生動(dòng)內(nèi)容的一部分,非耀學(xué)無(wú)生硬,得蘊(yùn)藉雋永之妙,遠(yuǎn)勝于直接議論。 第一句典出劉邦送玉斗給項(xiàng)羽謀士范增,范擲玉斗于地,拔劍碎之,可謂以碎玉開(kāi)始;而結(jié)句是辛棄疾獻(xiàn)玉碗以祝壽,則為完玉終,其間,捕捉心態(tài),造語(yǔ)靈動(dòng),以萬(wàn)里功名上對(duì)千古風(fēng)流,下啟君王三百州,而大宋三百州此時(shí)已剩下不及一半了,完玉之業(yè)吾輩豈能以一己之得失而置之度外乎?

  這首詞作于宋淳熙五年(1178)。詞中作者借為范如山祝壽的機(jī)會(huì),勸說(shuō)他不要仿效范增和范蠡,鼓勵(lì)他應(yīng)該去瀘溪,施展自己的才干,鍛練自己的能力,準(zhǔn)備為收復(fù)祖國(guó)失地建功立業(yè)。范南伯,名如山,是辛棄疾的內(nèi)兄。范氏一家都是很有民族氣節(jié)的人,他父親范邦彥曾仕金為蔡州新息縣令,后率豪杰開(kāi)城迎宋軍,舉家歸宋。他很欽佩辛棄疾的忠心赤膽而把女兒嫁給了辛。辛跟范如山“皆中州之豪,相得甚”。范如山是個(gè)有才干的政治家,劉宰《故公安范大夫行述》說(shuō)他“治官如家,撫民若子”,極受百姓擁護(hù)。他頗有憂(yōu)世之心,常思恢復(fù)北土,但感于政治腐敗,當(dāng)?shù)婪侨耍趾芟雽W(xué)陶淵明“躬耕南畝”,隱居不仕。淳熙五年(1178年)六月,南宋主戰(zhàn)派名相張浚的兒子張拭(自號(hào)南軒),任荊湖北路安撫使,頗想干一番事業(yè),因范如山從金人占領(lǐng)區(qū)來(lái),“知其豪杰,熟其形勢(shì)”,便請(qǐng)他擔(dān)任瀘溪縣令(即所謂“辟宰瀘溪”)。范如山并不相信朝廷真能有所作為,故“遲遲未行”。辛棄疾當(dāng)時(shí)正任湖北漕運(yùn)副使,很希望范能出仕荊湖,“因作此詞勉之”。詞的主題就是勸他以國(guó)事為重,“萬(wàn)里功名莫放休”,時(shí)時(shí)掛念“君王三百州”,努力做出力所能及的貢獻(xiàn)。

  一開(kāi)篇作者用了兩個(gè)典故。一個(gè)是,“擲地劉郎玉斗”。鴻門(mén)宴上劉邦令張良獻(xiàn)玉斗給亞父范增,范增痛感項(xiàng)羽不聽(tīng)勸告放走劉邦,貽下后患,而將玉斗置于地,拔劍撞而破之。另一個(gè)是,“掛帆西子扁舟!贝呵飬窃街疇(zhēng)時(shí),范蠡獻(xiàn)西施于吳王,以瓦解吳王斗志;滅吳后,不受越封,復(fù)取西施乘舟游五湖而不返。寫(xiě)法都是似明而暗,一看便知是用典,但真正的用意卻沒(méi)有直接說(shuō)出來(lái),甚至連范增、范蠡的名字都沒(méi)有出現(xiàn)。作者用這兩個(gè)典的意思,主要因范增、范蠡都與范如山同姓,又都是才智出眾,有膽有識(shí)的謀士,因而即以二范比如山,希望他成為二范那樣的人物,能竭誠(chéng)盡智為自己的君國(guó)作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。這個(gè)看來(lái)隱晦的開(kāi)端,不但藝術(shù)上很有特色(隱含范如山姓氏,卻不出一范字),從詞的主旨說(shuō)也是很好的開(kāi)端,有了這個(gè)開(kāi)端墊底,下面幾句正面勸勉的話(huà)就顯得很有力量,很動(dòng)感情了!扒Ч棚L(fēng)流”應(yīng)在我輩身上,不要輕拋建功立業(yè)(“萬(wàn)里功名”)的時(shí)機(jī),要時(shí)時(shí)想到大宋的萬(wàn)里江山(“三百州”)呵!

