《陰飴甥對(duì)秦伯》左丘明文言文原文注釋翻譯
在年少學(xué)習(xí)的日子里，許多人都接觸過很多經(jīng)典的文言文吧？文言文能讓不同語言使用者“筆談”，是一種具有固定格式，卻不會(huì)非常困難的溝通方法。還記得以前背過的文言文都有哪些嗎？下面是小編為大家收集的《陰飴甥對(duì)秦伯》左丘明文言文原文注釋翻譯，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
作品簡(jiǎn)介《陰飴甥對(duì)秦伯》主要講述背信棄義晉惠公和被他傷害過的秦國(guó)交鋒后，喪失辱國(guó)被俘，惠公之臣陰飴甥作為戰(zhàn)敗國(guó)的代表和秦穆公談判的過程。
作品原文
陰飴甥對(duì)秦伯
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十月，晉陰飴（yí）甥1會(huì)秦伯，盟于王城2。
秦伯曰：“晉國(guó)和乎？”對(duì)曰：“不和。小人恥失其君而悼喪其親3，不憚?wù)骺樢粤⑧觯▂ǔ）也4。曰：‘必報(bào)仇，寧事戎狄�！訍燮渚渥�，不憚?wù)骺樢源孛?。曰：‘必報(bào)德，有死無二6�！源瞬缓��！鼻夭唬骸皣�(guó)謂君何？”對(duì)曰：“小人戚7，謂之不免；君子恕，以為必歸。小人曰：‘我毒秦8，秦豈歸君？’君子曰：‘我知罪矣，秦必歸君。貳而執(zhí)之，服而舍之9，德莫厚焉，刑莫威焉。服者懷德，貳者畏刑，此一役也，秦可以霸。納而不定，廢而不立，以德為怨，秦不其然。’”秦伯曰：“是吾心也�！�
改館晉侯10，饋七牢焉11。
作品注釋
1.陰飴甥：名飴，甥，指他為晉侯的外甥。因封于陰(今河南陜縣至陜西商縣一帶)，故又稱陰飴甥。晉大夫。秦伯：指秦穆公。
2.王城：今陜西朝邑縣西南。
3.小人：指缺乏遠(yuǎn)見的人。君：指晉惠公。他借秦穆公的力量才做了國(guó)君，后來和秦發(fā)生矛盾，在戰(zhàn)爭(zhēng)中被俘。
4.憚：怕。征繕：征集財(cái)賦，修繕兵器，準(zhǔn)備打仗。圉：晉惠公的太子名。
5.君子：指晉國(guó)的有遠(yuǎn)見的貴族。待秦命：這是委婉的說法。真正意思是：如果秦不送回我們的國(guó)君，就不惜一切，再打一仗。
6.必報(bào)德，有死無二：報(bào)答秦國(guó)對(duì)晉的恩德，至死沒有二心。
7.戚：憂愁、悲哀。
8.毒：毒害，得罪。指晉惠公與秦為敵。以前晉國(guó)發(fā)生災(zāi)荒，秦國(guó)輸送了糧食；后來秦國(guó)發(fā)生災(zāi)荒，晉國(guó)一點(diǎn)也不給。
9.貳：背叛。舍：釋放。
10.改館：換個(gè)住所，改用國(guó)君之禮相待。
11.饋：贈(zèng)送。七牢：牛、羊、豬各一頭，叫做一牢。七牢是當(dāng)時(shí)款待諸侯的禮節(jié)。
作品譯文
