《漁家傲·畫鼓聲中昏又曉》鑒賞
《漁家傲·畫鼓聲中昏又曉》是晏殊的詞作,本詞為此詞牌名“漁家傲”三字出處,此曲源自唐張志和《漁歌子》,是歌唱漁家生活的曲子,宋初較為流行,曾更名為《漁父》,后復(fù)用《漁歌》,至晏殊及范仲淹詞《漁家傲·塞下秋來(lái)風(fēng)景異》后定格。
漁家傲·畫鼓聲中昏又曉
原文:
畫鼓聲中昏又曉。時(shí)光只解催人老。求得淺歡風(fēng)日好。齊揭調(diào)。神仙一曲漁家傲。
綠水悠悠天杳杳。浮生豈得長(zhǎng)年少。莫惜醉來(lái)開口笑。須信道。人間萬(wàn)事何時(shí)了。
注釋
1、畫鼓: 有彩繪的鼓。 白居易《柘枝妓》:“平鋪一合錦筵開,連擊三聲畫鼓催。”
2、昏又曉:朝夕,整日。昏即天黑,曉即天明。
3、揭調(diào):高調(diào),放聲歌唱。
4、漁家傲:此調(diào)緣起張志和《漁歌子》,歷經(jīng)漁歌子--漁父--漁歌子,再到本調(diào)。本寫漁家生活。漁家傲之名始于本詞。
5、杳杳:悠遠(yuǎn)渺茫。
6、浮生:人生。老莊學(xué)派認(rèn)為人生在世空虛無(wú)定,故稱人生為浮生!肚f子·外篇·刻意第十五》:“其生若浮,其死若休。”
7、長(zhǎng)年少:青春常駐。長(zhǎng),音cháng,少,音shào。
在風(fēng)光和煦的日子里,大家齊聲唱著《漁家傲》的小曲,自由自在,盡情享樂(lè),好似神仙。寓有光陰易逝,及時(shí)行樂(lè)之意。
格律
上片:
仄仄平平平仄仄(韻),平平仄仄平平仄(韻)。
仄仄平平平仄仄(韻),平仄仄(韻),平平仄仄平平仄(韻)。
下片:
仄仄平平平仄仄(韻),平平仄仄平平仄(韻)。
仄仄平平平仄仄(韻),平仄仄(韻),平平仄仄平平仄(韻)。
生平
晏殊14歲應(yīng)神童試,真宗召他與進(jìn)士千余人同試廷中,他神氣自若,援筆立成。賜同進(jìn)士出身。從秘書省正字官至知制誥,進(jìn)禮部侍郎。后因事出知宣州,改應(yīng)天府。又任禮部、刑部、工部尚書,同平章事兼樞密使,病卒于家,仁宗親臨祭奠。謚元獻(xiàn)!端问贰繁緜髡f(shuō):“自五代以來(lái),天下學(xué)校廢,興學(xué)自殊始。”他平居好賢士,范仲淹、韓琦、孔道輔、富弼等都是他提拔推薦的。
晏殊是北宋文壇上地位很高的文人,《宋史》說(shuō)他“文章贍麗,應(yīng)用不窮。尤工詩(shī),閑雅有情思”。和北宋前期大多數(shù)文人的作風(fēng)一樣,晏殊的詩(shī)文詞都是繼承晚唐五代的傳統(tǒng),他“贍麗”之中有沉著的內(nèi)容,所以不流于輕倩、浮淺,故為當(dāng)時(shí)所重。他的詞今存130余首,風(fēng)格上既吸收《花間》(溫庭筠)、(韋莊)的格調(diào),也深受南唐馮延巳的影響。他一生顯貴,尤其善于寫旖旎風(fēng)光,歡愉情趣,但他的作品并不單純?nèi)绱,而孕育著深厚的悲戚之感。如他的名?ldquo;無(wú)可奈何花落去,似曾相識(shí)燕歸來(lái)”,這種人的意志所不能挽回的.情景,即使只是個(gè)人一時(shí)的無(wú)名的悲感,也蘊(yùn)含著人類永恒而無(wú)可奈何的悲感,由此而感到人類普遍的永久的無(wú)可逃避的命運(yùn)。由這種主觀的悲哀推而至于客觀世界的運(yùn)轉(zhuǎn),又何嘗不如此。“滿目山河空念遠(yuǎn),落花風(fēng)雨更傷春”。這就不能不得出“珍惜現(xiàn)在”的結(jié)論:“不如憐取眼前人。”(〔浣溪沙〕)這比起《花間》溫、韋的清詞麗句來(lái),就看出“青出于藍(lán)而勝于藍(lán)”了。
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