《培根論美》閱讀答案
美德好比寶石，它在相互背景的襯托下反而更華麗。同樣，一個(gè)打扮并不華貴卻端莊嚴(yán)肅而有美德的人是令人肅然起敬的。
美貌的人并不都有其他方面的才能。因?yàn)樵煳锸橇邌莸�，他給了此就不再予以彼。所以許多容顏俊秀的人卻一無作為，他們過于追求外形美而放棄了內(nèi)在美。但這話也不全對(duì)，因?yàn)閵W古斯都、菲斯帕斯、腓力普王、愛德華四世、阿爾西巴底斯、伊斯梅爾等，都既是大丈夫，又是美男子。
仔細(xì)考究起來，形體之美要?jiǎng)儆陬伾�，而�?yōu)雅行為之美又勝于形體之美。最高的美是畫家所無法表現(xiàn)的，因?yàn)樗请y于直觀的。這是一種奇妙的美。曾經(jīng)有兩位畫家----阿皮雷斯和丟勒滑稽地認(rèn)為，可以按照幾何比例，或者通過攝取不同人身上最美的特點(diǎn)，用畫合成一張最完美的人像。其實(shí)象這樣畫出來的美人，恐怕只有畫家本人喜歡。美是不能制訂規(guī)范的，創(chuàng)造它的常常是機(jī)遇，而不是公式。有許多臉型，就它的部分看并不優(yōu)美，但作為整體卻非常動(dòng)人。
有些老人顯得很可愛，因?yàn)樗麄兊淖黠L(fēng)優(yōu)雅而美。
拉丁諺語(yǔ)說過：“晚秋的秋色是最美好的。”而盡管有的年輕人具有美貌，卻由于缺乏優(yōu)美的修養(yǎng)而不配得到贊美。美猶如盛夏的水果，是容易腐爛而難保持的。世上有許多美人，他們有過放蕩的青春，卻迎受著愧悔的晚年。因此，把美的形貌與美的德行結(jié)合起來吧。只有這樣，美才會(huì)放射出真正的光輝。
弗蘭西斯•培根(Francis Bacon ，1561—1626)是英國(guó)哲學(xué)家和科學(xué)家。他竭力倡導(dǎo)“讀史使人明智，讀詩(shī)使人聰慧，演算使人精密，哲理使人深刻，論理學(xué)使人有修養(yǎng)，邏輯修辭使人善辯。他推崇科學(xué)、發(fā)展科學(xué)的進(jìn)步思想和崇尚知識(shí)的進(jìn)步口號(hào)，一直推動(dòng)著社會(huì)的'進(jìn)步。這位一生追求真理的思想家，被馬克思稱為“英國(guó)唯物主義和整個(gè)現(xiàn)代實(shí)驗(yàn)科學(xué)的真正始祖”。他在邏輯學(xué)、美學(xué)、教育學(xué)方面也提出許多思想。著有《新工具》、《論說隨筆文集》等。
閱讀題：
1.寫出下列詞語(yǔ)在文中的意思。(4分)
肅然起敬：
愧悔：
2.對(duì)“美是不能制訂規(guī)范的，創(chuàng)造它的往往是機(jī)遇，而不是公式”這句話的理解，正確的一項(xiàng)是( )。(3分)
A.規(guī)范的是不美的，根據(jù)公式創(chuàng)造的也是不美的，只有機(jī)遇才是美的。
B.只有機(jī)遇才是美的，規(guī)范的是不美的，根據(jù)公式創(chuàng)造的也是不美的。
C.美的創(chuàng)造和發(fā)現(xiàn)需要機(jī)遇，而不需要規(guī)范它，也不需要公式限制它。
D.美不應(yīng)該用規(guī)范和公式去限制它，而是在適當(dāng)?shù)臋C(jī)遇中發(fā)現(xiàn)和表現(xiàn)它。
3.本文的中心論點(diǎn)是什么?請(qǐng)用自己的話進(jìn)行概括。(5分)
4.第二、四、五段主要各使用了哪一種論證方法?(5分)
答案：
1.肅然起敬：很嚴(yán)肅地敬重起米。愧悔：羞愧與悔恨。
2.D
3.示例：美的形貌和美的德行結(jié)合起來才是真正的美。
4、舉例論證、引用論證、對(duì)比論證。
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