徙木僨表文言文翻譯
我讀史書(shū)讀到商鞅搬移木桿樹(shù)立誠(chéng)信一事，不禁慨嘆起我國(guó)國(guó)民愚昧，執(zhí)政者煞費(fèi)苦心，幾千年來(lái)民眾不覺(jué)悟、國(guó)家接近走向滅亡的悲慘命運(yùn)來(lái)。下面小編為你整理了徙木僨表文言文翻譯，希望能幫到你！
徙木僨表（選自《容齋隨筆》作者洪邁）
商鞅變秦法，恐民不信，乃募民徙三丈之木而予五十金。有一人徙之，輒予金，乃下令。吳起治西河欲諭其信于民夜置表于南門(mén)之外，令于邑中曰：“有人能僨表者，仕之長(zhǎng)大夫�！泵裣嘀^曰：“此必不信�！庇幸蝗嗽唬骸霸囃鶅f表，不得賞而已，何傷？”往僨表，來(lái)謁吳起，起仕之長(zhǎng)大夫。自是之后，民信起之賞罰。予謂鞅本魏人，其徙木示信，蓋以效起，而起之事不傳。
【譯文】
戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，商鞅在秦國(guó)推行變法，他怕百姓不相信國(guó)家的改革法令，于是就決定在都城城門(mén)前，豎一根三丈長(zhǎng)的木桿，公開(kāi)宣布誰(shuí)能搬走木桿，就賞給他五十兩銀子。當(dāng)有人搬走后商鞅馬上兌現(xiàn)，并且在同時(shí)頒布了變法政令。
魏國(guó)的吳起在擔(dān)任西河長(zhǎng)官時(shí)，為了取信于民，在一天夜里派人在都城南門(mén)外豎立一根表?xiàng)U，并在城中公開(kāi)宣布：誰(shuí)能將這根表?xiàng)U推倒，就讓他當(dāng)官。百姓聽(tīng)到后多數(shù)并不以為然，也有人認(rèn)為不妨一試，如果得不到賞賜，也沒(méi)有什么損失，于是就去推倒了表?xiàng)U，吳起則當(dāng)即宣布了任命。自此以后，魏國(guó)軍民對(duì)吳起實(shí)行的法令不再有所懷疑了。
商鞅本來(lái)是魏國(guó)人，后到秦國(guó)做官進(jìn)行變法，他的做法大概仿效了吳起的計(jì)謀，而吳起立木示信的'首創(chuàng)之功，卻未流傳下來(lái)，很少為人知道。
【注釋】?jī)f（fèn）表：放倒標(biāo)幟。
課后習(xí)題
16．給文中畫(huà)線部分?jǐn)嗑洌ｎD處用“/”劃開(kāi)。（限斷兩處）（2分）
吳起治西河欲諭其信于民夜置表于南門(mén)之外
17．解釋下列句中加點(diǎn)的詞。（3分）
（1）有一人徙之，輒予金（ ） （2）來(lái)謁吳起（ ）
�。�3）予謂鞅本魏人（ ）
18．下列句中加點(diǎn)的詞意思相同的一項(xiàng)是（ ）（2分）
A．令于邑中曰 其受之天也，賢于材人遠(yuǎn)矣
B．有一人徙之，輒予金 送鮑浩然之浙東
C．乃下令 乃不知有漢，無(wú)論魏晉
D．乃募民徙三丈之木而予五十金 擇其善者而從之
19．用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫(xiě)出下面句子的意思。（2分）
試 往僨表，不得賞而已，何傷？
20．商鞅徙木和吳起僨表的故事，告訴我們一個(gè)什么道理？（2分）
參考答案：
16．（2分）吳起治西河/欲諭其信于民/夜置表于南門(mén)之外
17．（3分）（1）就，便 （2）拜見(jiàn)，拜訪 （3）認(rèn)為
評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)：共3分，每個(gè)1分。
18．（2分）D
19．（2分）（我）去放倒標(biāo)幟看看，最多得不到獎(jiǎng)勵(lì)罷了，有什么關(guān)系呢？
評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)：2分，意思符合即可。
20．（2分）必須說(shuō)到做到，才能真正取信于民。
作品影響
“民無(wú)信不立”，這是治國(guó)的根本原則之一。立信如何才能產(chǎn)生效果呢？不僅必須言出行，行必果，而且要以出人意料的方式進(jìn)行。體現(xiàn)在方法不僅要分明，而且得重獎(jiǎng)重罰，獎(jiǎng)要獎(jiǎng)得人眼紅，罰要罰得心驚肉跳。
作者簡(jiǎn)介
洪邁（1123——1202），南宋饒州樂(lè)平（今江西省樂(lè)平市）人，字景盧，號(hào)容齋，又號(hào)野處。洪皓第三子。官至翰林院學(xué)士、資政大夫、端明殿學(xué)士，宰執(zhí)（副相）、封魏郡開(kāi)國(guó)公、光祿大夫。卒年八十，謚“文敏”。配張氏，兵部侍郎張淵道女、繼配陳氏，均封和國(guó)夫人。南宋著名文學(xué)家。
作者作品
洪邁學(xué)識(shí)淵博，著書(shū)極多，文集《野處類(lèi)稿》、志怪筆記小說(shuō)《夷堅(jiān)志》，編纂的《萬(wàn)首唐人絕句》、筆記《容齋隨筆》等等，都是流傳至今的名作。
作為一個(gè)勤奮博學(xué)的士大夫，洪邁一生涉獵了大量的書(shū)籍，并養(yǎng)成了作筆記的習(xí)慣。讀書(shū)之際，每有心得，便隨手記下來(lái)，集40余年的成果，形成了《容齋隨筆》5集，凡74卷。
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