《真理誕生于一百個(gè)問號(hào)之后》閱讀答案
閱讀理解可以從文章中直接提取信息。有些試題可以用文中的原話來作答,這時(shí)就可以“從文章中直接提取信息”,回答問題。以下是小編為大家整理的《真理誕生于一百個(gè)問號(hào)之后》閱讀答案,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
《真理誕生于一百個(gè)問號(hào)之后》原文
有一句著名的格言:“真理誕生于一百個(gè)問號(hào)之后。”這句格言本身,也是真理。
人們總是很尊敬發(fā)現(xiàn)真理的人,以為只有天才才能發(fā)現(xiàn)真理。其實(shí),要發(fā)現(xiàn)真理,說難也不難,說容易并不容易。真理常常就在你的身邊,能不能發(fā)現(xiàn)它,就看你有沒有一雙敏銳的眼睛,有沒有一個(gè)善于思考的腦子,有沒有敢于堅(jiān)持探求真理的勇氣。
縱觀千百年來的科學(xué)技術(shù)發(fā)展史,那些定理、定律、學(xué)說的發(fā)現(xiàn)者、創(chuàng)立者,差不多都很善于從細(xì)小的、司空見慣的自然現(xiàn)象中看出問題,追根求源,終于把“?”拉直變成“!”找到了真理。
就拿洗澡來說,這是一件非常普通的事情。然而,美國麻省理工學(xué)院機(jī)械工程系的系主任謝皮羅教授,卻敏銳地注意到:每次放掉洗澡水時(shí),水的漩渦總是朝逆時(shí)針方向旋轉(zhuǎn)的。這是為什么呢?謝皮羅緊緊抓住這個(gè)問號(hào)不放,進(jìn)行了反復(fù)的實(shí)驗(yàn)和研究。1962年他發(fā)表了論文,認(rèn)為這種漩渦與地球的自轉(zhuǎn)有關(guān),如果地球停止旋轉(zhuǎn)就不會(huì)產(chǎn)生這種漩渦,由于地球不停地自西向東旋轉(zhuǎn),而美國處于北半球,便使洗澡水朝逆時(shí)針方向旋轉(zhuǎn),北半路的臺(tái)風(fēng)也是朝逆時(shí)針方向旋轉(zhuǎn),其道理與洗澡水的漩渦是一樣的。他還斷言,如果在南半球,洗澡水的漩渦將向順時(shí)針方向旋轉(zhuǎn),在赤道,則不會(huì)形成漩渦。他的這種見解,引起各國科學(xué)家的極大興趣,他們紛紛在各地進(jìn)行實(shí)驗(yàn),結(jié)果證明謝皮羅的結(jié)論完全正確。
無獨(dú)有偶。在60多年前,一位名叫密卡爾遜的生物學(xué)家,發(fā)現(xiàn)美國東海岸和歐洲西海岸同緯度的地區(qū)都有一種蚯蚓,而美國西海岸卻沒有這種蚯蚓。這是為什么?這個(gè)疑問,引起了當(dāng)時(shí)正在研究大陸和海岸起源問題的德國地質(zhì)學(xué)家魏格納的注意。魏格納認(rèn)為,那小小的蚯蚓,活動(dòng)能力有限,無法跨越大洋,它的這種分布情況,正好說明歐洲大陸和美洲大陸本來是連在一起的,后來裂開分成了兩個(gè)洲。他把蚯蚓的地理分布作為例證之一寫進(jìn)了他的名著《大陸和海洋的起源》一書。
最有趣的是一位奧地利醫(yī)生,他看到兒子睡覺時(shí),忽然眼珠子轉(zhuǎn)動(dòng)起來。他感到奇怪,連忙叫醒兒子,兒子說他剛才做了個(gè)夢。這位醫(yī)生想,眼珠子轉(zhuǎn)會(huì)不會(huì)與做夢有關(guān)?于是他以兒子、妻子、鄰居為實(shí)驗(yàn)對(duì)象,進(jìn)行了反復(fù)的觀察實(shí)驗(yàn),最后寫出論文,指出當(dāng)人的眼珠子轉(zhuǎn)動(dòng)時(shí),表示睡者正在做夢。如今,人們研究夢的生理學(xué),便用眼珠子轉(zhuǎn)動(dòng)的次數(shù)、轉(zhuǎn)動(dòng)的時(shí)間,測量人做夢的次數(shù)、夢的長短。
