孟郊《游子吟慈母手中線》詩詞翻譯賞析
在現(xiàn)實(shí)生活或工作學(xué)習(xí)中，大家最不陌生的就是古詩了吧，漢魏以后的古詩一般以五七言為基調(diào)，押韻、轉(zhuǎn)韻有一定法式。還在苦苦尋找優(yōu)秀經(jīng)典的古詩嗎？下面是小編為大家收集的孟郊《游子吟慈母手中線》詩詞翻譯賞析，歡迎閱讀與收藏。
游子吟·慈母手中線
唐朝文學(xué)家孟郊
慈母手中線，游子身上衣。
臨行密密縫，意恐遲遲歸。
誰言寸草心，報(bào)得三春暉。
【前言】
《游子吟》是唐代詩人孟郊的五言古詩，屬于古體詩。全詩共六句三十字，采用白描的手法，通過回憶一個(gè)看似平常的臨行前縫衣的場景，凸顯并歌頌了母愛的偉大與無私，表達(dá)了詩人對母愛的感激以及對母親深深的愛與尊敬。此詩情感真摯自然，千百年來廣為傳誦。
【注釋】
�。�1）游子：古代稱遠(yuǎn)游旅居的人。
�。�2）吟：詩體名稱。
�。�3）游子：指詩人自己，以及各個(gè)離鄉(xiāng)的游子。
�。�4）臨：將要。
�。�5）意恐：擔(dān)心。
（6）歸：回來，回家。
�。�7）言：說。
�。�8）寸草：小草。這里比喻子女。
�。�9）心：語義雙關(guān)，既指草木的莖干，也指子女的心意。
�。�10）報(bào)得：報(bào)答。
（11）三春暉：春天燦爛的`陽光，指慈母之恩。三春：舊稱農(nóng)歷正月為孟春，二月為仲春，三月為季春，合稱三春。暉：陽光。形容母愛如春天溫暖、和煦的陽光照耀著子女。
【翻譯】
慈母用手中的針線，為遠(yuǎn)行的兒子趕制身上的衣衫。臨行前一針針密密地縫綴，怕的是兒子回來得晚衣服破損。有誰敢說，子女像小草那樣微弱的孝心，能夠報(bào)答得了像春暉普澤的慈母恩情呢。
【賞析】
《游子吟》題下孟郊自注：“迎母溧上作”，孟郊早年漂泊無依，一生貧困潦倒，直到五十歲時(shí)才得到了一個(gè)溧陽縣尉的卑微之職，結(jié)束了長年的漂泊流離生活，便將母親接來住。詩人仕途失意，飽嘗了世態(tài)炎涼，此時(shí)愈覺親情之可貴，于是寫出這首發(fā)于肺腑，感人至深的頌?zāi)钢姟?/p>
開頭兩句“慈母手中線，游子身上衣”，用“線”與“衣”兩件極常見的東西將“慈母”與“游子”緊緊聯(lián)系在一起，寫出母子相依為命的骨肉感情。三、四句“臨行密密縫，意恐遲遲歸”，通過慈母為游子趕制出門衣服的動(dòng)作和心理的刻畫，深化這種骨肉之情。母親千針萬線“密密縫”是因?yàn)榕聝鹤印斑t遲”難歸。偉大的母愛正是通過日常生活中的細(xì)節(jié)自然地流露出來。前面四句采用白描手法，不作任何修飾，但慈母的形象真切感人。
最后兩句“誰言寸草心，報(bào)得三春暉”，是作者直抒胸臆，對母愛作盡情的謳歌。這兩句采用傳統(tǒng)的比興手法：兒女像區(qū)區(qū)小草，母愛如春天陽光。兒女怎能報(bào)答母愛于萬一呢？懸絕的對比，形象的比喻，寄托著赤子對慈母發(fā)自肺腑的愛。
這首詩藝術(shù)地再現(xiàn)了人所共感的平凡而又偉大的人性美，所以千百年來贏得了無數(shù)讀者強(qiáng)烈的共鳴。直到清朝，溧陽有兩位詩人又吟出了這樣的詩句：“父書空滿筐，母線縈我襦”（史騏生《寫懷》），“向來多少淚，都染手縫衣”（彭桂《建初弟來都省親喜極有感》），足見此詩給后人的深刻印象。
拓展：孟郊人物簡介
孟郊（751—814），字東野，唐代著名詩人。湖州武康（今浙江德清縣）人，祖籍平昌（今山東德州臨邑縣）。先世居洛陽（今屬河南洛陽），后隱居嵩山。
