易經(jīng)解讀：醫(yī)技、易理與鬼神

　　上一次我們講到十二辟卦這個(gè)圖案，其中有三段，就是是道家經(jīng)常用的醫(yī)學(xué)的道理，是我們真正中醫(yī)的道理�？上КF(xiàn)在真正的中醫(yī)太少，一個(gè)真正的中醫(yī)，如果不通《易經(jīng)》，不通《內(nèi)經(jīng)》，不通道家的東西，是沒(méi)有辦法成為一個(gè)真正的中醫(yī)的。現(xiàn)在學(xué)醫(yī)學(xué)的人，第一個(gè)目的就錯(cuò)了。

　　因?yàn)樗麄儾皇潜е�救世救人的心理去學(xué)醫(yī)，而是為了職業(yè)方便，以職業(yè)、以賺錢為目的，違反了中國(guó)人學(xué)醫(yī)的道理。

　　其次，現(xiàn)在學(xué)醫(yī)的人只學(xué)到了醫(yī)技——醫(yī)學(xué)的技術(shù)，并沒(méi)有學(xué)習(xí) 到醫(yī)理，所以，今天能夠精通醫(yī)理的醫(yī)師很少。我們?cè)谶@里看到許多學(xué)醫(yī)技的人，但很少看到學(xué)醫(yī)理學(xué)的。醫(yī)理學(xué)的醫(yī)師本來(lái)不是看病的，他是為醫(yī)師們當(dāng)顧問(wèn)的。

　　醫(yī)師碰到一個(gè)病人問(wèn)題解決不了的時(shí)候，找醫(yī)理學(xué)的醫(yī)師�，F(xiàn)在學(xué)醫(yī)理學(xué)的人很少，多數(shù)是學(xué)醫(yī)學(xué)的技術(shù)，是一個(gè)醫(yī)學(xué)的匠人，醫(yī)理沒(méi)有辦法讀。要學(xué)中醫(yī)，必須懂醫(yī)理，所謂十二經(jīng)脈所包括的問(wèn)題和關(guān)系等。這個(gè)講起來(lái)就很麻煩了，諸位也不是學(xué)醫(yī)學(xué)的，我們暫時(shí)說(shuō)到這里為止。

　　不過(guò)大家有學(xué)打坐的，經(jīng)常聽(tīng)到打通任督二脈，學(xué)理便是從這里來(lái)的。

　　現(xiàn)在出國(guó)留學(xué)研究《易經(jīng)》的很多。外國(guó)朋友研究中國(guó)文化常問(wèn)：你們老祖宗是怎么樣來(lái)畫(huà)八卦呢?答案就是在這里，中國(guó)的文化是綜合的科學(xué)，是人類文明的結(jié)晶，包括天文地理、動(dòng)物植物、一切科學(xué)、哲學(xué)、宗教等。

　　譬如說(shuō)“以通神明之德”，可以說(shuō)是與宗教有關(guān)的。究竟天地間有沒(méi)有鬼?有沒(méi)有神?我的看法是：假使有上帝，便一定有鬼神，因?yàn)橛辛四Ч恚�才有上帝，才有佛菩薩。

　　你說(shuō)存在，便都存在;你說(shuō)不存在，便都不存在�！妒ソ�(jīng)》上說(shuō)人死后要等到世界末日來(lái)時(shí)，再接受審判，可見(jiàn)靈魂是存在的了，所以中國(guó)人講鬼神也沒(méi)有錯(cuò)。假使說(shuō)人死了沒(méi)有鬼，那是唯物的。既然沒(méi)有鬼，這個(gè)靈魂不存在，同樣的道理，上帝和佛菩薩便也不存在了。

　　至于是上帝好呢，還是佛菩薩好呢?那只是戶口的不同，像三十六號(hào)好呢?還是七十二號(hào)好呢?其實(shí)都差不多，上帝與佛菩薩各管各的，都沒(méi)關(guān)系。新年到了，每一家送條火腿，拜拜年，也都不錯(cuò)。

　　所以人家問(wèn)我信什么教，我說(shuō)我信睡覺(jué)，這就是宗教所謂的“以通神明之德”的部分。所以說(shuō)，中國(guó)文化的《易經(jīng)》，是綜合這許多許多東西而形成的。