魯僖公十五年十月，晉國(guó)的陰飴甥會(huì)見秦伯，兩國(guó)在王城結(jié)盟。秦穆公問他：“你們晉國(guó)內(nèi)部意見和協(xié)嗎？”陰飴甥說“不和。小人以失去國(guó)君為恥，又因喪失親人而悲傷，不怕多征賦稅，舍得花錢添置武器盔甲，并且擁立太子姬圉繼任國(guó)君。他們說：‘寧肯奉事戎狄，也得報(bào)這個(gè)仇。’君子則愛護(hù)自己的國(guó)君，但也知道他的罪過。他們也不怕多征賦稅，舍得花錢添置武器盔甲，卻是為了等待秦國(guó)的命令。他們說：‘寧可犧牲，一定得報(bào)答君王的恩德�！@樣，意見就不一致�！�
秦穆公又問：“你們對(duì)國(guó)君的命運(yùn)有什么看法？”陰飴甥說：“小人發(fā)愁，認(rèn)為國(guó)君不免災(zāi)禍；君子寬心，以為國(guó)君必定回來。小人說：‘我對(duì)秦國(guó)太無情了，秦國(guó)豈肯還我國(guó)君？’君子說：‘我已認(rèn)罪了，秦國(guó)必定還我國(guó)君。’他背叛了，就抓起來；他認(rèn)罪了，就放回來。恩德再?zèng)]有比這更厚的了，刑罰也沒有比這更威嚴(yán)的了。內(nèi)心臣服的自然感恩懷德，那懷有二心的也會(huì)畏懼刑罰。這一仗如此了結(jié)，秦國(guó)真可成就霸業(yè)了。不然的話，當(dāng)初幫他回國(guó)登位，又不讓他安于其位；后來廢了他的君位，又不讓他復(fù)位，以致原來施的恩德，反變成仇恨，秦國(guó)總不會(huì)出此下策吧！”
秦穆公說：“你講的正合我心啊！”馬上就讓晉侯改住賓館，贈(zèng)送七牢，以諸侯之禮相待。
作品解讀
晉惠公本是秦穆公的舅老爺，他靠姐夫的幫助，回國(guó)登了君位；卻以怨報(bào)德，和秦國(guó)打了一仗，結(jié)果兵敗被俘。陰飴甥在這時(shí)奉命到秦國(guó)求和，實(shí)在尷尬得很。但是，他在回答秦穆公的時(shí)候，巧妙地將國(guó)人分為“君子”、“小人”兩部分，一正一反，既承認(rèn)晉侯不是，向秦服罪；又表明晉國(guó)的士氣不可輕侮。軟硬兼施，說得不亢不卑，恰到好處。因此贏得秦穆公的尊敬，決心做個(gè)順?biāo)饲�，放回晉惠公，以提高自己的威信。
《古文觀止》編者吳楚材的評(píng)語，說本文用的是“整對(duì)格”�，F(xiàn)代學(xué)者錢伯城解釋：整對(duì)格就是名與名對(duì)，段與段對(duì)。以本文來說，“君子”與“小人”對(duì)，“報(bào)仇”與“報(bào)德”對(duì)，“威”與“恕”對(duì)，“懷德”與“畏刑”對(duì)。內(nèi)容含意上的正反開合，則是意與意對(duì)。這種整對(duì)格，駢散結(jié)合，在唐以后的散文中，以韓愈為代表，曾被大量運(yùn)用。
作品背景
內(nèi)容提要：春秋時(shí)期至此，齊桓公已成霸業(yè)，但楚成王獨(dú)樹一幟，宋襄公雖說氣力不濟(jì)，也自命不凡想弄個(gè)頭頭當(dāng)當(dāng)。不過諸侯間認(rèn)得的只是實(shí)力！西北的秦穆公在百里傒等的輔佐下，國(guó)力日漸強(qiáng)盛。在外交上對(duì)近鄰晉國(guó)更是傾注了心血。晉獻(xiàn)公死后他輔佐夷吾入主。但是已成了晉惠公的夷吾背信棄義，最后導(dǎo)致秦晉韓原大戰(zhàn)，他也當(dāng)了俘虜。