洗澡水的漩渦、蚯蚓的分布、睡覺時(shí)眼珠子的轉(zhuǎn)動(dòng),這些都是很平常的事情。然而,善于“打破砂鍋問到底”的人,卻從中有所發(fā)現(xiàn),有所發(fā)明,有所創(chuàng)造,有所前進(jìn)。
科學(xué)史上,這樣的事例豈止三個(gè)?它說明科學(xué)并不神秘,真理并不遙遠(yuǎn),只要你見微知著,那么,當(dāng)你解答了一百個(gè)問號(hào)之后,必能發(fā)現(xiàn)真理。
《真理誕生于一百個(gè)問號(hào)之后》閱讀題
24、請(qǐng)你概括本文的中心論點(diǎn)(2分)
答:
25、本文采用的最主要的論證方法是____________(2分)
26、本文談到發(fā)現(xiàn)真理必須具備的三個(gè)條件是:①_______________
、赺______________ ③____________ ___。(3分)
27、第三自然段中加點(diǎn)的“發(fā)現(xiàn)者”與“創(chuàng)立者”的位置不能互換,原因是:(2分)
答:
28、第三自然段中劃直線的句子的含義是(2分)
答:
29、“科學(xué)史上,這樣的事例豈止三個(gè)?”在這句話中,“這樣的事例”是指怎樣的事例?(2分)
答:
30、在上一題中提到的“這樣的事例”,除了文中已列舉的事例外,你還能舉兩例嗎?(4分)
答:
《真理誕生于一百個(gè)問號(hào)之后》閱讀答案
24、善于“打破砂鍋問到底”的'人,就能有所發(fā)現(xiàn),有所發(fā)明,有所創(chuàng)造,有所前進(jìn)。
25、舉例論證
26、①有一雙敏銳的眼睛。②有一個(gè)善于思考的腦子。③有敢于探究真理的勇氣。
27、“發(fā)現(xiàn)”與上文的“定理、定律”相對(duì)應(yīng),“創(chuàng)立”與上文的“學(xué)說”相對(duì)應(yīng),如調(diào)換了,搭配就不恰當(dāng)了。(如從人們認(rèn)識(shí)事物的過程來談,只要言之成理即可)
28、解決了疑難問題,發(fā)現(xiàn)了真理。
29、洗澡水的漩渦、蚯蚓的分布、睡覺時(shí)眼珠子的轉(zhuǎn)動(dòng)三個(gè)事例或打破砂鍋問到底,有堅(jiān)持不懈地探索精神的人。
30、答出人名及事情得滿分 ,只答人名或事情各得2分。
《真理誕生于一百個(gè)問號(hào)之后》
《真理誕生于一百個(gè)問號(hào)之后》是當(dāng)代作家葉永烈于1981年創(chuàng)作的一篇議論文。此文主要是用多個(gè)事例論證并告誡了人們只有不斷的探索與發(fā)現(xiàn),才能獲得真理,就是要敏銳地發(fā)現(xiàn)問題,堅(jiān)持不懈地思考,深入地解決問題。只有“打破砂鍋問到底”,鍥而不舍地追根求源,找到答案,就能在現(xiàn)實(shí)生活中發(fā)現(xiàn)真理。全文條理清晰,通俗易懂,字里行間閃爍著知性之美、智慧之美。
此文被選為2017年人教版《語文·六年級(jí)·下冊(cè)》教科書第20課課文、2017年魯教版《語文·五年級(jí)·下冊(cè)》教科書第28課課文、2019年人教版《語文·六年級(jí)·下冊(cè)》教科書第15課課文、2019年部編版《語文·六年級(jí)·下冊(cè)》教科書第15課課文。
創(chuàng)作背景
這篇文章寫于1981年,當(dāng)時(shí)是為安徽新創(chuàng)辦的《科苑》雜志寫的,最先發(fā)表在雜志的創(chuàng)刊號(hào)上。