  下片,針對(duì)范如山“遲遲未行”的思想活動(dòng),進(jìn)行勸勉。一方面稱(chēng)贊了范的大才宏志,預(yù)言他定能有所成就,一方面勸告他不要嫌瀘溪令職位低小難以發(fā)揮作用。而應(yīng)當(dāng)以之作為搞大事業(yè)的起點(diǎn)。為了同時(shí)表達(dá)這兩方面的意思,作者選用了四個(gè)典故。一是:“燕雀豈知鴻鵠”。陳涉輟耕壟上,慨嘆“燕雀安知鴻鵠之志哉”的故事,借此表明自己理解范的志向,他的不愿就任是想有更大的作為。二是:“貂蟬元出兜鍪”。用的南齊將軍周盤(pán)龍的故事。周年老不能守邊,還朝為散騎常侍(皇帝侍從,能預(yù)聞要政),世祖戲問(wèn)他:“你戴貂蟬(近侍貴臣冠飾)冠比起戴兜鍪(戰(zhàn)盔)來(lái)如何?”周答:“此貂蟬從兜鍪中出耳。”意思是說(shuō)我成為近臣是在戰(zhàn)場(chǎng)上拚殺得來(lái)的,不是靠了恩寵。這里表示自己理解范有更大的才能,想得到更能發(fā)揮作用的位置,但是想得到更大的尊榮,要想得到參預(yù)朝政的要位,必須在實(shí)際工作中多作表現(xiàn),積累“戰(zhàn)功”。三是:南朝宋大將軍宗愨的故事。宗晚年為豫州刺史,典簽多所違執(zhí),宗怒嘆“得一州如斗大,竟遭到典簽的慢待!”辛借此表示自己體會(huì)到范的心情──以大才而屈居小小瀘溪,且行動(dòng)不能自主,難有作為。但也是勸他:宗愨都難免屈居下位,受小人之氣,何況你我。典簽,本為地方文書(shū)小吏,但南朝時(shí),多由帝王親信擔(dān)任,以監(jiān)視地方大員,號(hào)為“簽師”,頗有實(shí)權(quán)。四是《論語(yǔ)·陽(yáng)貨篇》:孔子至武城,聞弦歌之聲,認(rèn)為割雞無(wú)需用牛刀的故事。作者反其意而用之,鼓勵(lì)范南伯不妨以牛刀殺雞,一試身手,把瀘溪治理好,以顯示自己的才能。

  《破陣子·擲地劉郎玉斗》創(chuàng)作背景

  這首詞作于淳熙五年(1178),當(dāng)時(shí)正在荊湖北路轉(zhuǎn)運(yùn)副使任上的張栻征聘范如山做辰州瀘溪縣令。范如山嫌這個(gè)職務(wù)官小勢(shì)微,不足以實(shí)現(xiàn)自己的鴻鵠之志而不肯赴任。恰逢此時(shí)辛棄疾調(diào)任荊湖北路轉(zhuǎn)運(yùn)使,便在范如山的壽宴上,寫(xiě)下這首詞對(duì)他進(jìn)行勸導(dǎo)。

  辛棄疾

  辛棄疾(1140-1207),南宋詞人。原字坦夫,改字幼安,別號(hào)稼軒,漢族,歷城(今山東濟(jì)南)人。出生時(shí),中原已為金兵所占。21歲參加抗金義軍,不久歸南宋。歷任湖北、江西、湖南、福建、浙東安撫使等職。一生力主抗金。曾上《美芹十論》與《九議》,條陳戰(zhàn)守之策。其詞抒寫(xiě)力圖恢復(fù)國(guó)家統(tǒng)一的愛(ài)國(guó)熱情,傾訴壯志難酬的悲憤,對(duì)當(dāng)時(shí)執(zhí)政者的屈辱求和頗多譴責(zé);也有不少吟詠?zhàn)鎳?guó)河山的作品。題材廣闊又善化用前人典故入詞,風(fēng)格沉雄豪邁又不乏細(xì)膩柔媚之處。由于辛棄疾的抗金主張與當(dāng)政的主和派政見(jiàn)不合,后被彈劾落職,退隱江西帶湖。

  【文學(xué)成就】

  辛棄疾有許多與陸游相似之處:他始終把洗雪國(guó)恥、收復(fù)失地作為自己的畢生事業(yè),并在自己的文學(xué)創(chuàng)作中寫(xiě)出了時(shí)代的期望和失望、民族的熱情與憤慨。在文學(xué)創(chuàng)作方面,他不像陸游喜歡寫(xiě)作詩(shī)歌尤其是格式嚴(yán)整的七律,而是把全部精力投入詞這一更宜于表達(dá)激蕩多變的情緒的體裁。