本文的兩位主人公，對(duì)于晉國(guó)幾次蒙秦國(guó)的幫助，一屆屆的國(guó)君輪番上臺(tái)，從國(guó)內(nèi)混戰(zhàn)殘殺到自亂而治，直至最后晉文公稱霸諸侯，都緊密相關(guān)，所以必須予以簡(jiǎn)介；而且本文所述的事件，在秦晉關(guān)系、晉國(guó)的變遷中也較重要。說明這一段歷史的來龍去脈，對(duì)于理解本文，以至后面的許多文章，如《寺人披見文公》、《介之推不言祿》、《公子重耳對(duì)秦客》、《晉獻(xiàn)公殺世子申生》等等的時(shí)代背景，也確實(shí)是不可或缺。
陰飴（yi）甥，即史籍所說的呂省，有的稱其為呂甥，是晉國(guó)大夫，晉惠公的重要大臣。他并不是姓陰，陰是他封邑的名稱，其復(fù)姓瑕呂。陰飴甥所扶保的晉惠公，是晉獻(xiàn)公之子名夷吾。獻(xiàn)公在其父統(tǒng)一晉國(guó)后的第二年繼位，征伐驪戎時(shí)虜?shù)昧梭P姬姐妹，獻(xiàn)公很寵愛她們，二人生公子奚齊和悼子，驪姬為了能使奚齊繼位，譖惡太子，其實(shí)太子申生和公子重耳都很有賢名，得知消息后申生不辨也不走，在曲沃自殺，重耳和夷吾逃亡。跟隨重耳的名人不少，而呂省、（郤xi）芮跟隨著夷吾。奚齊則被立為太子，但是這只給他帶來了厄運(yùn)。晉獻(xiàn)公死后，里克、邳鄭殺太子奚齊和悼子，使人迎接重耳入朝，重耳經(jīng)過斟酌后拒絕了，他們就改迎夷吾。
在回晉國(guó)前，呂省認(rèn)為內(nèi)亂未定，另外還有其他公子在外，必須依靠強(qiáng)國(guó)的輔助，才能確保無虞。離晉國(guó)最近的強(qiáng)國(guó)就是秦，于是夷吾派郤芮前往懇求，還應(yīng)許以焦、瑕二城答謝。秦穆公答應(yīng)了并立即出兵護(hù)送，正遇齊桓公也派出隰朋率軍來安定晉國(guó)，因申生之母是齊女，桓公是諸侯霸主，此次也是盡舅家的情義。齊秦共扶晉惠公上臺(tái)。但是晉惠公繼位后卻殺了里克、邳鄭，又反悔了當(dāng)初的許諾，拒絕曾答應(yīng)劃出的土地，開始和秦國(guó)交惡。晉國(guó)后來遭遇大災(zāi)，百里傒等力勸秦穆公不計(jì)前嫌，給予了賑濟(jì)，使晉國(guó)平安度過了饑荒。幾年后秦大旱歉收，自然也向晉懇求幫助，但是晉惠公不僅不賣給糧食，反而大舉發(fā)兵伐秦。為此，秦穆公大怒，親自率領(lǐng)大軍討伐晉國(guó)。兩國(guó)軍隊(duì)?wèi)?zhàn)于韓原（山西芮城，也有人認(rèn)為是陜西韓城）。秦穆公的戰(zhàn)車陷入重圍，在他仰天長(zhǎng)嘆的時(shí)候，一群晉國(guó)的流浪漢救了他，并繼續(xù)沖鋒陷陣，結(jié)果是晉軍大敗，晉惠公當(dāng)了俘虜。秦穆公擬殺了他祭祀天地。秦穆公的夫人，即是申生的姐姐，為了夷吾生命身穿孝服向穆公哀求。秦穆公答應(yīng)了，讓晉國(guó)派使臣到王城會(huì)盟。
在晉惠公背信棄義、和被傷害的秦國(guó)交鋒又喪師辱國(guó)被俘后，陰飴甥作為戰(zhàn)敗國(guó)的代表，面對(duì)仁厚的秦穆公，理屈不容置疑，但是他并未詞窮。他利用回答問題的機(jī)會(huì)，巧妙地表述了晉國(guó)國(guó)內(nèi)的輿論傾向，向秦穆公施加壓力；引用君子和小人的不同認(rèn)識(shí)，喻請(qǐng)秦穆公權(quán)衡利弊，以博大的胸懷寬恕罪人。能在這樣的條件下，不卑不亢并使得晉惠公臉面尚存，陰飴甥的外交辭令可謂典范。