大學(xué)期間,葉永烈作為北京大學(xué)化學(xué)系學(xué)生,在正課之余,讀了許許多多化學(xué)史著作,諸如丁緒賢教授的《化學(xué)史通考》袁翰青教授的《中國化學(xué)史論文集》等等。之后從化學(xué)史進(jìn)而擴(kuò)大到科學(xué)史,亦是大量閱讀。在二十歲的時(shí)候,葉永烈成為《十萬個(gè)為什么》的主要作者。其寫《十萬個(gè)為什么》的“技巧”之一,就是從科學(xué)史上有趣的故事說起,從中引出相關(guān)的科學(xué)原理,回答“為什么”。比如,《水是什么》從英國化學(xué)家普列斯特利的故事說起,從而引申出氫氣在氧氣中燃燒變成水,得出水是由氫和氧組成的結(jié)論。后來,他寫科學(xué)雜文,也就以生動(dòng)的學(xué)事例論證科學(xué)主題,論證哲理。此文是科學(xué)雜文,正是在這樣的背景下寫就的。
作品鑒賞
中心思想
《真理誕生于一百個(gè)問號(hào)之后》主要是用事實(shí)論證了只要善于觀察,不斷發(fā)問,不斷解決疑問,鍥而不舍地追根求源,找到答案,就能在現(xiàn)實(shí)生活中發(fā)現(xiàn)真理這一論斷。
藝術(shù)特色
用具體的事例說明道理,這是此文在寫法上的主要特點(diǎn),同時(shí)亦條理清楚,通俗易懂。從結(jié)構(gòu)上來說可分為三大部分:
第一部分,即首段,此處作者開門見山提出觀點(diǎn)。明確指出:“真理誕生于一百個(gè)問號(hào)之后”本身就是“真理”。此處作者開門見提出觀點(diǎn)。
第二部分,從“縱觀千百年來的科學(xué)技術(shù)發(fā)展史”到“有所創(chuàng)造,有所成就!贝颂幾髡吡信e了三個(gè)具體事例,證明觀點(diǎn)。這是文章的主體部分。首先概括地指出千百年來的科學(xué)技術(shù)發(fā)展史上,科學(xué)真理的發(fā)現(xiàn),那些定理、定律、學(xué)說都是在發(fā)現(xiàn)者、創(chuàng)造者解答了“一百個(gè)問號(hào)之后”才獲得的。然后,由此引出科學(xué)發(fā)展史上的三個(gè)有代表性的事例。第一個(gè)事例是謝皮羅教授從洗澡水的漩渦中發(fā)現(xiàn)問題,通過反復(fù)的試驗(yàn)和研究,發(fā)現(xiàn)水的漩渦的旋轉(zhuǎn)方向和地球的自轉(zhuǎn)有關(guān)。第二個(gè)事例是英國的著名化學(xué)家波義耳偶然發(fā)現(xiàn)鹽酸會(huì)使花瓣變紅,繼而進(jìn)行了許多實(shí)驗(yàn),終于發(fā)明了酸堿試紙。第三個(gè)事例是奧地利醫(yī)生從兒子做夢時(shí)眼珠轉(zhuǎn)動(dòng)這個(gè)現(xiàn)象,經(jīng)過反復(fù)觀察和分析,推斷出凡睡者眼珠轉(zhuǎn)動(dòng)時(shí)都表示在做夢的普遍規(guī)律。
第三部分,從“在科學(xué)史上”到結(jié)尾,此部分是對(duì)三個(gè)典型事例作總結(jié),強(qiáng)調(diào)這三個(gè)事例“都是很平常的事情”,卻都發(fā)現(xiàn)了真理。因此,只要有“打破砂鍋問到底”的精神,就一定能“從中有所發(fā)現(xiàn),有所發(fā)明,有所創(chuàng)造,有所成就”?偨Y(jié)全文,重申觀點(diǎn)。指出科學(xué)并不神秘,也不遙遠(yuǎn),關(guān)鍵在于“見微知著”,不斷探索,善于獨(dú)立思考,具有鍥而不舍的精神。
名家點(diǎn)評(píng)
