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《聽(tīng)鄰家吹笙》閱讀答案附翻譯
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聽(tīng)鄰家吹笙
郎士元
鳳吹聲如隔彩霞,不知墻外是誰(shuí)家。
重門(mén)深鎖無(wú)尋處,疑有碧桃千樹(shù)花。
這是一首頗具特色的聽(tīng)笙詩(shī)。笙是一種由多根簧管組成的樂(lè)器,其形參差如鳳翼,其聲清亮如鳳鳴,故有鳳吹之稱(chēng)。傳說(shuō)仙人王子喬亦好吹笙作鳳鳴,此詩(shī)有以此相喻的意思。
第一句,寫(xiě)宛如鳳鳴的笙曲似從天而降,極言其超凡絕俗。隔彩霞三字,不直接描摹笙聲,而說(shuō)笙聲來(lái)自彩霞之上,通過(guò)想象中的奏樂(lè)環(huán)境之美,烘托出笙樂(lè)的明麗絢爛。
第二句,緊承上句,寫(xiě)詩(shī)人對(duì)笙聲實(shí)際來(lái)源的懸想揣問(wèn)。笙聲奇妙,引得詩(shī)人尋聲暗問(wèn)。這一句不僅點(diǎn)了題,同時(shí)也間接地表現(xiàn)了笙樂(lè)的吸引力。
第三句,承第二句而來(lái),但詩(shī)情產(chǎn)生了跌宕。一墻之隔,竟無(wú)法逾越,咫尺天涯,頓生天上人間的悵惘和更加強(qiáng)烈的憧憬,從而激發(fā)更為絢麗的幻想。
閱讀下面一首唐詩(shī),根據(jù)提示,賞析第四句。
參考答案:第四句寫(xiě)詩(shī)人尋訪不得之后的想象;與首句呼應(yīng),仍然從奏樂(lè)環(huán)境著筆;通過(guò)花的繁盛爛漫,寫(xiě)出樂(lè)聲的明麗、熱烈、歡快;一個(gè)疑字,寫(xiě)出了似真似幻的感覺(jué);以視覺(jué)意象寫(xiě)聽(tīng)覺(jué)感受(通感),別具一格。
附
【注釋】
、袤希后鲜鞘澜缟献钤缡褂米杂苫傻臉(lè)器。
、邙P吹聲:吹笙的聲音。
③重門(mén):重重的大門(mén)。
、芮(shù)花:千桃樹(shù)上的花。
【譯文】
吹笙的聲音如隔著彩霞從天而來(lái),
不知墻外究竟是哪一家。
重重大門(mén)緊鎖無(wú)處尋覓,
但心中猜想其中必有千樹(shù)的桃花。
【賞析】
郎士元留下的作品不多,這是他的代表作之一,從詩(shī)題可知音樂(lè)是這首詩(shī)的主要內(nèi)容。古人在描寫(xiě)音樂(lè)時(shí),有的把無(wú)形的聲音比擬為有形的事物,如李賀在《李憑箜篌引》中以“昆山玉碎鳳凰叫,芙蓉泣露香蘭笑”來(lái)描寫(xiě)箜篌之聲,還有的則是以聲喻聲,用生活中常聽(tīng)到的聲音比喻鮮聞的音樂(lè),使讀者能有更加直觀的印象,如白居易《琵琶行》中的“嘈嘈切切錯(cuò)雜彈,大珠小珠落玉盤(pán)”。郎士元如何描繪聽(tīng)到的笙曲呢?
“鳳吹聲如隔彩霞”,首句起筆就緊扣題目中的“聽(tīng)”字,把突然傳入耳中的笙曲比作從天而降的鳳凰的鳴叫聲,極言其超凡絕俗。詩(shī)人不是從聽(tīng)覺(jué)角度展開(kāi)描寫(xiě)的,而是引導(dǎo)讀者展開(kāi)想象,不僅以鳳鳴聲為喻,而且這只鳳凰還來(lái)自天邊絢爛多變的云霞之上,營(yíng)造出一種美不勝收的奇幻之感。
“不知墻外是誰(shuí)家”,第二句緊承上句,既然樂(lè)曲如此美妙,詩(shī)人忍不住對(duì)它的實(shí)際來(lái)處心生好奇。詩(shī)人忽聞那超凡絕俗、宛如鳳鳴的旋律,情不自禁地問(wèn)道:這美妙的音樂(lè)到底是從哪里傳來(lái)的?是墻外鄰家,還是天外仙人?詩(shī)人尋聲暗問(wèn),不僅點(diǎn)題,也從側(cè)面表現(xiàn)出笙樂(lè)的吸引力。
“重門(mén)深鎖無(wú)尋處”,第三句又承第二句而來(lái),寫(xiě)出了詩(shī)人情緒的跌宕。在強(qiáng)烈的好奇心驅(qū)使下,詩(shī)人急欲探究真相,但鄰家庭院緊鎖,這一墻之隔竟無(wú)法逾越,這種咫尺天涯之感使詩(shī)人心中不免起了惆悵,但越是見(jiàn)不到,他對(duì)重門(mén)之內(nèi)就更加憧憬,從而激發(fā)出更為奇妙的幻想!爸亍、“深”、“鎖”三字,極力渲染出了吹笙者的神秘和笙樂(lè)的奇美。
“疑有碧桃千樹(shù)花”,在詩(shī)人想象出來(lái)的圖畫(huà)中,吹笙者大概身處千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)的碧桃紅花中,這讓人聯(lián)想到了西天王母的蟠桃園,灼灼的桃花與繽紛的云霞相互交織,吹笙者宛若衣袂飄飄的仙人,他所吹出的笙曲就像仙樂(lè)一樣令人神往。一個(gè)“疑”字,把詩(shī)人的心聲所聞的樂(lè)聲巧妙結(jié)合,如真似幻,表達(dá)出了詩(shī)人對(duì)“鄰家”笙樂(lè)的極度喜愛(ài)。
本詩(shī)二句緊承首句,三句緊承二句,四句又緊承三句,環(huán)環(huán)相扣,結(jié)構(gòu)上依次遞進(jìn)而不斷宕開(kāi)。詩(shī)人一步步把讀者帶入瑰麗的想象,雖句句在寫(xiě)笙樂(lè),但這樂(lè)聲卻好像不是詩(shī)人通過(guò)聽(tīng)覺(jué)感知到的,而是看到的、想到的、觸摸到的,這是典型的通感手法。詩(shī)人以一個(gè)“聽(tīng)”字統(tǒng)攝全篇,雖沒(méi)有直接寫(xiě)“聽(tīng)”,卻字字句句都寫(xiě)聽(tīng)到的內(nèi)容,可謂構(gòu)思奇特,別具一格。
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