文中所述陰飴甥的辯詞，確實(shí)很精彩。但是須注意，這并非是談判的開始，而是事件的整體結(jié)果已經(jīng)明確，他的辯詞不過是尾聲隨筆而已。不是陰飴甥保住了晉惠公的命。秦穆公沒有殺晉惠公祭祀神明，絕非是被陰飴甥嚇住了，而是周天子的干涉。天子以晉和周同宗為由，不允許殺。而申生的姐姐，也即穆公的夫人穆姬“衰絰涕泣”，也是功不可沒。最重要的，還有晉惠公的態(tài)度。當(dāng)兩國(guó)國(guó)君會(huì)盟，秦穆公許可他回國(guó)時(shí)，晉惠公先派陰飴甥回晉，說明他已經(jīng)沒有面目再回國(guó)拜社稷，請(qǐng)諸臣立太子圉（yu），這就使得“晉人皆哭”。于是在陰飴甥回到王城后，才有了本文的問答。
晉惠公的態(tài)度，已經(jīng)埋下了他與秦穆公無法真正和解、也是秦晉將繼續(xù)為敵的伏筆。實(shí)際上他回國(guó)后，兩家都未停止行動(dòng)。晉惠公馬上殺了親秦的重臣，秦穆公也消滅了梁國(guó)。這梁國(guó)是夷吾逃亡避難的處所，也是太子圉母親的娘家，得知這一信息，作為會(huì)盟后的晉國(guó)人質(zhì)，太子圉就產(chǎn)生了逃跑回國(guó)的念頭，并很快地付諸行動(dòng)。他的逃走和繼位后的作為，促使秦穆公下定了決心，輔助重耳！
秦晉韓原之戰(zhàn)正值春秋諸侯爭(zhēng)霸全面展開的時(shí)候，形勢(shì)是瞬息萬變。文中的人物，其命運(yùn)也變幻莫測(cè)，對(duì)此，下面再作一簡(jiǎn)略的`交待。
這一時(shí)期，鄭莊公的霸業(yè)不復(fù)存在，齊桓公早已經(jīng)成為各諸侯的首領(lǐng)；但是楚成王在中南獨(dú)樹一幟，擴(kuò)展版圖夯實(shí)了基礎(chǔ)，軍事上也和齊桓公能平分秋色；宋襄公雖說氣力不濟(jì)，只因?yàn)榉饩糇罡撸贊M口仁義道德，就自命不凡想弄個(gè)頭頭當(dāng)當(dāng)，不過諸侯間認(rèn)得的只是實(shí)力！沒有人肯買宋襄公的賬。齊桓公有楚成王掣肘，手就不能伸得太長(zhǎng)，于是，西北的秦穆公在百里傒、蹇叔、孟明視的輔佐下，發(fā)展經(jīng)濟(jì)、精兵厲武，國(guó)力日漸強(qiáng)盛。在外交上，他安定周邊諸侯小國(guó)，平剿作亂侵?jǐn)_的諸戎少數(shù)民族武裝，對(duì)于近鄰晉國(guó)，則更是傾注了心血。晉武公統(tǒng)一后就撒手西去，其子晉獻(xiàn)公平順沒有幾年，便因家事紛爭(zhēng)禍起蕭墻。秦穆公因是女婿，在晉獻(xiàn)公死后，即輔佐夷吾入主。儼然一派霸主形象。但晉惠公背信棄義反與秦為敵，最后導(dǎo)致韓原大戰(zhàn)。經(jīng)陰飴甥努力，晉惠公獲釋，兩國(guó)締結(jié)了盟約，晉惠公的兒子太子圉到秦國(guó)為人質(zhì)。秦穆公仍然力求與晉的和平共處，就將宗室女子許配給姬圉，這就是懷贏——后來姬圉繼位，稱晉懷公，女為贏姓故稱。