《珍惜憤怒》閱讀答案
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珍惜憤怒
小時(shí)候看電影《虎門(mén)硝煙》的英雄林則徐在官邸里貼一條幅“制怒”。由此知道怒是一種兇惡而丑陋的東西，需要時(shí)時(shí)去制服它。
長(zhǎng)大后當(dāng)了醫(yī)生，更視怒為健康的大敵。師傳我，我授人：怒而傷肝，怒較之煙酒對(duì)人害更烈。人怒時(shí)，可使心跳加快，血壓升高，瞳孔放大，寒毛豎緊……一如人們猝然間遇到老虎時(shí)的反應(yīng)。
怒與長(zhǎng)壽，好像是一架蹺蹺板的兩端，非此即彼。
人們渴望強(qiáng)健，人們于是憎惡憤怒。
我愿以我生命的一部分為代價(jià)，換取永遠(yuǎn)珍惜憤怒的權(quán)利。
憤怒是人的正常情感之一，沒(méi)有憤怒的人生，是一種殘缺。當(dāng)你的尊嚴(yán)被踐踏，當(dāng)你的信仰被玷污，當(dāng)你的家園被侵占，當(dāng)你的親人被殘害，你難道不滋生出火焰一樣的憤怒嗎?當(dāng)你面對(duì)丑惡面對(duì)污穢，面對(duì)人類品質(zhì)中最陰暗的角落，面對(duì)黑夜里橫行的鬼魅，你難道能壓抑住噴薄而出的噴怒嗎?
憤怒是我們生活中的鹽。當(dāng)高度的物質(zhì)文明像軟棉棉的糖一樣簇?fù)碇覀兊臅r(shí)候，現(xiàn)代人的意志像被泡酸了牙一般軟弱。小悲小喜纏繞著我們，我們便有了太多的憂郁。城市人的意志脫了鈣，越來(lái)越少倒拔垂楊柳強(qiáng)硬似鐵怒目金剛式的憤怒，越來(lái)越少幽深似海水波不興卻蘊(yùn)育極大張力的憤怒。
沒(méi)有憤怒的生活是一種悲哀。猶如跳躍的麋鹿喪失了迅速奔跑的能力，猶如敏捷的靈貓被剪掉胡須。當(dāng)人對(duì)一切都無(wú)動(dòng)于衷，當(dāng)人首先戒掉了憤怒，隨后再戒掉屬于正常人的所有情感之后，人就在活著的時(shí)候走向了永恒——那就是死亡。
我常常冷靜地觀察他人的憤怒，我常常無(wú)情地剖析自己的憤怒，憤怒給我最深切的感受是真實(shí)，它赤裸而新鮮，仿佛那顆勃然跳動(dòng)的心臟。
喜可以偽裝，愁可以偽裝，快樂(lè)可以加以粉飾，孤獨(dú)憂郁能夠摻進(jìn)水分，惟有憤怒是十足成色的赤金。它是石與鐵撞擊一瞬痛苦的火花，是以人的生命力為代價(jià)鍛造出的雙刃利劍。
喜更像是一種獲得，一種他人的饋贈(zèng)。愁則是一枚獨(dú)自咀嚼的青橄欖，苦澀之外別有滋味。惟有憤怒，那是不計(jì)后果不顧代價(jià)無(wú)所顧忌的坦蕩的付出。在你極度憤怒的剎那，猶如裂空而出橫無(wú)際涯的閃電，赤裸裸地裸露了你最隱秘的內(nèi)心。于是，你想認(rèn)識(shí)一個(gè)人，你就去看他的憤怒吧!
憤怒出詩(shī)人，憤怒也出統(tǒng)帥，出偉人，出大師，憤怒驅(qū)動(dòng)我們平平常常的人做出輝煌的'業(yè)績(jī)。只要不喪失理智，憤怒便充滿活力。
怒是制不服的，猶如那些最優(yōu)秀的野馬，迄今沒(méi)有任何騎手可以駕馭它們。憤怒是人生情感之河奔瀉而下的壯麗瀑布，憤怒是人生命運(yùn)之曲抑揚(yáng)起伏的高亢音符。
珍惜憤怒，保持憤怒吧!憤怒可以使我們年輕�？v使在憤怒中猝然倒下，也是一種生命的壯美。
閱讀題：
1.作者主張“珍惜憤怒”，其理由是：
2.林則徐主張“制怒”，作者則主張“珍惜憤怒”，二者是否矛盾?為什么?
3.憤怒“是以人的生命力為代價(jià)鍛造出的雙刃利劍”，使用的修辭方法是什么?含義是什么?
4.對(duì)文章賞析不正確的兩項(xiàng)是( )
(A)文章以林則徐和醫(yī)生為例，說(shuō)明憤怒一則妨礙處世，二則有害健康，然后筆鋒一轉(zhuǎn)做出“永遠(yuǎn)珍惜憤怒”的宣示，令人為之一震，起到了先聲奪人之效。
(B)憤怒的消極作用早已人所共知，作者發(fā)人所未發(fā)，言所未言，專講憤怒的積極作用，切中時(shí)弊，讓人耳目一新，頗受啟發(fā)。
(C)作者論及何以要“珍惜憤怒”時(shí)，激情噴涌，語(yǔ)言犀利，且善用比喻，妙語(yǔ)連珠，警句迭出讀來(lái)頗有痛快淋漓之感。
(D)作者主張“珍惜憤怒”，持之有效，也言之成理，不過(guò)，結(jié)尾處說(shuō)“縱使在憤怒中猝然倒下，也是一種生命的壯美”。有失分寸，且與前面稱憤怒為“雙刃利劍”相左。
(E)文章熱情謳歌了憤怒的積極意義，字里行間溢滿陽(yáng)剛之氣，語(yǔ)言含蓄蘊(yùn)藉，令人回味不盡。
參考答案：
1.本題考核理清思路，篩選重要信息及概括能力和表述能力。
(1)憤怒是人的正常情感之一;人生不能沒(méi)有它。
(2)多種情感中，惟有憤怒最真實(shí)。
2.本題考核對(duì)全文主旨的把握能力及表述能力。
不矛盾。林則徐主張“制怒”是針對(duì)憤怒的消極一面，而作者主張“珍惜憤怒”是就憤怒的積極的有價(jià)值的一面說(shuō)的。
3.本題考核對(duì)語(yǔ)言的體會(huì)揣摩的能力及表述能力。
比喻。憤怒是人的生命力的瞬間強(qiáng)烈釋放，它的作用可能是積極的，也可能是消極的。
4.本題考核對(duì)文學(xué)作品的鑒賞能力。
D.并非“有失分寸”。
E.語(yǔ)言并非“含蓄蘊(yùn)藉”。
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