當(dāng)代作家徐魯《享受散文的陶冶·24堂經(jīng)典散文閱讀課》:“散文的題材包羅萬象,科學(xué)發(fā)現(xiàn)、科普知識(shí),同樣也是散文里常見的題材?茖W(xué)散文最大的特點(diǎn)就是:字里行間總是閃爍著知性之美、智慧之美。令人欣喜的是,中小學(xué)《語文》課本里,也選人了許多優(yōu)美的科學(xué)散文名篇。例如……《真理誕生于一百個(gè)問號(hào)之后》,等等。”
深圳大學(xué)人文學(xué)院教授李健《美文讀本》:“真理對(duì)于人來說是一個(gè)神圣的東西,許多人認(rèn)為發(fā)現(xiàn)真理的人都是偉大的人物,而作者縱觀千百年來的科學(xué)技術(shù)發(fā)展史,通過洗澡水的漩渦、蚯蚓的分布、睡覺時(shí)眼珠子的轉(zhuǎn)動(dòng)這三個(gè)事例來說明善于“打破沙鍋問到底”的人,卻從很平常的事情中有所發(fā)現(xiàn),有所發(fā)明,有所創(chuàng)造,有所前進(jìn)。闡述了科學(xué)并不神秘,真理并不遙遠(yuǎn),只要你見微知著,那么,當(dāng)你解答了一百個(gè)問號(hào)之后,必能發(fā)現(xiàn)真理。標(biāo)題表明觀點(diǎn),首尾呼應(yīng)使文章結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),事理結(jié)合的論證使觀點(diǎn)令人信服!
國家“十五”教材《實(shí)用語文》主編、教授尤冬克《議論文的論點(diǎn)與論據(jù)》:“葉永烈的《真理誕生于一百個(gè)問號(hào)之后》,論點(diǎn)就是科學(xué)真理的發(fā)現(xiàn)和誕生必須要有善于觀察、勇于探索的精神。圍繞達(dá)一論點(diǎn),文章列舉了世界上三位科學(xué)家發(fā)現(xiàn)真理過程的例子,論證了真理的誕生,要有善于從司空見慣的自然現(xiàn)象中看出問題,善于“打破砂鍋問到底的精神,當(dāng)你解答了一百個(gè)問題之后,必能找到真理”這一觀點(diǎn)。文章所選擇的材料完全服從中心論點(diǎn)的需要。”
作品影響
《真理誕生于一百個(gè)問號(hào)之后》被選為2017年人教版《語文·六年級(jí)·下冊(cè)》教科書的第20課課文。
《真理誕生于一百個(gè)問號(hào)之后》被選為2017年魯教版《語文·五年級(jí)·下冊(cè)》教科書的第28課課文。
《真理誕生于一百個(gè)問號(hào)之后》被選為2019年人教版《語文·六年級(jí)·下冊(cè)》教科書的第15課課文。
《真理誕生于一百個(gè)問號(hào)之后》被選為2019年部編版《語文·六年級(jí)·下冊(cè)》教科書的第15課課文。
作者簡介
葉永烈(1940年—2020年),筆名蕭通、久遠(yuǎn)等?破諏W(xué)家、傳記文學(xué)作家,是《十萬個(gè)為什么》的主要作者。浙江溫州人,1963年畢業(yè)于北京大學(xué)文化系。畢業(yè)后到上海科教電影制片廠任編導(dǎo)。1979年9月25日加入中國作家協(xié)會(huì)。1980年調(diào)往上海市科學(xué)技術(shù)協(xié)會(huì)擔(dān)任常委,兼任上海科普創(chuàng)作協(xié)會(huì)副理事長,并從事專業(yè)創(chuàng)作。1987年調(diào)往上海作家協(xié)會(huì),任專業(yè)作家至今,F(xiàn)職稱為一級(jí)作家、教授。2002年獲第13屆“中國圖書獎(jiǎng)”。2005年獲中國當(dāng)代優(yōu)秀傳記文學(xué)作家獎(jiǎng)。2011年出版《葉永烈文集》,共50卷,其中科普作品24卷。
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