但是姬圉卻一直對(duì)秦囚惠公事耿耿于懷，他是偷偷逃回晉國(guó)的，懷贏作為妻子、女兒，決定不負(fù)任何一方，姬圉逃走時(shí)她沒有聲張，也拒絕同行，所以很得秦穆公賞識(shí)。晉懷公繼位后決心鏟除重耳，令跟隨重耳的諸臣立即回國(guó)，否則滅其家族！晉國(guó)國(guó)內(nèi)大開殺戒，秦穆公也下定了決心，從楚國(guó)招重耳。楚成王認(rèn)定“楚遠(yuǎn)秦近，秦君賢，子其勉行”，禮送重耳到秦國(guó)。秦穆公將懷贏嫁給重耳，她因改嫁，以及重耳后來掌國(guó)成為晉文公，就改稱文贏。秦穆公發(fā)兵送重耳入晉，殺晉懷公立重耳。陰飴甥即呂甥陰謀燒宮殿刺殺晉文公，文公得知后逃走，和秦穆公會(huì)于王城。陰飴甥引兵沒能殺了晉文公，反被秦穆公所殺。
作品鑒賞
陰飴甥在這時(shí)奉命到秦國(guó)求和，實(shí)在是既理屈又尷尬。但是他在回答秦穆公的時(shí)候，陰飴甥巧妙地將國(guó)人分為“君子”、“小人”兩部分，一正一反，既承認(rèn)晉侯過錯(cuò)，向秦服罪；又表明晉國(guó)的士氣不可輕侮，態(tài)度軟硬兼施，不亢不卑，把話說的恰到好處。這個(gè)時(shí)候的他不但沒有詞窮，反而能振振有詞地把秦穆公說服，以自己的莊重自持、氣節(jié)凜然、才智縱橫，既贏得了秦穆公的尊重與款待，又不辱使命，達(dá)到了營(yíng)救自己國(guó)君的目的。這真是一篇飽含思想智慧的的外交辭令。陰飴甥的精彩辯詞，讓他的外交辭令可稱典范。
作者簡(jiǎn)介
左丘明（約前502—約前422）姓丘，名明，因其父任左史官，故稱左丘明（而關(guān)于左丘明的姓名，長(zhǎng)期以來由于先秦及漢代文獻(xiàn)對(duì)左傳作者左丘明的記載非常有限，歷代學(xué)者就左丘明氏字名情況問題爭(zhēng)論不休、眾說紛紜。一說復(fù)姓左丘，名明；一說單姓左，名丘明，但史載，左丘明乃姜子牙后裔，嫡系裔孫丘（邱）氏較為可靠，旁系左氏有待商酌）春秋末期魯國(guó)都君莊（今山東省肥城市石橫鎮(zhèn)東衡魚村）人。春秋末期史學(xué)家、文學(xué)家、思想家、散文家、軍事家。與孔子同時(shí)或者比孔子年齡略長(zhǎng)些。[曾任魯國(guó)史官，為解析《春秋》而作《左傳》（又稱《左氏春秋》），又作《國(guó)語》，作《國(guó)語》時(shí)已雙目失明，兩書記錄了不少西周、春秋的重要史事，保存了具有很高價(jià)值的原始資料。由于史料詳實(shí)，文筆生動(dòng)，引起了古今中外學(xué)者的愛好和研討。被譽(yù)為“文宗史圣”、“經(jīng)臣史祖”，孔子、司馬遷均尊左丘明為“君子”。歷代帝王多有敕封：唐封經(jīng)師；宋封瑕丘伯和中都伯；明封先儒和先賢。山東泰安建有丘明中學(xué)以紀(jì)念左丘明。左丘明是中國(guó)傳統(tǒng)史學(xué)的創(chuàng)始人。史學(xué)界推左丘明為中國(guó)史學(xué)的開山鼻祖。被譽(yù)為“百家文字之宗、萬世古文之祖”。左丘明的思想是儒家思想，在當(dāng)時(shí)較多地反映了人民的利益和要求。
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