魚我所欲也練習(xí)冊(cè)答案
《魚我所欲也》本文以“魚”和“熊掌”為喻,說明在人生的道路上,會(huì)面臨許多重要的抉擇,我們應(yīng)以“義”為重,為了維護(hù)它,要不惜做到“舍生而取義”。
魚我所欲也練習(xí)冊(cè)答案1
魚我所欲也
魚我所欲也 魚,我所欲也,熊掌,亦我所欲也,二者不可得兼,舍魚而取熊掌者也生,亦我所欲也,義,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取義者也生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不為茍得也死亦我所惡,所惡有甚于死者,故患有所不避也如使人之所欲莫甚于生,則凡可以得生者何不用也使人之所惡莫甚于死者,則凡可以避患者何不為也!由是則生而有不用也;由是則可以避患而有不為也是故所欲有甚于生者,所惡有甚于死者非獨(dú)賢者有是心也,人皆有之,賢者能勿喪耳一簞食,一豆羹,得之則生,弗得則死呼爾而與之,行道之人弗受;蹴爾而與之,乞人不屑也 萬鐘則不辨禮義而受之,萬鐘于我何加焉!為宮室之美,妻妾之奉,所識(shí)窮乏者得我歟?向?yàn)樯硭蓝皇,今為宮室之美為之;向?yàn)樯硭蓝皇,今為妻妾之奉為?向?yàn)樯硭蓝皇,今為所識(shí)窮乏者得我而為之:是亦不可以已乎?此之謂失其本心
11.下列加點(diǎn)字的解釋不正確的一項(xiàng)是( )
A.所欲有甚于生者 甚:厲害
B.故不為茍得也 茍得:茍且得到
C.萬鐘于我何加焉 加:增加
D.所識(shí)窮乏者得我歟 得:通“德”,恩惠,這里是“感激”
12.與“由是則生而有不用也”這句話中“而”字意思相同的`一項(xiàng)是()
A.中峨冠而多髯者為東坡
B.學(xué)而不思則罔
C.然得而臘之以為餌
D.朝而往,暮而歸
13.下列不正確的一項(xiàng)是( )
A.作者將魚與熊掌進(jìn)行對(duì)比,提出了他的主張:當(dāng)二者不能兩全時(shí),應(yīng)舍生取義
B.作者運(yùn)用了比喻論證、舉例論證、對(duì)比論證和道理論證證明自己的觀點(diǎn)
C.屈原縱使路途再漫長(zhǎng),也要上下求索,終遭奸臣?xì)еr,為了證明自己的清白,懷著悲憤投入汨羅江用自己的行動(dòng)實(shí)踐了孟子舍生取義這一主張
D.繼孔子之后著名的儒家大師孟子,為我們留下了許多富有哲理的名言,如“生于憂患,死于安樂”“得道多助,失道寡助”等
答案:
11.C(加:益處,好處)
12.B(原句中的“而”與B項(xiàng)中的“而”都是轉(zhuǎn)折連詞,但是A.并列連詞,又,并且;C.順承連詞,來,就;D.表修飾,可不譯)
13.A(將生比作魚,將義比作熊掌,是比喻論證)
魚我所欲也練習(xí)冊(cè)答案2
魚我所欲也
魚,我所欲也;熊掌,亦我所欲也,二者不可得兼,舍魚而取熊掌者也。生,亦我所欲也;義,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取義者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不為茍得也;死亦我所惡,所惡有甚于死者,故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生,則凡可以得生者,何不用也?使人之所惡莫甚于死者,則凡可以辟患者,何不為也?由是則生而有不用也,由是則可以辟患而有不為也。是故所欲有甚于生者,所惡有甚于死者,非獨(dú)賢者有是心也,人皆有之,賢者能勿喪耳。
一簞食,一豆羹,得之則生,弗得則死。呼爾而與之,行道之人弗受;蹴爾而與之,乞人不屑也。
萬鐘則不辨禮義而受之。萬鐘于我何加焉?為宮室之美、妻妾之奉、所識(shí)窮乏者得我與?向?yàn)樯硭蓝皇埽駷閷m室之美為之;向?yàn)樯硭蓝皇,今為妻妾之奉為?向?yàn)樯硭蓝皇埽駷樗R(shí)窮乏者得我而為之,是亦不可以已乎?此之謂失其本心。
1.選出句中沒有通假字的一項(xiàng)( )
A.所識(shí)窮乏者得我與? B.故患有所不辟也。
C.呼爾而與之,行道之人弗受。 D.鄉(xiāng)為身死而不受,今為妻妾之奉為之
2.解釋下列句中加點(diǎn)的字詞。
、脔頎柖c之,乞人不屑也。( ) ②萬鐘于我何加焉!( )
③賢者能勿喪耳( ) ④此之謂失其本心( )
3.下列“而”字用法不同類的一項(xiàng)是( )
A.舍魚而取熊掌也 B.由是則可以辟患而有不為也
C.鄉(xiāng)為身死而不受 D.呼爾而與之
4.將下列句子譯成現(xiàn)代漢語。
①呼爾而與之,行道之人弗受
、谌f鐘則不辯禮義而受之,萬鐘于我何加焉。
5.簡(jiǎn)答:
、“非獨(dú)賢者有是心也,人皆有之,賢者能勿喪耳。”該句中的“是心”是指什么?
、“此之謂失其本心。”該句中的“此”指什么?
、“非獨(dú)賢者有是心也,人皆有之,賢者能勿喪耳。”作者特意交代這一句的意圖是什么?
④“魚與“熊掌”在文中分別比喻什么?文章以魚與熊掌設(shè)喻的目的是什么?
6.聯(lián)系實(shí)際,簡(jiǎn)要評(píng)說孟子所主張的“義”。
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