  辛棄疾在詞史上的一個(gè)重大貢獻(xiàn),就在于內(nèi)容的擴(kuò)大,題材的拓寬。他現(xiàn)存的六百多首詞作,寫(xiě)政治,寫(xiě)哲理,寫(xiě)朋友之情、戀人之情,寫(xiě)田園風(fēng)光、民俗人情,寫(xiě)日常生活、讀書(shū)感受,可以說(shuō),凡當(dāng)時(shí)能寫(xiě)入其他任何文學(xué)樣式的東西,他都寫(xiě)入詞中,范圍比蘇詞還要廣泛得多。而隨著內(nèi)容、題材的變化和感情基調(diào)的變化,辛詞的藝術(shù)風(fēng)格也有各種變化。雖說(shuō)他的詞主要以雄偉奔放、富有力度為長(zhǎng),但寫(xiě)起傳統(tǒng)的婉媚風(fēng)格的詞,卻也十分得心應(yīng)手。如著名的《摸魚(yú)兒·淳熙亥己……》,上闋寫(xiě)惜春,下闋寫(xiě)宮怨,借一個(gè)女子的口吻,把一種落寞悵惘的心情一層層地寫(xiě)得十分曲折委婉、回腸蕩氣,用筆極為細(xì)膩。

  【曲折生涯】

  初到南方

  辛棄疾初來(lái)南方,對(duì)朝廷的怯懦和畏縮并不了解,加上宋高宗趙構(gòu)曾贊許過(guò)他的英勇行為,不久后即位的宋孝宗也一度表現(xiàn)出想要恢復(fù)失地、報(bào)仇雪恥的銳氣,所以在他南宋任職的前一時(shí)期中,曾熱情洋溢地寫(xiě)了不少有關(guān)抗金北伐的建議,像著名的《美芹十論》《九議》等。盡管這些建議書(shū)在當(dāng)時(shí)深受人們稱(chēng)贊,廣為傳誦,但已經(jīng)不愿意再打仗的朝廷卻反應(yīng)冷淡,只是對(duì)辛棄疾在建議書(shū)中所表現(xiàn)出的實(shí)際才干很感興趣,于是先后把他派到江西、湖北、湖南等地?fù)?dān)任轉(zhuǎn)運(yùn)使、安撫使一類(lèi)重要的地方官職,去治理荒政、整頓治安。這顯然與辛棄疾的理想大相徑庭,雖然他干得很出色,但由于深感歲月流馳、人生短暫而壯志難酬,內(nèi)心也越來(lái)越感到壓抑和痛苦。

  隱居生活

  辛棄疾一向很羨慕笑傲山林的隱逸高人,閑居鄉(xiāng)野同他的人生觀并非沒(méi)有契合之處;而且,由于過(guò)去的地位,他的生活也盡可以過(guò)得頗為奢華。但是,作為一個(gè)熱血男兒、一個(gè)風(fēng)云人物,在正是大有作為的壯年被迫離開(kāi)政治舞臺(tái),這又使他難以忍受,“休說(shuō)鱸魚(yú)堪膾,盡西風(fēng),季鷹歸未?求田問(wèn)舍,怕應(yīng)羞見(jiàn),劉郎才氣”(《水龍吟·登建康賞心亭》)。所以,他常常一面盡情賞玩著山水田園風(fēng)光和其中的恬靜之趣,一面心靈深處又不停地涌起波瀾,時(shí)而為一生的理想所激動(dòng),時(shí)而因現(xiàn)實(shí)的無(wú)情而憤怒和灰心,時(shí)而又強(qiáng)自寬慰,作曠達(dá)之想,在這種感情起伏中度過(guò)了后半生!傲藚s君王天下事,贏得生前身后名。可憐白發(fā)生!”(《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》),“卻將萬(wàn)字平戎策,換得東家種樹(shù)書(shū)”(《鷓鴣天》),在這些詞句中,埋藏了他深深的感慨。寧宗嘉泰三年(1203),主張北伐的韓侂胄起用主戰(zhàn)派人士,已六十四歲的辛棄疾被任為紹興知府兼浙東安撫使,年邁的詞人精神為之一振。第二年,他晉見(jiàn)宋寧宗,慷慨激昂地說(shuō)了一番金國(guó)“必亂必亡”(《建炎以來(lái)朝野雜記》乙集),并親自到前線(xiàn)鎮(zhèn)江任職。

  宋寧宗開(kāi)禧元年(公元1205年),辛棄疾任鎮(zhèn)江知府,時(shí)年六十五歲,登臨北固亭,感嘆對(duì)自己報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)的失望,憑高望遠(yuǎn),撫今追昔,于是寫(xiě)下了《永遇樂(lè)·京口北固亭懷古》這篇傳唱千古之作。但他又一次受到了沉重打擊,在一些諫官的攻擊下被迫離職,于當(dāng)年重回故宅閑居。雖然后兩年都曾被召任職,無(wú)奈年老多病,身體衰弱,終于在開(kāi)禧三年秋天溘然長(zhǎng)逝,享年68歲。

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