孟郊兩試進(jìn)士不第，四十六歲時(shí)才中進(jìn)士，曾任溧陽縣尉。由于不能舒展他的抱負(fù)，遂放跡林泉間，徘徊賦詩。以至公務(wù)多廢，縣令乃以假尉代之。后因河南尹鄭余慶之薦，任職河南（河南府今洛陽），晚年生活多在洛陽度過。唐憲宗元和九年，鄭余慶再度招他往興元府任參軍，乃偕妻往赴，行至閿鄉(xiāng)縣（今河南靈寶），暴疾而卒，葬洛陽東 。張籍私謚為”貞曜先生“。
生平經(jīng)歷
早年生活
唐天寶十年（751年），孟郊生于湖州武康，父親孟庭玢是一名小吏，任昆山縣尉，家中清貧，孟郊從小生性孤僻，很少與人往來。青年時(shí)代隱居于河南嵩山，但關(guān)于這段經(jīng)歷的起訖時(shí)間與具體情況，已不可考。
自唐德宗建中元年（780年）至貞元六年（790年），即孟郊三十歲至四十歲這段期間，他在河南目睹過當(dāng)時(shí)的藩鎮(zhèn)之變，在信州上饒為陸羽新開的山舍題過詩，后來又在蘇州與詩人韋應(yīng)物唱酬。由中原而江南，行蹤不定，卻是除去寫詩以外，并沒有其他什么事業(yè)可以記述。
中年及第
貞元七年（791年），孟郊四十一歲，才在故鄉(xiāng)湖州舉鄉(xiāng)貢進(jìn)士，于是往京應(yīng)進(jìn)士試。
貞元八年（792年），下第�？赡芫褪窃谶@次應(yīng)試期間，他結(jié)識了李觀與韓愈�！杜f唐書》本傳說孟郊“性孤僻寡合，韓愈見以為忘形之”；兩人的性格都異乎流俗，是他們訂交的基石。孟郊固然比韓愈年長十七，寫詩筆力也足與韓為敵，但他命運(yùn)坎坷，仕途多蹇（jiǎn），所以反倒是他因?yàn)榈玫巾n愈的表揚(yáng)推崇，才詩名大振，成為韓愈這一詩派的名士。貞元九年，孟郊應(yīng)進(jìn)士試，再下第。
貞元十二年（796年），孟郊四十六歲，奉母命第三次來應(yīng)試，才得進(jìn)士登第，隨即東歸，告慰母親。貞元十三年，寄寓汴州。貞元十五年，在蘇州與友人李翱相遇，嗣后又歷游越中山水。
貞元十六年（800年），孟郊為溧陽尉。元和初，任河南水陸轉(zhuǎn)運(yùn)從事，試協(xié)律郎，定居洛陽。
貞元十七年（801年），孟郊五十一歲，又奉母命至洛陽應(yīng)銓選，選為溧陽（在今江蘇省）縣尉。貞元十八年赴任，韓愈作《送孟東野序》說：“東野之役于江南也，有若不釋然者�！比プ隹h尉是與他的愿望很相違背的，因而也就不可能盡到一個(gè)縣尉的職責(zé)。溧陽城外不遠(yuǎn)有個(gè)地方叫投金瀨（lài），又有故平陵城，林薄蒙翳（yì），下有積水，孟郊往往去游，坐于水旁，徘徊賦詩，以致曹務(wù)多廢。于是縣令報(bào)告上級，另外請個(gè)人來代他做縣尉的事，同時(shí)把他薪俸的一半分給那人，因此孟郊窮困至極。
貞元二十年（804年），孟郊辭去溧陽尉一職。
晚年生活
唐憲宗元和元年（806年），河南尹鄭馀慶任盂郊為水陸運(yùn)從事，試協(xié)律郎。自此，孟郊定居于洛陽立德坊。他的生活是到這時(shí)候才富裕一點(diǎn)，可以免于凍餓了。然而不久他又遭到喪子之痛。 ·
元和九年（814年），鄭馀慶為興元尹，奏孟郊為興元軍參謀，試大理評事。孟郊聞命自洛陽往，八月二十五日（公元814年9月12日），以暴疾卒于河南閿鄉(xiāng)縣，終年六十四歲。
傳世作品
孟詩現(xiàn)存500多首，以短篇五古最多。今傳本《孟東野詩集》10卷，出自北宋宋敏求所編刊，黃丕烈所藏北宋蜀本，已不可見。陸心源所藏汲古閣影宋精本，今歸日本。通行本有汲古閣本，閔刻朱墨本�！端牟繀部酚坝『贾萑~氏藏明弘治本。1959年人民文學(xué)出版社刊印華忱之校訂《孟東野詩集》，末附孟郊年譜、遺事輯錄。注釋有陳延杰《孟東野詩注》，夏敬觀選注《孟郊詩》。事跡可參考韓愈《貞曜先生墓志銘》、新、舊《唐書》本傳、夏敬觀《孟東野先生年譜》、華忱之《唐孟郊年譜》。
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